<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/31/v4zEtJNptnrBgczIMSF2fzuo4dvjh9bekwOX2qDR-2238036718.jpg" alt="ASS Corner Daihatsu di GIIAS 2025, tempat memberikan pennjelasan seputar perawatan mobil yang selama ini kerap diabaikan. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>ASS Corner Daihatsu di GIIAS 2025, tempat memberikan pennjelasan seputar perawatan mobil yang selama ini kerap diabaikan. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Perawatan mobil kerap menjadi aspek yang luput dari perhatian sebagian pemilik mobil di Indonesia. Padahal, penggunaan komponen palsu atau servis sembarangan bisa berdampak langsung pada performa dan keselamatan berkendara.&nbsp; Menyadari hal ini, Daihatsu menghadirkan sudut khusus edukasi di ajang Gaikindo Indonesia International Auto Show (GIIAS) 2025 sebagai pengingat pentingnya perawatan mobil yang tepat. Melalui fasilitas After Sales Service (ASS) Corner di Hall 7B, ICE BSD City, Daihatsu menyuguhkan pendekatan interaktif untuk mengedukasi pengunjung seputar komponen kendaraan.&nbsp; Salah satu yang mencuri perhatian adalah Fix &amp; Joy Match, permainan kuis berbasis layar sentuh yang menguji pengetahuan soal suku cadang asli dan imitasi. Permainan ini bukan sekadar hiburan, tapi bagian dari upaya mengatasi minimnya literasi teknis di kalangan pengguna mobil. Di lapangan, masih banyak pemilik kendaraan yang tergiur harga murah tanpa mengetahui risiko penggunaan suku cadang tidak resmi, mulai dari rem blong hingga kerusakan mesin jangka panjang. Sebagai insentif, pengunjung yang mengikuti kuis ini berkesempatan mendapat salah satu dari 1.500 voucher perawatan mobil, yang dapat digunakan untuk potongan harga jasa servis, pembelian oli, hingga perbaikan tambahan seperti engine flush dan balancing.&nbsp; Namun, inti utama dari kampanye ini tetap pada edukasi, bahwa mengenali keaslian komponen kendaraan merupakan langkah awal menjaga keselamatan di jalan. Di area yang sama, Daihatsu juga menampilkan berbagai contoh suku cadang dan produk kimia resmi. Lengkap dengan penjelasan teknis yang bisa dipahami bahkan oleh pengguna non-teknis.&nbsp; Dari brake pad bebas asbestos hingga gasket cylinder head yang tahan suhu tinggi, semuanya ditampilkan sebagai pembanding agar masyarakat tidak tertipu produk palsu yang makin marak di pasaran. Menurut pantauan di lapangan, kesalahan memilih komponen kendaraan sering kali bukan karena kelalaian, melainkan karena kurangnya akses informasi yang mudah dipahami. Lewat pendekatan ini, Daihatsu mencoba menjembatani celah tersebut. Kehadiran ASS Corner di GIIAS 2025 pun jadi momentum penting untuk mengingatkan kembali: perawatan kendaraan bukan sekadar rutin servis, tapi juga memastikan semua komponen yang digunakan benar-benar sesuai standar pabrikan.

Daihatsu mengedukasi pengunjung GIIAS 2025 tentang pentingnya perawatan mobil dan mengenali suku cadang asli.

Daihatsu Angkat Isu Perawatan Mobil yang Masih Kerap Diabaikan, Gelar Edukasi Interaktif di GIIAS 2025

