<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/potret_1.jpg" alt="REFLEKSI SOSIAL: Sang Pertapa karya Sri Wahyuningsih menggambarkan lekatnya kapital, kesehatan, dan keluarga. (GUNTUR AGA/JAWA POS RADAR JOGJA)" width="100%">
<figcaption>REFLEKSI SOSIAL: Sang Pertapa karya Sri Wahyuningsih menggambarkan lekatnya kapital, kesehatan, dan keluarga. (GUNTUR AGA/JAWA POS RADAR JOGJA)</figcaption>
</figure>Eksistensi 29 Tahun Berkarya Seni ala Prasidha 93  Menggelar pameran bersama rekan seangkatan menjadi ajang reuni sekaligus wujud eksistensi buat para alumnus. Hal itulah yang dilakukan anggota Prasidha 93, alumni Institut Seni Indonesia (ISI) Jogja angkatan 1993.  ---  TELUR yang digambar perupa Sri Wahyuningsih tidak memiliki bulatan kuning di dalamnya. Yang ada malah seorang bayi menetek pada payudara kiri sang ibunda dan keduanya tertidur pulas.  Cangkang telur itu juga bukan warna cokelat seperti yang kita kerap temui di pasar atau pusat perbelanjaan modern. Cangkangnya terbuat dari lembar uang rupiah. Mulai pecahan Rp 100 ribu, Rp 50 ribu, Rp 20 ribu, hingga Rp 5 ribu.  Lukisan berjudul Sang Pertapa itu menjadi salah satu karya Sri Wahyuningsih yang dipamerkan di Galeri R.J. Katamsi, ISI Jogja, pada Rabu (12/10) lalu. Bertajuk Self-Portrait, 29 perupa Prasidha 93 memamerkan karya-karya mereka pada 8–18 Oktober.  Selain Sri Wahyuningsih, ada nama perupa lain seperti I Nyoman Masriadi, Jumaldi Alfi, dan Mikke Susanto yang berpartisipasi. Pameran tersebut sekaligus merupakan peringatan 125 tahun R.J. Katamsi, direktur ASRI (nama lama ISI Jogja) pertama.  Kepada Jawa Pos Radar Jogja, Wahyuningsih menyatakan bahwa Sang Pertapa adalah potret kiwari soal keberadaan kapital yang memang sangat membantu si pemilik. Sang Pertapa sekaligus menjadi penjelasan bagaimana uang memberikan keleluasaan mereka yang mempunyainya.  ’’Ketika kita punya banyak uang, kita relatif lebih bisa mendapatkan perlindungan. Misalnya, anak bisa (dapat) imunisasi terbaik, bisa beli makanan kualitas terbaik, dan berbagai macam jenis yang disukai. Perlindungan kapital memang relatif lebih bisa dijangkau ketika kita punya,’’ papar Wahyuningsih.  Namun, di sisi lain, perlindungan kapital atau uang itu bukan ’’tameng’’ terkuat seperti yang digambarkan Wahyuningsih. ’’Dia tetap rapuh (karena) sifatnya sebagaimana cangkang telur yang mudah pecah,’’ lanjut Wahyuningsih.  Perupa lain Mikke Susanto berkata, tema Self-Portrait dimaknai tidak melulu mengenai potret wajah. ’’Sebagian anggotanya justru terkesan ’memberontak’ dan keluar dari arus utama. Kemudian, justru dari situ, terungkap ada pernyataan sikap yang dimunculkan,’’ kata Mikke.  Mikke melanjutkan pemaknaan potret diri setiap anggota berbeda dan hal itu sah-sah saja. Pameran itu justru hidup dengan pemaknaan yang beragam dan tidak terkungkung dalam batasan pemaknaan akademik semata.  Nah, Mikke dalam Self-Portrait menyuguhkan instalasi Recto Verso. Yakni, dua buku tebal yang ditulis selama dua dekade. Keduanya dililit rantai dan digembok. Buku pertama berjudul Curatography ditulis berdasar kerja kuratorial sejak 1999. Sementara itu, buku kedua berjudul Bung Karno: Kolektor &amp; Patron Seni Rupa Indonesia adalah kerja risetnya dengan waktu pengerjaan sekitar lima tahun.  ’’Jadi, karena itu, dua buku ini menjadi bagian hidup saya selama dua dekade terkini. Keduanya meriwayatkan kerja saya sekaligus kerja riset tentang Sukarno. Sukarno sebagai topik utama yang kerap kukerjakan, baik untuk kuratorial maupun riset nonkuratorial,’’ jelas Mikke. ’’Itu sebabnya, keduanya saya rantai karena mengikat hidupku,’’ tambah pria yang juga jadi kurator seni istana kepresidenan RI itu.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/potret-pameran-750x366.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> BISA MIRIP: Pengunjung pameran Self-Portait berpose didepan karya Jumaldi Alfi bertajuk How to See and Look the Painting Jumat (14/10). (GUNTUR AGA/JAWA POS RADAR JOGJA)  Karya Mikke yang kedua adalah sebuah lukisan wajah pelukis Nasirun. Lukisan itu sudah 99 persen selesai. Namun, entah mengapa oleh Mikke tak kunjung terselesaikan. Kemudian, pada akhirnya karya itu diberi jejak oleh Nasirun sendiri. Yakni, lelehan cat merah di dahinya. ’’Jadi, lukisan tersebut berkisah tentang kedekatan saya dengan pelukis Nasirun,’’ ujar Mikke.  Pada lukisan itu, ada dua kanvas yang disatukan. Ada sisi kosong atau flat. Dan sisi penuh dengan goresan. Lukisan itu merupakan upaya melukis sensibilitas sebuah hubungan. Warna merah pada sisi yang kosong tidak diartikan sebagai sebuah permusuhan. ’’Merah ibarat kerja berdarah-darah membangun atmosfer kesenirupaan di sisi yang berbeda. Saya sebagai penulis, Nasirun sebagai pelukis,’’ ucap Mikke.  Sementara itu, Jumaldi Alfi menghadirkan 11 lukisan bertajuk How to See and Look the Painting. Tema besar lukisannya senada. Yakni, seorang laki-laki yang dilukis dari belakang. Namun, warna dan ornamen yang menyertai setiap lukisannya berbeda.  ’’Sebetulnya itu potretku. Biasanya lukisan potret menghadap ke depan, nah ini (hadap) ke belakang. Tentang introspeksi, peruntungan terhadap pencapaian-pencapaian,’’ kata Alfi.  Alfi menyatakan, dalam dua tahun belakangan ini, dia berupaya memaknai cara berpikir dalam berkarya seni lukis. Disadari atau tidak, menurut dia, bahasa lukisan sebagai pernyataan sikap sangat dipengaruhi kulturnya sebagai orang Minang. ’’Orang Minang melihat seni, terutama seni visual, sebagai sebuah pamenan atau permainan belaka,’’ terang Alfi.  Dalam sejarah kebudayaan Minang, seni rupa memang tidak terlalu mendapatkan tempat. Berbeda dengan seni pertunjukan yang sifatnya lisan atau bertutur. Profesi seorang perupa adalah hal baru bagi masyarakat Minang. Orang Minang suka menggunakan metafora atau kiasan ketika menyampaikan pemikiran. Dan, kekayaan metafora itu lebih banyak diekspos dalam ranah budaya teks, bukan visual.  ’’Entahlah, apakah ini ada kaitannya dengan keyakinan masyarakat Minang yang mayoritas sebagai penganut Islam? Yang konon diharamkan menggambar atau melukis makhluk hidup. Sehingga kebudayaan visual tak terlalu mendapat tempat khusus dalam kebudayaan sehari-hari masyarakat Minangkabau,’’ jelas Alfi.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/potret_2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> BISA MIRIP: Recto Verso karya Mikke Susanto. (GUNTUR AGA/JAWA POS RADAR JOGJA)

Potret di Luar Arus Utama

Jumaldi Alfi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Jumaldi Alfi

Berita Terkini

Potret di Luar Arus Utama

Download Aplikasi JawaPos.com