Penerbit: PT Jawa Pos Grup MultimediaDirektur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti DewiAlamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.comRedaksi JawaPos.com :Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra Koordinator Liputan: Valentinus Bintang PradewoRedaksional: Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan. Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Dimas Ramadan Wicaksana, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nadia Hanum, Nanda Prayoga. Fotografer: Dery RidwansahKoordinator Daerah: JP Tangsel : Hendra Eka Syahputra JP Cirebon : Latu Ratri Mubyarsah JP Bogor. &nbsp; : Bayu PutraNon Redaksional: Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang,&nbsp; Zenna Atmaja. Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda Videografer: Satrio Maulana Maheswara Desain Grafis: Dimas Pradipta Media Sosial: Ane Herfira SEO &amp; Data Analis: Renda Eko Riyadi, Raffi Ahmad AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, M. Restu, Fitri Yuni Lestari.Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.Account Executive: Surabaya : Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani. Jakarta.&nbsp; &nbsp; : Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana

redaksi

privacy-policy

KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h2>Pedoman AI</h2><h3>Berikut adalah rangkuman Peraturan Dewan Pers Nomor 1 Tahun 2025 tentang Pedoman Penggunaan Kecerdasan Buatan dalam Karya Jurnalistik:&nbsp;</h3><ol><li>Peraturan ini mendefinisikan kecerdasan buatan sebagai teknologi informatika yang memungkinkan perangkat digital untuk membaca, menulis, membuat gambar, suara, video, dan melakukan analisis. Prinsip dasarnya adalah karya jurnalistik yang dihasilkan dengan AI harus selalu berpedoman pada KEJ.</li><li>Penggunaan AI dalam jurnalistik wajib berada di bawah kendali manusia dari awal hingga akhir proses. Tanggung jawab penuh atas karya jurnalistik yang dihasilkan AI tetap berada di tangan perusahaan pers. Perusahaan pers diperbolehkan untuk memberikan keterangan dan menyebutkan sumber atau aplikasi AI yang digunakan dalam produksi karya jurnalistik.</li><li>Perusahaan pers wajib memeriksa akurasi dan memverifikasi data serta informasi, termasuk gambar, suara, dan video yang diperoleh melalui AI, dengan menggunakan teknologi yang tepat dan/atau konfirmasi kepada pihak yang berkompeten.</li><li>Karya jurnalistik yang dihasilkan AI dilarang mengandung unsur cabul, kebohongan, fitnah, sadisme, dan diskriminasi terkait SARA, jenis kelamin, warna kulit, bahasa, kondisi ekonomi, maupun disabilitas.</li><li>Perusahaan pers diberikan kebebasan untuk menggunakan berbagai jenis aplikasi AI. Dalam hal publikasi, gambar rekayasa dan/atau personalisasi manusia (avatar) berbasis AI, baik bergerak maupun tidak, harus diberi keterangan yang jelas.</li><li>Personalisasi yang menyerupai figur tertentu harus mendapatkan persetujuan dari yang bersangkutan atau ahli warisnya. Karya jurnalistik berbasis suara yang dihasilkan AI juga harus diberi keterangan. Sulih suara dan sintesis suara dari figur personalisasi yang dibuat dengan AI harus mendapat persetujuan dari pemilik suara aslinya.</li><li>Perusahaan pers wajib menginformasikan secara terbuka apabila melakukan penyuntingan, ralat, atau perubahan pada karya jurnalistik yang dihasilkan AI. Setiap penggunaan AI yang berdampak signifikan terhadap karya jurnalistik harus dinyatakan secara eksplisit.</li><li>Terkait komersialisasi, iklan yang dihasilkan dengan AI dan dipublikasikan di perusahaan pers harus diberi keterangan atau penjelasan. Iklan programatik di media siber harus mematuhi ketentuan kode etik periklanan dan peraturan perundang-undangan yang berlaku.</li><li>Dalam hal perlindungan, teknologi AI yang digunakan dalam produksi karya jurnalistik harus dipastikan aman, andal, dan dapat dipercaya, serta sesuai dengan standar etika dan penghormatan terhadap hak asasi manusia. Perusahaan pers wajib memastikan bahwa karya jurnalistik yang dihasilkan AI menghormati hak privasi.</li><li>Apabila terjadi sengketa terkait karya jurnalistik yang menggunakan AI, penyelesaiannya dilakukan melalui mekanisme yang ada di Dewan Pers sesuai dengan Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers. Koreksi dan pencabutan karya jurnalistik yang menggunakan AI mengacu pada ketentuan yang ditetapkan oleh Dewan Pers.</li></ol>

pedoman-konten-ai

Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h3>Tentang Kami</h3>JawaPos.com adalah portal berita digital milik PT. JawaPos Group Multimedia dan Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital PT. JawaPos Group Multimedia, JawaPos.com mengembangkan Newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital PT. JawaPos Group Multimedia dan Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Andre Rizal Hanafi

