<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/15/kelud-2273262272.jpg" alt="Fasilitas umum wisata Gunung Kelud alami keterlambatan pembangunan." width="100%">
<figcaption>Fasilitas umum wisata Gunung Kelud alami keterlambatan pembangunan.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Suara letusan terdengar sampai Kota Kediri yang jaraknya 45 kilometer. Abunya mencapai Jogjakarta dan mengganggu penerbangan di tujuh bandara. Seperti itulah gambaran dahsyatnya letusan Gunung Kelud sepuluh tahun silam. Tak ada aktivitas mencolok di Pos Pengamatan Gunung Api Kelud seharian kemarin. Dilansir dari Radar Kediri pada Kamis (15/2), petugas pos pengamatan Dany Erlangga menunjukkan garis yang dibuat seismograf, alat pencatat gempa di pos tersebut. Garisnya normal, seperti garis lurus. Tidak ada getaran-getaran tanda munculnya gempa vulkanik. &rdquo;Saat ini masih aman,&rdquo; ujar Dany Erlangga. Aktivitas Gunung Kelud yang tidak bisa diprediksi membuat pembangunan infrastruktur di kawasan wisata itu cenderung melambat. Bahkan nyaris tak beranjak signifikan dari sepuluh tahun lalu. &rdquo;Karena seringnya terjadi letusan dan tidak bisa diprediksi pihak penyelenggara Gunung Kelud masih belum berani mengambil keputusan pembangunan. Jadi daripada buang-buang anggaran, lebih baik kami mengantisipasinya,&rdquo; ujar Dany Erlangga. Menurut dia, kawasan wisata Gunung Kelud tak banyak berubah. Meskipun erupsi sudah sepuluh tahun lamanya. Tak ada fasilitas tambahan yang bisa menjadi daya tarik bagi wisatawan. Dulu, lanjut dia, sebelum ledakan pada 2014, di sekitar kawah ada beberapa fasilitas umum. Mulai dari tempat parkir, musala, terowongan, hingga gedung yang bisa digunakan beragam kegiatan. Setelah letusan hanya terowongan yang tersisa. Setelah menimbang-nimbang, Pemerintah Kabupaten Kediri pun mengurungkan niat pembangunan fasilitas tambahan di Gunung Kelud. Pembangunan hanya dilakukan untuk fasilitas penunjang. Seperti arah penunjuk jalan, papan tulisan dan bangunan kecil lain. Juga fasilitas umum berupa akses jalan. Mulai dari pintu masuk hingga tempat parkir terakhir, kondisinya masih sama seperti 10 tahun yang lalu. Sebenarnya hal itu relatif merepotkan bagi pengunjung. Mereka tidak bisa langsung berkendara hingga dekat kawah.

Aktivitas Gunung Kelud yang tidak bisa diprediksi membuat pembangunan infrastruktur di kawasan wisata cenderung melambat

Rawan Erupsi Gunung Kelud, Kawasan Fasilitas Umum di Tempat Wisata Masih Dikaji Ulang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/03/Desain-tanpa-judul-11-2124165704.jpg" alt="Jasad Riyan Tri Widodo sudah ditemukan pada Sabtu (2/12). (Foto : BPBD Kabupaten Kediri untuk JPRK)" width="100%">
<figcaption>Jasad Riyan Tri Widodo sudah ditemukan pada Sabtu (2/12). (Foto : BPBD Kabupaten Kediri untuk JPRK)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;Pencarian panjang terhadap seorang pencari burung di lereng Gunung Kelud akhirnya menemui titik terang.&nbsp; Petugas tim SAR, akhirnya dapat menemukan hilangnya sosok pencari burung bernama Riyan Tri Widodo, pada Sabtu (2/12). Hilangnya Riyan Tri Widodo, mulanya dikabarkan pada hari Kamis (23/11). Ia pamit untuk untuk mencari burung di gunung Kelud seperti biasanya. Namun, di hari tersbut Riyan Tri Widodo dikabarkan tak pernah kembali pulang setelahnya. Dikutip Radar Kediri (JawaPos Grup), pria berusia 33 tahun itu, berhasil ditemukan di sekitar lokasi jalur pendakian Laharpang, Desa/Kecamatan Puncu, Kabupaten Kediri. Kepala Pelaksana Badan Penanggulangan Bencana Daerah (Kalaksa BPBD) Kabupaten Kediri Stefanus Djoko Sukrisno mengungkapkan bahwa jasad Riyan ditemukan sekitar pukul 09.30 WIB. Namun sayang, ketika tim berhasil menemukannya, pria asal Desa Kebonrejo, Kepung, Kabupaten Kediri itu sudah dalam keadaan tidak bernyawa atau meninggal dunia di tempat. Saat ditemukan, posisi tubuh Riyan dalam keadaan terlentang dan masih mengenakan celana panjang yang dipakainya saat terakhir kali pamit pergi dari rumah. Setelah ditemukannya jenazah Riyan, Tim SAR dibantu relawan seger melakukan evakuasi untuk dapat membawa jenazah pria tersebut ke rumah duka. Diketahui, pencarian terhadap Riyan telah dilakukan sejak Minggu, (26/11), satu hari setelah pihak keluarga melaporkan kejadian tersebut pada Polsek Kepung di hari Sabtu, (25/11). Sebelumnya, Tim SAR dan warga telah mengintensifkan pencarian Riyan ini dengan berbagai upaya seperti mapping area untuk menandai setiap area yang dilewati dan pendataan tebing. Mereka juga sempat mencium bau bangkai dalam pencariannya. Selain itu juga ditemukan sebuah alat pemikat burung, namun sayang, ternyata alat pemikat burung itu bukan berasal dari jenis yang biasa digunakan oleh korban. ***

