<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/06/dai-muda-404539326.jpg" alt="Dirjen Bimas Islam Kemenag Abu Rokhmad (tengah) bersama pendakwah muda di Jakarta (5/8). (Humas Kemenag)" width="100%">
<figcaption>Dirjen Bimas Islam Kemenag Abu Rokhmad (tengah) bersama pendakwah muda di Jakarta (5/8). (Humas Kemenag)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pemanfaatan media sosial (medsos) untuk berdakwah kian mudah. Penceramah atau dai-dai muda terus bermunculan dan viral di medsos. Salah satunya dai muda Koh Dennis Lim, yang postingannya selalu dapat view besar. Kemenag berpesan kepada para dai muda tidak semata-mata mengejar viral dalam berdakwah.&nbsp; Dirjen Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam Kemenag Abu Rokhmad mengingatkan pentingnya menjaga niat dalam berdakwah. &ldquo;Niatkan dakwah ini lillahi ta&rsquo;ala. Jangan sekadar ingin viral atau dikenal. Kalau ikhlas, keberkahan dan dampaknya akan lebih luas,&rdquo; pesan Abu Rokhmad dalam Pembibitan Calon Dai Muda Tahun 2025 di Jakarta (5/8). Untuk diketahui, 200 peserta terpilih dari 634 pendaftar mengikuti program pembibitan. Mereka menjalani pelatihan intensif dengan materi strategis. Seperti digitalisasi dakwah, kewirausahaan keumatan, moderasi beragama, serta manajemen dakwah kontekstual. Setelah mengikuti pelatihan, para peserta akan diterjunkan ke berbagai daerah untuk mengimplementasikan rencana aksi dakwah yang telah mereka susun. Program ini dirancang sebagai investasi dakwah jangka panjang. &ldquo;Kita sedang membentuk kader yang kelak akan menjadi penggerak dakwah nasional," katanya. Kemenag ingin memastikan, pada 2045 nanti, bangsa ini memiliki dai-dai unggul yang siap menjadi pelita bagi umat.&nbsp; Abu menekankan regenerasi dai harus disiapkan secara serius untuk menjawab tantangan zaman. Kemenag ingin mencetak dai muda yang siap lahir batin, siap berdakwah, dan siap memimpin umat. Menurut dia, dakwah saat ini tidak cukup hanya mengandalkan kemampuan ceramah. Dai muda perlu dibekali wawasan sosial, ekonomi, digital, dan kebangsaan agar mampu menjangkau umat secara lebih luas dan berdampak. Dai hari ini harus menjadi bagian dari solusi atas problematika umat. "Bukan hanya menyampaikan ceramah di mimbar, tetapi juga bisa memetakan kebutuhan sosial dan berkontribusi dalam menyelesaikannya,&rdquo; tegasnya. Abu menjelaskan, Kemenag saat ini memfokuskan tiga orientasi dakwah. Yaitu dakwah pemberdayaan, dakwah pencerahan, dan dakwah pembangunan. Dakwah pemberdayaan menempatkan dai sebagai agen peningkatan kesejahteraan umat. Dakwah pencerahan bertujuan memperkuat literasi keagamaan dan moderasi beragama. Sementara itu, dakwah pembangunan menjadikan dai sebagai mitra strategis dalam pembangunan nasional. (wan)&nbsp;

Kemenag mengingatkan dai muda untuk menjaga niat dalam berdakwah dan tidak hanya mengejar viral di media sosial.

Dai Muda Diminta Meluruskan Niat Ketika Berdakwah via Medsos, Tidak Semata Mengejar Viral

