<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/22/dissatisfied-young-woman-looks-herself-mirror-emotion-concept_169016-66366-4090972572.jpeg" alt="Ilustrasi seseorang dengan ekspresi tidak ramah, menunjukkan sikap menghakimi dan kurang belas kasih./Freepik" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi seseorang dengan ekspresi tidak ramah, menunjukkan sikap menghakimi dan kurang belas kasih./Freepik</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Seiring bertambahnya usia, seharusnya seseorang menjadi lebih bijaksana dan berempati. Namun, ada beberapa individu yang justru menjadi lebih menghakimi dan kurang berbelas kasih. Perubahan sikap ini seringkali tidak disadari dan memengaruhi interaksi mereka. Melansir dari Geediting.com Selasa (22/7), perubahan ini didorong oleh berbagai faktor psikologis. Ada tujuh perilaku spesifik yang biasanya mereka tampilkan. Mengenali tanda-tanda ini dapat membantu kita lebih memahami fenomena tersebut. Berikut adalah tujuh perilaku yang sering ditunjukkan individu tersebut: <ol start="1"> <li> Menolak Gagasan Baru Individu ini cenderung menolak gagasan atau perspektif baru. Mereka nyaman dengan cara pandang lama yang sudah ada. Pikiran tertutup ini menghambat pertumbuhan pribadi. </li> <li> Menekankan Pengalaman Masa Lalu Mereka sering menganggap pengalaman masa lalu sebagai satu-satunya tolok ukur kebenaran. Masa lalu mereka menjadi patokan untuk menghakimi situasi baru. Ini membuat mereka sulit memahami konteks modern. </li> <li> Terlalu Kritis Orang-orang ini cenderung sangat kritis terhadap orang lain. Mereka dengan cepat menemukan kesalahan kecil. Ini mencerminkan kecenderungan mencari kekurangan pada orang lain. </li> <li> Kurang Empati Empati mereka terhadap kesulitan orang lain seringkali berkurang drastis. Sulit bagi mereka untuk menempatkan diri pada posisi orang lain. Ini membuat mereka terlihat tidak peduli. </li> <li> Perasaan Superioritas Mereka merasa lebih unggul atau berpengetahuan dibandingkan orang lain. Hal ini membuat mereka merendahkan pendapat berbeda. Perasaan superioritas ini menghalangi koneksi tulus. </li> <li> Mempertahankan Kepercayaan dengan Agresif Orang-orang ini mempertahankan kepercayaan mereka dengan cara agresif. Mereka tidak terbuka terhadap diskusi atau sudut pandang lain. Ini menciptakan ketegangan dalam interaksi. </li> <li> Tidak Mampu Beradaptasi dengan Perubahan Dunia terus berubah, tetapi mereka sulit beradaptasi. Mereka kaku dalam menghadapi perubahan lingkungan atau budaya. Ini membuat mereka merasa tidak nyaman dengan hal baru. </li> </ol> Menolak gagasan baru atau terlalu kritis adalah perilaku umum yang ditunjukkan. Perasaan superioritas dan mempertahankan kepercayaan secara agresif juga sering terjadi. Semua ini berkontribusi pada kurangnya empati. Penting untuk diingat bahwa penuaan tidak selalu berarti menjadi lebih menghakimi. Ini adalah pilihan dan hasil dari pola pikir yang dianut. Kita bisa memilih untuk tumbuh dengan kasih sayang.

tujuh perilaku yang sering ditunjukkan oleh orang-orang yang seiring bertambahnya usia menjadi lebih menghakimi dan kurang berbelas kasih.

Perubahan Sikap Seiring Usia: 7 Perilaku Jadi Lebih Menghakimi dan Kurang Berbelas Kasih