Luciano Spalletti soroti mental Juventus setelah kalah dari Como. Tekanan di Serie A makin besar, peluang Liga Champions jadi sulit

Latu Ratri Mubyarsah

Luciano Spalletti Soroti Mental Juventus usai Tumbang dari Como: Sulit Bidik Liga Champions

R. Nurul Fitriana Putri

Airlangga minta AS pertahankan tarif 0 persen untuk komoditas unggulan Indonesia. Perjanjian dagang RI-AS berpotensi berubah.

Bayu Putra

Perjanjian Dagang RI–AS Potensial Berubah, Airlangga Minta Komoditas Unggulan Indonesia Tetap Kena Tarif 0 Persen

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/13/pexels-karla-munoz-rosas-2018603091-29146991-1349043292.jpg" alt="Ilustrasi Aroma Khas yang Hanya Ditemukan di Rumah Orang Kelas Menengah Atas. (Pexels/karla munoz rosas) " /> <div> JawaPos.com - Beberapa detail khusus seperti aroma dan wewangian, ternyata dapat mencerminkan kelas dan kepribadian seseorang.&nbsp; Dalam dunia desain interior dan gaya hidup modern, detail kecil sering kali menjadi penanda status sosial yang tak kasatmata.&nbsp; Salah satu indikator yang jarang dibahas tetapi sangat terasa adalah aroma rumah.&nbsp; Ya, aroma bukan sekadar wangi, melainkan representasi selera, kebiasaan, hingga kualitas hidup pemilik hunian.&nbsp; Tak heran jika banyak orang penasaran, seperti apa sebenarnya aroma khas rumah kelas menengah atas? Dikutip dan dirangkum dari laman GE Editing, artikel ini mengulas lima aroma yang kerap diasosiasikan dengan rumah kalangan menengah atas, mulai dari wangi botani yang lembut hingga absennya pengharum ruangan buatan.&nbsp; Berikut penjelasan lengkapnya. 1. Aroma Eukaliptus Segar atau Botani yang Lembut Aroma eukaliptus segar atau wangi botani yang lembut sering kali menjadi ciri khas rumah dengan konsep modern, minimalis, atau bergaya resort.&nbsp; Wewangian ini bukan sekadar pilihan acak, melainkan hasil pertimbangan yang matang terhadap suasana yang ingin dibangun di dalam rumah. Eukaliptus dikenal memiliki karakter aroma yang bersih, ringan, dan menenangkan.&nbsp; Dalam dunia aromaterapi, minyak esensial eukaliptus sering digunakan untuk menciptakan kesan segar sekaligus membantu relaksasi.&nbsp; Rumah kelas menengah atas umumnya tidak menggunakan pewangi yang terlalu tajam atau menyengat.&nbsp; Sebaliknya, mereka cenderung memilih aroma natural yang terasa menyatu dengan udara, bukan menutupinya. Wangi botani yang lembut biasanya berasal dari diffuser dengan essential oil murni, lilin aromaterapi premium, atau tanaman asli yang memang menghasilkan aroma alami.&nbsp; Beberapa hunian bahkan menempatkan daun eukaliptus segar di kamar mandi atau ruang keluarga untuk menciptakan kesan spa pribadi.&nbsp; Sentuhan seperti ini memberi kesan bahwa pemilik rumah memperhatikan detail kecil demi kenyamanan jangka panjang. Selain itu, aroma botani juga mencerminkan gaya hidup yang lebih sadar kesehatan.&nbsp; Mereka yang memilih aroma alami biasanya menghindari bahan kimia sintetis berlebihan.