Dilaporkan hilang, pencari burung bernama Riyan Tri Widodo ditemukan pada Sabtu (2/12) dalam kondisi tak bernyawa.

Pencari Burung di Lereng Gunung Kelud Ditemukan Sudah Tak Bernyawa, BPDB Beri Penjelasan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/21/WhatsApp-Image-2023-07-20-at-115819-2844317062.jpeg" alt="Pendaki di Gunung Bromo, Jawa Timur. (fajar mujianto/jawapos.com)" width="100%">
<figcaption>Pendaki di Gunung Bromo, Jawa Timur. (fajar mujianto/jawapos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Mendaki gunung kini kian marak di kalangan masyarakat. Tak hanya menjadi hobi, tapi sudah menjadi gaya hidup. Dan, banyak masyarakat yang mulai tertarik mencoba untuk menjadi pendaki gunung. Untuk para pendaki yang masih pemula, memilih gunung yang tepat menjadi syarat penting untuk menunjang keselamatan dan kemudahan bagi pendaki. Gunung yang cocok untuk pemula di Jawa Timur ini dilihat dari sisi kemudahan akses pendakian dan juga ketinggian gunungnya. Rekomendasi gunung yang cocok untuk pemula di Jawa Timur ini bisa dijadikan pertimbangan bagi yang belum pernah mendaki gunung. <ol> <li>Gunung Lorokan</li> </ol> Terletak di kawasan Desa Sendi Kecamatan Pacet, Mojokerto. Gunung Lorokan memiliki puncak di ketinggian 1.100 mdpl. Puncak Gunung Lorokan dapat kalian tempuh dengan berjalan santai selama satu jam. Medannya tak curam dengan pemandangan indah di sepanjang perjalanan, sehingga cocok untuk hiking tipis-tipis ataupun camping ceria. <ol start="2"> <li>Gunung Pundak</li> </ol> Berada di Dusun Claket, Kecamatan Pacet, Kabupaten Mojokerto. Gunung pundak memiliki ketinggian 1.585 mdpl. Memiliki medan ringan serta waktu tempuh yang singkat sekitar dua jam serta jalur pendakian yang tidak terlalu curam, sangat cocok bagi pendaki pemula atau bersama keluarga. Gunung pundak merupakan bagian bahu dari Welirang. Di sisi lain kalian juga bisa menikmati keindahan Gunung Penanggungan. <ol start="3"> <li>Gunung Penanggungan</li> </ol> Terletak di perbatasan Kabupaten Mojokerto dan Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur. Dengan ketinggian 1.653 mdpl dan memiliki puncak yang disebut dengan Puncak Pawitra. &nbsp;Untuk menuju puncak Gunung Penanggungan, ada lima jalur yang bisa dilewati yaitu Jalur Jolotundo, Jalur Tamiajeng, Jalur Kedungudi, Jalur Wonosunyo Betro, dan Jalur Ngoro. &nbsp;Saat sampai di puncak, Anda akan dimanjakan dengan pemandangan Gunung Semeru, Gunung Arjuno, dan Gunung Welirang. <ol start="4"> <li>Gunung Kelud</li> </ol> Gunung Kelud terletak di antara dua kabupaten, yakni Blitar dan Kediri. Gunung ini direkomendasikan untuk pendaki pemula karena memiliki ketinggian 1.731 mdpl dengan medan yang tidak terlalu sulit dan dapat ditempuh dengan memakan waktu empat jam saja. Terdapat sebuah jalur yang menjadi favorit para pendaki Gunung Kelud, yakni