<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/09/image-1-2564940652.jpeg" alt="Foto tumpukan amplop angpao (Dok.Freepik)" width="100%">
<figcaption>Foto tumpukan amplop angpao (Dok.Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Dalam setiap perayaan budaya,&nbsp;ada satu tradisi yang hampir selalu ada yakni kebiasaan berbagi.&nbsp;Entah itu berbagi makanan khas, barang bermanfaat, sampai uang tunai, semuanya dilakukan sebagai simbol syukur dan doa baik bagi sesama. Khusus untuk perayaan Tahun Baru Imlek yang jatuh pada Selasa, 17 Februari 2026 nanti, tradisi bagi-bagi angpao jelas jadi momen yang paling dinanti. Apa Itu Angpao? Dilansir dari CSUL Finance, angpao sudah lama menjadi bagian dari budaya Tionghoa. Amplop merah berisi uang ini biasanya dibagikan ke anak-anak, anggota keluarga yang belum menikah, dan para lansia.&nbsp; Pada umumnya, angpao dibagikan pada malam sebelum hari raya, atau pada pagi hari saat bersembahyang.&nbsp; Angpao dibagikan sebagai tanda harapan dan doa agar penerimanya akan diberkati dengan kemakmuran dan keberuntungan pada tahun baru.&nbsp; Asal-usul Dilansir dari Left-Handesign, kebiasaan berbagi angpao sudah ada dan tercatat pada banyak cerita dalam tradisi Tionghoa.&nbsp; Menurut dongeng, dahulu ada setan bernama Sui, ia suka menyerang orang-orang yang sedang tidur pada hari sebelum tahun baru.&nbsp; Maka untuk mencegah Sui, para warga berusaha untuk tetap terjaga. Tapi, anak-anak tidak mampu untuk begadang. Maka dari itu, para orang tua mencoba untuk membuat anak-anak mereka tetap bangun dengan memberi mereka uang koin untuk bermain.&nbsp; Salah satu pasangan memberi anak mereka uang koin yang dimasukan ke kantong merah. Namun anak tersebut tetap jatuh terlelap.&nbsp; Tapi, saat Sui datang untuk menyerang mereka, setan itu malah ketakutan terhadap warna merah. Mulai dari saat itu, orang-orang percaya bahwa warna merah dapat mengusir setan.&nbsp; Peraturannya Ternyata ada banyak peraturan atau tradisi yang sebaiknya diikuti ketika hendak menerima dan memberi angpao.&nbsp; Pertama-tama, angpao diberikan dari yang sudah dewasa kepada anggota-anggota muda, yaitu anak-anak dan mereka yang belum menikah. Di tempat kerja, angpao juga biasanya diberikan oleh mereka yang berpangkat tinggi kepada bawahannya.&nbsp; Ketika hendak menerima angpao, pastikan untuk menerima dengan kedua tangan. Hal ini untuk tanda hormat.&nbsp; Kedua, saat hendak memberi atau memasukan uang ke dalam amplop angpao, sebaiknya gunakan uang baru dan hindari angka 4. Hal ini dikarenakan dalam Mandarin, 4 memiliki bunyi yang sama dengan kata "mati".&nbsp; Ada angka-angka yang disarankan, seperti 9 dan 8. Angka 9 memiliki bunyi yang sama dengan kata "panjang", maka sering digunakan untuk mendoakan umur panjang dan keharmonisan keluarga.&nbsp; Bentuk angka arab 8, yang lebih sering digunakan, dipercaya akan memberikan keberuntungan dan kesejahteraan.&nbsp; Waktu-Waktu Lain untuk Memberi dan Menerima Dilansir dari China Highlights, memang angpao sering menjadi salah satu ciri khas Tahun Baru Imlek. Namun, tradisi berbagi angpao ini juga masih dilakukan sepanjang tahun.&nbsp; Selain pada Tahun Baru Imlek, kita dapat memberi dan mendapatkan angpao pada saat perayaan bahagia. Seperti ulang tahun, wisuda, dan pernikahan.&nbsp; Angpao juga dapat ditemukan saat berduka dengan amplop berwarna putih. Ini diberikan untuk mendoakan nasib baik dan berbagi berkah.&nbsp;

Temukan asal-usul warna merah angpao dan aturan tradisi Tionghoa dalam berbagi berkah di Hari Raya Imlek.

