Penerbit: PT Jawa Pos Grup MultimediaDirektur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti DewiAlamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.comRedaksi JawaPos.com :Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra Koordinator Liputan: Valentinus Bintang PradewoRedaksional: Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan. Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Dimas Ramadan Wicaksana, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nadia Hanum, Nanda Prayoga. Fotografer: Dery RidwansahKoordinator Daerah: JP Tangsel : Hendra Eka Syahputra JP Cirebon : Latu Ratri Mubyarsah JP Bogor. &nbsp; : Bayu PutraNon Redaksional: Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang,&nbsp; Zenna Atmaja. Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda Videografer: Satrio Maulana Maheswara Desain Grafis: Dimas Pradipta Media Sosial: Ane Herfira SEO &amp; Data Analis: Renda Eko Riyadi, Raffi Ahmad AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, M. Restu, Fitri Yuni Lestari.Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.Account Executive: Surabaya : Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani. Jakarta.&nbsp; &nbsp; : Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana

redaksi

privacy-policy

KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h2>Pedoman AI</h2><h3>Berikut adalah rangkuman Peraturan Dewan Pers Nomor 1 Tahun 2025 tentang Pedoman Penggunaan Kecerdasan Buatan dalam Karya Jurnalistik:&nbsp;</h3><ol><li>Peraturan ini mendefinisikan kecerdasan buatan sebagai teknologi informatika yang memungkinkan perangkat digital untuk membaca, menulis, membuat gambar, suara, video, dan melakukan analisis. Prinsip dasarnya adalah karya jurnalistik yang dihasilkan dengan AI harus selalu berpedoman pada KEJ.</li><li>Penggunaan AI dalam jurnalistik wajib berada di bawah kendali manusia dari awal hingga akhir proses. Tanggung jawab penuh atas karya jurnalistik yang dihasilkan AI tetap berada di tangan perusahaan pers. Perusahaan pers diperbolehkan untuk memberikan keterangan dan menyebutkan sumber atau aplikasi AI yang digunakan dalam produksi karya jurnalistik.</li><li>Perusahaan pers wajib memeriksa akurasi dan memverifikasi data serta informasi, termasuk gambar, suara, dan video yang diperoleh melalui AI, dengan menggunakan teknologi yang tepat dan/atau konfirmasi kepada pihak yang berkompeten.</li><li>Karya jurnalistik yang dihasilkan AI dilarang mengandung unsur cabul, kebohongan, fitnah, sadisme, dan diskriminasi terkait SARA, jenis kelamin, warna kulit, bahasa, kondisi ekonomi, maupun disabilitas.</li><li>Perusahaan pers diberikan kebebasan untuk menggunakan berbagai jenis aplikasi AI. Dalam hal publikasi, gambar rekayasa dan/atau personalisasi manusia (avatar) berbasis AI, baik bergerak maupun tidak, harus diberi keterangan yang jelas.</li><li>Personalisasi yang menyerupai figur tertentu harus mendapatkan persetujuan dari yang bersangkutan atau ahli warisnya. Karya jurnalistik berbasis suara yang dihasilkan AI juga harus diberi keterangan. Sulih suara dan sintesis suara dari figur personalisasi yang dibuat dengan AI harus mendapat persetujuan dari pemilik suara aslinya.</li><li>Perusahaan pers wajib menginformasikan secara terbuka apabila melakukan penyuntingan, ralat, atau perubahan pada karya jurnalistik yang dihasilkan AI. Setiap penggunaan AI yang berdampak signifikan terhadap karya jurnalistik harus dinyatakan secara eksplisit.</li><li>Terkait komersialisasi, iklan yang dihasilkan dengan AI dan dipublikasikan di perusahaan pers harus diberi keterangan atau penjelasan. Iklan programatik di media siber harus mematuhi ketentuan kode etik periklanan dan peraturan perundang-undangan yang berlaku.</li><li>Dalam hal perlindungan, teknologi AI yang digunakan dalam produksi karya jurnalistik harus dipastikan aman, andal, dan dapat dipercaya, serta sesuai dengan standar etika dan penghormatan terhadap hak asasi manusia. Perusahaan pers wajib memastikan bahwa karya jurnalistik yang dihasilkan AI menghormati hak privasi.</li><li>Apabila terjadi sengketa terkait karya jurnalistik yang menggunakan AI, penyelesaiannya dilakukan melalui mekanisme yang ada di Dewan Pers sesuai dengan Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers. Koreksi dan pencabutan karya jurnalistik yang menggunakan AI mengacu pada ketentuan yang ditetapkan oleh Dewan Pers.</li></ol>

