<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/07/Terdapat-3-doa-qunut-lengkap-latin-dan-artinya-yang-memiliki-banyak-manfaat-spiritual-Michael-Burrows-Pexelscom-1-1051299832.jpg" alt="Ilustrasi seorang muslim yang sedang sholat subuh. (Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi seorang muslim yang sedang sholat subuh. (Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Memahami doa qunut lengkap dengan latin dan artinya adalah suatu hal yang sangat penting. Karena doa ini menjadi salah satu doa khusus yang memiliki tempat istimewa dalam tradisi Islam.&nbsp; Berasal dari bahasa Arab "Qanata&rdquo;, qunut memiliki makna tegak atau berdiri, diam, dan tunduk dengan penuh kerendahan hati kepada Allah. Jadi sesuai maknanya, doa ini dibaca sambil berdiri tegak dalam diam. Seseorang harus tahu bagaimana bacaan doa qunut, karena doa ini kerap dibaca dalam sholat tertentu terutama bagi mereka yang bermazhab Syafi&rsquo;i. Misalnya seperti sholat subuh dan sholat Witir. Pada Sholat Witir, umumnya dibaca mulai malam ke-16, dan terutama pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan.&nbsp; Secara praktik, kamu harus tahu bahwa ada 3 doa qunut, yaitu doa qunut Subuh, Witir, dan Nazilah. Ketiga jenis doa qunut ini memiliki banyak manfaat spiritual.&nbsp; Selain memperkuat hubungan dengan Allah, doa ini juga menjadi bentuk pengakuan atas kebesaran dan rahmat-Nya. Dengan melafalkan atau memahami doa qunut, seorang Muslim diajak untuk lebih berserah diri dan memohon pertolongan langsung kepada Allah.&nbsp; Berikut ini, mari kita memahami 3 doa qunut lengkap latin dan artinya seperti dikutip dari NU Online: <ol> <li> Doa Qunut saat Sholat Subuh</li> </ol> Doa qunut pada sholat Subuh selalu dibaca saat rakaat terakhir atau kedua sebelum sujud. Tepatnya saat posisi berdiri dalam gerakan I&rsquo;tidal setelah selesai membaca bacaan I&rsquo;tidal.&nbsp; Berikut bacaan doa qunut sholat subuh, ketika kamu shalat sendiri:&nbsp; &nbsp;اَللّهُمَّ اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِى فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَقِنِيْ شَرَّمَا قَضَيْتَ فَاِ نَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَاِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ وَاَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ Allahummahdini f&icirc; man hadait, wa &lsquo;&acirc;fini f&icirc; man &lsquo;&acirc;fait, wa tawallan&icirc; f&icirc; man tawallait, wa b&acirc;rikl&icirc; f&icirc; m&acirc; a&lsquo;thait, wa qin&icirc; syarra m&acirc; qadhait, fa innaka taqdh&icirc; wa l&acirc; yuqdh&acirc; &lsquo;alaik, wa innah&ucirc; l&acirc; yazillu man w&acirc;lait, wa l&acirc; ya&lsquo;izzu man &lsquo;&acirc;dait, tab&acirc;rakta rabban&acirc; wa ta&lsquo;&acirc;lait, fa lakal hamdu a&rsquo;l&acirc; m&acirc; qadhait, wa astagfiruka wa at&ucirc;bu ilaik, wa shallall&acirc;hu &lsquo;al&acirc; sayyidin&acirc; muhammadin nabiyyil ummiyyi wa &lsquo;al&acirc; &acirc;lihi wa shahbihi wa sallam. Artinya: &ldquo;Ya Allah, berikanlah petunjuk kepada kami sebagaimana mereka yang telah Engkau tunjukkan. Dan berilah kesehatan kepada kami sebagaimana mereka yang Engkau telah berikan kesehatan. Dan peliharalah kami sebagaimana orang yang telah Engkau peliharakan. Dan berilah keberkahan kepada kami pada apa-apa yang telah Engkau karuniakan. Dan selamatkan kami dari bahaya kejahatan yang Engkau telah tentukan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan bukan terkena hukum. Maka sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin. Dan tidak mulia orang yang Engkau memusuhinya. Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha tinggi Engkau. Maha bagi Engkau segala pujian di atas yang Engkau hukumkan. Aku memohon ampun dari Engkau dan aku bertaubat kepada Engkau. (Dan semoga Allah) mencurahkan rahmat dan sejahtera untuk junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya.&rdquo;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/politik/015931073/sowan-ke-sejumlah-kiyai-di-jawa-timur-cak-imin-dapat-doa-untuk-kemajuan-bangsa">Sowan ke Sejumlah Kiyai di Jawa Timur, Cak Imin Dapat Doa Untuk Kemajuan Bangsa</a> <ol start="2"> <li> Doa Qunut saat Sholat Witir</li> </ol> Doa qunut Witir merupakan doa yang dibaca dalam sholat Witir atau sholat sunnah 10 malam terakhir Ramadan.&nbsp; Sebagaimana qunut di sholat subuh, doa ini dibaca pada rakaat terakhir, pada posisi I&rsquo;tidal.&nbsp; Doa qunut pada sholat Witir pada prinsipnya sama seperti qunut saat sholat subuh. Hanya ada sedikit perbedaan ketika dibaca saat salat berjamaah.&nbsp; Kamu hanya perlu mengubah lafal &ldquo;ihdin&icirc;&nbsp;menjadi &ldquo;ihdin&acirc;. Artinya, pengertian doa yang yang awalnya &lsquo;berilah aku petunjuk&rsquo;, diubah menjadi &lsquo;berilah kami petunjuk&rsquo;. <ol start="3"> <li> Doa Qunut Nazilah</li> </ol> Doa qunut Nazilah merupakan doa qunut yang dibaca pada saat menghadapi musibah dan memohon perlindungan dari Allah.