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/02/vviORGMHgiGhiLJKGLG8WLiyjYQKLlvr2kJ0dKEO-1381219692.jpg" alt="Ilustrasi penggunaan VR. (Pixabay)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi penggunaan VR. (Pixabay)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pembelajaran jarak jauh dapat menjadi tantangan bagi siswa dan guru. Namun, dengan menggunakan Virtual Reality (VR), pengalaman pembelajaran jarak jauh dapat menjadi lebih interaktif dan efektif.&nbsp; Pasalnya, VR dapat membantu siswa memahami konsep yang sulit dengan lebih baik dan meningkatkan keterampilan mereka melalui simulasi yang realistis. Dengan VR, siswa dapat menjelajah secara virtual ke tempat-tempat yang tidak dapat dijangkau dalam kehidupan nyata, seperti laboratorium kimia atau ruang operasi bedah.&nbsp; Mereka juga bisa berinteraksi dengan lingkungan virtual dan bekerja sama dengan siswa lain dalam proyek VR. Dengan demikian, VR dapat meningkatkan keterlibatan dan pemahaman siswa dalam pembelajaran jarak jauh. Berikut 7 Tips Memanfaatkan VR untuk Pembelajaran Jarak Jauh yang bisa anda gunakan. 1. Pilih Konten yang Relevan Pilih konten VR yang relevan dengan kurikulum dan tujuan pembelajaran untuk mengoptimalkan pengalaman pembelajaran. Pastikan konten VR yang dipilih dapat meningkatkan pemahaman dan keterampilan siswa dalam mata pelajaran yang diajarkan.&nbsp; 2. Gunakan VR untuk Simulasi Gunakan VR untuk simulasi situasi yang tidak dapat dilakukan dalam lingkungan nyata, seperti laboratorium kimia atau operasi bedah. Simulasi VR dapat membantu siswa memahami konsep yang sulit dengan lebih baik dan meningkatkan keterampilan mereka dalam melakukan prosedur yang kompleks.&nbsp; 3. Interaksi yang Aktif Dorong siswa untuk berinteraksi secara aktif dengan lingkungan VR. Interaksi yang aktif tentu dapat meningkatkan keterlibatan dan pemahaman siswa dalam pembelajaran. Dengan berinteraksi secara aktif, siswa dapat memahami konsep yang sulit dengan lebih baik dan meningkatkan keterampilan mereka dalam melakukan prosedur yang kompleks. 4. Manfaatkan VR untuk Fasilitasi Kolaborasi Gunakan VR untuk memfasilitasi kolaborasi antara siswa. Contohnya, siswa dapat bekerja sama dalam proyek VR atau berdiskusi dalam lingkungan VR. Kolaborasi dalam VR dapat meningkatkan keterampilan kerja sama dan komunikasi siswa.&nbsp; 5. Evaluasi dan Umpan Balik Evaluasi efektivitas penggunaan VR dalam pembelajaran jarak jauh dan berikan umpan balik kepada siswa. Umpan balik dapat membantu siswa memahami kekuatan dan kelemahan mereka dalam pembelajaran.&nbsp; 6. Pastikan Aksesibilitas Pastikan bahwa teknologi VR dapat diakses oleh semua siswa. Pertimbangkan kebutuhan siswa dengan disabilitas dan pastikan bahwa konten VR dapat diakses oleh mereka. Dengan memastikan aksesibilitas, kamu dapat memastikan bahwa semua siswa dapat memanfaatkan VR dalam pembelajaran jarak jauh. 7. Integrasi dengan Kurikulum Integrasikan VR dengan kurikulum yang ada. Pastikan bahwa penggunaan VR selaras dengan tujuan pembelajaran dan kurikulum yang berlaku.&nbsp; Dengan ini, kamu dapat memastikan bahwa VR digunakan secara efektif dalam pembelajaran jarak jauh dan meningkatkan pengalaman pembelajaran siswa.

Temukan cara inovatif menggunakan Virtual Reality untuk meningkatkan pembelajaran jarak jauh dengan 7 tips praktis.

