<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/16/IMG-20250916-WA0004-453532900.jpg" alt="Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) dituding mengundang tokoh pro Israel Prof. Dr. Ronit Ricci dari Jerusalem University. (Instagram @indonesiasjp)" width="100%">
<figcaption>Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) dituding mengundang tokoh pro Israel Prof. Dr. Ronit Ricci dari Jerusalem University. (Instagram @indonesiasjp)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) membantah kabar yang menyebut mereka lagi-lagi mengundang pembicara pro-Israel dalam forum ilmiah di UI.&nbsp; Tepatnya, FIB UI membantah ikut terlibat dalam penyelenggaraan Simposium Pernaskahan Nusantara XX dan Musyawarah Nasional Manassa VIII yang mengundang nama Prof. Dr. Ronit Ricci dari Jerusalem University sebagai pembicara utama. Kehadiran nama akademisi asal Israel itu memicu sorotan publik hingga viral di media sosial&nbsp; lantaran sebelumnya UI juga sempat mengundang tokoh pro-Israel, Peter Berkowitz. FIB UI melalui keterangan resmi bernomor PENG-5020/UN2.F7.D/HM.01/2025 menegaskan tidak memiliki afiliasi maupun keterlibatan dengan kegiatan tersebut dan hanya dicatut logonya. Acara yang mengangkat tema &ldquo;Naskah Nusantara: Ingatan Kolektif dan Masa Depan Filologi Indonesia&rdquo; diketahui diselenggarakan oleh Masyarakat Pernaskahan Nusantara (Manassa) bekerja sama dengan Perpustakaan Nasional RI pada 15&ndash;17 Oktober 2025, dan mencantumkan logo Universitas Indonesia. &ldquo;FIB UI tidak memiliki keterlibatan atau afiliasi dengan kegiatan yang diselenggarakan oleh Manassa dan Perpustakaan Nasional Republik Indonesia. Pimpinan FIB UI tidak pernah menerima permohonan izin penyelenggaraan kegiatan tersebut di lingkungan FIB UI,&rdquo; tulis surat yang ditandatangani Dekan FIB UI Dr. Bondan Kanumoyoso itu. FIB UI juga memastikan tidak ikut dalam pengorganisasian acara, termasuk penyusunan susunan kegiatan maupun pemilihan narasumber. Pihaknya menegaskan komitmen untuk menjunjung tinggi nilai akademik sekaligus nilai kemanusiaan dalam setiap kegiatan ilmiah dan kebudayaan. Sebagai bagian dari Universitas Indonesia, FIB UI menekankan sikap netral, independen, dan bermartabat dalam menghadapi isu global, termasuk konflik Israel&ndash;Palestina. Pihak fakultas UI itu menegaskan rasa simpati serta solidaritas kepada korban sipil, dan menolak segala bentuk penjajahan serta kekerasan. &ldquo;FIB UI akan terus konsisten mengembangkan ilmu pengetahuan, kebudayaan, dan kemanusiaan, serta memastikan kegiatan yang berlangsung di lingkungan kampus sesuai dengan prinsip akademik, etika, dan tata kelola yang berlaku di Universitas Indonesia,&rdquo; tegas pernyataan resmi tersebut.

FIB UI membantah keterlibatan dalam simposium yang mengundang pembicara pro-Israel, menegaskan komitmen pada nilai akademik dan kemanusiaan.