&nbsp; Doa qunut nazilah umumnya diamalkan ketika umat Islam menghadapi persoalan keamanan, pertanian, bencana alam, bencana kemanusiaan, dan persoalan pelik lainnya. Berikut lafaz doa Qunut Nazilah:&nbsp; اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَسْتَهْدِيكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرَكَ وَلَا نَكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَك نُصَلِّي وَنَسْجُدُ وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ نَرْجُو رَحْمَتَك وَنَخْشَى عَذَابَكَ إنَّ عَذَابَك الْجِدَّ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقٌ&nbsp; All&acirc;humma inn&acirc; nasta&lsquo;&icirc;nuka wa nastaghfiruk, wa nastahd&icirc;ka wa nu&rsquo;minu bik wa natawakkalu alaik, wa nutsn&icirc; alaikal khaira kullahu nasykuruka wa l&acirc; nakfuruk, wa nakhla&lsquo;u wa natruku man yafjuruk. All&acirc;humma iyy&acirc;ka na&lsquo;budu, wa laka nushall&icirc; wa nasjud, wa ilaika nas&lsquo;&acirc; wa nahfid, narj&ucirc; rahmataka wa nakhsy&acirc; adz&acirc;bak, inna adz&acirc;bakal jidda bil kuff&acirc;ri mulhaq. Artinya, &ldquo;Tuhan kami, kami memohon bantuan-Mu, meminta ampunan-Mu, mengharap petunjuk-Mu, beriman kepada-Mu, bertawakal kepada-Mu, memuji-Mu, bersyukur dan tidak mengingkari atas semua kebaikan-Mu, dan kami menarik diri serta meninggalkan mereka yang mendurhakai-Mu. Tuhan kami, hanya Kau yang kami sembah, hanya kepada-Mu kami hadapkan shalat ini dan bersujud, hanya kepada-Mu kami berjalan dan berlari. Kami mengharapkan rahmat-Mu. Kami takut pada siksa-Mu karena siksa-Mu yang keras itu akan menimpa orang-orang kafir.&rdquo; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/islami/015681206/sambil-menunggu-hasil-snbp-lakukan-sholat-hajat-dan-baca-doa-ini-menjaga-peluang-lolos-di-universitas-impianmu">Sambil Menunggu Hasil SNBP, Lakukan Sholat Hajat dan Baca Doa Ini, Menjaga Peluang Lolos di Universitas Impianmu</a> Pada doa Qunut Nazilah ini, para ulama juga menyarankan untuk menambahkan dengan doa qunut yang dibaca oleh Umar bin Khattab dan Ibnu Umar RA. Berikut ini tambahan doa Qunut Nazilah tersebut: اللَّهُمَّ عَذِّبْ الْكَفَرَةَ وَالْمُشْرِكِينَ أَعْدَاءَ الدِّينِ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِك وَيُكَذِّبُونَ رُسُلَك وَيُقَاتِلُونَ أَوْلِيَاءَك اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ إنَّك قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَاجْعَلْ فِي قُلُوبِهِمْ الْإِيمَانَ وَالْحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ نَبِيِّك وَرَسُولِك وَأَوْزِعْهُمْ أَنْ يُوفُوا بِعَهْدِك الَّذِي عَاهَدْتهمْ عَلَيْهِ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ وَعَدُوِّك إلَهَ الْحَقِّ وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ All&acirc;humma adzzibil kafarata wal musyrik&icirc;n, a&lsquo;d&acirc;&rsquo;ad d&icirc;nilladz&icirc;na yashudd&ucirc;na &lsquo;an sab&icirc;lik, wa yukadzzib&ucirc;na rusulaka wa yuq&acirc;til&ucirc;na auliy&acirc;&rsquo;ak. All&acirc;hummaghfir lil mu&rsquo;min&icirc;na wal mu&rsquo;min&acirc;t, wal muslim&icirc;na wal muslim&acirc;t, al-ahy&acirc;&rsquo;i minhum wal amw&acirc;t, innaka qar&icirc;bun muj&icirc;bud da&lsquo;aw&acirc;t. All&acirc;humma ashlih dz&acirc;ta bainihim, wa allif baina qul&ucirc;bihim, waj&lsquo;al f&icirc; qul&ucirc;bihimul &icirc;m&acirc;na wal hikmah, wa tsabbithum al&acirc; d&icirc;nika wa ras&ucirc;lik, wa auzi&lsquo;hum an y&ucirc;f&ucirc; bi&lsquo;ahdikalladz&icirc; &lsquo;&acirc;hadtahum alaih, wanshurhum ala &lsquo;aduwwihim wa &lsquo;aduwwika il&acirc;hal haq, waj&lsquo;aln&acirc; minhum, wa shallall&acirc;hu al&acirc; sayyidin&acirc; muhammadin wa al&acirc; &acirc;lihi wa shahbih&icirc; wa sallam. Artinya, &ldquo;Tuhan kami, jatuhkan azab-Mu kepada orang-orang kafir dan musyrik, (mereka) musuh-musuh agama yang berupaya menghalangi orang lain dari jalan-Mu, mereka yang mendustakan rasul-Mu, dan mereka yang memusuhi kekasih-kekasih-Mu. Ya Allah, ampunilah hamba-hamba-Mu yang beriman laki-laki dan perempuan, kaum muslimin dan muslimat, baik yang hidup maupun yang sudah wafat. Sungguh, Engkau maha dekat dan pendengar segala munajat. Tuhanku, damaikan pertikaian di antara kaum muslimin, bulatkan hati mereka, masukkan kekuatan iman dan hikmah di qalbu mereka, tetapkan mereka di jalan nabi dan rasul-Mu, ilhami mereka untuk memenuhi perjanjian yang telah Kau ikat dengan mereka, bantulah mereka mengatasi musuh mereka dan seteru-Mu. Wahai Tuhan hak, masukkanlah kami ke dalam golongan mereka itu. Semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepada junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, keluarga, dan para sahabatnya.&rdquo;