Ini 7 Tips Memanfaatkan Virtual Reality untuk Pembelajaran Jarak Jauh yang Lebih Interaktif dan Efektif

<div class="flex gap-x-2"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/29/Screenshot_2025-03-29-19-11-49-085_comandroidchrome-edit-2092863271.jpg" alt="Ilham Akbar Habibie menerima lukisan QR Art memorial dari Kawoong Innovation, simbol inovasi seni dan teknologi. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ilham Akbar Habibie menerima lukisan QR Art memorial dari Kawoong Innovation, simbol inovasi seni dan teknologi. (Istimewa)</figcaption>
</figure> </div> <div class="panel mb-4"> &nbsp; </div> <div class="mb-3" data-rttabs="true"> <div id="panel:r4:0" class="react-tabs__tab-panel react-tabs__tab-panel--selected"> <div class="relative"> <div class="peer prose max-w-none rounded-lg border border-gray-200 p-4 text-[14px] leading-5 dark:prose-invert dark:border-neutral-700 dark:bg-gray-950 dark:text-neutral-200 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pb-2 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pt-10"> JawaPos.com&nbsp;- Ilham Akbar Habibie, putra sulung Presiden RI ke-3 B.J. Habibie, menerima penghormatan istimewa berupa lukisan memorial berbasis QR Art Technology dari Kawoong Innovation. Karya unik ini menampilkan sosok kedua orang tuanya, B.J. Habibie dan Hasri Ainun Habibie, dalam bentuk seni yang tak hanya estetis, tetapi juga sarat makna. Lukisan QR Art ini bukan sekadar karya visual. Di dalamnya, tersimpan jejak digital yang dapat diakses hanya dengan sekali scan. Teknologi Codeism yang diterapkan memungkinkan siapa saja untuk menelusuri perjalanan hidup Habibie-Ainun melalui tautan digital yang tersambung langsung ke berbagai dokumentasi dan informasi sejarah. Hadi Wardoyo, Founder Kawoong Innovation, menegaskan bahwa QR Art ini adalah satu-satunya karya seni yang telah mendapat hak paten dan sertifikasi Hak Kekayaan Intelektual (HKI) sejak 2021. Dengan menggabungkan unsur analog dan digital, lukisan ini menjadi bentuk penghormatan yang unik bagi sosok visioner B.J. Habibie dan istrinya, Ainun. "Lukisan ini lebih dari sekadar gambar, ini adalah potongan sejarah yang berbicara. Dengan teknologi QR Art, kita bisa menelusuri rekam jejak sosok yang telah memberi banyak kontribusi bagi bangsa ini," ujar Hadi saat penyerahan lukisan kepada Ilham Akbar Habibie di Surabaya. Seniman di balik lukisan ini, Doddy &lsquo;Mr D&rsquo; Hernanto, menyampaikan bahwa QR Art merupakan inovasi seni yang mampu menyatukan teknologi dan budaya dalam satu medium yang mudah diakses dan tetap memiliki nilai estetika tinggi. Ilham Akbar Habibie menyambut apresiasi ini dengan penuh rasa bangga. Baginya, bukan hanya nilai artistik yang membuat lukisan ini istimewa, tetapi juga bagaimana inovasi teknologi dapat digunakan untuk melestarikan warisan intelektual dan sejarah bangsa. "Saya sangat menghargai karya ini. Ini adalah bukti bahwa anak bangsa terus berinovasi dan menemukan cara baru untuk mengabadikan sejarah," ujar Ilham. QR Art sendiri telah digunakan untuk menggambarkan banyak tokoh nasional, mulai dari Presiden hingga akademisi dan pemimpin industri. Kawoong Innovation berkomitmen untuk terus mengembangkan teknologi ini agar semakin banyak sosok inspiratif yang dapat dikenang dengan cara modern dan interaktif. Dengan perpaduan seni, teknologi, dan sejarah, lukisan QR Art Memorial Habibie-Ainun bukan hanya sekadar penghargaan, tetapi juga simbol bagaimana inovasi dapat memperkaya cara kita mengenang tokoh-tokoh besar Indonesia. (*) </div> </div> </div> </div>

Ilham Akbar Habibie menerima lukisan QR Art memorial dari Kawoong Innovation, simbol inovasi seni dan teknologi.