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/dianggap-nyeleneh-ponpes-gus-miftah-terbuka-untuk-kaum-marjinal_m_.jpg" alt="Miftah Maulana Habiburrahman atau Gus Miftah" width="100%">
<figcaption>Miftah Maulana Habiburrahman atau Gus Miftah</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dai 'nyeleneh' asal Jogjakarta, Miftah Maulana Habiburrahman atau Gus Miftah sangat terbuka terhadap kaum marjinal yang ingin belajar mengenai agama Islam. Ia sering mengajak mereka yang dipandang sebelah mata untuk ikut pengajian di pondok pesantren Ora Aji yang diasuhnya di Dusun Tundan, Desa Purwomartani, Kecamatan Kalasan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Jogjakarta (DIJ).  "Saya pernah mengajak manggung perempuan yang dulunya PSK (Pekerja Seks Komersial) saat pengajian di sini (ponpes). Untuk menjaga privasinya, saya minta dia pakai cadar," kata Gus Miftah, kepada JawaPos.com, baru-baru ini.  Bahkan ada pengajian rutin yang jamaahnya merupakan para PSK dari Pasar Kembang (Sarkem) Jogjakarta. Biasanya digelar pada Minggu Pahing pasaran Jawa. "Biasanya memakai 2 bus dari sana," katanya.  Gus Miftah juga mengaku, setiap mengisi pengajian di Lembaga Pemasyarakatan (Lapas) selalu ia titip pesan. Ketika ada tahanan yang sudah habis masa tahanannya dan tak lagi diterima di masyarakat kampungnya, pintu ponpesnya selalu terbuka untuk mereka. "Tahanan kasus apapun, yang sudah tak diterima. Silakan untuk tinggal di sini," ucapnya.  Saat ini ponpes yang diasuhnya ada sebanyak 70 santri dari berbagai daerah. Seperti Lombok, Lampung, hingga Bengkulu. "Makan, minum, belajar gratis di sini. Rata-rata mahasiswa, ada juga yang bekas terapis salon plus-plus," kata dia.  Pondok pesantren Ora Aji sendiri pada Oktober nanti menginjak usia yang ke-6. Seperti yang lainnya, di tempat ini juga ada banyak fasilitas belajar agama. Mempunyai masjid yang cukup luas dengan nama 'Ora Mbejaji'.  "Ora aji itu tidak berharga, yang artinya tidak ada satupun yang berharga di hadapan Allah. Kalau ira mbejaji, orang masuk pondok awalnya tidak bernilai menjadi bernilai," ucapnya.  Untuk diketahui, nama Gus Miftah beberapa waktu belakangan sempat menjadi perhatian publik, terutama netizen di dunia maya. Karena videonya yang viral, yaitu mengajak salawat lady companions (LC) alias pemandu karaoke di klub malam Boshe VVIP Bali.

Dianggap Nyeleneh, Ponpes Gus Miftah Terbuka untuk Kaum Marjinal

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/jadi-polemik-karena-berdakwah-di-klub-malam-berikut-pembelaan-para-lc_m_.jpg" alt="TAUSIYAH: Dai Gus Miftah saat memberikan materi pengajian di klub malam Boshe VVIP Club Jogjakarta, Kamis (13/9)." width="100%">
<figcaption>TAUSIYAH: Dai Gus Miftah saat memberikan materi pengajian di klub malam Boshe VVIP Club Jogjakarta, Kamis (13/9).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dakwah Gus Miftah yang kerap blusukan ke klub malam, tempat prostitusi, hingga salon plus-plus mendapat tanggapan pro kontra di tengah masyarakat. Terlebih setelah video ajakan salawatnya kepada para pemandu karaoke viral di dunia maya. Komentar pedas para netizen pun bermunculan dan mengkritik cara dakwah yang dilakukan oleh dai muda asal Kota Gudeg tersebut. Padahal bagi para pekerja klub malam, pengajian yang kerap dilakukan oleh Gus Miftah tersebut sangat dibutuhkan dan dinilai cukup membantu. Hal itu terlihat dari pengajian Gus MIftah yang diadakan di klub malam Boshe VVIP Club Jogjakarta, di Jalan Magelang, Km 6.5 pada Kamis (13/9) petang kemarin. Hingar bingar musik house pun, petang itu berganti dengan alunan lagu-lagu bernuansa islami. Mereka yang perempuan, banyak yang memakai kain kerudung, serta menutup mukanya. Meski tak dipungkiri, kecantikan dan keseksiannya tak hilang ketika ditatap. Menurut Gaby, 21, salah satu pekerja klub malam di Boshe mengaku sangat jarang mendapatkan materi-materi mengenai keagamaan. Terutama setelah bekerja di klub malam, selama 2 tahun terakhir ini. "Kami juga pengennya dapat pencerahan. Kami kan kerjanya malam, siangnya untuk istirahat. Jarang dapat pencerahan seperti ini," kata perempuan berkulit kuning langsat ini.  Materi-materi yang diberikan oleh Gus Miftah, menurutnya cukup mudah dipahami. Selain itu, juga cocok dengan keadaannya sebagai pekerja di klub malam. Gaby juga mengaku cukup kaget juga atas apa yang muncul di dunia maya. Mengenai peredaran video Gus Miftah yang belum lama ini mengajak cewek karaoke atau lady companions (LC).  Bagaimana pedasnya komentar-komentar para netizen atas video itu. "Kalau lihat komentarnya itu, seperti yang mengatakan enggak pantes di tempat ini buat pencerahan, itu sedih. Apa salahnya coba," ucapnya.  Ia pun berharap, kegiatan yang dilakukan Gus Miftah tak hanya di klub malam Boshe VVIP Club saja. Namun juga di tempat-tempat hiburan lain, karena karyawan seperti dirinya juga membutuhkan pula siraman rohani. Pinta Guntarta, Manajer Operasional di Boshe VVIP Club Jogjakarta menambahkan, sebagian besar karyawannya merupakan umat muslim. Kegiatan seperti ini pun akan tetap dipertahankannya ke depan. "Mungkin mereka juga tidak setiap hari membaca doa-doa. Jadi kami ingin agar karyawan selalu ingat Tuhan, meski sibuk kerja," ucapnya. Pengajian oleh Gus Miftah ini diisi lebih dari satu jam. Pada akhir tausiyah, banyak dari karyawan itu pun terlihat raut mukanya sedih, terharu. Tetesan-tetesan air mata, terutama perempuan tak bisa dibendung.