Temukan doa qunut lengkap latin dan artinya di sini. Pelajari cara membaca doa qunut yang benar dan mendapatkan manfaatnya untuk kehidupan.

3 Jenis Lafaz Doa Qunut Lengkap dari Bacaan Arab, Latin, dan Artinya, Sebagai Bentuk Pengakuan Maha Besarnya Allah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/25/Screenshot_20240725-131229-1656173553.jpg" alt="Ilustrasi weton yang doanya mustajab dan makbul. (Canva)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi weton yang doanya mustajab dan makbul. (Canva)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Membaca doa qunut saat shalat Subuh merupakan sunnah yang dianjurkan untuk dilakukan. Doa tersebut memiliki makna yang luas dan mendalam, mulai dari memohon petunjuk, keberkahan, serta perlindungan dari Allah SWT. Namun, cara membaca doa qunut memiliki perbedaan bagi yang solat berjamaah dan solat sendiri. Dikutip dari Antara, saat solat subuh berjamaah, maka doa qunut akan dibaca oleh imam dan para makmum mengikutinya. Doa ini dibaca saat akan sujud pertama pada rakaat kedua. Ketika solat subuh berjamaah, imam akan membaca doa qunut dengan suara yang cukup keras agar makmum mendengarkan dan dan mengucapkan amin. Berikut adalah tata cara membaca doa qunut dalam shalat berjamaah: 1. Setelah Ruku': Pada rakaat kedua shalat Subuh, setelah bangun dari ruku' (i&rsquo;tidal), imam akan mengangkat tangan dan membaca doa qunut dengan suara agak keras. 2. Imam kemudian membaca semua bacaan doa qunut, termasuk membaca puji-pujian mulai dari lafal &ldquo;fainnaka taqdhi&rdquo; dan seterusnya. 3. Karena dilakukan berjamaah, maka imam dianjurkan mengubah lafal &ldquo;ihdin&icirc; (berilah aku petunjuk)&rdquo; menjadi &ldquo;ihdin&acirc; (berilah kami petunjuk)&rdquo; pada doa qunut. 4. Makmum menyimak doa qunut yang dibacakan imam dan menjawab dengan kata 'amin', kecuali ketika imam sampai lafal &ldquo;fainnaka taqdhi&rdquo;, maka makmum membaca sendiri pujian-pujian itu dengan suara lirih. Ketika shalat sendirian, ada sedikit perbedaan tata cara membaca doa qunut Waktu dan caranya hampir sama yaitu pada rakaat kedua solat Subuh sebelum sujud, namun membaca doa qunut dilakukan dengan suara lirih karena tidak ada jamaah yang menyimak. Lalu menggunakan lafal Ihdini (berilah aku petunjuk) yang ada di dalam bacaan doa qunut. Kemudian untuk tujuan doanya, maka bisa ditujukan untuk diri sendiri, yaitu agar mendapat berkah dan perlindungan dari Allah SWT. Berikut adalah doa lengkap bacaan qunut Subuh: اَللّهُمَّ اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِى فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَقِنِيْ شَرَّمَا قَضَيْتَ فَاِ نَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَاِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ وَاَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ Artinya : Ya Allah, berikanlah petunjuk kepada kami sebagaimana mereka yang telah Engkau tunjukkan. Dan berilah kesehatan kepada kami sebagaimana mereka yang Engkau telah berikan kesehatan. Dan peliharalah kami sebagaimana orang yang telah Engkau peliharakan. Dan berilah keberkahan kepada kami pada apa-apa yang telah Engkau karuniakan. Dan selamatkan kami dari bahaya kejahatan yang Engkau telah tentukan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan bukan terkena hukum. Maka sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin. Dan tidak mulia orang yang Engkau memusuhinya. Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha tinggi Engkau. Maha bagi Engkau segala pujian di atas yang Engkau hukumkan. Aku memohon ampun dari Engkau dan aku bertaubat kepada Engkau. (Dan semoga Allah) mencurahkan rahmat dan sejahtera untuk junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya.&rdquo;

Yuk simak, berikut ini merupakan tata cara dan waktu yang tepat untuk membaca doa qunut, serta bacaannya.

Simak Tata Cara Membaca Doa Qunut, Mulai dari Waktu hingga Lafal, serta Perbedaan Saat Jamaah dan Sendiri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/12/JKT_Tarawih-Pertama-Masjis-Istiqlal-Jakarta-Salman-Toyibi-04JPG-3020032979.jpg" alt="Umat muslim melaksanakan ibadah sholat tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024)." width="100%">
<figcaption>Umat muslim melaksanakan ibadah sholat tarawih pertama di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (11/3/2024).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Memasuki pertengahan bulan Ramadhan, umat Muslim umumnya menyertakan doa Qunut di rakaat terakhir shalat witir saat tarawih, sesuai dengan anjuran Imam asy-Syafi'i seperti yang dikutip oleh Imam al-Baihaqi dalam Ma'rifatus Sunan wal Atsar (4/44). Dilansir dari NU Online, hal ini, menurut asy-Syafi'i, telah diamalkan juga oleh Ibnu Umar dan Mu'adza al-Qari. قال الشافعي: ويقنتون في الوتر في النصف الآخر من رمضان، وكذلك كان يفعل ابن عمر، ومعاذ القاري Artinya, Mereka berqunut di dalam shalat Witir pada pertengahan akhir bulan Ramadhan, seperti itulah yang dilakukan oleh Ibnu &lsquo;Umar dan Mu&rsquo;adz al-Qari. Imam an-Nawawi dalam al-Adzkar (67) memperkuat pandangan ini, menyatakan bahwa ulama dari mazhab Syafi'i menganjurkan doa Qunut pada separuh terakhir bulan Ramadhan, dan juga menguraikan beberapa variasi anjuran tersebut. Namun, menurutnya, pendapat yang paling kuat adalah untuk membaca Qunut pada separuh terakhir bulan Ramadhan. ويستحب القنوت عندنا في النصف الأخير من شهر رمضان في الركعة الأخيرة من الوتر، ولنا وجه: أن يقنت فيها في جميع شهر رمضان، ووجه ثالث: في جميع السنة، وهو مذهبُ أبي حنيفة، والمعروف من مذهبنا هو الأوّل Artinya, "Menurut kami, disunnahkan qunut di akhir witir pada separuh akhir Ramadhan. Ada juga dari kalangan kami (Syafi&rsquo;iyyah) yang berpendapat, disunnah qunut di sepanjang Ramadhan. Kemudian ada pula yang berpendapat bahwa disunnahkan qunut di seluruh shalat sunnah. Ini menurut Madzhab Abu Hanifah. Namun yang baik menurut madzhab kami adalah model yang pertama, yaitu qunut pada separuh akhir Ramadhan." Berikut adalah teks lengkap doa Qunut witir dalam bahasa Arab, beserta latin, dan terjemahannya: اَللّهُمَّ اهْدِنَا فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنَا فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنَا فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لًنَا فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَقِنَا شَرَّمَا قَضَيْتَ فَاِ نَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَاِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ وَاَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ Allahummahdin&acirc; f&icirc; man hadait. Wa &lsquo;&acirc;fin&acirc; f&icirc; man &lsquo;&acirc;fait. Wa tawallan&acirc; f&icirc; man tawallait. Wa b&acirc;riklan&acirc; f&icirc; m&acirc; a&lsquo;thait. Wa qin&acirc; syarra m&acirc; qadhait. Fa innaka taqdh&icirc; wa l&acirc; yuqdh&acirc; &lsquo;alaik. Wa innah&ucirc; l&acirc; yazillu man w&acirc;lait. Wa l&acirc; ya&lsquo;izzu man &lsquo;&acirc;dait. Tab&acirc;rakta rabban&acirc; wa ta&lsquo;&acirc;lait. Fa lakal hamdu a&rsquo;l&acirc; m&acirc; qadhait. Wa astagfiruka wa at&ucirc;bu ilaik, wa shallall&acirc;hu &lsquo;al&acirc; sayyidin&acirc; muhammadin nabiyyil ummiyyi wa &lsquo;al&acirc; &acirc;lihi wa shahbihi wa sallam Artinya, &ldquo;Ya Allah, berikanlah petunjuk kepada kami sebagaimana mereka yang telah Engkau tunjukkan. Dan berilah kesehatan kepada kami sebagaimana mereka yang Engkau telah berikan kesehatan. Dan peliharalah kami sebagaimana orang yang telah Engkau peliharakan. Dan berilah keberkahan kepada kami pada apa-apa yang telah Engkau karuniakan. Dan selamatkan kami dari bahaya kejahatan yang Engkau telah tentukan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan bukan terkena hukum. Maka sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin. Dan tidak mulia orang yang Engkau memusuhinya. Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha tinggi Engkau. Maha bagi Engkau segala pujian di atas yang Engkau hukumkan. Aku memohon ampun dari Engkau dan aku bertaubat kepada Engkau. (Dan semoga Allah) mencurahkan rahmat dan sejahtera untuk junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya.&rdquo; &nbsp;