QR Art Memorial: Lukisan Interaktif Habibie-Ainun, Perpaduan Seni dan Teknologi

<div id="m#msg-f:1823377984430384673" class="mail-message expanded"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/07/Screenshot_2025-02-07-13-56-51-150_comgoogleandroidgm-edit-3492552628.jpg" alt="Para peserta Gado-Gado Bahasa Dunia dari berbagai negara saat perkenalan diri menggunakan bahasa asal masing-masing. (Juliana Christy/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Para peserta Gado-Gado Bahasa Dunia dari berbagai negara saat perkenalan diri menggunakan bahasa asal masing-masing. (Juliana Christy/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> <div id="m#msg-f:1823377984430384673-content" class="mail-message-content collapsible zoom-normal mail-show-images "> <div class="clear"> <div dir="auto"> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com-Wisma Jerman kembali mengadakan "Gado-Gado Bahasa Dunia", sebuah acara yang mempertemukan masyarakat dari berbagai negara untuk belajar dan berlatih bahasa asing dalam suasana santai dan penuh interaksi. Acara yang berlangsung pada Selasa (6/2) ini sudah memasuki edisi ketiganya dan mendapat sambutan meriah dari para peserta.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015618020/kata-psikologi-7-kebiasaan-yang-dilakukan-orang-sukses-di-waktu-luang-salah-satunya-membaca-buku">Kata Psikologi: 7 Kebiasaan yang Dilakukan Orang Sukses di Waktu Luang, Salah Satunya Membaca Buku</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Direktur Wisma Jerman, Mike Neuber, menjelaskan bahwa acara ini bertujuan untuk mendorong peserta agar lebih percaya diri dalam menggunakan bahasa asing. "Kami ingin memberikan ruang bagi siapa saja yang ingin berlatih berbicara dalam bahasa lain tanpa takut salah. Selain itu, ini juga menjadi kesempatan bagi mereka untuk berkenalan dengan orang dari latar belakang budaya yang berbeda," ujarnya di Surabaya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Antusiasme peserta meningkat signifikan dibanding tahun sebelumnya. Jika sebelumnya hanya sekitar 50&ndash;70 orang yang ikut serta, kali ini jumlah peserta mencapai 130 orang dari berbagai negara seperti Indonesia, Jerman, Prancis, Italia, Korea, Filipina, China, Vietnam, Portugal, dan Arab.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Untuk membuat acara lebih menarik, panitia menyiapkan tiga permainan interaktif. Salah satunya adalah "Pemburuan Autogram", yang mengharuskan peserta mencari tanda tangan dari orang yang bisa menjawab pertanyaan tertentu dengan benar. Melalui permainan ini, peserta didorong untuk aktif berinteraksi satu sama lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Permainan berikutnya mengajak peserta mengenal berbagai fakta unik tentang bahasa dan budaya dari berbagai negara. Sedangkan tantangan terakhir menuntut mereka berbicara dalam bahasa asing yang mereka kuasai, misalnya dengan memperkenalkan diri atau mengajak peserta lain berbincang dalam bahasa yang berbeda.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menurut Ipung Dhahana Adi Pungkas, Asisten Program Budaya Wisma Jerman, konsep permainan dalam acara ini bertujuan untuk membuat pembelajaran bahasa terasa lebih menyenangkan. "Bahasa adalah bagian dari budaya. Dengan berinteraksi dalam berbagai bahasa, peserta juga bisa memahami lebih dalam kebiasaan dan tradisi negara lain. Contohnya, dalam salah satu permainan, mereka diajak untuk mengetahui asal-usul kata &lsquo;karaoke&rsquo; yang berasal dari bahasa Jepang," jelasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Salah satu peserta dari Prancis, Eva Bordessoule, mengungkapkan kegembiraannya bisa bergabung dalam acara ini. "Saya baru tiba di Surabaya tiga hari yang lalu, dan acara ini benar-benar membantu saya bertemu orang baru sekaligus belajar banyak tentang bahasa dan budaya asing," tuturnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Melihat respons positif dari peserta, Wisma Jerman bersama Institut Fran&ccedil;ais Indonesia (IFI) berencana menggelar acara ini secara rutin setiap dua bulan sekali. Mereka berharap kegiatan ini dapat menjadi wadah bagi masyarakat untuk lebih mengenal bahasa asing sekaligus memperkaya wawasan budaya mereka. (*)</div> </div> </div> </div> <div class="mail-message-footer spacer collapsible">&nbsp;</div> </div>

