<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/18/WhatsApp-Image-2025-09-18-at-171158-4089177545.jpeg" alt="Ketua Panitia Raker I Gernas Ayo Mondok KH Zahrul Azhar Asumta atau Gus Hans. (Dok.&nbsp;&nbsp;Gernas Ayo Mondok)" width="100%">
<figcaption>Ketua Panitia Raker I Gernas Ayo Mondok KH Zahrul Azhar Asumta atau Gus Hans. (Dok.&nbsp;&nbsp;Gernas Ayo Mondok)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Para pengasuh pesantren bersepakat melakukan penguatan pendidikan di pondok. Kesepakatan itu berisikan tiga rekomendasi strategis yang dihadilkan dari rapat kerja dalam Gerakan Nasional (Gernas) Ayo Mondok.&nbsp; Adapun Gernas Ayo Mondok yang digelar di Pondok Pesantren Asshiddiqyah, Jakarta Barat. Acaranya berakhir pada Kamis (18/9). &ldquo;Alhamdulillah dari raker yang dihadiri sekitar 110 pengurus, kami menyampaikan beberapa poin, baik internal maupun eksternal,&rdquo; ujar Ketua Panitia Raker I Gernas Ayo Mondok KH Zahrul Azhar Asumta atau Gus Hans.&nbsp; Dia menyebut tiga rekomendasi strategis dari Gernas Ayo Mondok, yaitu&nbsp;pendampingan hukum dan psikologis; penguatan literasi digital santri; dan dorongan pembentukan kementerian pesantren.&nbsp; Gus Hans menjelaskan, pendampingan hukum dan psikologis merupakan rekomendasi internal. Yaitu memberikan pendampingan bagi pesantren atau santri yang tengah menghadapi masalah hukum. Gernas Ayo Mondok siap memberikan advokasi hukum dan dukungan psikologis bagi para korban. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/016584579/layani-mbg-untuk-santrisppg-gunakan-skema-dapur-hybrid-di-pesantren">Layani MBG untuk Santri,&nbsp;SPPG Gunakan Skema Dapur Hybrid di Pesantren</a>&nbsp; &ldquo;Tim advokasi dan pendampingan siap membantu pihak pesantren atau santri yang bermasalah secara hukum. Kami juga akan mendampingi korban dari sisi psikologis,&rdquo; jelasnya.&nbsp; Penguatan literasi digital santri adalah rekomendasi internal kedua yang menitikberatkan pada penguatan kemampuan santri dalam penguasaan teknologi digital. Nantinya Gernas Ayo Mondok menggelar berbagai pelatihan untuk membekali santri dengan keterampilan produksi konten media.&nbsp; &ldquo;Mulai dari cara membuat naskah, mengedit, hingga mempublikasikan berita di berbagai platform akan kami ajarkan. Santri harus siap menghadapi era media multiplatform,&rdquo; ujar Gus Hans.&nbsp; Sementara rekomendasi bersifat eksternal yakni mendorong Pemerintah membentuk kementerian pesantren. Setidaknya Direktorat Jenderal (Dirjen) Pesantren. &nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/016583820/mantan-wapres-maruf-amin-prihatin-framing-negatif-terhadap-pesantren-bikin-masyarakat-takut-kirim-anaknya-mondok">Mantan Wapres Ma'ruf Amin Prihatin Framing Negatif terhadap Pesantren, Bikin Masyarakat Takut Kirim Anaknya Mondok</a> Menurut Gus Hans, jumlah pesantren dan santri di Indonesia yang terus meningkat memerlukan perhatian khusus. &ldquo;Selama ini pesantren hanya diurus direktorat di Kemenag. Padahal, kalau ada kementerian untuk perlindungan tenaga kerja migran, mestinya tidak berlebihan jika ada kementerian pesantren. Kalau tidak memungkinkan, minimal ada Dirjen yang fokus membidangi pesantren,&rdquo; katanya.&nbsp; Untuk itu, dia mengingatkan pemerintah agar menindaklanjuti janji kampanye Presiden dan Wakil Presiden Prabowo Subianto-Gibran Rakabuming Raka terkait optimalisasi dana abadi pesantren.&nbsp; &ldquo;Dana abadi pesantren tidak akan berarti tanpa program signifikan dan wadah yang tepat untuk mengelolanya. Pembentukan kementerian atau dirjen bisa menjadi solusi agar anggaran itu terserap optimal,&rdquo; tegasnya.&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/016582837/buru-buru-pidato-di-pesantren-menko-zulhas-dipanggil-untuk-agenda-hak-prerogatif-presiden-bakal-ada-pelantikan-menteri-baru">Buru-Buru Pidato di Pesantren, Menko Zulhas Dipanggil untuk Agenda Hak Prerogatif Presiden, Bakal Ada Pelantikan Menteri Baru?</a> Dengan adanya rekomendasi tersebut, Raker I Gernas Ayo Mondok menjadi langkah awal konsolidasi untuk memperkuat posisi pesantren sebagai pilar pendidikan dan moral bangsa. Selain itu, para pengasuh pesantren berharap rekomendasi tesebut dapat ditindaklanjuti pemerintah demi keberlangsungan pendidikan pesantren di Indonesia.