Memasuki pertengahan bulan Ramadhan, umat Muslim umumnya menyertakan doa Qunut di rakaat terakhir shalat witir saat tarawih.

Doa Qunut Witir: Arab, Latin, Beserta Artinya, Serta Hukum Membaca Ini di Separuh Terakhir Ramadhan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/03/doa-qunut-3898730512.jpg" alt="Bacaan doa qunut nazilah untuk Palestina" width="100%">
<figcaption>Bacaan doa qunut nazilah untuk Palestina</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Hingga hari ini, konflik antara Israel dan Palestina di Jalur Gaza masih belum mereda. Umat Islam khususnya di Palestina, tentu perlu dukungan moril maupun spiritual dalam proses perjuangan mereka melawan Israel. Sebagai umat muslim di Indonesia, hendaknya kita mengirim doa untuk mereka. Doa yang bisa dipanjatkan adalah qunut nazilah. Qunut nazilah adalah doa yang dipanjatkan ketika terjadi bencana atau musibah yang menimpa umat muslim. Hal ini seperti yang dilakukan Rasulullah SAW ketika mendapati banyak umat muslim Mekkah yang disiksa oleh kaum Quraisy dan dicegah untuk hijrah ke Madinah. Rasulullah kemudian memanjatkan doa dalam shalat untuk orang-orang mustad&rsquo;afin (tertindas) di Mekkah. Doa Qunut Nazilah untuk Palestina, Lengkap Arab, Latin, Terjemahan Dalam hal ini, Rais Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), KH Miftachul Akhyar memberikan ijazah doa qunut nazilah untuk Palestina. Berikut selengkapnya doa qunut nazilah yang diijazahkan oleh Rais Aam PBNU KH Miftachul Akhyar. اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِيْنُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَسْتَهْدِيْكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ، وَنُثْنِيْ عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، نَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ. اَللّٰهُمَّ إيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّيْ وَنَسْجُدُ وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ نَرْجُوْ رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ، إنَّ عَذَابَكَ الْجِدَّ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ. اَللّٰهُمَّ ثَبِّتْ إِخْوَانَنَا اْلمُجَاهِدِيْنَ فِي فِلِسْطِيْنَ، خُصُوْصًا فِيْ غَزَّةَ، وَاحْقِنْ دِمَائَهُمْ. اَللّٰهُمَّ عَلَيْكَ بِالْيَهُوْدِ، الصُهْيُوْنِيِّيْنَ الْمَلْعُوْنِيْنَ، وأَنْزِلْ غَضَبَكَ عَلَيْهِمْ. اَللّٰهُمَّ انْصُرْ دِيْنَكَ وكِتَابَكَ وَسُنَّةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ All&acirc;humma inn&acirc; nasta&lsquo;&icirc;nuka wa nastaghfiruka wa nastahd&icirc;ka wa nu&rsquo;minu bika wa natawakkalu &lsquo;alayka wa nutsn&icirc; &lsquo;alaykal khayra kullahu, nasykuruka wa la nakfuruka wa nakhla&lsquo;u wa natruku may yafjuruka. All&acirc;humma iyyaka na&lsquo;budu wa laka nushall&icirc; wa nasjudu wa ilayka nas&lsquo;&acirc; wa naḫfidu, narj&ucirc; raḫmataka wa nakhsy&acirc; &lsquo;adz&acirc;baka, inna &lsquo;adz&acirc;bakal jidda bil kuff&acirc;ri mulḫiqun. All&acirc;humma tsabbit ikhw&acirc;nanal muj&acirc;hid&icirc;na fi Filistin, khusushan fi Ghazzah, waḫqin dim&acirc;&rsquo;ahum. All&acirc;humma &lsquo;alayka bil Yah&ucirc;d, ash-shuhy&ucirc;niyy&icirc;na, al-mal&lsquo;&ucirc;n&icirc;na, wa anzil ghadhabaka &lsquo;alayhim. All&acirc;humma-nshur d&icirc;naka wa kit&acirc;baka wa sunnata nabiyyika Muḫammadin shallall&ucirc;hu &lsquo;alayhi wa sallam. Artinya, "Ya Allah, kami memohon pertolongan-Mu, kami memohon ampunan-Mu, kami memohon petunjuk-Mu, kami beriman kepada-Mu, kami bertawakal kepada-Mu, kami memuji-Mu dengan segala kebaikan, kami bersyukur kepada-Mu dan tidak kufur kepada-Mu. Kami berlepas diri dan meninggalkan orang yang mendurhakai-Mu. Ya Allah, kepada-Mu kami menghamba, kepada-Mu kami berdoa dan bersujud, kepada-Mu kami berusaha dan bergegas. Kami mengharap rahmat-Mu, dan kami takut akan siksa-Mu. Sesungguhnya azab-Mu yang berat melekat pada orang-orang kafir. Ya Allah, kuatkanlah saudara-saudara mujahidin kami di Palestina, khususnya di Gaza, dan jagalah darah mereka. Ya Tuhan, hukumlah orang-orang Yahudi Zionis yang terkutuk, dan turunkan murka-Mu kepada mereka. Ya Tuhan, dukunglah agamamu, kitabmu, dan sunnah Nabi-Mu, Muhammad&mdash;semoga Allah melimpahkan rahmat pengagungan dan memberi kedamaian kepada beliau." اَللّٰهُمَّ انْصُرِ الْمُسْلِمِيْنَ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ فِي كُلِّ مَكَانٍ. اَللّٰهُمَّ ارْحَمِ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنْ عِبَادِكَ. اَللّٰهُمَّ اكْشِفْ الغُمَّةَ عَنْ أُمَّتِنَا. اَللّٰهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْفَعَ الْبَلَاءَ عَنْ غَزَّةَ وَأَهْلِهَا، وَأَنْ تَنْصُرَهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ، وَأَنْ تَرْحَمَ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنْ عِبَادِكَ، وَأَنْ تَكْشِفَ الْغُمَّةَ عَنْ أُمَّتِنَا. اَللّٰهُمَّ عَافِنَا وَالْطُفْ بِنَا وَاحْفَظْنَا وَانْصُرْنَا وَفَرّجْ عَنَّا وَالْمُسْلِمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ اكْفِنَا وَإِيَّاهُمْ جَمِيْعًا شَرَّ مَصَائِبِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ All&acirc;hummanshuril muslim&icirc;nal mustadl&lsquo;af&icirc;na f&icirc; kulli mak&acirc;n(i). All&acirc;humma-rḫamil mustadh&lsquo;af&icirc;na min &lsquo;ib&acirc;dik(a). All&acirc;hummaksyifil ghummah &lsquo;an ummatina. All&acirc;humma inn&acirc; nas&rsquo;aluka an tarfa&lsquo;al bal&acirc;-a &lsquo;an Ghazzah wa ahliha, wa an tanshurahum &lsquo;al&acirc; &lsquo;aduwwihim, wa an tarḫamal mustadl&lsquo;af&icirc;na min &lsquo;ib&acirc;dika, wa an taksyifal ghummah &lsquo;an ummatin&acirc;. All&acirc;humma &lsquo;&acirc;fina walthuf bin&acirc; waḫfadhn&acirc; wanshurn&acirc; wa farrij &lsquo;ann&acirc; wal