Wisma Jerman kembali mengadakan "Gado-Gado Bahasa Dunia", sebuah acara yang mempertemukan masyarakat dari berbagai negara untuk belajar

Surabaya - "Gado-Gado Bahasa Dunia" Wisma Jerman, Ajang Interaktif Kenali Bahasa dan Budaya Asing

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/17/Screenshot_2025-01-17-12-38-37-991_comgoogleandroidgm-edit-1886371065.jpg" alt="Ilustrasi fitur baru WhatsApp untuk chatting lebih seru. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi fitur baru WhatsApp untuk chatting lebih seru. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Salah satu aplikasi perpesanan paling populer di dunia, WhatsApp, kembali &nbsp;terus menghadirkan inovasi untuk memberikan pengalaman terbaik bagi penggunanya. Dengan jutaan orang yang mengandalkan aplikasi ini setiap hari, pembaruan fitur menjadi langkah penting untuk menjaga kenyamanan dan keseruan dalam berkomunikasi.&nbsp;&nbsp; Melalui pembaruan terbaru, Meta, pengembang di balik WhatsApp, memperkenalkan empat fitur baru. Fittu-fitur ini diklaim mampu membuat aktivitas mengobrol lebih menarik, interaktif, dan user-friendly.&nbsp; Dilansir dari Forbes, fitur-fitur ini tidak hanya mempermudah pengguna, tetapi juga memberikan cara baru untuk mengekspresikan diri. Berikut adalah empat fitur baru WhatsApp yang dirancang untuk membuat pengalaman mengobrol semakin seru dan mudah:&nbsp;&nbsp; <ol> <li> Efek kamera untuk video call&nbsp;&nbsp;</li> </ol> Sekarang, kamu bisa menambahkan efek kamera saat melakukan panggilan video. Fitur ini membuat panggilan lebih menyenangkan dan interaktif.&nbsp;&nbsp; <ol start="2"> <li> Membuat stiker selfie dengan mudah&nbsp;&nbsp;</li> </ol> Kamu dapat membuat stiker selfie hanya dengan satu kali tap. Fitur ini mempermudah kamu mengekspresikan diri dengan cara yang unik.&nbsp;&nbsp; <ol start="3"> <li> Berbagi paket stiker lebih mudah&nbsp;&nbsp;</li> </ol> WhatsApp kini memudahkan kamu untuk berbagi paket stiker dengan teman-teman, sehingga obrolan menjadi lebih hidup.&nbsp;&nbsp; <ol start="4"> <li> Reaksi pesan lebih cepat&nbsp;&nbsp;</li> </ol> Memberikan reaksi pada pesan kini lebih cepat dan praktis, membuat komunikasi lebih responsif dan menyenangkan.&nbsp;&nbsp; Fitur-fitur ini dirancang untuk meningkatkan kenyamanan dan keseruan bagi pengguna saat menggunakan WhatsApp.