Siap Menyambut Imlek 2026! Kenali Makna dan Asal-usul Angpao, Amplop Merah Pembawa Berkah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/05/angpao-1956763295.jpg" alt="Amplop merah berisi angpao di tradisi Tahun Baru Imlek." width="100%">
<figcaption>Amplop merah berisi angpao di tradisi Tahun Baru Imlek.</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-Perayaan Tahun Baru Imlek selalu menjadi momen yang dinantikan oleh semua kalangan, mulai dari anak-anak, remaja, hingga orang dewasa. Di tahun 2025, Imlek jatuh pada hari Rabu, 29 Januari. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015553775/kenapa-dia-menghilang-tanpa-jejak-7-alasan-dibalik-orang-yang-suka-ghosting">Kenapa Dia Menghilang Tanpa Jejak? 7 Alasan Dibalik Orang yang Suka Ghosting</a>&nbsp; Perayaan ini tidak hanya menjadi ajang berkumpul bersama keluarga, tetapi juga sebagai waktu untuk menghormati dewa dan leluhur melalui berbagai tradisi, termasuk pesta meriah dan silaturahmi keluarga. Salah satu tradisi yang sangat populer dan terus dijaga setiap tahunnya di Indonesia adalah berbagi angpau. Angpau, atau sering disebut &lsquo;angpao&rsquo; dalam bahasa sehari-hari, menjadi salah satu hal yang paling ditunggu-tunggu dalam perayaan Imlek. Tradisi ini memiliki makna mendalam, di mana angpau biasanya diberikan kepada anak-anak atau mereka yang belum menikah sebagai bentuk doa dan harapan baik untuk penerimanya. Menurut laman socialexpat.net, angpau biasanya berupa uang yang dibungkus dalam amplop merah. Warna merah sendiri memiliki arti khusus, yakni simbol energi, kebahagiaan, dan keberuntungan. Dengan memberikan angpau, diharapkan penerimanya mendapatkan keberuntungan dan nasib baik sepanjang tahun yang baru. Dilansir laman lifestyleasia.com, tradisi ini dikenal dengan istilah &lsquo;hong bao&rsquo; dalam bahasa Mandarin atau &lsquo;lai se&rsquo; dalam bahasa Kanton, yang secara harfiah berarti &lsquo;bungkus merah&rsquo;. Untuk menerima angpau dari keluarga atau kerabat, ada tradisi mengucapkan beberapa kata yang bermakna doa dan harapan baik. Berikut ini adalah beberapa ide ucapan yang bisa digunakan saat meminta angpau, agar momen Imlek Anda terasa lebih berkesan. <ol> <li>"Gōng xǐ fā c&aacute;i! H&oacute;ng bāo n&aacute; l&aacute;i!"</li> </ol> Artinya: "Selamat dan semoga makmur! Berikan amplop merahnya!" &nbsp; <ol start="2"> <li>"Qǐng gěi wǒ h&oacute;ng bāo!"</li> </ol> Artinya: "Tolong beri saya amplop merah!" &nbsp; <ol start="3"> <li>"Buah cokelat namanya kakao, dari Korea menuju Makao. Hari Imlek makan bakpao, jangan lupa membawa angpao."</li> </ol> &nbsp; <ol start="4"> <li>"Hari Minggu ke rumah kakek, pulangnya membawa kelapa. Selamat Tahun Baru Imlek, jangan lupa bagi angpao juga."</li> <li>"Gong Xi Fa Cai! Semoga kebahagiaan dan kemakmuran selalu menyertai kamu sepanjang tahun. Boleh minta angpaonya?"</li> </ol> &nbsp; <ol start="6"> <li>"Menebak isi hati kamu sama seperti menebak isi angpao, susah ditebak. Selamat merayakan Imlek!"</li> </ol> &nbsp; <ol start="7"> <li>"Valentine itu tidak penting, yang penting adalah angpao Imlek. Selamat Imlek!"</li> </ol> &nbsp; <ol start="8"> <li>"Selamat Imlek! Dapat angpao di hari Imlek, hati galau karena belum dapat cewek."</li> </ol> &nbsp; <ol start="9"> <li>"Selamat Tahun Baru Imlek! Rezeki lancar, keluarga bahagia. Berbagi angpau adalah awal dari banyak keberkahan yang akan datang!"</li> </ol> &nbsp; <ol start="10"> <li>"Tahun Baru Imlek waktunya berbagi! Biar hidupmu lebih diberkahi, amplop merah ini kan jadi doa rezeki." (*)</li> </ol> &nbsp;