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/18/JKT_JALAN-SALIB-DI-KATEDRAL_HANUNG-HAMBARA_18042025-3-3947537916.jpg" alt="Umat Katolik menyaksikan teatrikal Jalan Salib Kreatif di Gereja Katedral, Jakarta, Jumat (18/04/2025). Acara tersebut merupakan rangkaian Jumat Agung dan Paskah untuk mengajak umat untuk bisa lebih menghayati. HANUNG HAMBARA/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>Umat Katolik menyaksikan teatrikal Jalan Salib Kreatif di Gereja Katedral, Jakarta, Jumat (18/04/2025). Acara tersebut merupakan rangkaian Jumat Agung dan Paskah untuk mengajak umat untuk bisa lebih menghayati. HANUNG HAMBARA/JAWA POS</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Di tengah pekan suci umat Kristiani, ada satu hari yang begitu hening namun sarat makna: Jumat Agung. Tidak ada gegap gempita atau perayaan meriah. Yang ada justru kesunyian, kesedihan, dan perenungan mendalam atas sebuah pengorbanan agung&mdash;hari ketika Yesus Kristus disalibkan demi keselamatan manusia. Dilansir dari Kitab Digital, Jumat Agung bukan sekadar hari libur keagamaan. Ini adalah momen yang menjadi inti dari iman Kristiani, hari ketika Sang Juru&nbsp;Selamat memikul salib menuju Golgota dan menuntaskan tugas penebusan-Nya. Peristiwa ini menjadi penggenapan nubuat para nabi, yang menyatakan bahwa Mesias akan menderita demi umat manusia. Bagi gereja mula-mula, Jumat Agung adalah peringatan yang sakral, telah dirayakan sejak abad ke-4 dan terus diwariskan lintas generasi hingga kini. Secara teologis, Jumat Agung melambangkan kasih Allah yang begitu dalam. Bukan karena manusia layak, melainkan karena kasih karunia. Yesus, yang tidak berdosa, memilih jalan salib agar manusia bisa berdamai kembali dengan Allah. Dalam surat Rasul Paulus kepada jemaat di Roma, tertulis: &ldquo;Kristus telah mati karena kita, ketika kita masih berdosa&rdquo; (Roma 5:8). Inilah kasih yang tak bersyarat&mdash;kasih yang menjelma dalam luka, paku, dan mahkota duri. Di banyak gereja, Jumat Agung diperingati melalui ibadah yang khusyuk dan penuh penghayatan. Tidak ada misa seperti biasa. Liturgi yang dijalankan bersifat kontemplatif: dimulai dengan kisah sengsara Yesus menurut Injil Yohanes, penghormatan kepada salib, dan penerimaan komuni dari hosti yang dikonsekrasi pada Kamis Putih. Umat juga mengikuti devosi Jalan Salib, menyusuri jejak penderitaan Kristus dari pengadilan Pilatus hingga ke puncak Kalvari. Tak hanya ritual, hari ini juga menjadi ajakan untuk berpuasa, menahan diri, dan merenungkan kembali relasi pribadi dengan Tuhan. Jumat Agung adalah momen untuk bertanya: sudahkah kita benar-benar memahami harga penebusan yang telah dibayar? Jumat Agung memang sunyi, tetapi bukan tanpa harapan. Dalam diamnya, ada kekuatan. Dalam gelapnya, ada janji akan fajar kebangkitan. Hari ini mengajarkan bahwa penderitaan bukan akhir, bahwa kematian bukan kekalahan. Justru dari salib, kehidupan baru dimulai. Bagi umat Kristiani, Jumat Agung bukan hanya tentang mengenang masa lalu, tetapi juga tentang memperbaharui iman dan pengharapan. Sebab dari salib, mengalir kasih yang tak pernah habis&mdash;kasih yang sanggup menyelamatkan dunia.

Jumat Agung, momen refleksi dan pengorbanan dalam iman Kristiani, mengajarkan makna kasih dan harapan.