&nbsp; Hal ini menunjukkan preferensi terhadap kualitas dan keberlanjutan. Dengan kata lain, aroma eukaliptus bukan sekadar wangi, melainkan simbol dari selera yang terkurasi dan kesadaran akan keseimbangan hidup. 2. Aroma Kulit Asli Salah satu aroma yang paling mudah dikenali di rumah kelas menengah atas adalah wangi khas kulit asli.&nbsp; Aroma ini biasanya berasal dari sofa, kursi, tas, hingga aksesori dekoratif berbahan leather berkualitas tinggi. Kulit asli memiliki aroma yang hangat, dalam, dan sedikit manis. Berbeda dengan kulit sintetis yang cenderung berbau plastik atau kimia, leather premium menghasilkan wangi yang lebih natural dan elegan.&nbsp; Aroma ini sering dikaitkan dengan kemewahan karena bahan kulit asli memang memiliki harga yang lebih tinggi serta daya tahan yang lebih lama. Di ruang keluarga, misalnya, sofa kulit berkualitas tidak hanya menghadirkan kenyamanan visual, tetapi juga memperkaya atmosfer ruangan melalui aromanya.&nbsp; Bau kulit yang lembut berpadu dengan kayu solid atau lantai parket menciptakan sensasi eksklusif yang sulit ditiru oleh material murah. Aroma kulit juga memberi kesan bahwa barang-barang di rumah tersebut dipilih untuk investasi jangka panjang.&nbsp; Pemiliknya cenderung membeli furnitur yang tahan bertahun-tahun, bukan sekadar mengikuti tren sesaat.&nbsp; Dengan perawatan yang tepat, kulit asli bahkan semakin indah seiring waktu, dan aromanya pun tetap khas. Secara psikologis, wangi kulit sering diasosiasikan dengan rasa mapan dan stabil.&nbsp; Tak heran jika banyak ruang kerja pribadi di rumah kelas menengah atas memanfaatkan elemen kulit untuk menambah nuansa profesional dan berkelas.&nbsp; Aroma ini menjadi semacam pernyataan diam-diam tentang kualitas dan ketahanan. 3. Aroma Kopi Khas yang Mahal Bagi sebagian orang, aroma kopi hanyalah bau minuman pagi hari. Namun di rumah kelas menengah atas, wangi kopi bisa menjadi elemen atmosfer yang disengaja. Aroma kopi premium biasanya berasal dari biji kopi berkualitas tinggi yang baru digiling.&nbsp; Mesin espresso otomatis atau manual kelas profesional sering menjadi bagian dari dapur atau pantry rumah.&nbsp; Saat kopi diseduh, wangi yang dihasilkan terasa lebih kompleks: ada sentuhan cokelat, kacang, karamel, bahkan floral, tergantung jenis bijinya. Rumah dengan aroma kopi mahal sering memberi kesan hangat dan ramah, tetapi tetap elegan.&nbsp; Kopi bukan hanya minuman, melainkan bagian dari ritual dan gaya hidup.&nbsp; Pemilik rumah mungkin memiliki koleksi biji kopi dari berbagai daerah atau menggunakan teknik seduh tertentu seperti pour over, French press, atau espresso artisan. Aroma kopi segar yang menyebar di ruang tamu menciptakan pengalaman yang menyenangkan bagi tamu.&nbsp; Ini menunjukkan perhatian pada detail dalam menjamu. Bukan sekadar menyajikan minuman instan, melainkan menghadirkan pengalaman sensorik yang lebih kaya. Selain itu, keberadaan mesin kopi berkualitas dan biji kopi premium sering menjadi simbol kemampuan finansial yang stabil.