via Tulungrejo, Blitar. Pengelola wisata Gunung Kelud juga menyediakan fasilitas yang cukup lengkap, seperti toilet, mushola, warung yang menjual makanan dan minuman, hingga base camp yang dapat digunakan untuk beristirahat bagi para pendaki. <ol start="5"> <li>Gunung Panderman</li> </ol> Gunung berketinggian 2.045 mdpl ini terletak di Batu, Jawa Timur. Puncaknya disebut juga sebagai Puncak Basundara dan bisa dicapai dalam waktu kurang lebih empat jam pendakian. Untuk mendaki Gunung Panderman, kamu bisa memilih dua jalur, yaitu Jalur Dukuh Toyomerto dan Jalur Curah Banteng. Gunung yang masih berstatus aktif ini sering menjadi incaran para pendaki. Akan tetapi, para wisatawan biasa juga dapat menikmati keindahannya tanpa harus mendaki layaknya seorang pendaki. Pasalnya, gunung ini memiliki jalur pendakian yang sangat bersahabat dan juga mudah sehingga cocok untuk wisatawan publik ataupun pendaki pemula. <ol start="6"> <li>Gunung Bromo</li> </ol> Gunung berapi aktif yang memiliki ketinggian 2.329 mdpl, berlokasi di kawasan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru. Terletak dalam wilayah empat kabupaten yaitu Lumajang, Malang, Pasuruan, dan Probolinggo. Gunung ini tidak terlalu tinggi, kamu bisa menuju puncaknya dengan menyusuri tangga yang ada. Selain itu kamu juga dapat berkeliling di kawasan Gunung Bromo dengan menunggangi kuda atau menyewa jeep wisata. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/21/WhatsApp-Image-2023-07-20-at-115747-1926308438.jpeg" alt="Gunung Ijen, Banyuwangi, Jawa Timur, menjadi salah satu destinasi bagi pendaki gunung pemula. (fajar mujianto/jawapos.com)" width="100%">
<figcaption>Gunung Ijen, Banyuwangi, Jawa Timur, menjadi salah satu destinasi bagi pendaki gunung pemula. (fajar mujianto/jawapos.com)</figcaption>
</figure> <ol start="7"> <li>Gunung Ijen</li> </ol> Gunung Ijen terletak di perbatasan Kabupaten Banyuwangi dan Kabupaten Bondowoso, Jawa Timur dengan ketinggian 2.386 mdpl. Gunung Ijen adalah salah satu favorit para pendaki pemula dan wisatawan. Gunung ini terkenal akan kawahnya yang mempesona, yakni Kawah Ijen. Cocok untuk pemula karena tidak terlalu curam, medannya yang landai dan mendatar serta jalan mendaki yang cukup lebar adalah keistimewaan yang dimiliki Gunung Ijen daripada gunung-gunung lain. Jika Anda lelah dan tak sanggup melanjutkan perjalanan, ada jasa pendorong troli. Dengan menggunakan jasa pendorong troli, wisatawan cukup duduk manis dengan kaki selonjor di atas troli. Lalu para pendorong troli akan mendorong troli sampai puncak Gunung Ijen. Sepanjang perjalanan saat mendaki Gunung Ijen, terdapat sejumlah toilet dan gazebo di beberapa titik sebagai tempat istirahat.

Mendaki gunung kian marak di kalangan masyarakat. Tak hanya menjadi hobi, tapi sudah menjadi gaya hidup masyarakat dalam mengisi liburan.