Meta memperkenalkan empat fitur baru. Fitur-fitur ini diklaim mampu membuat aktivitas mengobrol lebih menarik, interaktif, dan user-friendly

WhatsApp Semakin Seru, Meta Kenalkan 4 Fitur Baru yang Diklaim Lebih Menarik, Interaktif, dan User-Friendly

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/52_pos-2914146160.jpg" alt="Cuplikan" width="100%">
<figcaption>Cuplikan</figcaption>
</figure> &rdquo;Meta Teater: Sintesis Teater Dokumenter dan Teater Interaktif&rdquo;? --- Pertunjukan berlangsung sejak poster pertunjukan gentayangan dengan ragam tajuk provokatif di Instagram @metateater dan grup WhatsApp Meta Teater. Beberapa isu tersebut di antaranya mengenai keberlanjutan produksi tenun lurik ATBM, industri budaya, hingga isu lingkungan. HAL tersebut dimaksudkan dapat memantik perspektif netizen, yang dalam hal ini sebagai penonton. Berbagai tanggapan netizen disebar dan dilempar kembali ke publik, yang merupakan respons atas tema yang dilempar pengusung ide pertunjukan (Eka Nusa Pertiwi). Sehingga dalam konsep pertunjukan ini tidak ada kebenaran absolut yang sengaja diusung secara terang benderang. Peristiwa ini mengingatkan saya pada Teater Penyadaran yang diusung Bertolt Brecht. Di mana di sekitar gedung pertunjukan dipenuhi pamflet provokatif. Namun, dalam pertunjukan Meta Teater, poster yang dilempar di media sosial menjadi langkah pertama pertunjukan bergulir. Bukan sekadar sambil lalu. Ia bagian dari teks drama yang berjalan dan menarik orang (penonton) untuk ambil bagian. Pertunjukan (luring) yang disupervisi Prof Dr Arthur S. Nalan dan Dr Retno Dwimarwati SSen ini berlangsung pada Senin, 24 Juli 2023, di Studio Teater ISBI Bandung. Sebelum penonton diperkenankan masuk gedung, mereka sudah membawa selembar kertas yang merupakan lanjutan respons isu yang dilempar inisiator di media sosial. Ketika pintu dibuka, mereka masuk membawa lembaran kertas dan menempelkannya pada dinding gedung dengan memakai penerangan lampu flash HP mereka sendiri. Di dalam gedung tidak ada setting panggung, hanya ruang persegi panjang berwarna hitam tanpa lampu. Beberapa eksekutor (pemain) menyebar dan membaur bersama penonton. Para pemain sendiri terlibat sebagai penonton dalam peristiwa ini. Begitu pun penonton yang seakan terlibat sebagai aktor dalam pertunjukan tersebut. Tidak berapa lama terdengar suara tembang &rdquo;Amanat Galunggung&rdquo;. Seseorang (Nida Ulhanifah Setiadi) membawa lampu badai, berjalan dengan pelan dan terkadang terdengar lengkingan yang menyayat. Ia merespons beberapa tulisan penonton di dinding, merabanya seolah sedang membaca semua tulisan tersebut. Matanya tampak berkaca-kaca, seperti menyimpan kepedihan yang dalam. Para penonton mengawetkannya melalui ponsel mereka. Selain dari cahaya lampu badai yang temaram, juru lampu diambil alih penonton lewat cahaya flash HP. Pada part ini saya tidak menemukan korelasi (semantik) tembang dengan pertunjukan satu jam ke depannya, yang bagi saya masih terkesan tempelan. Setelah tembang rampung, di bagian ruangan lain seseorang (Eka Nusa Pertiwi) tengah mengoperasikan laptop di depannya. Ia seperti narasumber dalam sebuah seminar. Penonton dengan cepat menyesuaikan bloking