&nbsp; Meski terlihat sederhana, kebiasaan kecil seperti ini mencerminkan preferensi terhadap kualitas dibanding kuantitas. 4. Aroma Linen Segar dengan Sentuhan Deterjen Berkualitas Tinggi Aroma linen segar adalah salah satu wangi yang paling sering diasosiasikan dengan kebersihan dan kenyamanan.&nbsp; Di rumah kelas menengah atas, seprai, handuk, dan tirai biasanya dirawat dengan sangat baik sehingga selalu mengeluarkan wangi lembut dan bersih. Perbedaannya terletak pada kualitas deterjen dan perawatan kain. Deterjen premium umumnya memiliki aroma yang halus, tidak terlalu tajam, dan bertahan lama tanpa terasa menyengat.&nbsp; Wangi ini sering digambarkan sebagai &ldquo;bersih hotel bintang lima&rdquo;, lembut, netral, dan elegan. Linen yang terawat juga menunjukkan perhatian terhadap detail rumah tangga. Seprai diganti secara rutin, handuk dicuci dengan standar kebersihan tinggi, dan penyimpanan pakaian dilakukan di tempat kering serta rapi.&nbsp; Semua itu berkontribusi pada aroma bersih yang konsisten di seluruh rumah. Aroma linen segar memberi kesan bahwa rumah tersebut selalu siap menerima tamu.&nbsp; Tidak ada bau apek atau lembap. Yang ada hanyalah sensasi udara bersih yang membuat siapa pun merasa nyaman. Wangi ini juga mencerminkan standar hidup tertentu. Kebersihan bukan sekadar rutinitas, melainkan bagian dari identitas.&nbsp; Ketika seseorang masuk ke rumah dan mencium aroma linen yang bersih dan lembut, ia langsung merasakan kualitas perawatan yang tinggi. 5. Tidak Adanya Pengharum Ruangan Buatan Menariknya, salah satu &ldquo;aroma&rdquo; khas rumah kelas menengah atas justru adalah tidak adanya bau pengharum ruangan buatan yang berlebihan.&nbsp; Rumah dengan kualitas udara yang baik biasanya tidak perlu menyamarkan bau dengan pewangi sintetis yang kuat. Pengharum ruangan murah sering kali memiliki aroma manis atau menyengat yang terlalu dominan.&nbsp; Sebaliknya, rumah yang terawat dengan sirkulasi udara baik, ventilasi memadai, serta kebersihan terjaga akan memiliki aroma netral dan alami. Ketiadaan wangi buatan menunjukkan bahwa tidak ada bau tak sedap yang perlu ditutupi.&nbsp; Ini berarti dapur bersih, sampah dikelola dengan baik, dan area lembap seperti kamar mandi dirawat secara rutin.&nbsp; Rumah terasa segar karena memang bersih, bukan karena ditutupi wewangian kuat. Beberapa pemilik rumah memilih aroma yang sangat subtle atau bahkan membiarkan rumah memiliki wangi alami dari material kayu, tanaman, dan kain bersih.&nbsp; Kesan ini sering dianggap lebih elegan karena tidak memaksakan pengalaman sensorik pada tamu. Pada akhirnya, aroma rumah mencerminkan lebih dari sekadar preferensi wangi. Ia menjadi simbol gaya hidup, perhatian pada kualitas, dan standar kebersihan yang tinggi.&nbsp; Lima aroma di atas menunjukkan bagaimana detail kecil dapat menciptakan kesan besar tentang kelas sosial dan selera pemiliknya. *** </div> <div>&nbsp;</div>