Jumat Agung: Hari Ketika Kasih dan Pengorbanan Tak Terhingga Tersalib di Golgota

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/08/FotoJet-2025-03-08T135849984-2116603086.jpg" alt="Ilustrasi seseorang yang dibesarkan oleh keluarga penuh kasih sayang" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi seseorang yang dibesarkan oleh keluarga penuh kasih sayang</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Masa kanak-kanak adalah fase yang membentuk fondasi kehidupan seseorang. Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga penuh kasih tidak hanya mendapatkan cinta dan perhatian, tetapi juga nilai-nilai yang akan mereka bawa sepanjang hidup. Psikologi menunjukkan bahwa kenangan masa kecil yang positif dapat membentuk kepribadian, kesejahteraan emosional, serta cara seseorang berinteraksi dengan dunia di masa dewasa. Dilansir dari Geediting pada Sabtu (8/30, terdapat 9 hal yang akan selalu diingat anak dari keluarga penuh kasih saat mereka beranjak dewasa: 1. Rasa Aman yang Tak Tergantikan Anak-anak dari keluarga penuh kasih akan selalu mengingat bagaimana mereka merasa aman dan terlindungi di rumah. Keamanan emosional ini terbentuk dari kehadiran orang tua yang peduli, mendukung, dan selalu ada ketika mereka membutuhkan. Rasa aman ini nantinya akan menjadi fondasi bagi kepercayaan diri mereka dalam menjalin hubungan dan menghadapi tantangan hidup. 2. Kehangatan Pelukan dan Sentuhan Kasih Sayang Sentuhan fisik seperti pelukan, ciuman di dahi, atau genggaman tangan adalah ekspresi cinta yang kuat. Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga penuh kasih akan selalu mengingat bagaimana mereka merasa nyaman dan dihargai setiap kali menerima sentuhan kasih sayang dari orang tua mereka. Hal ini membantu mereka mengembangkan kemampuan untuk memberikan dan menerima kasih sayang dengan sehat di masa dewasa. 3. Percakapan yang Menghargai Perasaan Mereka Orang tua yang penuh kasih tidak hanya mendengar, tetapi juga benar-benar mendengarkan anak-anak mereka. Mereka tidak meremehkan emosi anak dan selalu memberikan ruang untuk berbagi cerita, kebingungan, atau kegembiraan mereka. Saat dewasa, anak-anak ini akan mengingat bagaimana orang tua mereka menghargai perasaan mereka, sehingga mereka cenderung lebih percaya diri dalam mengekspresikan diri. 4. Kebiasaan Menghabiskan Waktu Bersama Keluarga yang penuh kasih tahu bahwa kebersamaan adalah hal yang berharga. Entah itu makan malam bersama, perjalanan keluarga, atau sekadar bermain di rumah, anak-anak yang dibesarkan dalam lingkungan seperti ini akan selalu mengingat momen-momen tersebut. Waktu berkualitas ini menciptakan ikatan yang kuat dan menjadi sumber kebahagiaan dalam ingatan mereka. 5. Bagaimana Mereka Diajarkan untuk Menjadi Orang Baik Nilai-nilai seperti empati, kejujuran, dan tanggung jawab biasanya tertanam kuat dalam keluarga penuh kasih. Anak-anak mengingat bagaimana mereka diajarkan untuk berbagi, meminta maaf ketika salah, dan memperlakukan orang lain dengan hormat. Pelajaran moral ini tidak hanya membentuk karakter mereka, tetapi juga memengaruhi cara mereka berinteraksi dengan dunia. 6. Dukungan Tanpa Syarat dalam Setiap Pilihan Hidup Anak-anak dari keluarga penuh kasih tidak hanya diingatkan bahwa mereka dicintai, tetapi juga bahwa mereka didukung dalam apa pun yang mereka pilih selama itu baik untuk mereka. Orang tua mereka memberikan kebebasan untuk mengeksplorasi minat, impian, dan bahkan kegagalan tanpa rasa takut akan dihakimi. Ketika dewasa, mereka akan selalu mengingat bagaimana orang tua mereka percaya pada mereka bahkan ketika mereka meragukan diri sendiri. 7. Tawa dan Kegembiraan yang Tidak Dibuat-Buat Kehidupan memang penuh tantangan, tetapi keluarga penuh kasih tahu bagaimana menikmati setiap momen. Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga seperti ini akan selalu mengingat suara tawa di rumah, candaan ringan, dan momen-momen spontan yang membawa kebahagiaan. Kenangan ini memberi mereka perspektif positif terhadap kehidupan, bahkan di masa-masa sulit. 8. Contoh Hubungan yang Sehat dan Harmonis Cara orang tua berinteraksi satu sama lain dan dengan anak-anak mereka menjadi contoh nyata tentang bagaimana hubungan yang sehat seharusnya. Anak-anak yang tumbuh dengan melihat komunikasi yang baik, penyelesaian konflik yang dewasa, dan kasih sayang dalam hubungan akan lebih mungkin membangun hubungan yang sehat di masa depan. 9. Perasaan Dicintai Apa Adanya Pada akhirnya, yang paling diingat oleh anak-anak dari keluarga penuh kasih adalah perasaan bahwa mereka dicintai tanpa syarat&mdash;bukan karena pencapaian, penampilan, atau kepatuhan mereka, tetapi karena siapa mereka sebenarnya. Perasaan ini membantu mereka tumbuh dengan keyakinan diri yang kuat dan kemampuan untuk menerima serta memberikan cinta dengan tulus. Kesimpulan Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga penuh kasih membawa kenangan yang membentuk siapa mereka di masa depan. Rasa aman, kasih sayang, dukungan, dan nilai-nilai yang ditanamkan dalam masa kecil menjadi warisan emosional yang berharga. Psikologi membuktikan bahwa pengalaman masa kecil yang penuh kasih dapat berdampak besar pada kebahagiaan, kesehatan mental, dan kualitas hubungan mereka di kemudian hari. Jika Anda ingin anak-anak Anda memiliki kenangan indah ini, mulailah dengan memberikan kasih sayang, mendengarkan mereka dengan tulus, dan menciptakan momen-momen berharga dalam kehidupan mereka. Karena pada akhirnya, yang akan mereka ingat bukanlah hadiah mahal atau pencapaian besar, tetapi bagaimana mereka merasa dicintai dan dihargai setiap hari.