erayaan Tahun Baru Imlek selalu menjadi momen yang dinantikan oleh semua kalangan, mulai dari anak-anak, remaja, hingga orang dewasa.

Kumpulan Ucapan Minta Angpau Imlek yang Kreatif dan Berbeda, Bikin Tahun Baru Lebih Berwarna

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/10/Screenshot_2024-02-10-19-25-10-79_1c337646f29875672b5a61192b9010f9-2010942538.jpeg" alt="Sisca Kohl bagi-bagi Angpau untuk para followers di momen Imlek. (instagram:siscakohl)" width="100%">
<figcaption>Sisca Kohl bagi-bagi Angpau untuk para followers di momen Imlek. (instagram:siscakohl)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com&nbsp;- Konten kreator Sisca Kohl termasuk publik figur yang terbiasa merayakan Imlek setiap tahunnya. Salah satu yang cukup berkesan bagi istri Jess No Limit dalam perayaan Imlek adalah momen saat dia menerima angpau.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Berhubung Sisca Kohl sudah menikah dan memiliki rumah tangga sendiri, otomatis dia tidak lagi mendapatkan angpau dari keluarganya di momen Imlek.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Karena aku sudah menikah jadi aku sudah tidak bisa menerima angpau lagi," ujar Sisca Kohl dalam unggahan video di Instagram.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014146681/cak-imin-menangis-dalam-kampanye-akbar-amin-di-jis-ternyata-ini-sebabnya">Cak Imin Menangis dalam Kampanye Akbar AMIN di JIS, Ternyata Ini Sebabnya</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia kini justru membalikkan keadaan dari yang tadinya terbiasa menerima angpau, kini Sisca Kohl harus mempersiapkan angpau untuk keluarga setiap Tahun Baru Imlek tiba.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dan berhubung Imlek tahun ini Sisca Kohl mendapat kemurahan dalam hal rezeki, dia pun memutuskan bagi-bagi angpau untuk para followers di media sosial sebagai bentuk ucapan terima kasih sudah mendapat dukungan dari mereka selama ini.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sisca Kohl meminta para pengikutnya untuk berkomentar pada kolom komentar. Dan beberapa komentar yang dianggap terbaik menurut dia, akan dihubungi untuk mendapatkan angpau Imlek.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Aku sangat bersyukur atas support kalian. Terima kasih ya sudah follow dan nonton video-video ku," tuturnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain itu, Sisca Kohl juga berbagi fun fact dengan para pengikutnya. Dia mengaku hobi banget tampil di depan kamera sejak kecil. Dia tahu tentang kamera dari ayahnya yang kebetulan memiliki hobi fotografi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Papaku yang kenalin aku ke kamera guys. Setelah hobi kamera, setelah itu aku juga hobi banget cinematography! I love making videos and i hope you guys like watching my videos as much as i love creating it!," katanya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div>

Sisca Kohl  memutuskan bagi-bagi angpau untuk para followers di media sosial sebagai bentuk ucapan terima kasih atas dukungannya.