Simak dan ketahui, berikut adalah lima aroma yang kerap diasosiasikan dengan rumah kalangan menengah atas.

5 Aroma Khas yang Hanya Ditemukan di Rumah Orang Kelas Menengah Atas, Penasaran? Ini Penjelasannya!

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/11/1000006851-2748802155.jpg" alt="Ilustrasi sebuah ruang makan keluarga yang bersih dan tertata rapi./Freepik" /> JawaPos.com -&nbsp;Setiap keluarga memiliki kebiasaan dan ritual unik yang membentuk pandangan hidup anak-anak mereka. Pola-pola ini secara tidak sadar seringkali mencerminkan status sosial ekonomi keluarga. Hal yang dianggap 'normal' di rumah Anda mungkin merupakan suatu kemewahan bagi orang lain. Ada tujuh indikator yang sangat jelas mengenai hal tersebut, melansir dari Geediting.com Senin (10/11), kebiasaan ini menunjukkan Anda tumbuh di lingkungan kelas menengah atas. Pola-pola ini lebih dari sekadar uang; mereka membentuk budaya, nilai, dan juga ekspektasi hidup. Mari kita simak tujuh hal yang dianggap biasa dalam rumah tangga kelas menengah atas. 1. Makan Malam adalah Sebuah Ritual Keluarga Makan malam bukan hanya sekadar mengonsumsi makanan, melainkan ritual yang wajib dilakukan bersama. Keluarga Anda terbiasa duduk di meja makan, menggunakan piring sungguhan, dan dilarang menonton TV saat makan. Kebiasaan ini mengajarkan nilai ketertiban, komunikasi, dan koneksi interpersonal. 2. Liburan Bukanlah Kemewahan, Tetapi Harapan Bagi sebagian besar keluarga, liburan adalah hal yang jarang terjadi dan harus direncanakan dengan anggaran ketat. Namun, di keluarga kelas menengah atas, perjalanan sudah menjadi ritme dalam kehidupan. Liburan tahunan, akhir pekan bermain ski, atau liburan musim panas di pantai adalah hal yang diharapkan. 3. Orang Tua Jarang Membahas Tekanan Uang Anak-anak di keluarga ini tumbuh tanpa merasakan kekhawatiran yang intens mengenai biaya dan kelangkaan uang. Jika Anda tidak pernah merasa bersalah meminta sepatu baru atau biaya mendesak tidak pernah menimbulkan kepanikan, itu adalah privilese. Hal ini menunjukkan tingkat kenyamanan finansial. 4. Pendidikan Dianggap Penting dan Bukan Pilihan Pertanyaan di keluarga Anda bukan tentang apakah Anda akan kuliah, melainkan di universitas mana Anda akan melanjutkan. Pendidikan dianggap sama pentingnya dengan udara: suatu keharusan dan sangat terkait dengan identitas diri. Orang tua Anda pasti sangat memperhatikan nilai dan potensi akademik. 5. Rumah Anda Memiliki "Ruangan Formal" dengan Aturan Tak Terucapkan Jika rumah Anda memiliki "ruang tamu formal" yang jarang digunakan atau "ruang belajar" yang tidak boleh berisik, ini adalah ciri khas kelas menengah atas. Adanya ruang-ruang khusus ini mencerminkan kebutuhan akan keteraturan dan batasan tertentu. Ini mengajarkan pentingnya aturan yang tidak tertulis. 6. Melibatkan Diri dalam Aktivitas Ekstrakurikuler Terstruktur Di masa kecil, Anda mungkin sering mengikuti berbagai kegiatan terstruktur di luar sekolah. Kegiatan seperti kelas musik, les bahasa, atau olahraga yang membutuhkan biaya keanggotaan adalah hal yang biasa. Hal ini adalah investasi orang tua dalam mengembangkan bakat Anda. 7. Memiliki Rak Buku yang Penuh dengan Banyak Jenis Bacaan Keberadaan buku-buku adalah hal yang sangat normal dalam rumah tangga kelas menengah atas. Orang tua menganggap membaca sebagai budaya, bukan sekadar tugas sekolah. Rak buku yang berisi berbagai jenis bacaan adalah pemandangan yang umum. Pola asuh dan kebiasaan yang terjadi di masa kecil memiliki dampak yang sangat besar pada bagaimana kita menjalani hidup. Nilai-nilai seperti ketertiban, pendidikan, dan komunikasi, yang tertanam melalui kebiasaan ini, membentuk identitas kita. Memahami latar belakang ini membantu kita menghargai privilese masa lalu dan dampaknya pada diri kita saat ini.

tujuh kebiasaan yang dianggap normal dalam rumah tangga kelas menengah atas, seperti ritual makan malam keluarga dan pendidikan.