muslim&icirc;n(a). All&acirc;hummakfin&acirc; wa iyy&acirc;hum jam&icirc;&lsquo;an syarra mash&acirc;-ibid dun-y&acirc; wad d&icirc;n(i) Artinya, "Ya Allah, bantulah umat Islam yang tertindas di mana pun. Ya Allah, kasihanilah orang-orang yang tertindas di antara hamba-hamba-Mu. Ya Tuhan, hilangkan duka dari umat kami. Ya Allah, kami mohon agar Engkau mengangkat bencana dari Gaza dan rakyatnya, memberi mereka kemenangan atas musuh mereka, mengampuni mereka yang tertindas di antara hamba-hamba-Mu, dan semoga duka disingkirkan dari bangsa kami. Ya Allah, berilah kami kesehatan, berbaik hatilah kepada kami, lindungi kami, dukung kami, dan bebaskan kami begitu juga kaum muslimin. Ya Allah, lindungilah kami dan mereka semua dari kejahatan musibah dunia dan agama." اَللّٰهُمَّ أَصْلِحْنَا وَأَصْلِحْ مَنْ فِيْ صَلَاحِهِ صَلاَحُ الْمُسْلِمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ لاَ تُهْلِكْنَا وَأَهْلِكْ مَنْ فِيْ هَلَاكِهِ صَلاَحُ الْمُسْلِمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَالرَّحْمَةَ مَعَ اللُّطْفِ وَالْعَافِيَةِ وَالْبَرَكَةِ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَحْرُوْمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ ارْفَعْ وَاصْرِفْ عَنَّا وَعَنِ الْمُسْلِمِيْنَ الْأَذَى وَالْغَلَاءَ وَالْبَلَاءَ وَالْقَحْطَ وَالْحُمَّى وَالْجَدْبَ وَالْجَوْرَ وَالظُّلْمَ وَجَمِيْعَ أَنْوَاعِ الْفِتَنِ وَالْمِحَنِ وَالْأَمْرَاضِ وَالْأَسْقَامِ وَالشَّدَائِدِ وَالزَّيْغِ وَالضَّلَالِ وَالزَّلَازِلِ وَالرِّيْحِ وَالْجَهْلِ وَالْبَلَاءِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وأَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ وَالْمَنْكُوْبِيْنَ وَالْمَكْرُوْبِيْنَ وَالْمَظْلُوْمِيْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَاكْلَأْهُمْ وَصُنْهُمْ وَتَوَلَّهُمْ وَارْعَهُمْ وَأَلْهِمْهُمْ رُشْدَهُمْ، وَوَفِّقْنَا وَإِيَّاهُمْ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَالْطُفْ بِنَا وَبِهِمْ فِيْ مَا يَجْرِيْ بِهِ الْقَضَاءُ، وَاصْرِفْ وَادْفَعْ وَأَبْعِدْ وَأَزِلْ عَنَّا وَعَنْهُمْ شَرَّ الطَّاغِيْنَ وَالْبَاغِيْنَ وَالظَّالِمِيْنَ وَالْمُعْتَدِيْنَ وَالْمُفْسِدِيْنَ وَالْمُؤْذِيْنَ وَالْعَائِنِيْنَ وَالسَّاحِرِيْنَ بِمَا شِئْتَ عَاجِلاً غَيْرَ اٰجِلٍ فِيْ عَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ All&acirc;humma ashliḫn&acirc; wa ashliḫ man f&icirc; shal&acirc;ḫihi shal&acirc;ḫul muslim&icirc;n(a). All&acirc;humma l&acirc; tuhlikn&acirc; wa ahlik man f&icirc; hal&acirc;kihi shalaḫul muslim&icirc;n(a). All&acirc;humma-sqinal ghaytsa war raḫmata ma&lsquo;al luthfi wal &lsquo;&acirc;fiyati wal barakati wa l&acirc; taj&lsquo;aln&acirc; minal maḫrumin. All&acirc;hummarfa&rsquo; washrif &lsquo;ann&acirc; wa &lsquo;anil muslim&icirc;nal adz&acirc; wal ghal&acirc;-a wal bal&acirc;-a wal qaḫtha wal ḫumma wal jadba wal jawra wadh dhulma wa jam&icirc;&lsquo;a anw&acirc;&lsquo;il fitani wal miḫani wal amr&acirc;dhi wal asq&acirc;mi wasy-syad&acirc;-idi wazzayghi wadl dlal&acirc;li waz zal&acirc;zili war r&icirc;ḫi wal jahli wal bal&acirc;-i m&acirc; dhahara minh&acirc; wa m&acirc; bathana. Wa anjil mustadh&lsquo;af&icirc;na wal mank&ucirc;b&icirc;na wal makr&ucirc;b&icirc;na wal madhl&ucirc;m&icirc;na minal muslim&icirc;na wakla&rsquo;hum washunhum wa tawallahum war&lsquo;ahum wa alhimhum rusydahum wa waffiqn&acirc; wa iyyahum lim&acirc; tuḫibbu wa tardl&acirc;, wal-thuf bin&acirc; wa bihim f&icirc; m&acirc; yajr&icirc; bihil qadh&acirc;-u, washrif wadfa&rsquo; wa ab&lsquo;id wa azil &lsquo;ann&acirc; wa &lsquo;anhum syarrath th&acirc;gh&icirc;na wal b&acirc;gh&icirc;na wadh dh&acirc;lim&icirc;na wal mu&lsquo;tad&icirc;na wal mufsid&icirc;na wal mu&rsquo;dz&icirc;na wal &lsquo;&acirc;-in&icirc;na was s&acirc;ḫir&icirc;na bim&acirc; syi&rsquo;ta &lsquo;&acirc;jilan ghayra &acirc;jilin f&icirc; &lsquo;&acirc;fiyatin wa sal&acirc;matin biraḫmatika y&acirc; arḫamarr&acirc;ḫim&icirc;na Artinya, "Ya Allah perbaikilah kami dan perbaiki orang-orang yang dalam kebaikannya ada kebaikan kaum muslimin. Ya Allah, jangan hancurkan kami dan hancurkan siapa pun yang pada kehancurannya ada kebaikan kaum muslimin. Ya Allah, limpahkanlah kami hujan dan rahmat, kebaikan, kesehatan, dan keberkahan, jangan jadikan kami termasuk orang-orang yang terhalang. Ya Allah, angkatlah dan jauhkan dari kami dan kaum muslimin mara bahaya, bala, kesengsaraan, kekeringan, demam, kemandulan, kezaliman, kejahatan, dan segala macam bencana dan kesengsaraan, penyakit, kesakitan, kemalangan, penyimpangan, kesesatan, gempa bumi, angin yang merusak, kebodohan, dan kesengsaraan, baik yang nyata maupun yang tersembunyi. Tolonglah umat Islam yang tertindas, dijahati, dipersulit, dan dizalimi. Lindungilah mereka, jagalah mereka, dukung mereka, peliharalah mereka, dan ilhamilah mereka petunjuk. Tuntunlah kami dan mereka kepada apa yang Engkau sukai dan ridhai, lembutlah kepada kami dan mereka pada apa yang Engkau putuskan. Jauhkan, hindarkan serta hilangkan kami dari keburukan orang-orang zalim yang suka melanggar dan menindas, juga orang-orang yang menyerang, merusak, menyakiti, beserta para penolong mereka dan tukang sihirnya sesuai apa saja yang Engkau kehendaki, secepatnya tanpa penundaan, dalam keadaan sehat dan selamat dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang." Tata Cara Doa Qunut Nazilah Tata cara doa qunut nazilah menurut KH Miftachul Akhyar adalah dibaca setiap akhir shalat fardhu termasuk shalat jumat. Lebih tepatnya doa qunut nazilah ini dibaca saat i&rsquo;tidal di rakaat akhir setelah selesau membaca bacaan. Pembacaanya diawali terlebih dahulu dengan qunut seperti shalat shubuh kemudian dilanjutkan dengan doa di atas. &nbsp; &nbsp; &nbsp;