7 Rekomendasi Gunung di Jawa Timur untuk Pendaki Pemula

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/candi-blitar.jpg" alt="SAMBUT PENGUNJUNG: Arca Dwarapala berada di pintu masuk menuju kompleks Candi Penataran. (Frizal/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>SAMBUT PENGUNJUNG: Arca Dwarapala berada di pintu masuk menuju kompleks Candi Penataran. (Frizal/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>Keindahan kompleks Candi Penataran memikat banyak orang. Apalagi saat cuaca cerah. Gunung Kelud yang berada di sebelah utara terlihat jelas. Candi Penataran menyimpan banyak kisah. Termasuk cerita mistis yang dipercaya warga sekitar.  ---  CANDI Penataran berada di Desa Penataran, Kecamatan Nglegok, Kabupaten Blitar. Dua arca Dwarapala seolah menyambut siapa saja yang masuk. Berada di dalam kompleks seluas 13.000 meter persegi, Candi Penataran memiliki empat bagian. Yakni, pendapa teras, candi angka tahun, Candi Naga, dan candi induk.  Salah satu candi termegah dan terluas di Jatim itu digunakan tiga kerajaan dalam rentang waktu yang berbeda. Candi Penataran dibangun oleh Kerajaan Kediri. Tepatnya saat pemerintahan Raja Srengga (1190–1200) atau sekitar abad ke-12. Kemudian, pada 1286, dibangun Candi Naga di kompleks Candi Penataran oleh penguasa terakhir Singasari, yakni Raja Kertanegara.  Runtuhnya Kerajaan Singasari membuat Candi Penataran tidak terawat. Kemudian, baru kembali dirawat pada era raja kedua Majapahit, yakni Raja Hayam Wuruk. Bahkan, pada zaman tersebut, Candi Penataran dikukuhkan sebagai tempat upacara puja kenegaraan.  Juru pelihara Candi Penataran Jaenuri mengatakan, Candi Penataran adalah tempat sakral bagi umat Hindu. Ada tiga halaman yang digolongkan berdasar tingkat kesucian. Agak suci, lebih suci, dan sangat suci. ’’Candi induk tempat paling suci,’’ katanya.  Aura mistis Candi Penataran sangat terasa. Jaenuri pun kerap mendapat mimpi kedatangan seseorang berjubah putih yang berjalan mengelilingi kompleks candi. Menurut dia, orang yang mata batinnya terbuka bakal mendapat penglihatan. Karena itu, pengunjung tak boleh sembarangan. Misalnya, perempuan yang sedang berhalangan tidak boleh naik ke candi.  Pemandangan di atas candi induk sangat indah. Maklum, lokasinya menghadap tepat ke Gunung Kelud. Jaenuri menuturkan, pada area paling belakang terdapat kolam suci atau dikenal petirtaan. Area petirtaan sangat sejuk. Di sana ada relief cerita bergambar hewan. Puluhan ikan emas dan satu ikan lele jumbo mendiami kolam berukuran 2 x 4 meter itu.  Uniknya, air tidak pernah berkurang meski kemarau. Air di petirtaan sangat jernih. Kedalamannya kurang dari 1 meter. Jaenuri menuturkan, jika air berbau belerang, konon berarti tanda Kelud mau erupsi.  ”Ini mitos, tapi sampai sekarang dipercayai,’’ ucapnya. Puluhan koin juga berada di dalam kolam. Menurut mitos, siapa saja yang melempar koin dan masuk ke dalam air akan mendapat berkah. Selain itu, mereka yang membasuh wajah di sana juga akan awet muda.  Tak hanya itu, jelas Jaenuri, banyak pula pejabat yang ambil air dan wudu di sana. Konon air tersebut dipercaya untuk mendapatkan dan memperkuat posisi jabatannya. Petirtaan itu dibangun oleh raja kelima Majapahit. Yakni, Raja Wikramawardhana, tepatnya pada 1415 Masehi.  Air petirtaan juga selalu digunakan untuk acara umat Hindu. Dulu sebelum melakukan ibadat, umat Hindu bersuci dulu di petirtaan. Menurut Jaenuri, pengunjung yang memiliki indra keenam akan melihat seekor naga besar yang mengelilingi Candi Penataran.  Peristiwa unik pernah terjadi tahun lalu. Ada pengunjung yang sejak di pintu masuk melepas alas kakinya. Tubuhnya pun membungkuk seakan minta izin untuk berjalan. Saat ditanya, ternyata pengunjung itu melihat banyak resi yang sedang berdoa. Padahal, tidak ada kegiatan ibadat atau upacara sama sekali.  Jaenuri menambahkan, kompleks candi memang tempat suci. Pengunjung pun harus menjaga sopan santun. Begitu juga area petirtaan. Ikan yang ada di sana tidak boleh diganggu karena keramat. Percaya tidak, jumlah ikan masih sama dan tidak berkurang sejak dulu hingga sekarang. ’’Sopan santun dalam segala hal harus dijaga, termasuk cara berpakaian,’’ terangnya.