Imlek, Sisca Kohl Bagi-bagi Angpau untuk Para Followers

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/angpao-dipercaya-tularkan-energi-kesuksesan_m_189407.jpeg" alt="ILUSTRASI pembuatan amplop angpao" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI pembuatan amplop angpao</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Perayaan Imlek tak lengkap jika tidak dirayakan dengan tradisi memberikan angpau. Angpau atau Angpao dalam bahasa Tionghoa artinya amplop atau bingkisan hadiah. Namun di era pandemi, semuanya serba terbatas termasuk bertemu sanak saudara. Terpenting, untuk total angpau yang didapatkan, tetap tak boleh berkurang kan?  Angpau biasanya berisi uang. Dan angpau saat Imlek biasa diberikan kepada anak-anak atau orang muda yang belum menikah. Jika berniat sedekah pun bisa memberikannya kepada janda miskin dan lansia.  Pakar Fengshui Xiangyi Hong memahami pertemuan langsung selama Imlek sebaiknya ditiadakan. Namun, meski saling berkunjung ke kerabat, keluarga dan teman-teman terbatas karena pandemi tapi tradisi memberi atau mendapatkan angpau tetap bisa berjalan.  Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/10/02/2021/siap-rayakan-imlek-saat-pandemi-dengan-3-cara-aman-dari-covid-19/">Siap Rayakan Imlek Saat Pandemi dengan 3 Cara Aman dari Covid-19</a>  "Angpau itu sebuah tanda keberuntungan atau rezeki yang diberikan pada lebih muda atau anak-anak. Namun sekarang lagi pandemi, bagaimana caranya karena terbatas kan," katanya saat berbincang virtual dengan JawaPos.com, Selasa (9/2).  Dia mendorong anak muda untuk memanfaatkan ragam teknologi. Metode pembayaran e-wallet atau dengan online kini sudah bisa dilakukan. Sekalipun tetap bertemu, maka usahakan tidak menggunakan angpau lagi atau uang tunai.  "Sekarang ini kan zamannya teknologi, media sosial berkembang dengan baik. Bikin saja angpau gaya baru tinggal kasih QR Code tinggal transfer. Ketemu tinggal transfer, klik, dan ini bertukar cara baru," katanya tertawa.  Justru dengan begitu, seseorang akan mendapatkan nilai angpaunya bisa jadi lebih banyak. Artinya, kata Xiangyi Hong, tradisinya tetap dijalankan namun gaya baru.  Dalam tradisi Tionghoa selama ini, seseorang yang lebih tua selalu memberikan angpau saat Imlek dengan amplop warna merah. Merah artinya memberikan keberuntungan dan sebagai energi mengusir roh jahat.  Dan jangan pernah memberikan angpau warna putih saat Imlek. Sebab amplop warna putih memberikan makna kematian atau duka.  Biasanya anak-anak atau penerima diajarkan untuk tak membuka angpau saat langsung diberikan oleh pemberi. Hal itu sebagai tradisi untuk menghargai pemberi dan tak membuat pemberi tersinggung mengenai jumlah isi uang yang diberikan.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=ENNPTlvM9TQ