7 Kebiasaan Rumah Masa Kecil yang Mengisyaratkan Anda Berasal dari Kelas Menengah Atas

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/10/31/1000006776-2373478800.jpg" alt="Ilustrasi dua orang yang sedang berjabat tangan dengan senyum tulus, menunjukkan bahasa tubuh yang terbuka dan penuh percaya diri saat bertemu. (Freepik)" /> &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;Menciptakan kesan pertama yang baik bukanlah sekadar keberuntungan belaka atau bakat alami semata. Hal ini seringkali didasarkan pada seperangkat aturan perilaku sosial yang tidak terucapkan. Orang-orang dari kalangan kelas menengah atas hampir selalu menguasai kode-kode ini secara naluriah. Melansir dari Geediting.com Jumat (31/10), aturan ini meliputi cara berinteraksi, bahasa tubuh, hingga etika berpakaian yang halus. Penguasaan aturan ini memungkinkan mereka menavigasi situasi sosial dengan sangat mudah dan percaya diri. Memahami delapan aturan tak terucapkan ini bisa sangat membantu bagi siapa saja. Hal ini terutama berlaku untuk mereka yang ingin meningkatkan keterampilan sosial dan profesionalnya di masyarakat. 1. Menguasai Bahasa Tubuh Terbuka Mereka selalu memastikan bahasa tubuhnya menunjukkan keterbukaan, bukan sikap defensif atau tertutup. Berdiri tegak dengan bahu rileks dan mata yang kontak secara teratur adalah tanda percaya diri. Ini mengirimkan pesan non-verbal bahwa mereka mudah didekati dan mau mendengarkan orang lain. 2. Melakukan Kontak Mata yang Tepat Kontak mata yang baik berarti menatap mata lawan bicara, tanpa memelototi atau mengalihkan pandangan secara berlebihan. Mereka mempertahankan kontak mata yang cukup untuk menunjukkan perhatian dan rasa hormat. Hal ini menandakan kejujuran dan ketulusan dalam percakapan. 3. Berpakaian Bersih dan Rapi Aturan ini lebih fokus pada kebersihan dan kerapian, bukan merek atau harga mahal yang dikenakan. Pakaian yang bersih, disetrika dengan baik, dan sesuai situasi menunjukkan perhatian pada detail. Penampilan yang terawat mencerminkan rasa hormat pada diri sendiri dan orang yang ditemui. 4. Selalu Mengingat dan Menyebut Nama Satu di antara keterampilan sosial yang berharga, mereka selalu berusaha mengingat nama orang yang baru saja diperkenalkan. Menggunakan nama seseorang saat berbicara membuat orang tersebut merasa diakui dan penting. Ini menciptakan ikatan pribadi yang lebih kuat dalam sekejap. 5. Bertanya dengan Jawaban Terbuka Daripada mengajukan pertanyaan yang hanya butuh jawaban "ya" atau "tidak", mereka memilih pertanyaan yang lebih dalam. Pertanyaan terbuka mendorong lawan bicara untuk berbagi lebih banyak cerita tentang dirinya. Hal ini membuat percakapan terasa lebih bermakna dan mengalir alami. 6. Mengurangi Penggunaan Ponsel Mereka menghindari melihat ponsel secara terus-menerus saat berada di tengah percakapan dengan orang lain. Mereka memberikan perhatian penuh pada orang yang berinteraksi dengannya. Tindakan ini menunjukkan bahwa mereka menghargai waktu dan kehadiran lawan bicara. 7. Tahu Kapan Harus Mendengar dan Berbicara Mereka sangat ahli dalam menyeimbangkan porsi berbicara dan mendengarkan secara aktif. Mereka tidak mendominasi percakapan dan juga tidak terlalu pasif. Hal ini menciptakan suasana dialog yang lebih seimbang dan nyaman bagi semua pihak. 8. Memiliki Humor yang Tepat Waktu Penggunaan humor yang cerdas dan ringan dapat mencairkan suasana. Humor tersebut tidak boleh mengorbankan atau meremehkan orang lain. Senjata ini membuat mereka tampak mudah bergaul dan secara instan terasa menyenangkan. Kesan pertama yang kuat seringkali membuka banyak pintu menuju peluang profesional maupun personal yang lebih besar. Aturan-aturan tak terucapkan ini pada dasarnya berakar pada rasa hormat, kesadaran diri, dan perhatian tulus pada orang lain. Menguasai keterampilan ini adalah investasi jangka panjang untuk membangun hubungan yang kokoh.

Melansir dari Geediting.com Jumat (31/10), aturan ini meliputi cara berinteraksi, bahasa tubuh, hingga etika berpakaian yang halus.

