<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/03/Screenshot_20220316-133756_YouTube.jpg" alt="Tangkapan layar sidang perkara Nomor 24/PUU-XX/2022 yang disiarkan MK secara virtual di Jakarta, Rabu (16/3). Muhammad Zulfikar/Antara" width="100%">
<figcaption>Tangkapan layar sidang perkara Nomor 24/PUU-XX/2022 yang disiarkan MK secara virtual di Jakarta, Rabu (16/3). Muhammad Zulfikar/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Seorang pemuda asal Kampung Gabaikunu, Mapia Tengah, Kabupaten Dogiyai, Papua, E. Ramos Petege menggugat Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan ke Mahkamah Konstitusi (MK). Dia gagal menikahi seorang perempuan karena berbeda keyakinan.  ”Setelah menjalin hubungan selama tiga tahun dan hendak melangsungkan pernikahan, namun dibatalkan karena perbedaan keyakinan,” kata kuasa hukum pemohon Ni Komang Tari Padmawati pada sidang perkara Nomor 24/PUU-XX/2022 yang disiarkan MK secara virtual di Jakarta, Rabu (16/3).  Diketahui, pemohon  E. Ramos Petege merupakan seorang pemeluk katolik. Sementara perempuan yang ingin dinikahinya beragama Islam. Keduanya, kata kuasa pemohon, telah menjalin hubungan selama tiga tahun dan berniat untuk melangsungkan pernikahan. Namun, terpaksa dibatalkan karena berbeda agama atau keyakinan.  ”Karena Undang-Undang Perkawinan tidak memberikan ketegasan dan kejelasan pengaturan terhadap dua agama atau kepercayaan berbeda yang hendak melakukan perkawinan,” ujar Ni Komang Tari Padmawati.  Selain itu, sambung dia, gagalnya niat pernikahan kedua belah pihak juga karena ada intervensi golongan yang diakomodir negara melalui UU Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perkawinan.  Dia mengatakan, pengujian materi atau gugatan UU Perkawinan sejatinya telah dilakukan beberapa kali sebelum pihaknya melayangkan gugatan ke MK. Secara khusus pengujian pasal 2 ayat (1) UU Perkawinan juga sudah pernah dilakukan. Akan tetapi, perkara yang diajukan pemohon bukan perkara nebis in idem.  Hal tersebut karena ada penambahan batu uji pengujian pasal 2 ayat (1) UU Perkawinan terhadap UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Batu uji tambahan tersebut yakni ketentuan pasal 29 ayat (1) sebagai pengaturan yang menegaskan serta menjadi dasar adanya perlindungan oleh negara terhadap kebebasan beragama.  Terkait kerugian yang dialami pemohon, kuasa hukum mengatakan, kerugian tersebut merupakan suatu yang faktual dan sudah terjadi serta mengakibatkan kerugian materi dan konstitusional pemohon. Dalam gugatannya, pemohon melalui empat orang kuasa hukumnya mendalilkan ketentuan pasal 2 ayat (1) UU Perkawinan yang dinilainya telah mencederai hak konstitusional pemohon.  Hal itu sebagaimana yang diamanahkan pasal 29 ayat (1), (2) pasal 28E ayat (1) dan (2), pasal 27 ayat (1), pasal 28I ayat (1) dan (2), pasal 28B ayat (1), serta pasal 28D ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945.