Viral Disebut Undang Lagi Tokoh Pro-Israel, FIB UI Bantah Hanya Dicatut Logo

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/09/UI-FIB-80909847.jpg" alt="Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) Dr. Bondan Kanumoyoso, S.S., M.Hum" width="100%">
<figcaption>Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) Dr. Bondan Kanumoyoso, S.S., M.Hum</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Hari Aksara Internasional biasa diperingati setiap tanggal 8 September. Indonesia merupakan salah satu negara yang memperingati hari yang terkait dengan perkembangan peradaban manusia ini. Di Indonesia peringatan ini lebih dikenal dengan Hari Aksara Nasional. Hari Literasi Internasional (International Literacy Day) ditetapkan oleh UNESCO pada 17 November 1965 sebagai peringatan untuk menjaga pentingnya melek huruf bagi setiap manusia, komunitas, dan masyarakat. Setiap tahun, UNESCO mengingatkan komunitas internasional untuk selalu dalam kegiatan belajar. Para akademisi dan golongan terpelajar di Tanah Air juga terus berupaya meningkatkan literasi aksara untuk berbagai tujuan baik. Salah satunya memajukan peradaban untuk kesejahteraan masyarakat. Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya (FIB) Universitas Indonesia (UI) menjadi salah satu perguruan tinggi yang mengambil momentum Hari Literasi atau Hari Aksara Internasional untuk mendorong kemajuan masyarakat. Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) Dr. Bondan Kanumoyoso, S.S., M.Hum dalam perbincangan dengan JawaPos.com menyatakan pihaknya terus mendorong mahasiswanya, seluruh civitas akademika di lingkungan UI, khususnya FIB UI untuk sama-sama mewujudkan masyarakat yang terpelajar, cerdas dan terliterasi dengan baik. "Sayangnya, sejauh ini, aksara itu aplikasinya hanya dipraktikkan di kalangan terbatas. Literasi dan pengetahuan terhadap aksara ini hanya dimengerti oleh kalangan terpelajar yang tinggi posisinya di dalam masyarakat ketika itu. Sehingga kemampuan untuk menyebarluaskan pengetahuan, juga masih terbatas," jelas Bondan saat diwawancarai secara daring. Bicara sejarah, dijelaskan Bondan, jika kita melihat pada perjalanan masyarakat Indonesia, pengenalan terhadap kemampuan literasi atau aksara baru diperkenalkan secara besar-besaran setelah Kebijakan Politik Etis oleh pemerintah Kolonial Belanda di abad ke-20 atau sekira tahun 1901. Diterangkan Bondan, pemerintah Kolonial saat itu memperkenalkan satu kebijakan yang memperbolehkan masyarakat Indonesia, yang bukan dari kalangan elit, untuk bisa bersekolah. Sejak itulah kita mulai mengenal budaya literasi, budaya aksara. Secara sederhana, aksara adalah sebuah sistem penulisan suatu bahasa dengan menggunakan simbol-simbol atau keseluruhan sistem tulisan, misalnya aksara Latin, aksara Arab, aksara Sunda, dan lain-lain. Bahasa Indonesia sendiri menggunakan aksara Latin dengan alfabet dimulai dari huruf A sampai dengan huruf Z. "Aksara dalam pengertian itu, kita sudah memiliki tradisi yang sangat panjang. Setiap daerah memiliki aksaranya sendiri, ribuan, bahkan saya yakin puluhan ribu aksara. Belum lagi yang dipengaruhi oleh budaya negara lain seperti aksara sansakerta yang dipengaruhi dari budaya India," kata Bondan merinci. Dalam pengertian tersebut, maka literasi atau aksara