pedoman-konten-ai

Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h3>Tentang Kami</h3>JawaPos.com adalah portal berita digital milik PT. JawaPos Group Multimedia dan Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital PT. JawaPos Group Multimedia, JawaPos.com mengembangkan Newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital PT. JawaPos Group Multimedia dan Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Andre Rizal Hanafi

Luciano Spalletti soroti mental Juventus setelah kalah dari Como. Tekanan di Serie A makin besar, peluang Liga Champions jadi sulit

Latu Ratri Mubyarsah

Luciano Spalletti Soroti Mental Juventus usai Tumbang dari Como: Sulit Bidik Liga Champions

R. Nurul Fitriana Putri

Airlangga minta AS pertahankan tarif 0 persen untuk komoditas unggulan Indonesia. Perjanjian dagang RI-AS berpotensi berubah.

Bayu Putra

Perjanjian Dagang RI–AS Potensial Berubah, Airlangga Minta Komoditas Unggulan Indonesia Tetap Kena Tarif 0 Persen

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div dir="ltr"> <img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/23/IMG-20251123-WA0010-1353561479.jpg" alt="Ketua Umum BSMI, Djazuli Ambari. (Istimewa)" /> </div> <div dir="ltr">JawaPos.com - Pengalaman dan praktik klinis para relawan medis Indonesia di Gaza, Palestina mendapat pengakuan. Pengalaman Tim Emergency Medidcal Team (EMT) Bulan Sabit Merah Indonesia diangkat ke panggung ilmiah melalui The 1st International Conference on Humanity and Global Solidarity (ICONHUM 2025).&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Ketua Umum BSMI, Djazuli Ambari mengatakan, kerja kemanusiaan para relawan memiliki nilai ilmiah tinggi. Hanya saja, selama ini belum terdokumentasi secara sistematis. Melalui ICONHUM 2025 diharapkan menjadi momentum pengalaman kerja ini menjadi literatur medis dan kemanusiaan internasional.</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">&ldquo;Setiap tindakan medis yang dilakukan di Gaza baik operasi darurat, penanganan trauma, penyembuhan luka kompleks, sampai misi evakuasi adalah ilmu. Ilmu yang lahir dari penderitaan, keberanian, dan dedikasi. Sudah saatnya pengalaman itu masuk ke jurnal, konferensi, dan kajian akademik sebagai bagian dari kontribusi Indonesia untuk dunia,&rdquo; ujar Djazuli dalam keterangan tertulis, Minggu (23/11).</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Para dokter, perawat, dan tenaga medis yang pernah bertugas di Gaza nantinya mempresentasikan temuan klinis, metode penanganan trauma perang, penggunaan teknik lanjutan seperti advanced wound healing, hingga tantangan etis dalam menjalankan misi kemanusiaan di zona konflik.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/016869059/dipimpin-anwar-iskandar-ini-susunan-lengkap-pengurus-mui-pusat-2025-2030">Dipimpin Anwar Iskandar, Ini Susunan Lengkap Pengurus MUI Pusat 2025-2030</a></div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Dalam ICONHUM 2025 jug digelar Workshop Advance Technique Wound Healing dengan narasumber Prof Basuki Supartono, bersama tenaga medis yang baru kembali dari Gaza. Workshop tersebut memberikan SKP Kemenkes, menegaskan bahwa kerja kemanusiaan di lapangan tidak hanya mempunyai nilai moral, tetapi juga kontribusi profesional yang dapat diakui secara ilmiah dan institusional.</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">Para peserta workshop mendapatkan pembelajaran langsung tentang teknik penanganan luka akibat bom, amputasi darurat, perawatan pasien dengan keterbatasan alat, serta strategi field hospital management dalam situasi blokade.&nbsp;</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">"ICONHUM 2025 juga memperkenalkan pendekatan baru dalam pencatatan dan dokumentasi kerja kemanusiaan medis yaitu transformasi pengalaman lapangan menjadi pengetahuan ilmiah yang dapat dipublikasikan," jelas Djazuli.</div> <div dir="ltr">&nbsp;</div> <div dir="ltr">"Para relawan EMT Indonesia difasilitasi untuk menyusun scientific paper, publikasi medis, dan laporan akademik berbasis data lapangan yang mereka kumpulkan selama bertugas di Gaza," tandasnya.</div>

