<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/06/image-79-3811778811.jpg" alt="Tapas, set hidangan asal Spanyol yang jadi bagian tradisi sosial untuk mempererat kebersamaan, dari patatas bravas hingga croquetas, ditemani anggur khas Spanyol. (Food &amp; Wine)" width="100%">
<figcaption>Tapas, set hidangan asal Spanyol yang jadi bagian tradisi sosial untuk mempererat kebersamaan, dari patatas bravas hingga croquetas, ditemani anggur khas Spanyol. (Food &amp; Wine)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash; Pada musim semi lalu, warga Tokyo, Jepang disuguhkan pengalaman unik ketika Hibiya Park menjadi tuan rumah&nbsp;Festival de Paella &amp; Tapas. Acara ini menghadirkan suasana khas&nbsp;Spanyol&nbsp;dengan musik, tarian, dan dekorasi penuh warna. Menurut laporan&nbsp;Huffington Post, festival ini bukan sekadar perayaan makanan, melainkan sebuah ajang yang berhasil membawa atmosfer pesta rakyat&nbsp;Spanyol&nbsp;ke jantung Jepang. Suasana festival semakin hidup ketika lagu-lagu klasik seperti&nbsp;&ldquo;Que viva Espa&ntilde;a&rdquo;&nbsp;menggema, sementara para penari flamenco tampil memikat di atas panggung. Pablo, seorang pengunjung asal&nbsp;Spanyol&nbsp;yang kini tinggal di Tokyo, menggambarkan pengalamannya lewat media sosial dengan penuh nostalgia: &ldquo;hab&iacute;a puestos de paella, cal&ccedil;ots, tortilla, jam&oacute;n, cerveza...&rdquo;. Kutipan ini, sebagaimana dicatat&nbsp;Huffington Post, menunjukkan betapa festival tersebut mampu menghadirkan nuansa autentik negeri asalnya. Lebih jauh, festival ini juga menjadi simbol diplomasi budaya. Dengan menghadirkan paella dan tapas di luar negeri,&nbsp;Spanyol&nbsp;berhasil memperkenalkan identitas kuliner sekaligus mempererat hubungan antarbangsa.&nbsp; Huffington Post menekankan bahwa Jepang termasuk negara yang paling berupaya menjaga cita rasa orisinal makanan&nbsp;Spanyol&nbsp;ketika diadaptasi secara lokal. Sementara di belahan lain dunia, tepatnya di Madrid, tapas bukan hanya soal makanan kecil, melainkan bagian dari gaya hidup. Dalam liputan&nbsp;Food &amp; Wine&nbsp;pada 2023, tapas dipandang sebagai representasi budaya kuliner&nbsp;Spanyol yang berakar dalam tradisi sosial. Masyarakat setempat biasa menikmati tapas sembari berbincang ringan di bar, menjadikannya pengalaman sosial yang khas dan tak tergantikan. Salah satu tapas paling populer adalah&nbsp;patatas bravas, yakni potongan kentang goreng renyah yang disajikan dengan saus tomat pedas.&nbsp; Food &amp; Wine&nbsp;menyebut hidangan ini sebagai ikon yang wajib dicoba bagi siapa pun yang berkunjung ke Madrid. Rasa sederhana namun memikat menjadikannya pilihan favorit di hampir setiap bar di kota ini. Selain itu, hidangan lain seperti&nbsp;croquetas&nbsp;juga menjadi bintang tapas Madrid. Menurut&nbsp;Food &amp; Wine, croquetas yang biasanya diisi dengan ham, ayam, atau keju mencerminkan kreativitas dapur&nbsp;Spanyol&nbsp;yang mampu mengubah bahan sederhana menjadi hidangan berkelas. Inilah yang membuat tapas begitu istimewa: ia selalu berhasil menyeimbangkan kesederhanaan dengan kelezatan. Jika festival di Tokyo mengusung paella sebagai daya tarik utama, maka di Madrid tapas justru hadir sebagai penghubung antarwarga.&nbsp; Food &amp; Wine&nbsp;menekankan bahwa tapas bukan hanya makanan ringan, melainkan sarana membangun komunitas dan interaksi sosial. Hal ini membuat tapas lebih dari sekadar hidangan, tetapi sebuah tradisi yang hidup dan terus diwariskan. Kembali ke Tokyo, antusiasme warga Jepang terhadap festival tersebut menegaskan bahwa kuliner mampu menembus batas geografis.&nbsp; Huffington Post&nbsp;melaporkan banyak warga lokal Jepang yang terpukau, bahkan rela antre panjang demi menikmati sepiring paella. Fenomena ini menunjukkan kekuatan makanan sebagai jembatan lintas budaya. Jika dibandingkan, maka tampak dua wajah kuliner&nbsp;Spanyol&nbsp;yang berbeda namun saling melengkapi. Di Tokyo, festival paella dan tapas menjadi pertunjukan budaya berskala besar yang meriah. Sementara di Madrid, tapas hadir sebagai bagian intim dari kehidupan sehari-hari. Kedua bentuk ini memperlihatkan daya tarik universal kuliner&nbsp;Spanyol. Dengan demikian, baik paella maupun tapas bukan sekadar hidangan. Mereka adalah simbol identitas budaya yang hidup, yang dapat dinikmati di alun-alun Tokyo maupun di bar kecil Madrid. Perpaduan keduanya menegaskan bahwa cita rasa bisa melintasi samudra, sekaligus mempererat hubungan antarbangsa melalui bahasa yang paling sederhana yaitu makanan. &nbsp;