Tiga rekomendasi strategis dari Gernas Ayo Mondok, yaitu pendampingan hukum dan psikologis; penguatan literasi digital santri; dan dorongan.

Pesantren dan Santri Harus Mendapat Pendampingan Hukum dan Psikologis Ketika Menjadi Korban

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/10/santri-google-ayo-mondok_m_164723.jpeg" alt="M. Khusen Yusuf" width="100%">
<figcaption>M. Khusen Yusuf</figcaption>
</figure>SAAT sowan ke pengasuh Pondok Pesantren Salafiyah Syafi&rsquo;iyah, Sukorejo, Situbondo, tempat saya dulu mengabdi dan mengaji, terlihat puluhan santri yang juga sedang antre sowan. Mereka dipanggil satu per satu; berdialog singkat, lalu undur diri, kemudian membaca Alquran. Sepertinya para santri itu sedang di-ta&rsquo;zir (dihukum). Meskipun jarak saya dengan para santri tersebut tidak lebih dari dua saf, saya tidak begitu mendengar dialog lirih pengasuh dengan para santri. Karena penasaran, saya bertanya kepada salah seorang santri, &rdquo;Ada apa?&rdquo; &rdquo;Saya melanggar. Punya handphone,&rdquo; jawab si santri sambil tersipu malu. Dugaan saya benar. Mereka dipanggil pengasuh, divonis bersalah, dan dihukum. Hukumannya ringan sekali: mengaji. Sebuah hukuman yang bukan hukuman. Sebab, mengaji sejatinya adalah rutinitas harian para santri. Saya diam. Tidak melanjutkan pertanyaan. Yang pasti, larangan tersebut tentu berpengaruh kepada banyak santri. Mereka cenderung menjauh dari segala hal yang berbau ponsel. Tidak hanya memiliki, menyentuhnya pun mungkin gemetar. Takut ketahuan pihak keamanan pondok. *** Larangan memiliki handphone itu adalah bagian kecil dari ikhtiar pesantren untuk menjaga disiplin para santri. Dengan menjauhkan diri dari segala hal yang berbau gawai pintar, konsentrasi belajar mereka akan terbentuk. Mereka menjadi tidak mudah terganggu dengan segala kemudahan ponsel. Sebagian orang mungkin berpendapat bahwa ajaran kedisiplinan ala pesantren itu tampak kuno. Di tengah tumbuh pesatnya teknologi informasi, era big data, social media, dan merebaknya bisnis start-up, pesantren justru menjauhkan santrinya dari gawai pintar. Ya, terkesan kuno. Tapi, kita tidak bisa memungkiri fakta bahwa segala kemudahan yang ditawarkan gawai pintar tersebut juga membawa dampak negatif jika kita tidak memanfaatkan dengan baik. Bukankah kita resah jika melihat anak-anak kita terlalu lama memegang ponsel pintar? Pesatnya perkembangan teknologi informasi juga melahirkan generasi Z (Gen-Z). Generasi itu mulai menggeser generasi sebelumnya yang disebut generasi milenial (Gen-Y). Karena dikelilingi segala perangkat yang menawarkan kemudahan untuk mendapatkan informasi, Gen-Z dinilai memiliki sejumlah kelebihan bila dibandingkan dengan generasi sebelumnya, yakni dipandang lebih serbabisa, berpikiran jauh lebih terbuka, mudah terjun ke dunia kerja, dan berjiwa entrepreneur. Tapi, benarkah demikian? Benarkah Gen-Z lebih hebat bila dibandingkan dengan generasi zonder gawai? Sejumlah penelitian justru menyebutkan, karena kuatnya relasi dengan dunia maya, Gen-Z cenderung kurang bersosialisasi di dunia nyata. Karena amat sangat bergantung pada gawai pintar, generasi itu terlalu