Pengalaman Tim Emergency Medidcal Team (EMT) Bulan Sabit Merah Indonesia diangkat ke panggung ilmiah melalui ICONHUM 2025.

Pengalaman Kerja Relawan Medis Indonesia di Gaza Diangkat Jadi Kajian Ilmiah

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/04/607-1-4128460186.jpg" alt="Ilustrasi zodiak yang cenderung panjang umur. (Freepik)" /> &nbsp; JawaPos.com - Memiliki umur panjang adalah dambaan hampir setiap manusia di dunia ini. Namun, usia adalah rahasia Allah yang tidak dapat ditebak oleh siapa pun. Meski begitu, manusia tetap bisa berusaha melalui ikhtiar dan amalan yang baik untuk memperoleh usia yang berkah dan bermanfaat. Seperti dilansir dari laman YouTube Ruang Edukasi, terdapat beberapa amalan yang diyakini dapat memperpanjang umur berdasarkan kajian ilmiah dan nilai-nilai keagamaan. Berbagai cara dilakukan demi menjaga kesehatan dan ketenangan batin. Salah satu kunci utama dalam meraih panjang umur adalah menjalani hidup yang seimbang, penuh syukur, dan selalu menjaga hubungan baik dengan sesama. Lima Amalan Panjang Umur yang Bisa Dilakukan: 1. Selalu Berpikir Positif Sikap optimis memiliki dampak besar terhadap kesehatan. Menurut penelitian dari Harvard University, orang yang berpikir positif cenderung memiliki risiko kematian lebih rendah akibat penyakit jantung, kanker, dan infeksi. Berpikir positif juga berdampak secara biologis, seperti memperkuat sistem imun, memperlambat proses penuaan sel, dan meningkatkan kesehatan mental secara keseluruhan. Selain itu, orang yang bahagia lebih jarang mengalami stres kronis yang memicu banyak penyakit. 2. Menyambung Tali Silaturahmi Silaturahmi tidak hanya mempererat hubungan sosial, tapi juga membawa dampak positif bagi kesehatan fisik dan mental. Banyak bersosialisasi bisa menurunkan tingkat stres, rasa cemas, bahkan mengurangi gejala depresi. Kegiatan ini juga terbukti meningkatkan imun tubuh karena adanya rasa bahagia dan dukungan emosional. Dalam ajaran agama, silaturahmi juga menjadi salah satu amalan yang dapat meluaskan rezeki dan memperpanjang umur. 3. Membiasakan Diri Membaca Buku, Terutama Al-Qur&rsquo;an Membaca buku adalah kegiatan yang menyehatkan otak dan memperpanjang usia. Penelitian dari Yale University School of Public Health menyebutkan bahwa orang yang rajin membaca buku memiliki peluang hidup yang lebih panjang. Terlebih lagi jika yang dibaca adalah Al-Qur&rsquo;an atau nasihat orang-orang saleh, karena bisa menjadi penyejuk hati. Membaca juga membantu meningkatkan daya ingat, kecerdasan, dan menenangkan jiwa yang sedang gelisah. 4. Rutin Berzikir Dzikir adalah obat hati yang sangat manjur bagi siapa pun yang ingin hidup tenang dan damai. Dalam dzikir terdapat kekuatan spiritual yang mampu menurunkan tekanan darah, meredam stres, dan mengurangi hormon kortisol penyebab depresi. Bahkan, metode dzikir sudah diterapkan dalam beberapa terapi penyembuhan, termasuk kasus kecanduan narkoba. Ketika hati dipenuhi dzikir, hidup menjadi lebih terarah dan penuh ketentraman. 5. Rajin Bersedekah Sedekah adalah salah satu amalan yang diyakini mampu menolak bala dan memperpanjang umur. Dalam berbagai hadits disebutkan bahwa sedekah bisa menjadi pelindung dari musibah serta penyembuh berbagai penyakit. Sedekah bukan hanya berupa harta, tapi juga senyum, tenaga, dan setiap kebaikan lainnya. Orang yang suka memberi umumnya lebih bahagia dan memiliki kehidupan yang lebih tenang, yang tentunya berdampak baik bagi usia. Semoga lima amalan ini bisa menjadi inspirasi dan motivasi untuk terus menjalani hidup yang sehat dan penuh keberkahan. Tidak hanya soal panjang umur, tetapi juga agar hidup lebih bermakna dan bermanfaat bagi sesama.