Sebagai umat muslim di Indonesia, hendaknya kita mengirim doa untuk mereka. Doa yang bisa dipanjatkan adalah qunut nazilah.

   Doa Qunut Nazilah untuk Palestina, Lengkap Arab, Latin, Terjemahan dan Tata Caranya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/Doa-Pixabay-baru.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Doa qunut kerap dibaca umat Islam, khususnya yang bermazhab Syafii pada rakaat kedua saat menunaikan salat Shubuh. Doa qunut nazilah juga kerap dibaca saat mendapat musibah besar seperti Pandemi Covid-19. Selain itu, doa qunut juga rutin dibaca saat rakaat terakhir salat Witir, usai salat Tarawih di pertengahan hingga akhir Ramadan. Doa ini dibaca setelah gerakan rukuk atau iktidal pada rakaat terakhir  waktu salat.    Pada dasarnya, membaca doa qunut di bulan suci Ramadan, oleh sebagian ulama pahalanya sunnah. Karena doa qunut mencakup kebaikan dunia dan akhirat. Jika dibaca dengan merendah dan menunduk, permohonan tersebut akan mendatangkan manfaat sekaligus menolak mudarat di dunia dan akhirat.  “Selain mengikuti sunnah Rasulullah SAW, doa qunut merupakan doa yang mustajab. Tapi dianjurkan dibaca saat ibadah salat,” terang Dosen Fikih Universitas Islam Negeri (UIN) Raden Mas (RM) Said Surakarta Dr. Rial Fuadi dikutip dari Radar Solo.  Fuadi menambahkan, doa qunut merupakan sunnah muakkadah. Jika diamalkan akan mendatangkan pahala. “Jika diamalkan di bulan suci Ramadan, pasti pahalanya akan dilipatgandakan oleh Allah SWT,” terangnya.  Selain qunut, Fuadi menganjurkan umat muslim untuk membaca doa lainnya. Terutama di malam Lailatul Qadar.  “Allahumma innaka afuwwun tuhibbul afwa fa’fu anni. Ini adalah doa untuk meminta ampunan. Sering dibaca pada saat atau setelah salat Tarawih dan Witir,” urainya.  Dosen Fakultas Syariah UIN RM Said Surakarta Farkhan menambahkan, sejatinya semua doa yang dibaca di bulan suci Ramadan, akan dilipatgandakan pahalanya oleh Allah SWT. “Memang harus lebih ditingkatkan, dikuatkan, dan ditambah frekuensi doanya. Karena Ramadan merupakan bulan, di mana segala kebaikan akan dilipatgandakan oleh Allah SWT,” bebernya.  Sementara itu, Farkhan juga menyarankan agar umat muslim memperbanyak dzikir, melafalkan pujian-pujian kepada Allah SWT, istigfar, tahmid, takbir, tahlil, dan salawat. “Tempat paling afdal di masjid. Dan sebaik-baiknya waktu, yaitu pada saat dan setelah salat. Tepatnya antara adzan dan iqomah. Frekuensinya semakin ditambah di 10 hari terakhir Ramadan,” pesannya.

Membaca Doa Qunut Usai Salat Witir, Ini Hukum dan Manfaatnya!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/03/hari_jumat.jpg" alt="Umat Islam melaksanakan Salat Zuhur berjamaah di Masjid Istiqlal, Jakarta, Jumat (20/3/2020). Masjid Istiqlal tidak menggelar Salat Jumat sesuai kebijakan Majelis Ulama Indonesia (MUI), Pemerintah Pusat dan daerah untuk mengurangi penyebaran COVID-19, nam" width="100%">
<figcaption>Umat Islam melaksanakan Salat Zuhur berjamaah di Masjid Istiqlal, Jakarta, Jumat (20/3/2020). Masjid Istiqlal tidak menggelar Salat Jumat sesuai kebijakan Majelis Ulama Indonesia (MUI), Pemerintah Pusat dan daerah untuk mengurangi penyebaran COVID-19, nam</figcaption>
</figure>Baik di Istiqlal yang menggelar salat Duhur berjamaah maupun di Al Akbar yang menghelat salat Jumat, qunut nazilah dibacakan. Protokol pencegahan persebaran virus korona juga dijalankan.  WAHYU Z. BUSTOMI, Surabaya, BAYU P. – TAUFIQURRAHMAN, Jakarta, Jawa Pos  ---  DENGAN suara serak menahan tangis, imam Masjid Istiqlal Husni Ismail memimpin pembacaan qunut nazilah. Diikuti sekitar seratus jamaah di ruang utama salah satu bangunan ikon Jakarta tersebut.  Persisnya pada rakaat terakhir salat Duhur kemarin siang (20/3).  ”Allahummadfa’ ’annal ghalaa’ wal balaa’ wal wabaa’ wal wabaa’ wal wabaa’ wal fakhsyaa’ wal munkar,” baca sang imam, diikuti para makmum.  Qunut nazilah adalah doa yang dianjurkan mayoritas ulama untuk dibaca ketika terjadi wabah penyakit yang besar di sebuah wilayah. Dalam konteks sekarang tentunya Covid-19.  Kemarin merupakan kali pertama sejak Istiqlal berdiri 42 tahun silam salat Jumat ditiadakan dan diganti salat Duhur berjamaah. Sebagaimana yang telah lebih dahulu dilakukan sejumlah negara di Timur Tengah, meski tidak seekstrem kebijakan di kawasan tersebut. Langkah tersebut merupakan dampak dari meluasnya Covid-19 di tanah air.  