menjadi sesuatu yang sangat penting, fundamental yang perlu dipelajari oleh setiap lapisan masyarakat Indonesia, tanpa kecuali. "Maka budaya literasi ini harus terus kita gaungkan meskipun sekarang mungkin sangat sedikit orang yang tidak bisa membaca dan menulis," ungkap Bondan. Seperti sudah dijelaskan di atas, karena masih belum terlalu lama berangkat dari budaya lisan ke budaya membaca dan menulis, kemampuan membaca dan menulis masyarakat di Indonesia belum tertanam dengan baik. Menurut Bondan, seseorang yang bisa baca tulis bukan berarti dia sudah menjalankan budaya literasi yang kuat. "Karena kita tahu bahwa orang Indonesia lebih condong kepada budaya bercerita, bernarasi dibanding merekam pengetahuannya dalam bentuk teks," katanya. Berangkat dari fenomena itu, FIB terus menggaungkan arti penting dari budaya literasi bagi bangsa Indonesia. Tanpa itu, kata Bondan, Indonesia tidak akan punya kemampuan mengelola pengetahuan yang dimilikinya. Langkah Konkret FIB UI Yang menjadi tantangan kita saat ini adalah belum semua aksara disajikan dalam bentuk tertulis yang jelas dan bisa dibaca. Sampai hari ini masih banyak sekali kearifan budaya kita yang masih tersimpan dalam bentuk yang lain, bukan tulisan, masih dalam bentuk memori politik, tanpa dituliskan atau bahkan tidak ditulis sama sekali. "Itu fokus kita ke depan, menekankan arti penting dari literasi bagi kemajuan peradaban masyarakat Indonesia," ucap Bondan. FIB sendari terus berupaya mendorong literasi dan kesadaran aksara di Indonesia.Misalnya, dijelaskan Bondan, dalam perkuliahan di FIB UI ini, ada beberapa mata kuliah yang menekankan arti penting dari pengetahuan lokal, dan bisa didapatkan dari naskah-naskah, manuskrip yang di negeri kita ini kaya sekali dalam tradisi yang sudah berusia ratusan bahkan ribuan tahun. Naskah-naskah atau aksara kuno di Indonesia juga dikatakan sangat kaya dengan pengetahuan mencakup hampir semua aspek. Karena masih tersimpan atau terbatas di kalangan perguruan tinggi, inilah yang menjadi pekerjaan rumah sebetulnya, bagaimana masyarakat secara luas bisa memahami literasi aksara ini dengan baik. Selain itu, dipaparkan Bondan, kenapa literasi aksara perlu digalakkan? Ini karena naskah kuno yang dituliskan oleh kalangan terpelajar kita zaman dulu memuat banyak pengetahuan, misalnya obat-obatan, ada pengetahuan tentang kemaritiman, berbagai hal yang terkait dengan cuaca misalnya dan berbagai aspek lainnya bahkan mungkin pandemi Covid-19 seperti yang lalu, obatnya sudah ada di naskah kuno, hanya saja, mungkin hal tersebut belum tergali, karena banyak dari tulisan-tulisan tadi belum dibaca. "Inilah yang ingin kami sampaikan kepada mahasiswa FIB UI, bagaimana kita bisa memanfaatkan kekayaan literasi yang kita miliki ini untuk mendorong mahasiswa mengimplementasikan literasi aksara ini kepada masyarakat secara lebih mudah," tutur Bondan. Caranya? Dengan akses ke berbagai jurnal dan hasil penelitian baik yang lokal maupun yang internasional dan terbuka bagi bukan hanya seluruh civitas akademika, tapi kepada tamu dari luar yang datang dan ingin belajar. Ini menjadi salah satu langkah konkret FIB UI membuka literasi selain FIB UI juga menjadi Perguruan Tinggi yang memiliki koleksi naskah yang terbaik selain Perpustakaan Nasional. Dikemas Kekinian