Simak, beberapa amalan yang diyakini dapat memperpanjang umur berdasarkan kajian ilmiah dan nilai-nilai keagamaan.

5 Amalan Panjang Umur yang Dianjurkan: Berdasarkan Kajian Ilmiah dan Nilai Spiritual

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/21/WhatsApp-Image-2023-12-21-at-160828-2352553965.jpeg" alt="Dirjen Pendis Kemenag Muhammad Ali Ramdhani." /> JawaPos.com &ndash; Kementerian Agama (Kemenag) kembali menggelar forum ilmiah Annual International Conference on Islamic Studies (AICIS). Tema besar yang diusung kali ini adalah krisis perdamaian di Palestina dan Ukraina. Pada tahapan call for paper, panitia dibanjiri usulan karya ilmiah dari berbagai penjuru dunia. AICIS ke-23 tahun ini bakal digelar di UIN Walisongo Semarang pada 1&ndash;4 Februari mendatang. Hingga kemarin (24/1) panitia melaporkan sudah ada hampir 2.000 judul paper yang masuk pada tahap call for paper. Ilmuwan yang mengirim paper di antaranya berasal dari Afghanistan, Armenia, Mesir, Indonesia, Iraq, Malaysia, Maroko, Nigeria, Pakistan, dan Sri Lanka. Dirjen Pendidikan Islam Kemenag M. Ali Ramdhani mengatakan, tema AICIS 2024 diangkat sebagai respons terhadap adanya krisis kemanusiaan global. Krisis ini di antaranya terjadi di beberapa belahan dunia, seperti di Timur Tengah dan Ukraina. &rdquo;Tema AICIS kali ini sangat menarik karena mengangkat tema tentang meredefinisi peran agama dalam krisis kemanusiaan global,&rdquo; katanya. Menurut dia, pemikiran dan paparan hasil-hasil penelitian para akademisi, baik dari dalam maupun luar negeri, diharapkan dapat memberikan sumbangsih bagi perdamaian dunia. Ketua Steering Committee AICIS 2024 M. Mukhsin Jamil yang juga wakil rektor 1 UIN Walisongo menjelaskan, pihaknya telah melakukan seleksi terhadap ribuan paper yang masuk. Seleksi dilakukan dengan ketat untuk memastikan kualitas dan kelayakannya dibahas dalam event internasional. Dari 1.957 judul paper yang masuk, terpilih 328 artikel. SC (steering committee) bersama editor in chief jurnal bereputasi internasional terindeks Scopus telah menyeleksi secara ketat dan profesional. Nantinya terdapat tiga kelompok diskusi pembahasan yang akan meramaikan AICIS 2024. Yaitu, invited panel (80 paper), open panel (100 paper), dan extended panel (148 paper). (wan/c17/oni)

Kemenag menggelar forum ilmiah Annual International Conference on Islamic Studies (AICIS). Tema besarnya, krisis perdamaian di Palestina.