Majelis Ulama Indonesia telah mengizinkan untuk tidak mengadakan salat Jumat dan menggantinya dengan salat Duhur. Khususnya di daerah yang memiliki potensi penularan Covid-19 tinggi seperti Jakarta. Alhasil, Masjid Istiqlal pun nyaris kosong kemarin. Hanya ada seratusan jamaah yang tetap hadir.  Sebelum iqamah, pengurus masjid memberikan wejangan singkat tentang alasan peniadaan salat Jumat dan menggantinya dengan salat Duhur. Saat salat hendak dimulai, Husni meminta para jamaah melonggarkan saf. Itu sangat kontras dengan kebiasaan salat jamaah, yakni imam selalu meminta merapatkan saf.  Salat Duhur berjamaah di Masjid Istiqlal kemarin hanya menghasilkan 10 saf dengan posisi jamaah yang lebih renggang. Hanya sepertiga dari lebar saf di ruang utama yang dimanfaatkan dan diberi pembatas.  Selebihnya, masjid tersebut kosong. Tidak seperti Jumat biasanya saat puluhan ribu jamaah bisa berkumpul bersama di masjid nasional itu.  Ada pula jamaah yang memilih salat sendirian di balkon lantai 2 sisi selatan ruang utama. Yang sangat mungkin menjadi spot favoritnya bila tidak kebagian tempat di lantai 1.  Karpet masjid juga sudah digulung beberapa waktu lalu menjelang penyemprotan disinfektan. Rencananya peniadaan salat Jumat dilakukan lagi pekan depan.  Husni menuturkan, pembacaan qunut nazilah sudah dilakukan beberapa waktu belakangan. Tidak hanya saat salat Subuh, tetapi juga setiap salat fardu.  ”Yang diharapkan dengan qunut nazilah itu supaya Allah menjauhkan dari bencana, dari wabah yang sedang merebak saat ini,” terangnya.  Qunut nazilah dibaca setelah bangkit dari rukuk di rakaat terakhir salat fardu. Itu adalah ikhtiar spiritual umat Islam yang oleh para ulama diimbau untuk dilakukan di semua masjid.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/03/jatim-750x442.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Jamaah Masjid Al-Akbar tetap melaksanakan salat Jumat dengan diberikan masker dan jarak antara jamaah, Jumat (20/3). (Dipta Wahyu/Jawa Pos)  Berbeda dengan Istiqlal, salat Jumat tetap dihelat di Masjid Al Akbar Surabaya kemarin. Hanya berbeda dengan biasanya, ada penerapan protokol terkait kewaspadaan terhadap virus korona penyebab penyakit Covid-19.  Semua yang hadir harus menjalani pemeriksaan suhu terlebih dahulu. Selain itu, mereka wajib mengenakan masker oranye.  Sepuluh ribu masker dari Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Jatim pun habis dibagikan ke jamaah. Saat salat dimulai, antarjamaah juga diberi jarak sekitar 70 sentimeter. Dan, seperti juga di Istiqlal, ada bacaan qunut nazilah. Mengingat, dua wilayah di Jawa Timur sudah masuk zona merah Covid-19.  ”Ini bentuk upaya batin kami dalam hadapi korona,” kata Humas Masjid Al Akbar Surabaya Helmy M. Noor.  Kemarin, jika saat dicek suhu tubuhnya di atas 38 derajat Celsius, jamaah yang bersangkutan akan diperiksa dokter yang berjaga. Pihak pengurus masjid nasional tersebut juga mengantisipasi dengan tiga ambulans.  Dari total 45 pintu masuk menuju area dalam masjid, khusus kemarin hanya tiga pintu utama yang dibuka: utara, selatan, dan timur. Karena yang Jumatan kemarin ribuan, antrean panjang pun terjadi di tiga akses menuju dalam masjid itu. ”Wajar, ini juga demi SOP (standard operating procedure),” kata Helmy.  Helmy menambahkan, setelah salat Jumat, pihaknya langsung melakukan sterilisasi. Dengan cara menyemprotkan puluhan liter disinfektan. Sejak seminggu lalu pengurus masjid juga menarik dan mensterilkan total 1.225 sajadah.  Karena sterilisasi itu, beberapa kegiatan yang sudah terjadwal harus ditiadakan. Salah satunya dialog setelah salat Jumat. Bahkan, untuk mempersingkat waktu salat, imam sengaja memilih surat pendek dalam bacaan salatnya.  Masduki, salah seorang jamaah, mengaku sangat terharu selama mengikuti salat Jumat kemarin. Dan, dia tak sendirian seperti itu.  Air mata sejumlah jamaah tak terbendung saat imam membaca qunut nazilah. Tak terkecuali Helmy. ”Saya hanya berharap pagebluk (bencana) ini bisa segera berakhir dan semuanya pulih kembali,” ucap Masduki kemarin.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=Sv6ekCJKUJ8  https://www.youtube.com/watch?v=by5AAHAIKpk  https://www.youtube.com/watch?v=heQ_poU0ll4