dengan Platform Digital Selain lewat perkuliahan, cara FIB UI menyampaikan literasi dan kesadaran aksara yang baik di masyarakat dengan lebih mudah adalah menggunakan platform digital. Selain mendukung kajian-kajian ilmiah mahasiswa, FIB UI juga mendorong seluruh civitas akademikanya untuk menyampaikan ke masyarakat dengan cara mudah dipahami. "Jadi dokumen itu kami berikan dalam bentuk kemampuan mereka untuk bisa membaca dan memahami. Bukan hanya sebagai kemampuan teknis, karena tulisan-tulisan ini sudah sulit dibaca dan tidak sembarangan orang bisa membaca," kata Bondan. Tidak hanya dalam bentuk aksara atau tulisan saja. Karena sudah masuk era digital, mendorong literasi dan kesadaran aksara di masyarakat juga bisa digenjot lewat platform digital. Misalnya, di FIB UI, seluruh civitas akademika didorong untuk memanfaatkan platform digital untuk menyebarkan pengetahuannya lewat media sosial atau konten yang mudah diterima masyarakat. Karena literasi juga termasuk literasi digital, artinya penyajian itu, formatnya bisa bermacam-macam. Mahasiswa itu sekarang kami dorong untuk menyajikan kemampuan mereka, apa yang mereka pelajari di perkuliahan itu sesuai dengan jiwa zaman. Artinya mereka bisa memproduksi dalam bentuk buku, karya digital seperti podcast, konten di TikTok dan banyak lagi dan berbagai macam aplikasi yang lain. Dan ini sudah dilakukan," pungkas Bondan. Mereka mengolah sumber-sumber literasi aksara tadi, untuk kemudian disajikan dalam bentuk atau format yang kekinian sehingga lebih mudah disampaikan kepada masyarakat awam untuk literasi yang baru. Kalau tadinya dalam bentuk literasi aksara tertulis, sekarang dalam bentuk digital. Di bidang pengabdian masyarakat, Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) menggelar Jelajah dan Festival Sumba pada 6&mdash;9 Agustus 2023, yang akan ditutup dengan salah satu mata acara dalam Kreasi Budaya&mdash;Pameran Pengmas UI di Universitas Indonesia pada November 2023. Mewujudkan kegiatan tersebut, beberapa dosen tetap FIB UI yang tergabung dalam Tim Pengabdi FIB UI berkunjung ke Sumba Barat untuk berdialog dengan Yayasan Sakola Wano, Yayasan Tenun Karaja, dan sejumlah pihak lainnya untuk membicarakan wadah dan bentuk promosi produk budaya Sumba, khususnya kain tenun dan kopi. Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) juga mengiatkan pengenalan budaya negara sahabat. Terbaru, FIB UI meneruskan kembali kerja sama yang telah terjalin erat dengan The Taipei Economic and Trade Office (TETO Jakarta, Indonesia) selama beberapa tahun terakhir. Pada tahun 2023 ini, serangkaian kegiatan dirancang oleh FIB UI dengan dukungan TETO. Salah satu tindak lanjut kerja sama yang dilakukan adalah pengembangan video &ldquo;Serial Budaya Taiwan&rdquo; yang proses produksinya tengah berlangsung, dengan pengambilan gambar yang telah rampung pada bulan Agustus 2023. Terdapat tiga video di dalam serial ini yang mengangkat berbagai isu tentang Taiwan. Video &ldquo;Serial Budaya Taiwan&rdquo; menghadirkan topik-topik seputar budaya (film, drama, musik), sejarah dan masyarakat Taiwan yang menarik dan banyak diminati oleh mahasiswa dan masyarakat pada umumnya, antara lain, &ldquo;Dinamika Historis Taiwan&rdquo;, &ldquo;Budaya Populer Taiwan&rdquo;, dan &ldquo;Taiwan Masa Kini&rdquo;.