Di Candi Penataran Blitar, Air Bau Belerang Pertanda Kelud Mau Erupsi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/02/Gunung-Kelud.jpeg" alt="Kawah Gunung Kelud. (Radar Kediri)" width="100%">
<figcaption>Kawah Gunung Kelud. (Radar Kediri)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Upaya menemukan terowongan di bawah kawah Gunung Kelud terus diupakana. Kenapa terowongan itu sangat penting? Khoirul Huda, Petugas pengamat Gunung Kelud dari Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi(PVMBG) menyebut bahwa terowongan itu sangat dibutuhkan untuk meminimalisasi potensi bencana.   “Kalau terowongan itu tidak ditemukan, tentu potensi bahaya akan kembali seperti letusan 20 Mei 1919 lalu,” tutur Khoirul seperti dikutip Radar Kediri, Sabtu (16/2).  Kelud terakhir meletus 6 tahun lalu dengan melontarkan material letusan mencapai 17 kilometer. Letusan itu cukup parah dan merusak bangunan di sekitarnya. Salah satunya, Terowongan Ampera.   Data yang diperoleh Jawa Pos Radar Kediri, saat itu air kawah tidak berkurang. Saat letusan terjadi pada 1919, total korban jiwa mencapai 5.160 jiwa. Saat itu, air yang memenuhi kawah berubah menjadi awan panas. Saat terlontar menjadikan korban jiwa semakin tinggi.  Belajar dari kejadian itu, pemerintah Belanda membangun terowongan Ampera pada 1923. Pembangunannya membutuhkan waktu dua tahun. Semenjak itu, korban jiwa turun drastis. Data korban yang berhasil tercatat pada letusan 24 April 1966, korban sebanyak 210 korban jiwa. Sementara untuk 10 Februari 1990 sebanyak 34 korban jiwa. Di tahun ini korban jiwa dijelaskan karena bangunan tempat pengungsian ambruk terkena beban abu.  “Kalau sekarang, terowongan ampera masih tertutup material sekitar 20 meter. Aliran air kawah ke luar tidak lancar dan hanya melalui rembesan-rembesan,” terangnya. Sayang, sampai kemarin, pihak PVMBG belum bisa melakukan penghitungan karena keterbatasan peralatan.  Tidak hanya air yang mengalir melalui rembesan ke luar, tetapi juga volume air yang menutup cekungan kawah. “Belum bisa dipastikan saat hujan seperti ini. Banyak runtuhan material dari tebing yang masuk ke kawah,” beber petugas pengamat lainnya, Budi Prianto.   Menurut Khoirul Huda, kalau hujan, air kawah bisa naik hingga 30-40 meter. “Karena itu, kami kesulitan menghitung real jumlah air kawah. Apalagi saat musim hujan seperti ini ada rembesan dari tebing dan campuran material membuat air kawah penuh,” terangnya.   Meski sudah ada rembesan yang keluar dari outlet terowongan Ampera, Khoirul mengaku khawatir jika jalur rembesan itu akhirnya juga buntu karena kembali tertutup material. “Karena itu, kebutuhan penemuan terowongan tersebut tetap penting,” tegasnya. Sebab, saat jalur sudah ditemukan, dan dibersihkan, maka nantinya akan bisa digunakan secara maksimal untuk mengalirkan air kawah ke luar.  Bukan hanya menemukan terowongan Ampera, terang Khoirul, saat ini juga dibutuhkan penahan tebing kawah. Sehingga material tidak longsor dan masuk ke kawah Gunung Kelud. “Selain itu, juga diperlukan jalan inspeksi untuk membantu pemantauan,” terangnya.   Perlu diketahui, Gunung Kelud yang juga dikenal dengan nama Gunung Kelut ini menjadi gunung api aktif di Jawa Timur. Berada di Dusun Margomulyo, Desa Sugihwaras, Kecamatan Ngancar. Berada di wilayah administrasi Kabupaten Kediri, Kabupaten Blitar dan Kabupaten Malang. Memiliki puncak 1.731 mdpal dengan tipe gunung strato dengan danau kawah. Karena dikelilingi pemukiman padat inilah yang membuat gunung kelud memiliki potensi bencana yang tinggi.

Mencari Sumbatan Terowongan, Upaya Menekan Korban Bila Kelud Meletus

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/11/kawah-kelud-orange.jpg" alt="FENOMENA ALAM: Kondisi air kawah Gunung Kelud yang mengalami perubahan warna akibat musim kemarau panjang kemarin. (M. Didin Saputro/Jawa Pos Radar Kediri)" width="100%">
<figcaption>FENOMENA ALAM: Kondisi air kawah Gunung Kelud yang mengalami perubahan warna akibat musim kemarau panjang kemarin. (M. Didin Saputro/Jawa Pos Radar Kediri)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Setelah letusan 2014 lalu, aktivitas Gunung Kelud kini sedang istirahat. Yang menarik, warna air kawahnya berubah. Mengapa? Penyebabnya adalah musim kemarau panjang.  Beberapa bulan ini warna air kawah Kelud memang lebih pekat. Hal tersebut dibenarkan petugas Pos Pemantauan Gunung Kelud Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) Khoirul Huda.  ’’Memang karakternya seperti itu. Dari dulu, kalau kemarau panjang, warna kawah Kelud selalu berubah karena tidak ada air yang memenuhi danau dan terjadi pengurangan volume air kawah,’’ jelasnya kepada koran ini.  Khoirul menegaskan bahwa yang berkurang adalah volume air, sementara kandungannya tetap. Hal itulah yang mengubah warna air kawah. ’’Selama kemarau panjang, air kawah Kelud menguap besar-besaran. Sementara input air tidak ada. Ada pun sangat kecil, dari sumber di sekitar kawah,’’ paparnya.  Dalam waktu lima bulan ini, di puncak gunung hujan tidak turun sama sekali. Bahkan, terakhir, permukaan air kawah turun sampai 10 meter. Jika dilihat secara saksama, sisa-sisa belerang terlihat jelas menempel di sekeliling bibir kawah.