Mau Dapat Isi Angpau Lebih Banyak Saat Pandemi? Lakukan Cara Baru Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/01/IMG-20200125-WA0012.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Bagi-bagi Angpau merupakan tradisi tersendiri saat perayaan Tahun Baru Imlek. Tepat pada perayaan Tahun Baru Imlek yang jatuh pada Sabtu (25/1), Wihara Dharma Bhakti, Petak Sembilan, Glodok, Jakarta Barat, tak lupa menjalankan tradisi membagikan angpau kepada warga yang membutuhkan.  Humas Wihara Dharma Bhakti Lucas Tjang mengatakan, bagi-bagi angpau merupakan tradisi rutin tahunan. "Itu karena Imlek identik dengan pembagian angpau, rezeki, jadi dilaksanakan setiap Tahun Baru Imlek," sebut Lucas di Wihara Dharma Bhakti kepada JawaPos.com, Sabtu (25/1).  Dia berharap pada tahun tikus logam ini bisa membawa berkah bagi masyarakat. Tentunya berupa kesehatan, rezeki, keberuntungan, dan kemakmuran melimpah. "Indonesia juga lebih damai lagi," imbuhnya.  Bagi umat yang merayakan Tahun Baru Imlek dan ingin membagikan angpau di Wihara Dharma Bhakti, bisa memberitahu panitia terlebih dahulu. Angpau tersebut kemudian bisa diberikan langsung, maupun melalui panitia. Sedangkan bagi penerima angpau, pihak wihara telah memberikan tempat khusus untuk menunggu.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/01/20200125_132729.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Humas Wihara Dharma Bhakti Petak Sembilan Lucas Tjang (Sabik Aji Taufan/JawaPos.com)  Salah satu pemberi angpau, Harmatin Indrayang, 28, mengatakan sudah menjadi tradisi tahunan keluarganya membagikan angpau kepada masyarakat yang membutuhkan. Dia berharap dari angpau itu bisa menjadikan tahun ini berjalan berjalan lebih baik.  "Kepercayaan kita juga kalau kasih sedekah ke depannya lebih bagus. Jadi berharap yang lebih bagus saja di tahun baru," ucap Harmatin.  Dia mengaku tak terlalu berpedoman pada shio. Dia hanya berharap setiap pergantian tahun bisa dijalani dengan lebih baik. Mulai dari aspek usaha maupun kesehatan.  "Nggak terlalu peduli tahun apa yang penting baik saja. Pasti akan dikasih yang baik juga," pungkasnya.

Kemeriahan Tradisi Imlek Bagi-Bagi Angpau di Wihara Dharma Bhakti

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/jangan-sampai-salah-ini-3-syarat-memberi-angpau-saat-imlek_m_.jpg" alt="Angpau saat Imlek biasa diberikan kepada anak-anak atau orang muda yang belum menikah." width="100%">
<figcaption>Angpau saat Imlek biasa diberikan kepada anak-anak atau orang muda yang belum menikah.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Niat hati ingin merayakan tahun baru Imlek dengan suka cita. Salah satunya dengan memberikan angpau atau hadiah uang kepada keluarga terkasih. Nah sebelum memberikan angpao, wajib memperhatikan dan mencari tahu dulu makna di balik angpao itu sendiri. Angpau dalam bahasa Tionghoa artinya amplop atau bingkisan hadiah. Biasanya berisi uang. Dan angpau saat Imlek biasa diberikan kepada anak-anak atau orang muda yang belum menikah. Jika berniat sedekah pun bisa memberikannya kepada janda miskin dan lansia. Ahli Fengsui Suhu Yo mengatakan jika bersedekah kepada seseorang yang membutuhkan saat Imlek tentu akan baik maknanya. Caranya dengan memberikan angpau agar amal baik dicatat dan bisa mendapatkan rezeki berlimpah di kemudian hari. "Karena itu sebetulnya tradisinya mirip Lebaran. Saling berkumpul dengan keluarga lalu memberikan hadiah angpau. Pemberian angpau ini biasanya untuk anak yang belum menikah," kata Suhu Yo kepada JawaPos.com baru-baru ini. Suhu Yo mengingatkan ada beberapa hal yang harus diperhatikan saat memberi angpau saat Imlek. Jangan sampai salah, larena maknanya akan berbeda jauh. 1. Warna Amplop Tradisi Tionghoa selalu memberikan angpau saat Imlek dengan amplop warna merah. Merah artinya memberikan keberuntungan dan sebagai energi mengusir roh jahat. Dan jangan pernah memberikan angpau warna putih saat Imlek. Sebab amplop warna putih memberikan makna kematian atau duka. Nanti penerimanya akan tersinggung. 2. Ganjil Genap Bukan solusi mengatasi kemacetan di Ibukota ya. Namun syarat yang satu ink juga penting untuk diketahui. Ingin memberikan angpau saat Imlek harus dengan isi uang jumlah lembaran yang genap. Misalnya ingin memberikan Rp 100 ribu, maka harus terdiri dari 2 lembar uang Rp 50 ribuan. Dan jangan pernah juga memberikan lembaran jumlah uang ganjil saat Imlek. Sebab jika hanya selembar atau jumlahnya ganjil seperti 3,5,7 lembar dan seterusnya itu juga artinya sebagai uang duka cita. 3. Hormati Pemberi Angpau Biasanya anak-anak atau penerima diajarkan untuk tak membuka angpau saat langsung diberikan oleh pemberi. Hal itu sebagai tradisi untuk menghargai pemberi dan tak membuat pemberi tersinggung mengenai jumlah isi uang yang diberikan. Pola asuh ini biasanya sudah diajarkan oleh orang tua sejak kecil kepada anak-anak mereka. Sehingga mengajarkan moral untuk mengucapkan terima kasih atas pemberian orang lain.