Mahasiswa FIB UI diberikan pemahaman dan tantangan  agar bisa memanfaatkan kekayaan literasi aksara untuk kepentingan masyarakat luas.

FIB UI Pertegas Peranan Perguruan Tinggi dalam Mendorong Literasi Aksara di Indonesia

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/08/05/A615A328-47E7-462B-919B-844A397EDB9F-1250761123.jpeg" alt="Altafasalya Ardnika Basya, pelaku pembunuhan terhadap juniornya di UI, Muhammad Naufal Zidan." width="100%">
<figcaption>Altafasalya Ardnika Basya, pelaku pembunuhan terhadap juniornya di UI, Muhammad Naufal Zidan.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Jurusan Sastra Rusia Universitas Indonesia (UI) Muhammad Naufal Zidan (MNZ), 19, dipastikan meninggal karena luka tusuk dibadannya. Pelaku pembunuhan sadis itu ternyata seorang seniornya yang masih berusia 23 tahun, yakni Altafasalya Ardnika Basya (AAB).&nbsp; "Korban tewas dengan 10 tusukan, di dada," kata Wakasat Reskrim Polres Metro Depok AKP Nirwan Pohan kepada wartawan, Sabtu (5/8). Awalnya, Rabu, 2 Agustus 2023 setelah Magrib, sekira pukul 18.30 WIB, Altaf alias pelaku mengantarkan Zidan yang merupakan korban pulang ke kosannya. Namun, diduga sudah ada rencan jahat yang disusun Altaf.&nbsp; Terbukti pelaku sudah menyimpan pisau lipat di dalam jok motornya. Setelah tiba di kosan Zidan, Altaf mengambil pisau lipat dan memasukkannya ke saku celananya. Sebelum terjadi penusukan&nbsp; Keduanya sempat ngobrol di dalam kamar kos itu.&nbsp; Namun, Altaf sempat berpura-pura hendak pulang, lalu mengeluarkan pisau lipat yang dibawanya dan menusukkan pisau ke badan Naufal. Korban sempat melawan dengan cara menggigit tangan pelaku. Namun pelaku menikam leher dan dada korban berulang kali hingga akhirnya terjatuh. Pelaku kemudian pergi mencari plastik hingga kapur barus. Pelaku pun memasukkan mayat korban ke plastik itu dan menyembunyikannya di bawah tempat tidur lalu menyebarkan kapur barus untuk menutupi bau amis darah. Pelaku juga mengambil barang-barang milik korban. Setelah pembunuhan itu, keluarga korban kesulitan menghubungi Zidan. Hingga akhirnya Keluarga korban kemudian menghubungi pemilik kos. Mereka meminta pemilik kos mengecek korban di kamarnya. Namun pemilik kos tidak melihat korban. Pihak keluarga terus menerus menghubungi handphone korban. Karena tak menerima respons dari Zidan, akhirnya pihak keluarga meminta Teguh Setiadji, paman korban lainnya, mengecek langsung keesokan harinya. Lalu, selah dua hari berikutnya, pada Jumat, 4 Agustus 2023 pukul 09.15 WIB Paman korban, Teguh Setiadji, mendatangi kos atas permintaan ibu korban. Setiba di lokasi, Teguh melihat kondisi kamar kos terkunci. Teguh kemudian mendatangi pemilik kos untuk meminta pintu kamar korban dibuka. Saat kamar telah dibuka, Teguh melihat kondisi kamar kos yang berantakan dan menemukan beberapa kapur barus berserakan. Polisi mengatakan tak ada barang-barang milik korban di kamar. Teguh kemudian mengecek ruangan dan menemukan plastik hitam yang ternyata berisi mayat keponakannya. Setelah mendapatkan laporan penemuan mayat, pihak kepolisian mendatangi tempat kejadian perkara (TKP) dan mencari keterangan saksi. Kurang dari 3 jam, polisi berhasil membekuk pelaku pembunuh mahasiswa UI itu. Motif pembunuhan mahasiswa Universitas Indonesia yang dilakukan oleh kakak tingkatnya terkuak. Polisi mengatakan AAB (23) mengakhiri hidup adik tingkatnya, MNZ (19) untuk melunasi utang di pinjaman online (pinjol) setelah boncos bermain kripto. AKP Nirwan Pohan juga mengatakan investasi kripto AAB rugi hingga Rp 80 juta. Setelah itu pelaku mencari uang ke pinjol. "Itu main sana-sini lalu ke pinjol. Bukan pinjol saja, kepada korban ada pinjam Rp 200 ribu dan sudah dikembalikan," beber Nirwan. Sebelumnya, polisi menjelaskan AAB membunuh MNZ di kosan korban di Depok pada Rabu (2/8) lalu. AAB diduga hendak mencuri barang milik MNZ karena terlilit utang pinjol. Setelah aksi kejinya itu, AAB pergi dengan membawa MacBook hingga iPhone korban. Pembunuhan ini saat AAB mengantarkan MNZ pulang ke kosannya di Jalan Plakali Raya, Kukusan, Beji, Depok. Saat itu tidak ada yang aneh karena keduanya memang berteman. Sebelum melancarkan aksinya, AAB disebut mempelajari cara membunuh melalui video YouTube. Bahkan si pelaku terinsipirasi oleh serial Narcos yang ada di Netflix Hal itu diungkap polisi dalam konferensi pers di Mapolresta Depok, Sabtu (5/8/2023). "Iya sempat, belajar membunuh dari tontonan," ujarnya. &nbsp;

Korban sempat melawan dengan cara menggigit tangan pelaku. Namun pelaku menikam leher dan dada korban berulang kali hingga akhirnya terjatuh