Ribuan Paper Ilmiah Ikuti AICIS Kemenag, Tema Besar Krisis Perdamaian di Palestina dan Ukraina

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/18/persib-1502898012.jpg" alt="Glenn Sugita menerima hasil riset dari Tim Peneliti Hari Jadi Persib.(Youtube/Persib)" /> JawaPos.com -&nbsp;Persib Bandung secara resmi mengumumkan perubahan hari jadi menjadi&nbsp; 5 Januari 1919. Pengumuman tersebut dilakukan langsung oleh CEO PT PERSIB Bandung Bermartabat, Glenn T. Sugita, sesaat setelah menerima hasil riset dari Tim Peneliti Hari Jadi Persib pada Minggu (17/12). Tim Peneliti Hari Jadi Persib diketuai Guru Besar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Padjadjaran (FIB Unpad), Prof. Kunto Sofianto, Ph.D. Tim ini beranggotakan Dr. Miftahul Falah M.Hum, Budi Gustaman Sunarya, M.A, Iqbal Reza Satria, S.H., M.I.P. dan Muhammad Ridha Taufiq Rahman, S.IP., MA,&nbsp; Mereka bekerja cukup lama melakukan riset sejarah dengan merujuk pada sumber primer dan sumber sezaman. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/013609014/persib-bandung-resmi-umumkan-perubahan-hari-berdirinya-klub-saat-ini-sudah-berusia-104-tahun">Persib Bandung Resmi Umumkan Perubahan Hari Berdirinya Klub, Saat Ini Sudah Berusia 104 Tahun</a> Prof. Kunto menjelaskan jika riset yang dilakukannya bersama tim adalah untuk menjawab keresahan dan bahkan keraguan yang muncul dalam satu dekade terakhir. "Terutama dari pegiat literasi, jurnalis dan Bobotoh Persib karena tidak adanya bukti otentik dasar penetapan hari jadi Persib pada tanggal 14 Maret 1933," jelas Prof. Kunto. Dikutip dari laman resmi Persib Bandung pada Senin (18/12), alasan lain riset ini dilakukan karena Persib Bandung (Bandoengsch Inlandsch Voetbal Bond/BIVB) selama ini dinarasikan sebagai salah satu dari tujuh perserikatan pendiri PSSI pada 19 April 1930. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/013608886/resmi-dikukuhkan-bukan-14-maret-1933-ternyata-ini-hari-jadi-persib-bandung-yang-benar">Resmi Dikukuhkan Bukan 14 Maret 1933, Ternyata Ini Hari Jadi Persib Bandung yang Benar</a> Maka secara logika, sebagai salah satu pendiri PSSI, Persib Bandung harus lahir terlebih dulu dari yang dilahirkannya. Dalam perspektif historis, tanggal 14 Maret 1933 yang selama ini diyakini sebagai hari jadi Persib Bandung, tidak berdasarkan fakta sejarah (ahistoris), apabila dikaitkan dengan peran BIVB dalam pendirian PSSI pada tanggal 19 April 1930. Prof. Kunto juga menjelaskan, di antara lima titimangsa yang ditemukan oleh tim peneliti, tanggal 5 Januari 1919 merupakan hasil interpretasi yang paling logis karena didukung oleh fakta sejarah yang kuat (primer).&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/013601643/dua-laga-tanpa-gol-david-da-silva-siap-tingkatkan-performa-dan-bantu-persib-memenangkan-pertandingan">Dua Laga Tanpa Gol, David da Silva Siap Tingkatkan Performa dan Bantu Persib Memenangkan Pertandingan</a> Di luar tanggal tersebut empat titimangsa lainnya adalah 11 Juli 1914, 19 Mei 1923, 22 Oktober 1928 dan 18 Maret 1934. Riset dilakukan melewati kajian ilmiah yang panjang, termasuk uji publik melalui Focus Group Discussion (FGD) secara terbuka.