Hari Jumat di 2 Masjid Nasional di Tengah Kewaspadaan terhadap Korona

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/12/65736_84853_menag-lukman.jpg" alt="Lukman Hakim Saifuddin" width="100%">
<figcaption>Lukman Hakim Saifuddin</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Menteri Agama (Menag) Lukman Hakim Saifuddin menyerukan kepada seluruh umat Islam Indonesia melakukan doa qunut nazilah demi keselamatan umat Islam Rohingya yang jadi korban konflik di Rakhine State, Myanmar. Lukman juga meminta umat Islam melaksanakan salat gaib untuk korban meninggal. Menurut dia, pemerintah&nbsp; sangat prihatin dengan konflik tersebut. Semoga jumlah korban tidak terus bertambah. &quot;Amalan tersebut merupakan ajaran para ulama sebagai tindakan spiritual yang mendahulukan kedamaian,&quot; kata Lukman dalam keterangan tertulis yang diterima JawaPos.com, Senin (21/11). Ia juga menyatakan siap memfasilitasi tokoh agama Islam maupun Buddha serta akademi sosial dari perguruan tinggi keagamaan negeri untuk membantu penyelesaian masalah. Dia mengungkapkan, ada sejumlah tokoh dan akademisi yang berpengalaman dalam resolusi konflik. &quot;Kami masih terus memantau perkembangan situasi Rakhine dari dekat. Jika diperlukan, kita harus siap membantu. Saya terus berkoordinasi dengan Kementerian Luar Negeri yang jadi garda terdepan dalam penyelesaian masalah ini,&quot; ujarnya. Menurutnya, pemerintah Indonesia tidak tinggal diam terhadap nasib umat Islam Rohingya di Myanmar. Selama ini pemerintah telah melakukan serangkaian upaya untuk membantu kelompok minoritas muslim di Myanmar sebagai wujud menegakkan kemanusiaan dan mewujudkan perdamaian. &quot;Upaya itu dilakukan di dalam negeri, di Myanmar, bahkan di forum-forum internasional. Upaya itu juga meliputi berbagai aspek seperti membantu fasilitas pendidikan dan kesehatan,&quot; katanya. Menurut Lukman, banyak program yang telah dan terus dilaksanakan pemerintah Indonesia terkait nasib minoritas Muslim di Myanmar. &quot;Mari bantu kerja konkret tersebut dengan sikap spiritual yang tepat. Kita semua saling dukung untuk bertindak secara strategis,&quot; kata Menag. Sekadar ingormasi, qunut nazilah adalah doa yang dibaca setelah itidal rakaat terakhir salat. Amalan ini disunnahkan ketika umat Islam mengalami ancaman. Sedangkan shalat gaib adalah untuk mendoakan jenazah sesama Muslim sebagai bentuk solidaritas. Sebelumnya, konflik sosial di Rakhine kembali memanas dalam beberapa hari terakhir. Rumah suku Rohingya hancur dan terbakar, sejumlah korban jiwa juga berjatuhan. Pemerintah Myanmar mengakui telah membunuh 25 orang dan memberondong desa-desa kaum Muslim Rohingya dari helikopter tempur. Tentara Myanmar atau Burma mengaku mereka menembak mati setidaknya 25 orang di desa-desa Muslim Rohingya di kawasan Rakhine yang bergolak, hari Minggu (13/11). Menyerang Rohingya adalah langkah populer untuk militer, karena kaum Rohingya tidak disukai oleh banyak orang Burma yang menganggap mereka imigran ilegal dari Bangladesh. (cr2/JPG) &nbsp;

Menteri Lukman Ajak Umat Islam Indonesia Doa Qunut dan Salat Ghoib untuk Korban Muslim Rohingya

doa qunut

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#doa qunut

Berita Terkini