Kemarau Panjang, Air Kawah Kelud Berubah Jadi Oranye

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/07/cerpen-janji-kelud.jpg" alt="Ilustrasi. (Budiono/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi. (Budiono/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>FEBRUARI 1990. Malam menjelang. Hawa panas menyeruak. Kentong langgar bertalu-talu.  Di mbale* rumah, puluhan warga telah berkumpul. Duduk berjejal-jejal, beralas daun kelapa. Mereka percaya rumah pertama di pedukuhan ini laksana benteng kukuh karena tak roboh digempur abu gunung bertahun-tahun. Di langit-langit rumah, empat lonjor besi dari rel kereta pengangkut tebu mempertebal keyakinan mereka. Begitu juga empat pilar kayu jati yang mengikis ketakutan mereka.  Suasana masih sepi dan hening. Sesekali, garis merah mengiris langit di ufuk timur. Belum ada degup dentum ledakan, kecuali degup-detak resah yang meledak di balik dada setiap orang.  Listrik padam. Pijar lilin di setiap penjuru lebih mencekam dari gelap gulita. Sebab, ia mengiris raut wajah dalam gurat kekhawatiran. Semakin ditatap, takut semakin semerbak. Bapak, dengan sebulir tetes mengalir di pelipis, bersuara lirih agar handai taulan tak henti-henti membaca salawat dan meminta ampunan kepada Tuhan.  ’’Aaaaaargh!”  Tiba-tiba Anam, adik sepupuku, berteriak. Mata-mata terbelalak kaget. Jantung-jantung tertikam. Gemerisik celoteh berhamburan, tanya ada apa dan mengapa.  ’’Pipis,” ujarnya dengan tangis tertahan.  Terbit tawa dan cekikik kecil dari sekitar. Cubit kecil emaknya mendarat di pahanya. Sebongkah es khawatir meleleh perlahan di lubuk mereka, lalu tercekat di tenggorokan. Karena…  Braaaakk!!!  Sebongkah batu sebesar kepala menerjang genting dan terbentur tembok di pojok ruangan. Tubuh-tubuh kembali beringsut. Langit bergemuruh. Gelegar meletup-letup. Disusul kerikil-kerikil yang menghunjam bumi. Gaduh. Pecahan genting dan bebatuan sekepal tangan meluncur laksana perang tombak dan anak panah. Hujan pasir tak terhindarkan. Butir-butir debu merayap di atas atap, menerobos apa pun yang terlintas meski sekecil lubang semut, lalu bergemelitik di ujung telapak kaki. Terasa kasar, saat kuinjak.  Sejumput keberanian dibentangkan. Juga payung-payung, untuk menepis kepul debu yang terus bergemuruh. Kalut terus menyelimut. Resah berdesak-desak dengan aroma keringat. Takut berdesah-desah bersama bau pesing dan sengat balsam. Bibir-bibir merapal doa, ayat kursi atau apa pun yang bisa terucap. Dengan lembut, Bapak menatapku di pangkuannya. Ia memelukku lekat-lekat. Debu memaluri seluruh wajahnya. Juga darah yang menetes dari ujung ubannya. Segores cahaya harap terbit di ujung tatap matanya yang meredup.  ’’Bapak, Lembu Suro keluar?”  ’’Ingat! Jangan takut. Ini tidak akan lama. Bapak telah mengalaminya beberapa kali. Letus Kelud adalah siklus. Zaman yang cerah akan menjelang. Percayalah!”  Aku hanya membisu. Seorang raja raksasa berkepala sapi terkunci rapat di ingatanku. Teriakannya yang beringas menjulurkan lidah api yang membakar langit. Penthung di tangannya merobohkan gunung batu, lalu melemparkannya ke udara. Kakinya mengentak-entak kawah hingga terbit banjir lahar. Sosok itu lahir dari rahim cerita Bapak.  ***  Semburat senja masih terlukis di ufuk barat saat Bapak menggandeng tanganku menuju masjid. Ia bilang, fajar besok, ia akan mengajakku menaiki gunung dengan sepeda kumbangnya. Hanya lima kilometer, katanya. Lonjak kegirangan adalah jawabku. Mungkin, di atas gunung, ada mainan yang bisa dibawa ke rumah.