Jadi Polemik Karena Berdakwah di Klub Malam, Berikut Pembelaan Para LC

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/menilik-pengajian-gus-miftah-bersama-pekerja-klub-malam-di-jogja_m_.jpg" alt="TAUSIYAH: Dai Gus Miftah saat memberikan materi pengajian di klub malam Boshe VVIP Club Jogjakarta, Kamis (13/9)." width="100%">
<figcaption>TAUSIYAH: Dai Gus Miftah saat memberikan materi pengajian di klub malam Boshe VVIP Club Jogjakarta, Kamis (13/9).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dai muda<a href="https://www.jawapos.com/features/13/09/2018/rangkul-lc-dan-psk-gus-miftah-gunakan-metode-stand-up-comedy" target="_blank" rel="noopener"> Miftah Maulana Habiburrahman</a> mengisi pengajian di klub malam Boshe VVIP Club di Jalan Magelang, Jogjakarta, pada Kamis (13/9) petang. Ratusan jamaahnya, dari mulai karyawan, maupun <a href="https://www.jawapos.com/features/13/09/2018/blusukan-klub-malam-lokalisasi-hingga-salon-plus-plus-demi-berdakwah" target="_blank" rel="noopener">lady companions</a> (LC) alias cewek karaoke pun hanyut dalam tausiyah yang diberikan.  Ulama yang akrab disapa Gus Miftah tersebut datang di klub malam itu sekitar pukul 17.00 WIB. Setelah beribadah salah Magrib, di panggung utama dirinya mulai mengajak para jamaah untuk bersama berdoa.  Ratusan orang yang mengikutinya dari internal klub malam itu terlihat memperhatikan betul apa yang diucapkan oleh Gus Miftah. Sesekali tertawa ketika muncul guyonan-guyonan ringan yang disampaikan.  "Materi apa yang saya sampaikan di sini pastinya berbeda ketika di tempat lainnya," kata Gus Miftah, di sela tausiyah.  Semisal Hadits yang menafsirkan mengenai tidak diterimanya pahala salat selama 40 hari setelah seseorang mabuk atau minum alkohol. Itu tak akan cocok karena hampir setiap hari mereka yang kerja di klub malam ini mabuk.  "Jelas itu haditsnya, tapi di sini up-normal. Kapan salatnya kalau seperti itu. Jadi soal diterima atau tidaknya salat, itu urusan Allah. Tafsir seperti ini bisa diterima oleh mbak-mbak," katanya.  Materi pengajian yang disampaikan sekitar 1 jam. Pada akhir acara, jamaah yang diajak untuk berdoa bersama pun terlihat semakin tenggelam ketika ayat-ayat Alquran dibacakan.  Titik Sugiyarti, HRD Corporate Boshe VVIP Club Jogjakarta mengatakan, dari sebanyak 300-an karyawannya ada sedikitnya 150 orang yang selalu ikut dalam pengajian ini. "Setiap bulan dilakukan 2 kali," katanya.  Pengajian seperti ini sudah digelar sejak 12 tahun silam. Tujuan utama yaitu mengingatkan kepada karyawan yang muslim agar tak lupa untuk beribadah meski disibukkan dengan kerja. "Gus Miftah yang masuk ke sini dengan ikhlas, memberi ilmu ke anak-anak. Kalau kerja jangan lupa ibadah. Kegiatan internal kami ini, akan terus dilakukan," ucapnya.