Gagal Main Kripto, Mahasiswa UI Pelajari Cara Membunuh di Netflix dan Youtube Sebelum Habisi Nyawa Juniornya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/11/WhatsApp-Image-2022-11-02-at-16.51.44.png" alt="Kuliah umum Sail Tidore 2022 di Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI), Rabu (2/11). Istimewa" width="100%">
<figcaption>Kuliah umum Sail Tidore 2022 di Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI), Rabu (2/11). Istimewa</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Wali Kota Tidore Kepulauan Capten Ali Ibrahim menjadi narasumber untuk kuliah umum Sail Tidore 2022 di Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI), Rabu (2/11).  Dalam kuliah umum itu, Ali menjelaskan Tidore dipilih untuk menghelat Sail Tidore karena merupakan pusat peradaban maritim dunia. Selain itu juga sebagai pusat ekspedisi nelayan dunia pada 500 tahun silam atau pada abad ke-15 dan 16.  ”Bangsa Eropa zaman dulu selain ingin mencari rempah-rempah, mereka ingin membuktikan apakah bumi itu bulat. Oleh karena itu pasukan bangsa Eropa melakukan pelayaran dari Spanyol baik dari timur maupun barat yang titik temunya adalah di Tidore,” tutur Ali.  Ali menambahkan, Sail Tidore 2022 mengambil tema Tidore: Kota Warisan Dunia Perekat Bangsa-Bangsa. Acara yang akan digelar pada 24-29 November 2022 itu diharapkan dapat mendorong kembali kejayaan jalur rempah nasional.  ”Visi dan Misi kami ingin mengembalikan kembali kejayaan Indonesia sebagai jalur rempah Nusantara yang terkenal sejak abad ke-16,” kata Ali.  Event itu diharapkan menjadi ajang pertemuan berbagai bangsa dan menunjukkan kepada dunia akan sejarah perjuangan Indonesia yang kental. Ali juga meminta kepada Presiden Joko Widodo dengan adanya Sail Tidore 2022 untuk menetapkan Tidore sebagai strategi nasional sosial budaya.  ”Sehingga sosial budaya ini tetap dipertahankan,” ucap Ali.  Sementara itu, Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (FIB UI) Bondan Kanumoyoso mengucapkan terima kasih kepada Wali Kota Tidore Kepulauan Ali Ibrahim yang telah hadir dan memberikan kuliah umum kepada mahasiswa FIB UI. Menurut Bondan, tidak menutup kemungkinan FIB UI akan melakukan riset mengenai sosial budaya di Tidore dan melakukan kerja sama dengan Pemerintah Kota Tidore Kepulauan.  ”Salah satunya program pengabdian masyarakat, bukan hanya di sejarah saja, tapi dari budaya, ekonomi, hingga pariwisata. Masih banyak lagi yang perlu digali dan dikembangkan di wilayah Indonesia timur ini, khususnya di Tidore dan umumnya Maluku Utara. Sebab, peradaban perdagangan global dimulai dari Maluku ini,” jelas Bondan.  Turut hadir dalam kuliah umum tentang Sail Tidore, Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia Bondan Kanumoyoso, Wakil Dekan Bidang Pendidikan, Penelitian dan Kemahasiswaan Untung Yuwono, Wakil Dekan Bidang Sumber Daya, Ventura dan Administrasi Umum Taufik Asmiyanto, Manajer Pendidikan Rouli Esther, Manajer Kemahasiswaan dan Hubungan Alumni Alfian Syahmadan Siagian, dan moderator Ade Solihat.  Hadir juga Kepala Unit Penjaminan Mutu Akademik Ahmad Fahrurodji, Ketua Program Studi Sejarah Didik Pradjoko, Ketua Program Studi Sastra Daerah untuk Sastra Jawa Munawar Holil, Ketua Program Studi Belanda Zahroh Nuriah, dan Ketua Program Studi Jepang Filia, serta kurang lebih 200 mahasiswa sebagai audiens.

Wali Kota Ali Ibrahim Jadi Narsum Kuliah Umum Sail Tidore di FIB UI

FIB UI

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#FIB UI

Berita Terkini

Viral Disebut Undang Lagi Tokoh Pro-Israel, FIB UI Bantah Hanya Dicatut Logo

FIB UI Pertegas Peranan Perguruan Tinggi dalam Mendorong Literasi Aksara di Indonesia

Gagal Main Kripto, Mahasiswa UI Pelajari Cara Membunuh di Netflix dan Youtube Sebelum Habisi Nyawa Juniornya

Wali Kota Ali Ibrahim Jadi Narsum Kuliah Umum Sail Tidore di FIB UI

Download Aplikasi JawaPos.com