8 Aturan Tak Terucapkan Kelas Menengah Atas, Ciptakan Kesan Pertama Terbaik

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/10/17/handsome-man-standing-park-with-headphones_1157-30682-1852921477.jpeg" alt="Ilustrasi seorang turis yang mengenakan kaos polo, celana pendek khaki, dan topi baseball, yang menjadi penanda khas turis Amerika./Freepik" /> JawaPos.com -&nbsp;Perbedaan mode ternyata menjadi satu di antara hal paling kentara yang memisahkan wisatawan dari penduduk lokal di negara lain. Orang Amerika yang berasal dari kelas menengah atas memiliki gaya berpakaian kasual dan santai yang begitu khas dan mudah dikenali. Menariknya, busana yang dianggap normal di Amerika justru membuat pemakainya langsung dicap sebagai turis di berbagai belahan dunia lain. Penduduk lokal di luar negeri sering kali punya cara berpakaian yang lebih terstruktur dan berhati-hati, bahkan untuk kegiatan santai sehari-hari. Jika Anda ingin berbaur dengan lebih baik saat bepergian, ada delapan jenis pakaian yang perlu dipertimbangkan ulang untuk masuk ke dalam koper Anda. Melansir dari&nbsp;geediting.com&nbsp;Jumat (17/10). 1. Kombinasi Klasik: Kaos Polo dan Celana Pendek Khaki Kombinasi klasik ini adalah gaya busana yang paling Amerika dan langsung mengibarkan bendera "kelas menengah atas Amerika". Polo dan celana pendek khaki memberikan kesan rapi namun santai saat berkeliling kota asing. Pakaian ini secara visual memancarkan nuansa khas Amerika dibandingkan dengan busana lain. 2. Pakaian Olahraga sebagai Busana Sehari-hari Mengenakan pakaian olahraga, seperti legging atau hoodie di luar waktu olahraga, adalah petunjuk kuat bahwa Anda adalah orang Amerika. Penduduk lokal di banyak negara umumnya menyimpan pakaian atletik ini hanya untuk pergi ke gym atau saat benar-benar berolahraga. Pakaian ini membuat Anda mudah menonjol di keramaian meskipun tujuannya adalah kenyamanan. 3. Ansambel Serba Denim (Jeans dari Ujung Kepala hingga Kaki) Mengenakan denim dari atas hingga bawah, seperti jaket denim dan jeans, adalah gaya yang sangat menentang norma mode internasional. Pakaian serba denim ini secara tidak langsung mengumumkan akar kelas menengah atas Amerika Anda. Di luar Amerika Serikat, orang-orang cenderung memilih busana yang lebih bervariasi bahannya. 4. Pakaian Pokok Para Backpacker: Celana Pendek Kargo Celana pendek kargo yang memiliki banyak saku adalah barang wajib bagi banyak pelancong Amerika yang mendambakan kepraktisan. Namun, di negara seperti Italia atau Prancis, celana kargo dapat dianggap sebagai fashion faux pas atau kesalahan mode. Penduduk lokal di sana lebih menyukai pakaian yang lebih pas dan terstruktur, bahkan untuk gaya kasual. 5. Topi Baseball dan Perlengkapan Universitas Mengenakan topi baseball tim favorit atau sweatshirt universitas sering kali menunjukkan kebanggaan bagi orang Amerika. Meskipun ada daya tarik tersendiri untuk memamerkan almamater, pakaian ini langsung melabeli pemakainya sebagai turis. Pakaian bertema universitas ini sangat berbeda dengan pakaian sehari-hari penduduk lokal yang lebih sederhana. 6. Pakaian Berukuran Kebesaran (Oversized) Meskipun kenyamanan menjadi faktor utama, pakaian yang terlalu longgar dan kebesaran dapat membuat Anda menonjol sebagai turis Amerika. Busana oversized secara mencolok membedakan Anda dengan penduduk lokal yang cenderung memilih potongan yang lebih pas badan. Perbedaan fitting ini sangat signifikan dalam membedakan wisatawan dan penduduk. 7. Sepatu Kets dan Alas Kaki Sangat Nyaman Penduduk Amerika Serikat sangat menghargai kenyamanan alas kaki, sehingga sering memilih sepatu kets atau sandal yang sangat empuk dan bulky. Di sisi lain, penduduk lokal Eropa umumnya memilih sepatu yang lebih berorientasi pada gaya, misalnya sneakers minimalis atau sepatu kulit yang lebih rapi. Pilihan alas kaki yang terlalu nyaman tanpa memperhatikan gaya bisa menjadi penanda kelas menengah Amerika. 8. Pakaian yang Dipenuhi Logo Brand Memakai baju, topi, atau aksesori yang dipenuhi logo merek terkenal adalah kebiasaan yang umum di kalangan kelas menengah atas Amerika. Sebaliknya, penduduk lokal di luar negeri sering menghindari logo yang mencolok dan memilih pakaian yang lebih abadi atau timeless tanpa merek yang dominan. Mereka lebih suka pakaian yang mudah dipadukan dan menunjukkan kualitas pada potongannya. Kesimpulannya, pakaian yang dikenakan saat bepergian ke luar negeri dapat menceritakan banyak hal tentang asal usul dan latar belakang sosial seseorang. Mengubah sedikit pilihan mode dapat membantu Anda berbaur dan menghormati gaya lokal. Perhatikanlah pakaian penduduk setempat sebelum mengemas barang Anda untuk menciptakan pengalaman perjalanan yang lebih baik.

Jika Anda ingin berbaur dengan lebih baik saat bepergian, ada delapan jenis pakaian yang perlu dipertimbangkan ulang