Menilik Pengajian Gus Miftah Bersama Pekerja Klub Malam di Jogja

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/rangkul-lc-dan-psk-gus-miftah-gunakan-metode-stand-up-comedy_m_.jpg" alt="Miftah Maulana Habiburrahman atau Gus Miftah" width="100%">
<figcaption>Miftah Maulana Habiburrahman atau Gus Miftah</figcaption>
</figure>Meski terus mendapatkan cibiran, namun tidak membuat Gus Miftah berhenti berdakwah di tengah-tengah kaum yang terpinggirkan. Klub malam, tempat prostitusi hingga salon plus-plus telah menjadi bagian dari perjalanan hidupnya. Bagaimana ceritanya. Ridho Hidayat, Jogjakarta JawaPos.com - Bertahun-tahun berdakwah di klub malam, dan bercengkrama dengan banyak orang membuat <a href="https://www.jawapos.com/features/13/09/2018/blusukan-klub-malam-lokalisasi-hingga-salon-plus-plus-demi-berdakwah" target="_blank">Miftah Maulana Habiburrahman</a> (Gus Miftah) semakin meyakini tujuan hidupnya. Dengan merogoh kocek pribadi, pria berusia 37 tahun tersebut rela blusukan untuk mengajak para pemandu karaoke (Lady Companion) hingga Pekerja Seks Komersial (PSK) kembali ke jalan yang benar. Jalan dakwahnya telah digariskan. Kini, dakwahnya di klub malam, tempat prostitusi hingga salon plus-plus mulai menampakkan hasilnya. Respons para pekerja malam pun mulai terlihat. Bahkan, menurut pria yang akrab disapa Gus Miftah itu mengaku banyak yang mencarinya ketika dirinya jarang menyapa jamaahnya.  "Ternyata anak-anak (klub malam) banyak yang berharap juga. Kalau di Bali saya lama enggak kelihatan, saya di-japri (kirim pesan). Menanyakan, kapan ke sini lagi," katanya kepada JawaPos.com, Rabu (12/9). Agar materi yang disampaikannya lebih cepat ditangkap oleh jamaah, ia pun menggunakan metode seperti stand up comedy. Memakai bahan yang dihiasi dengan candaan-candaan. Namun pada akhir-akhir materi, selalu disisipkan dengan hal-hal yang lebih mendalam. Sehingga tak jarang membuat mereka menangis.  Jamaahnya setelah mengikuti pengajian pun merasakan kebutuhannya untuk mendapatkan siraman rohani. Terlebih, Pekerja Seks Komersial (PSK) jarang mendapatkan ajaran seperti itu. Ketika kaum-kaum seperti itu berniat ingin ikut pengajian di tempat umum pun merasa risih. Karena pastinya anggapan dari jamaah lain yang cenderung negatif.  Masalah mereka bertobat atau apakah mendapatkan hidayah atau tidak, itu sudah bukan jangkauannya. Meski diakuinya banyak jamaah yang memberitahukan kalau tak lagi bekerja di klub malam sebagai PSK. "Hidayah itu harus dijemput. Kalau hidayah itu datang, itu bukan karena saya. Tapi karena Allah sudah menghendaki mendapat hidayah," katanya. Pengasuh dari pondok pesantren Ora Aji di Kabupaten Sleman,<a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/10/09/2018/diduga-wajibkan-siswinya-berjilbab-sebuah-smp-di-jogja-dilaporkan" target="_blank"> Daerah Istimewa Jogjakarta</a> (DIJ) itu pun akan terus melakukannya. Berdakwah di tempat-tempat kaum marjinal.  Terlebih beberapa ulama, salah seorang Abah Habib Luthfi dari Pekalongan, Jawa Tengah (Jateng) mengizinkannya. "Lanjutkan, jarang yang bisa seperti kamu," kata Gus Miftah, menirukan perkataan ulama Habib Luthfi.  Kini, jalan panjang Gus Miftah masih menanti. Ia pun berharap dengan metodenya tersebut membuat orang kembali ke jalan yang benar. Dan meninggalkan perbuatan sesat yang selama ini dilakoninya. Tidak mudah memang, tetapi namanya berdakwah bisa dimana saja. “Sekali lagi, urusan hidayah itu hanya milik Allah,” pungkasnya.

Rangkul LC dan PSK, Gus Miftah Gunakan Metode Stand Up Comedy

dai muda

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#dai muda

Berita Terkini

Dai Muda Diminta Meluruskan Niat Ketika Berdakwah via Medsos, Tidak Semata Mengejar Viral

Dianggap Nyeleneh, Ponpes Gus Miftah Terbuka untuk Kaum Marjinal

Jadi Polemik Karena Berdakwah di Klub Malam, Berikut Pembelaan Para LC

Menilik Pengajian Gus Miftah Bersama Pekerja Klub Malam di Jogja

Rangkul LC dan PSK, Gus Miftah Gunakan Metode Stand Up Comedy

Download Aplikasi JawaPos.com