&nbsp; Dasar penetapan 5 Januari 1919 sebagai hari jadi Persib Bandung adalah adanya momen kesepakatan dalam vergadering (rapat) 13 klub pribumi. Dalam surat kabar Kaoem Moeda edisi 7 Januari 1919, disebutkan klub pribumi tersebut antara lain KBS, BB (Bintang Bandoeng), STER (Steeds trappen en rennen), Diana (Doe is alles niet achteruit), Zwaluw, BIVC, BVC, KVC, VVC, Visser, NVC, Brom dan Pasar Ketjil. Mereka mendirikan sebuah bond atau perserikatan bernama Bandoengsch Inlansch Voetbal Bond (BIVB). Dijelaskan Prof Kunto, ke-13 klub pribumi tersebut memutuskan membentuk bond tersendiri sebagai bentuk &ldquo;perlawanan&rdquo; terhadap diskriminasi yang dilakukan bond Hindia Belanda, Bandoengsch Voetbal Bond (BVB) terhadap sepak bola bumiputera.&nbsp; Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/013477856/tatap-pertandingan-lawan-bali-united-bojan-hodak-sebut-perjalanan-persib-bandung-masih-panjang">Tatap Pertandingan Lawan Bali United, Bojan Hodak Sebut Perjalanan Persib Bandung Masih Panjang</a> Seusai deklarasi pendirian, dibentuklah susunan kepengurusan di bawah kepemimpinan Soetan Baginda M. Djamil sebagai presiden bond dan Soegeng sebagai wakilnya. Berdasarkan riset sejarah, kajian ilmiah, dan diskusi terbuka, Tim Peneliti Hari Jadi Persib berkeyakinan untuk menyimpulkan bahwa tanggal 5 Januari 1919 sebagai hari jadi Persib Bandung. CEO PT PERSIB Bandung Bermartabat, Glenn T. Sugita, menyampaikan apresiasi dan ucapan terima kasih kepada Tim Peneliti Hari Jadi Persib atas kerja kerasnya melakukan riset untuk menjawab kegelisahan dan keraguan publik terkait hari jadi Persib Bandung. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/013475793/mengusung-misi-bangkit-persib-ingin-memutus-catatan-buruk-ketika-menghadapi-bali-united">Mengusung Misi Bangkit, Persib Ingin Memutus Catatan Buruk Ketika Menghadapi Bali United</a> "Setelah hasil riset ini ditetapkan, mulai tahun depan, Persib akan memperingati hari jadinya setiap tanggal 5 Januari," kata Glenn.

Dalam perspektif historis, tanggal 14 Maret 1933 yang selama ini diyakini sebagai hari jadi Persib Bandung, tidak berdasarkan fakta sejarah.

Hari Jadi Persib Bandung Resmi Diubah Menjadi 5 Januari 1919, Melalui Riset Sejarah dan Kajian Ilmiah yang Panjang

kajian ilmiah

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kajian ilmiah

Berita Terkini

Pengalaman Kerja Relawan Medis Indonesia di Gaza Diangkat Jadi Kajian Ilmiah

5 Amalan Panjang Umur yang Dianjurkan: Berdasarkan Kajian Ilmiah dan Nilai Spiritual

Ribuan Paper Ilmiah Ikuti AICIS Kemenag, Tema Besar Krisis Perdamaian di Palestina dan Ukraina

Hari Jadi Persib Bandung Resmi Diubah Menjadi 5 Januari 1919, Melalui Riset Sejarah dan Kajian Ilmiah yang Panjang

Download Aplikasi JawaPos.com