Jangan Sampai Salah, Ini 3 Syarat Memberi Angpau Saat Imlek

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/02/asal-mula-angpau-dan-fungsi-marcon-saat-imlek_m_.jpg" alt="Ketua Kelenteng See Hin Kiong Padang, David Chandra, Ketua Panitia Cap Go Meh 2019 di Padang, Hendri Alizar bersama Sekretaris Perhimpunan Keluarga Tjoa Kwa Padang, Petrus Hendra saat berada di Kelenteng See Hin Kiong Padang" width="100%">
<figcaption>Ketua Kelenteng See Hin Kiong Padang, David Chandra, Ketua Panitia Cap Go Meh 2019 di Padang, Hendri Alizar bersama Sekretaris Perhimpunan Keluarga Tjoa Kwa Padang, Petrus Hendra saat berada di Kelenteng See Hin Kiong Padang</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Puncak perayaan Imlek ke-2570 digelar hari ini. Beragam persiapan sebelumnya sudah dirampungkan panitia Cap Go Meh 2019 Padang untuk mempercantik Kelenteng See Hin Kiong yang berada di Kampung Cina, Kecamatan Padang Selatan, Kota Padang, Sumatera Barat (Sumbar). Selain kemeriahan barongsai dan kebudayaan Cina lainnya, angpao juga satu hal melekat di telinga masyarakat setiap perayaan Imlek berlangsung. Ya, bagi-bagi angpao (uang atau hadiah) adalah sebuah kebiasaan etnis Tionghoa yang dilakukan setiap Imlek. Sekretaris Perhimpunan Keluarga Tjoa Kwa Padang, Petrus Hendra mengatakan, angpao artinya kertas berwarna merah yang diisi dengah hadiah. Bisa berupa uang dan diberikan untuk menghibur anak-anak. "Orang dewasa yang belum menikah juga dapat. Kalau sudah menikah, tidak bisa lagi," kata Petrus Hendra, Minggu (3/2). Lebih lanjut, Petrus yang juga bagian dari panitia Cap Go Meh 2019 di Padang menerangkan, tradisi angpalo lahir dari sebuah legenda ribuan tahun silam. Saat itu, ada monster sangat jahat yang setiap tahunnya memangsa anak-anak. Singkat kisah, datang seorang pahlawan yang dengan kehebatannya bisa mengalahkan monster tersebut menggunakan kekuatan api dan gada (senjata yang terbuat dari besi atau tembaga). "Nah, memperingati itu, etnis Tionghoa menyimboliskan angpao dengan kertas merah yang menyimbolkan api. Kemudian koin (uang) dalam angpao itu melambangkan gada yang diberikan kepada anak-anak. Dengan tujuan melindungi anak-anak," kisahnya. Lelaki 62 tahun itu melanjutkan, selain angpao, ada pula tradisi lain yakni menyalakan kembang api yang kerap menghiasi perayaan Imlek. Bunyi ledakan kembang api atau mercon dipercaya berfungsi untuk mengusir roh jahat. "Ribut mercon ini diyakini mampu mengusir roh jahat. Makanya setiap Imlek, ada merconnya," katanya.

Asal Mula Angpao dan Fungsi Kembang Api saat Imlek

angpau

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#angpau

Berita Terkini