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/07/cerpen-janji-kelud-2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Ilustrasi. (Budiono/Jawa Pos)  Pagi masih buta saat Bapak memboncengku menaiki jalan setapak. Kaki kecilku terikat manis di rangka sepeda. Agar tidak terjerat jeruji, kata Bapak. Kedua tangan mungilku bergayut erat di punggungnya yang gagah. Kakinya mengayuh pedal dengan lincah. Selincah dongeng yang meluncur deras dari ingatannya.  ’’Di puncak gunung ini, seorang raksasa bersemayam. Ia berkepala sapi. Berbadan manusia,” aku mengeratkan pelukan, bergidik membayangkan. ’’Tak perlu takut. Bapak di sini. Dia hanya keluar pada saat-saat tertentu. Sebagai isyarat perubahan di negeri ini.”  ’’Kau pasti bertanya mengapa ada raksasa di atas gunung? Dulu, ia adalah seorang pangeran yang bernama Lembu Suro. Pangeran yang mencintai seorang putri kerajaan. Putri bak bidadari turun dari surga. Ia tinggal di istana pinggir Sungai Brantas sana. Setiap jejaka di negeri ini hendak meminangnya. Perempuan itu tahu bahwa ia sedang diburu dan digandrungi. Dia pun mengajukan syarat bagi siapa pun yang hendak menjadi suaminya harus mampu membuat sumur sehari semalam di puncak Gunung Kelud ini. Hanya Lembu Suro yang menyanggupi.”  ’’Dia seperti sapi ya, Pak?” tanyaku.  ’’Iya. Kepalanya saja yang seperti sapi. Badannya, tangannya, kakinya ya seperti punya kamu. Sama kayak punya Bapak juga. Nanti di ujung jalan ini, ada patungnya.”  ’’Jangan, Pak. Takut.”  ’’Tidak apa-apa. Itu hanya patung, Nak.”  Bapak terus mengayuh. Kelok-kelok dilintasinya dengan sigap. Petak-petak sawah menghampar tak berujung. Kata Bapak, deret-deret tumbuhan itu bernama nanas. Rasanya masam dengan manis sedikit. Tapi, aku belum pernah memakannya. Sesekali, dua tiga pesepeda melewati kami.  ’’Mereka ke mana, Pak?”  ’’Oh orang-orang itu? Mencari kayu di hutan.”  ’’Mereka tidak takut Lembu Suro?”  ’’Tidak. Sekarang, dia masih sembunyi di balik kawah.”  ’’Kapan dia keluar? Haris takut, Pak.”  ’’Menunggu waktu yang tepat. Saat gunung meletus. Yaitu saat langit bergemuruh. Gelegar meletup-letup. Disusul kerikil-kerikil yang menghunjam bumi.”  ’’Seperti balon dong? Meletus?”  ’’Iya, gunung yang meletus. Kalau Lembu Suro keluar, kamu harus bersembunyi di mbale rumah kita. Akan aman. Rumah itu disusun mbahmu sebagai tempat perlindungan untuk keluarga dan warga.”  Aku mengangguk mengiyakan. Pedal terus berputar. Gir sepeda berderit-derit ketika menanjaki gundukan. Napas Bapak terengah-engah, disertai sengal batuk yang begitu berat. Kutatap punggungnya yang telah basah oleh keringat. Terkadang, kring-kring bel sepeda berbunyi. Bapak menoleh ke belakang, menatap wajahku dengan senyum paripurna. Senyum yang terus terpahat di sanubariku kelak.  ’’Jadi, Lembu Suro menggali sumur di kawah itu. Sesuai permintaan sang putri. Tapi, sang putri tak sudi diperistri raksasa. Seluruh pengawal dan prajuritnya diperintah untuk menguburnya di dalam sumur. Lalu, sang putri lari. Kamu tahu? Lembu Suro sudah terpendam di dasar Kelud. Tidak bisa keluar. Raksasa itu marah luar biasa. Ia berteriak dan bersumpah serapah bahwa kelak gunung ini akan menjadi sumber petaka. Kediri mbesuk bakal dadi pethuk piwalesku sing makaping yaiku Kediri bakal dadi kali, Blitar dadi latar, Tulungagung bakal dadi kedung.”