Pemuda Asal Papua Gugat UU Perkawinan Terkait Beda Keyakinan ke MK

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/berbagi.jpg" alt="UNTUK SESAMA: Penyerahan sedekah dari Paguyuban K2S untuk warga yang membutuhkan di Kupang. (IMRAN LIARIAN/TIMOR EXPRESS)" width="100%">
<figcaption>UNTUK SESAMA: Penyerahan sedekah dari Paguyuban K2S untuk warga yang membutuhkan di Kupang. (IMRAN LIARIAN/TIMOR EXPRESS)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Berada di perantauan, Ramadan biasanya jadi medium para perantau Jawa di Nusa Tenggara Timur (NTT) untuk berinteraksi. Entah dengan menggelar buka bareng, Tarawih berjamaah, atau tadarus bersama.  Makanan khas tanah kelahiran menjadi pelengkap. Tapi, pandemi Covid-19 jadi tembok tebal penghalang.  ”Kami semua mematuhi protokol terkait pandemi Covid-19 sehingga semua (kegiatan ibadah) dilaksanakan di rumah,” ujar Poedji Watono, ketua Kontak Kerukunan Sosial (K2S), paguyuban komunitas Jawa di Bumi Flobamora (Flores, Sumba, Timor, dan Alor), sebutan NTT.  Tapi, tidak berarti tak ada yang bisa dilakukan sama sekali. K2S memilih memaknai Ramadan di tengah situasi sulit sekarang dengan berbagi untuk sesama.  K2S memilih memberikan sedekah atau berbagi untuk sesama. ”Bukan hanya kepada yang muslim, tetapi juga yang beragama lain,” kata Poedji kepada Timor Express Sabtu pekan lalu (2/5) di Kupang.  Bagi Poedji, itu dilakukan sebagai bentuk apresiasi dan rasa bersyukur atas terjaganya tenggang rasa antar pemeluk agama di Kupang dan NTT. ”Toleransi di sini sangat terjaga dengan baik,” ujar Poedji yang saat itu didampingi beberapa pengurus K2S lain.  K2S resmi dibentuk pada 8 Februari 1997. Para perantau dari Jawa, kata Poedji, sudah masuk NTT mulai periode 1950-an. Hingga sekarang menyebar di berbagai kota dan kabupaten di provinsi yang beribu kota di Kupang tersebut.  Mengenai jumlah anggota K2S NTT, Poedji maupun Wakil Ketua II K2S Pono kompak mengatakan, sebagian besar tidak ingin formal didata. ”Yang kami data belum sampai lima ribu. Tapi, sebenarnya sudah puluhan ribu orang,” jelas Poedji.  Pono menambahkan, jumlah riil anggota K2S baru diketahui saat ada kegiatan. ”Biasa kalau ada kegiatan semua pada datang kumpul. Itu kelihatan anggota K2S ternyata banyak,” ujarnya.  Salah satu tradisi yang selalu dirayakan besar-besaran setiap tahun adalah 1 Muharam atau tahun baru Islam. Tahun lalu perayaan tersebut dihelat di Soe, sekitar 100 kilometer timur Kupang, dan diikuti ribuan anggota K2S. Tapi, tahun ini, seperti juga berbagai kegiatan khas Ramadan, tradisi tersebut tidak akan bisa digelar lantaran pandemi Covid-19.  Ketua Bidang Kerohanian K2S Provinsi NTT Parlam Anugerah menambahkan, kegiatan sosial yang dilakukan pihaknya bekerja sama dengan Yayasan Suka Sukur. ”Kami membagikan bantuan sembako, pakaian layak pakai dengan sasaran anak yatim piatu, janda, duda, lansia, dan orang-orang kurang mampu yang terdampak Covid-19,” ujarnya.  Kebanyakan pendatang Jawa di NTT bergerak di bidang perdagangan. Pandemi Covid-19 otomatis berdampak besar. ”Dengan berbagi sedekah ini, semoga turut meringankan beban saudara-saudara kami yang terdampak pandemi ini. Juga, semoga bisa memberi nilai sendiri dalam bulan Ramadan tahun ini,” tutur Poedji.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=B-KBX0ecQqU  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=DGOLx3aTY6g  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=xzG3Tuhs3Bk

Berbagi Sedekah untuk Warga Lintas Keyakinan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/73169_92476_perawat-bunuh-diri.jpg" alt="TKP tempat perawat nyaris bunuh diri." width="100%">
<figcaption>TKP tempat perawat nyaris bunuh diri.</figcaption>
</figure>JawaPos.com &mdash; Tidak kuat menghadapi permasalahan rumah tangga, seorang perawat asal Seruyan berinisial TT (26) nekad mengajak anaknya yang masih bayi untuk melakukan percobaan bunuh diri dengan cara melompat dari atas toko di Jalan DI Panjaitan, Kecamatan Mentawa Baru Ketapang, Kabupaten Kotawaringin Timur, Kalimantan Tengah, Minggu (25/12) sekitar pukul 15.00 WIB. Warga sekitar mengetahui kejadian tersebut saat TT sudah berada di atas atap toko bersama dengan anaknya di dalam gendongan.&nbsp; Melihat hal tersebut warga buru-buru membantu dan membujuk TT untuk tidak melakukan niatnya, setelah berhasil menyelamatkan anaknya warga langsung mengamankan TT dan membawanya masuk ke dalam rumah. Menurut informasi dari keluarga TT, jika saat ini TT mengalami depresi menghadapi masalah rumah tangganya yakni masalah perbedaan keyakinan. Saat kejadian, suaminya TO sedang tidak ada di rumah.&nbsp; Saat itu hanya ada keluarga TT di toko yang dititipkan kepada TO untuk menempati karena pemilik toko sedang berangkat umroh. &ldquo;Percobaan bunuh diri tersebut berhasil digagalkan oleh masyarakat dan anggota yang langsung ke tempat kejadian saat mendapat informasi, TT langsung ditenangkan dan dinasehati oleh keluarganya,&rdquo; jelas Kapolsek Ketapang AKP Edia Sutaata, Minggu (25/12). Kejadian tersebut sempat membuat geger masyarakat sekitar, banyak masyarakat berkerumun di lokasi sehingga sempat membuat jalanan macet. Masyarakat diingatkan untuk lebih bersabar setiap ada masalah, jangan mengambil keputusan saat dalam kondisi emosi. &ldquo;Dekat diri kepada Tuhan, setiap permasalahan pasti ada jalan keluarnya. Jangan sampai melakukan perbuatan nekad yang dapat merugikan diri sendiri, setelah ditenangkan dan dinasehati kami meminta pihak keluarga untuk menjaga TT dan jangan sampai mengulangi lagi perbuatan nekadnya untuk melakukan bunuh diri,&rdquo; pungkasnya. (dc/fm)

Diduga Karena Beda Keyakinan, Perawat Nyaris

beda keyakinan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#beda keyakinan

Berita Terkini

Pemuda Asal Papua Gugat UU Perkawinan Terkait Beda Keyakinan ke MK

Berbagi Sedekah untuk Warga Lintas Keyakinan

Diduga Karena Beda Keyakinan, Perawat Nyaris

Download Aplikasi JawaPos.com