panggung yang tiba-tiba berubah. Perempuan tersebut menjelaskan tentang bagaimana keberlanjutan sebuah generasi dalam memproduksi kebudayaan, khususnya penenun lurik ATBM, yang baginya usia penenun rata-rata sudah di atas 50 tahun. Hal tersebut dapat mengancam terputusnya generasi penenun. Lantas terdengar suara pesan masuk dari penonton (memang sejak semula penonton diminta untuk mengaktifkan HP dan nada dering mereka untuk mengetahui pesan yang masuk di grup WhatsApp). Saya melihat di samping saya sendiri seseorang tengah membuka link video film dokumenter tentang lurik, yang dikirim lewat grup WA. Suara-suara video dari HP mereka lebih mirip suara pabrik yang berisik, bersahut-sahutan sampai kemudian hilang perlahan. Kini cahaya flash tertuju pada seseorang yang bermain harmonika (Wanggi Hoed). Ia berjalan membelah kerumunan, masuk ke tengah penonton. Lampu-lampu flash menyala, mirip sebuah konser musik. Dengan bahasa tubuh (pantomim) ia berbicara dengan penonton, mengambil HP penonton, lalu selfie. Beberapa penonton ada yang live IG, ada yang hanya merekamnya, ada yang sekadar memfoto, dan ada yang merekamnya dalam IG story mereka. Ia seperti memprovokasi penonton untuk membuka mulutnya dan bersuara. Mirip aksi demonstrasi, penonton pun meneriakkan ha ha ha dengan tangan mengepal ke atas. Hingga suara itu riuh memenuhi ruangan. Kemudian masuk seseorang membawa sebuah koper (Eko Bambang Wisnu). Ia berhenti sejenak, melihat jam di tangannya, lalu melangkah memutari setengah ruangan. Penonton mengikuti move orang tersebut. Sampai kemudian ia berhenti pada sebuah lembaran plastik yang terpajang di antara dua tiang di dalam gedung. Ia mengambil kuas, mencelupkannya ke dalam air jernih (tidak berwarna) dan melukis di plastik. Tidak berapa lama terdengar kasidah burdah dengan langgam Madura dari arah tembok yang banyak ditempeli kertas. Seseorang (Mohammad Wail) perlahan mendekati si pelukis, lalu meresponsnya. Hingga kemudian plastik itu ia lepas dan melilitkan badannya ke plastik. Kemudian si pelukis membagikan kuas ke penonton dan mengajak mereka melukis tubuh orang yang terbalut plastik tersebut. Tubuh orang tersebut meringkuk kesakitan. Pertunjukan pun selesai. Pada part terakhir ini, jalinan cerita lemah. Butuh ikatan kuat untuk mengaitnya. Namun, lepas dari itu, pertunjukan ini menurut saya berpotensi menuju post-teater, yang berangkat dari gejala zaman yang dikenal dengan era post-truth, di mana peristiwa teater bisa dimiliki siapa pun (penonton, kru panggung, tim produksi, dll) yang berperan aktif dan masuk dalam skenario pertunjukan dan ia menjadi teks baru di luar teks yang sudah ditulis. Jadi, panggung bisa milik siapa pun dan teks drama ini semacam simulasi peristiwa dan upaya dalam membaca kemungkinan-kemungkinan yang terjadi di panggung. Seperti sebuah skenario penanganan demonstrasi dari aparat kepolisian, yang tentu antara simulasi dan kenyataan pasti berbeda. Gejala-gejala semacam inilah yang saya tangkap setelah melihat pertunjukan ini. Sebab, antara ruang (dunia maya dan nyata) dan waktu bersilangan dalam sebuah konsep pertunjukan yang utuh. (*) --- KEDUNG DARMA ROMANSHA, Sastrawan dan pengamat pertunjukan