Masyarakat setempat biasa menikmati tapas sembari berbincang ringan di bar, menjadikannya pengalaman sosial yang khas dan tak tergantikan.

Dari Paella hingga Tapas: Diplomasi Kuliner Spanyol yang Mendunia lewat Beragam Festival Internasional

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/sate-kambing.jpeg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>KONFERENSI Asia-Afrika (KAA) di <a href="https://www.jawapos.com/tag/bandung/">Bandung</a>, Jawa Barat, bukan sekadar perhelatan bergengsi yang mempertemukan tokoh-tokoh penting dunia. Melalui agenda tersebut, <a href="https://www.jawapos.com/tag/presiden/">Presiden</a> Ke-1 RI <a href="https://www.jawapos.com/tag/soekarno/">Soekarno</a> bermaksud membuat Indonesia tenar. Karena itu, dia menghadirkan beragam kuliner khas tanah air dalam KAA.  Dosen sejarah Universitas Gadjah Mada (UGM) <a href="https://www.jawapos.com/tag/wildan-sena-utama/">Wildan Sena Utama</a> menyebut kebijakan Bung Karno dalam KAA tersebut sebagai bentuk cultural diplomacy. Tepatnya diplomasi kuliner.  Tujuan diplomasi semacam itu adalah mengakrabkan hubungan Indonesia dengan negara-negara lain di kawasan Asia dan Afrika.  ’’Melalui hidangan-hidangan khas dari berbagai wilayah Nusantara itu,’’ ujar Wildan kepada Jawa Pos kemarin (14/3).  Di sisi lain, Bung Karno juga ingin menunjukkan bahwa Indonesia adalah negara yang multikultur, memiliki budaya beragam.  Sate menjadi salah satu menu yang Bung Karno hidangkan dalam perjamuan makan KAA. Menurut Wildan, sate merupakan kuliner yang dekat dengan delegasi-delegasi dari berbagai negara. Sebab, banyak negara di Asia dan Afrika yang sudah mengenal sate. Namun, mereka kurang mengenal sate Madura.  Keputusan Bung Karno untuk menghadirkan sate Madura Madrawi pun cukup menarik perhatian. Penyajian, bumbu, dan bahan yang dipakai dalam sate olahan Madrawi itu tidak sama dengan sate yang bisa ditemukan di negara-negara Asia dan Afrika lainnya.  ’’Poin pentingnya adalah <a href="https://www.jawapos.com/tag/diplomasi-kuliner/">diplomasi kuliner</a> merupakan saluran untuk memperkenalkan Indonesia kepada dunia, mengakrabkan hubungan diplomatik, dan memantik diskusi kebudayaan melalui interaksi kultural makanan,’’ papar Wildan.  Terlepas dari alasan Bung Karno memilih RM Madura Madrawi sebagai penyaji sate dalam pergelaran KAA, Wildan menyampaikan bahwa diplomasi kuliner merupakan bagian yang inheren dalam diplomasi kultural Indonesia.  ’’Ketika Konferensi Bogor 1954 yang menjadi pendahulu Konferensi Bandung, Indonesia juga menghidangkan ragam kuliner khas Indonesia kepada lima perdana menteri Colombo Powers yang hadir,’’ jelasnya.  Diplomasi kuliner menjadi cara Indonesia membangun hubungan akrab dengan negara lain. Itu juga cara jitu memperkenalkan Indonesia kepada dunia. Lewat budaya, khususnya kuliner. ’’Menurut saya, diplomasi kebudayaan merupakan cara tepat untuk memperkenalkan Indonesia,’’ tandasnya.  *) WILDAN SENA UTAMA, Dosen sejarah Universitas Gadjah Mada

Diplomasi Kuliner Lunakkan Pemimpin Colombo Powers

Diplomasi Kuliner

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Diplomasi Kuliner

Berita Terkini

Dari Paella hingga Tapas: Diplomasi Kuliner Spanyol yang Mendunia lewat Beragam Festival Internasional

Diplomasi Kuliner Lunakkan Pemimpin Colombo Powers

Download Aplikasi JawaPos.com