Setidaknya terdapat 9 hal yang akan selalu diingat anak dari keluarga penuh kasih saat mereka beranjak dewasa. Simak ulasannya.

9 Hal yang akan Selalu Diingat Anak dari Keluarga Penuh Kasih Saat Mereka Beranjak Dewasa Menurut Psikologi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/08/IMG_20200815_171411.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Karla Kasih Arlina, 13, dan Isabel Cinta Alika, 10, adalah cucu dari mendiang seniman legendaris Kris Biantoro. Keduanya kini terjun ke dunia tarik suara dengan membawa misi sosial yakni membantu sesama terutama anak-anak.  Cinta dan Kasih tidak mau terjun ke dunia tarik suara hanya mengandalkan penampilan suara merdu dan aksi panggung memukau. Keduanya ingin berkarya sekaligus memiliki dampak positif pada anak-anak sesuai perkembangan usia mereka sekarang.  Terbukti dengan merilis single 'Pagi', keduanya berkolaborasi dengan Yayasan Kasih Anak Kanker dan Rumah Inklusif Kebumen. Sebagian dari penghasilan lagu tersebut diperuntukkan guna membantu dua yayasan tersebut.  "Untuk single kali ini kami kerja sama dengan dua yayasan sosial. Yang pertama adalah Yayasan Kasih Anak Kanker Indonesia, dan yang kedua Rumah Inklusif Kebumen. Itu semacam rumah singgah bagi anak-anak disabilitas," kata Kasih dalam jumpa pers virtual, Sabtu (15/8).  Arto Biantoro, ayah dari Cinta dan Kasih, mengatakan bahwa dirinya dan kedua anaknya memang sangat peduli dengan gerakan sosial. Setiap kali meluncurkan single atau karya, harus ada dampak positif yang bisa dibagikan untuk membantu anak-anak.  "Kita tidak mau Cinta dan Kasih hanya bagus menyanyi saja. Kita ingin ada dampaknya bagi anak-anak. Makanya setiap lagu yang kita buat, akan selalu berkolaborasi dengan yayasan yang memiliki hubungan dengan dunia anak," ungkap Arto Biantoro.  Lagu 'Pagi' adalah lagu yang cocok dinikmati anak-anak. Diciptakan oleh Damar Koesnoen dan Devi P. Soenjoto. Sementara penata musik dipercayakan kepada Noni Dju.  Melihat potensi yang dimiliki kedua buah hatinya, Arto Biantoro yakin keduanya mewarisi bakat menyanyi dari eyang mereka, mendiang Kris Biantoro. Sebab bakat menyanyi Cinta dan Kasih disebutnya sudah terlihat sejak kecil.  "Keseriusan mereka untuk bernyanyi semakin terlihat seiring dengan bertambahnya usia," ucapnya.  Cinta dan Kasih mengungkapkan bahwa keduanya suka mendengarkan Kris Biantoro menyanyi. Keduanya mengaku senang mendengarkan tembang-tembang Jawa yang kerap dinyanyikan oleh eyangnya tersebut.  "Eyang senang menyanyi lagu-lagu Jawa. Kami suka dengerin Eyang nyanyi lagu Kupu Kuning dan Dondong Opo," ungkap Cinta.  "Suara Eyang bagus banget. Tapi mukanya pas nyanyi lucu. Eyang benar-benar menghibur," kenang Kasih.  Single 'Pagi' berkisah tentang dua anak yang bangun pagi hari untuk menikmati matahari sambil bermain bersama layaknya anak-anak pada umumnya. Dalam lagu tersebut, Cinta dan Kasih membagi suara. "Mereka berdua gaya nyanyinya berbeda jadi dipecah. Ada suara 1 dan suara 2," ungkap Arto Biantoro.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=4mPYDt-9qUE

Cucu Seniman Legendaris Kris Biantoro Bantu Sesama Lewat Lagu

kasih

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#kasih

Berita Terkini

Perubahan Sikap Seiring Usia: 7 Perilaku Jadi Lebih Menghakimi dan Kurang Berbelas Kasih

Jumat Agung: Hari Ketika Kasih dan Pengorbanan Tak Terhingga Tersalib di Golgota

9 Hal yang akan Selalu Diingat Anak dari Keluarga Penuh Kasih Saat Mereka Beranjak Dewasa Menurut Psikologi

Cucu Seniman Legendaris Kris Biantoro Bantu Sesama Lewat Lagu

Download Aplikasi JawaPos.com