Pertunjukan berlangsung sejak poster pertunjukan gentayangan dengan ragam tajuk provokatif di Instagram.

Post-truth teater dalam Pertunjukan, ”Meta Teater: Sintesis Teater Dokumenter dan Teater Interaktif”?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/10/Museum-Sumpah-Pemuda-Dery-Ridwansah-4-2.jpg" alt="Suasana Museum Sumpah Pemuda di Kramat Raya, Jakarta Pusat, Kamis (28/10). Museum sumpah pemuda masih melakukan penutupan sementara untuk kunjungan masyarakat umum. Dari tahunke tahun museum ini ramai dikunjungi warga pada peringatan sumpah pemuda 28 Okto" width="100%">
<figcaption>Suasana Museum Sumpah Pemuda di Kramat Raya, Jakarta Pusat, Kamis (28/10). Museum sumpah pemuda masih melakukan penutupan sementara untuk kunjungan masyarakat umum. Dari tahunke tahun museum ini ramai dikunjungi warga pada peringatan sumpah pemuda 28 Okto</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sekretaris Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Sesditjen Kebudayaan Kemendikbudristek), Fitra Arda,  meresmikan Tata Pamer Pameran Tetap Museum Sumpah Pemuda di Jl. Kramat Raya No. 106, Jakarta Pusat, pada Senin (21/3/2022).  ’’Museum adalah aset bangsa kita yang sepatutnya terus dikembangkan dan dilestarikan. Melalui museum, masyarakat akan lebih mengenal identitasnya sebagai orang Indonesia, khususnya generasi muda,” ungkapnya.  Dia menambahkan, Tata Pamer Pameran Tetap Museum Sumpah Pemuda yang baru diluncurkan ini diharapkan bisa semakin melestarikan nilai-nilai Sejarah Sumpah Pemuda. Masyarakat menjadi lebih terhibur, sering berkunjung, dan lebih mudah memahami Sejarah Sumpah Pemuda.  Selain itu. Dia juga berharap Tata Pamer Pameran Tetap yang baru ini ke depannya  kolaborasi bersama berbagai komunitas agar museum tidak hanya sebagai tempar untuk menyimpan, namun dengan tata pamer saat ini akan menghadirkan museum sebagai ruang yang digemari dan menarik untuk dihadiri.  Museum Sumpah Pemuda dituntut untuk mampu mengemas informasi sesuai dengan dinamika kebutuhan masyarakat, terutama pengunjung museum yang berkembang mengikuti kemajuan zaman. Untuk itu perlu adanya revitalisasi dalam tata pameran tetap sehingga bisa lebih diminati oleh pengunjung.  Dengan dilakukannya revitalisasi museum, sajian momen sejarah menjadi lebih menarik, atraktif, dinamis, dan interaktif untuk memberikan kesan menyenangkan dan bangga sehingga menumbuhkan semangat nasionalisme pada generasi muda Indonesia.  Jika berkunjung ke dalam museum, pengunjung akan dihadirkan cerita pergerakan pemuda Indonesia dari masa ke masa dengan berbagai macam dukungan teknologi. Seperti saat pertama masuk ke ruang pengenalan, terdapat monitor interaktif untuk mengetahui informasi umum antara lain denah, video profil, dan timelipse revitalisasi.  Lalu selanjutnya di ruang Pemuda berjuang dalam Organisasi, ada buku interaktif yang menyajikan informasi ketika pengunjung menyentuh foto-foto dan membuka lembaran buku tersebut. Yang menjadi ruangan utama dari Museum Sumpah Pemuda adalah ruang 4 atau ruang Pemuda bersatu dalam Sumpah Pemuda.  Di ruangan itu ada layar immersive yang menampikan video peristiwa kejadian di dalam ruang kongres pemuda kedua dan diperdengarkannya lagu Indonesia Raya. Pengunjung juga bisa mendengarkan lagu Indonesia Raya mulai dari versi keroncong hingga aransemen oleh Addie MS melalui holobox interaktif dan memainkan virtual orkestra konduktur di Ruang Indonesia Raya.  Di ruangan terakhir terdapat ruang Harapan, yang mana pengunjung bisa menyampaikan kesan dan pesan melalui monitor interaktif. Semua perangkat digital di Museum Sumpah Pemuda tersentralisasi pengendaliannya menggunakan aplikasi Museum Management System.  Museum Sumpah Pemuda melaksanakan proses Revitalisasi Tata Pameran Tetap mulai 23 Oktober hingga 31 Desember 2021. Kedepannya, Museum Sumpah Pemuda akan dibuka untuk umum mulai Selasa (22/3)–Minggu (27/3) pukul 09.00–15.00 WIB. (*)

Melihat Sajian Sejarah Bangsa yang Atraktif di Museum Sumpah Pemuda

interaktif

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#interaktif

Berita Terkini