sering menunduk untuk melihat layar ponsel, kurang menoleh kiri-kanannya, individualistis, bahkan terkadang antisosial. Gen-Z memang memiliki kelebihan karena kemudahannya mendapatkan akses informasi. Dengan sekali klik, semua informasi bisa didapat. Tanpa batas. Dari informasi remeh tentang gosip selebriti, perkembangan politik nasional, kejadian di belahan dunia lain, hingga hasil-hasil riset terbaru. Dengan sekali unduh, mereka bahkan bisa mendapatkan buku-buku bagus, termasuk kitab klasik karya ulama-ulama besar syalafusshalih. Semua serbacepat, serbainstan. Sayang, keserbacepatan itu justru melahirkan keserbatergesaan. Juga, keserbatergesaan itu terkadang melahirkan keengganan melakukan cek dan ricek informasi serta cenderung memercayai informasi yang diterima, alih-alih melakukan kontemplasi mendalam. Di tengah-tengah Gen-Z itu lahir pula generasi kaum muda muslim yang memiliki kesadaran untuk mencari pengetahuan agama secara instan. Mereka kerap disebut sebagai &rdquo;santri Google&rdquo; karena membaca pengetahuan-pengetahuan keagamaan yang banyak tersedia di mesin pencari milik duo Larry Page dan Sergey Brin itu. Mereka banyak berguru dengan mem-follow akun Facebook dan Twitter ustad kontemporer, juga &rdquo;menghadiri&rdquo; tablig akbar di YouTube. Singkat kata, dengan sekali follow dan subscribe, sanad keilmuan santri Google sudah tersambung. Sebuah &rdquo;keistimewaan&rdquo; akses pengetahuan yang tidak mudah didapat santri di pondok pesantren. *** Belakangan ini, santri Google dan santri pondok pesantren kerap dipertentangkan secara berhadap-harapan. Santri Google dicibir karena kedangkalan pengetahuan dan ketidakjelasan sanad keilmuannya. Santri pondok diremehkan karena ke-ndeso&shy; -an dan kelambanannya mengikuti perkembangan zaman. Padahal, pertentangan yang demikian semestinya tidak perlu terjadi. Pesantren telah diakui sebagai institusi pendidikan yang memiliki kontribusi besar bagi perkembangan sejarah Nusantara. Dengan ciri khasnya, pesantren dinilai sukses membentuk pembelajar yang memiliki kedalaman pengetahuan dan pendidikan karakter yang baik. Ke-ndeso-an pesantren justru melahirkan pembelajar yang memiliki pemikiran moderat, toleran, dan menghargai perbedaan; berkebalikan dengan merebaknya intoleransi pada generasi muslim milenial dan Gen-Z. Pengakuan tersebut menjadi tantangan besar bagi pesantren untuk menebarkan nilai-nilai Islam yang rahmatan lil &rsquo;alamin dengan memanfaatkan segala kemudahan yang ditawarkan revolusi teknologi informasi. Karena itu, tidak berlebihan jika pesantren diharapkan bisa menjadi garda terdepan penebar gagasan Islam ramah. Pesantren mulai perlu membanjiri internet dan media sosial dengan konten-konten kreatif sehingga santri Google dari Gen-Z bisa lebih mengenal serta tertarik dengan tradisi pendidikan ala pesantren. Santri Google, ayo mondok. (*)

Santri Google, Ayo Mondok

ayo mondok

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#ayo mondok

Berita Terkini

Pesantren dan Santri Harus Mendapat Pendampingan Hukum dan Psikologis Ketika Menjadi Korban

Santri Google, Ayo Mondok

Download Aplikasi JawaPos.com