**  ’’Daerah ini, Nak, dan sekitarnya tidak akan bisa lepas dari geliat Kelud ini. Balas dendam Lembu Suro adalah sumber penghidupan warga Mataraman,” ujarnya sambil melempar kerikil ke tengah kawah. Ia memintaku meniru gerakannya. Seonggok kerikil menerabas kekang udara, lalu tercebur di atas kawah yang mendidih. Lembu Suro mungkin akan menangkapnya di dasar genang air ini.  Dalam runcing cerita Bapak, Kelud adalah pijar anugerah bagi penduduk sekitarnya. Kata Bapak, Kelud hanya meletus beberapa kali dalam puluhan tahun, tapi dampaknya abadi dalam ratusan tahun. Sawah-sawah subur dan menghijau membentang. Setiap debu yang membubung setelah ledakan adalah ritus penyuburan tanah. Sumber-sumber air juga mengucur deras dari kuku-kuku kaki Kelud. Membasahi ladang dan bermuara di pucuk Sungai Brantas. Pasir, kerikil, dan bebatuan tak habis dikeruk demi gedung dan bangunan di sepanjang penjuru negeri. Hela ledak Kelud adalah entak hidup penduduk Mataraman.  ***  Desember 2007. Fajar masih basah. Kukayuh sepedaku kuat-kuat. Memecah kabut. Menyisir wajah cerita Bapak di sepanjang setapak menuju puncak gunung.  Jurang curam membentang. Selarik aliran air tertangkap ujung mataku. Jurang ini tempat luberan kawah panas bermigrasi. Sekali terjatuh, tulang belulang akan menguap. Terowongan gelap menghadang. Di ujung gulita, kan kau temukan panas kawah. Lubang ini juga jalan lahar. Begitu ucap Bapak.  Dulu, di antara padang bunga senduro***, Bapak berbicara kepadaku dengan mimik yang menegang. Bahwa setelah letusan gunung Kelud, akan ada peristiwa besar di negeri ini. Ia mencontohkan letusan tahun 1811 terjadi sebulan sebelum Inggris datang menyerbu, ledakan tahun 1901 adalah ledakan gerakan politik pemuda, erupsi 1919 adalah tanda gerakan kebangsaan Indonesia, dan 1966 adalah masa pergantian Orde Lama jadi Orde Baru. Aku merekam ujung kalimat Bapak; setiap Kelud meledak, perubahan sosial politik akan terjadi.  ***  Februari 2014. Senja berlabuh lebih dini. Angin hangat menyengat hingga tulang belulang. Beduk masjid berdentum-dentum.  Ratusan kali, Lembu Suro memekik dan menggoyang bumi. Penduduk berduyun-duyun datang ke mbale rumah ini. Kalut menyelimut. Langit bergemuruh. Gelegar meletup-letup. Disusul kerikil-kerikil yang menghunjam bumi. Gaduh. Pecahan genting dan bebatuan sekepal tangan meluncur laksana perang tombak dan anak panah. Hujan pasir tak terhindarkan. Butir-butir debu merayap di atas atap. Resah berdesak-desak. Takut berdesah-desah.  Dengan lembut, kutatap anakku di pangkuan. Aku memeluknya lekat-lekat. Bayangan Bapak berkelebat. Sosoknya membentuk lapisan cahaya di bawah empat lonjor rel. Seberkas cahaya yang menangkis pasir, kerikil, batu, dan keresahan. Ingatanku terpatri saat dulu ia tergeletak karena batu seruncing tombak jatuh menggores kepalanya. Darah menderas di ujung ubannya. Bapak terjerembap mendekapku. Persis saat ia memangku tubuhku. Kegagahan Kelud abadi dalam cerita-cerita Bapak. Juga kematiannya. Ah, Bapak. (*)  ---  Catatan:  *mbale : Ruang tamu  **artinya : Kediri suatu saat akan mendapatkan balasanku yang berlipat-lipat. Kediri akan jadi sungai, Blitar jadi daratan, Tulungagung jadi perairan.  ***senduro : Bunga edelweiss Jawa. Banyak ditemukan sebelum puncak Kelud.  ---  M. Rosyid H.W.  Menulis cerita pendek, esai sastra, dan resensi buku. Kumpulan cerpennya ’’Rembulan di Bibir Teluk dan Cerita Lainnya” akan terbit tahun ini. Saat ini penulis tinggal di Kota Malang.

Janji Kelud untuk Bapak

gunung kelud

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#gunung kelud

Berita Terkini