8 Pakaian Khas Ini Secara Instan Menandakan Anda Kelas Menengah Atas Amerika Saat di Luar Negeri

<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/04/9124-2771261908.jpg" alt=" Ilustrasi orang kaya tapi toxic. (Freepik)" /> JawaPos.Com &nbsp;- Kekayaan seringkali diidentikkan dengan kenyamanan hidup, kebebasan finansial, dan kesempatan menikmati hal-hal yang sulit dijangkau oleh kebanyakan orang. Namun, menurut pandangan psikologi sosial, keberlimpahan materi tidak selalu sejalan dengan sikap rendah hati. Orang-orang di kelas menengah atas kadang terjebak dalam perilaku toxic yang justru membuat hubungan sosial renggang dan menimbulkan kesan arogan. Perilaku ini sering muncul tanpa disadari, karena mereka merasa berada di &ldquo;zona aman&rdquo; khususnya dari segi finansial. Dalam jangka panjang, kebiasaan seperti itu bisa menciptakan jarak dengan orang lain, bahkan menghambat kebahagiaan dan menimbulkan kerusakan. Seperti dikutip dari Geediting, berikut ini adalah tujuh perilaku toxic yang paling sering dilakukan orang kaya kelas menengah atas, persis seperti yang sedang terjadi di Indonesia saat ini, simak! 1. Memperlakukan pekerja layanan seperti furnitur Perhatikan oran kelas menengah atas ini saat di restoran, hotel, di mana pun ada staf, mereka tidak melakukan kontak mata dengan pelayan. Orang-orang arogan, akan menyela percakapan untuk menuntut sesuatu tanpa diminta. Mereka akan menghabiskan dua puluh menit untuk memarahi pekerja ritel atas kebijakan yang tidak dibuat oleh orang tersebut. Manusia yang melayani mereka menjadi tidak terlihat, hanya fasilitas lain yang sudah termasuk dalam harga tiket masuk. Dehumanisasi kasual ini bukan tentang kesibukan atau gangguan, melainkan tentang benar-benar tidak menganggap orang-orang tertentu sebagai manusia seutuhnya. Mereka telah menginternalisasi hierarki di mana beberapa orang hanya ada untuk melayani kebutuhan mereka. 2. Membeli anak-anak mereka dari konsekuensi Beberapa contoh kasus dari anak remaja orang kaya kelas menengah atas, menabrakkan mobil dalam keadaan mabuk. Lalu, mereka akan membeli pengacara terbaik yang bisa membereskan masalah dengan uang. Contoh kasus lain, mahasiswa menyontek saat ujian. namun Tiba-tiba universitas menerima sumbangan yang besar. Atau anak mereka yang sudah dewasa menyerang seseorang. Dan, itu menjadi "kesalahpahaman" yang hilang dengan penyelesaian yang tepat. Intinya, setiap kesalahan terhapus dengan uang, mengajarkan anak-anak mereka bahwa konsekuensinya adalah untuk orang lain. Skandal penerimaan mahasiswa baru hanya mengejutkan karena visibilitasnya, bukan keberadaannya. Orang tua kaya selalu membeli kesempatan kedua, kesempatan ketiga, kesempatan tak terbatas. Mereka tidak mengajarkan ketahanan atau akuntabilitas, mereka menciptakan orang dewasa yang tidak pernah menghadapi konsekuensi nyata. Pesannya jelas: aturan hanyalah saran jika Anda mampu mengabaikannya. 3. Menjadikan filantropi sebagai senjata Mereka berdonasi secara terbuka dan mencolok, nama mereka tertera di gedung-gedung dan acara-acara besar. Tapi lihat apa yang terjadi ketika keinginan mereka tidak terpenuhi. Tiba-tiba donasi itu menjadi daya ungkit. Museum sebaiknya tidak mengkritik mereka. Rumah sakit sebaiknya memberi mereka perlakuan khusus. Lembaga amal sebaiknya menutup mata terhadap praktik bisnis mereka. "Kedermawanan" mereka selalu dibayangi oleh hal-hal yang mencekik. Filantropi transaksional ini bukan tentang membantu, melainkan tentang kendali. Mereka tidak memberi kembali; mereka membeli kekebalan. Setiap donasi adalah investasi untuk reputasi mereka, perisai terhadap kritik, kartu bebas dari penjara untuk perilaku buruk di masa mendatang.&nbsp; Dan fakta mencengangkan lainnya yaitu, berbagai organisi&nbsp; yang sangat membutuhkan dana, ikut bermain dalam sandiwara ini. 4. Menormalkan kecanduan kerja yang ekstrem Mitos meritokrasi sangat tepat bagi mereka, mitos ini membenarkan posisi mereka sekaligus menyalahkan orang lain karena tidak mencapainya. Mereka sungguh-sungguh percaya bahwa mereka telah meraih segalanya, dengan mudah melupakan dana perwalian, koneksi keluarga, dan jaring pengaman yang selalu melindungi mereka setiap kali jatuh. Kisah sukses mereka selalu dimulai dari bab tiga, melewatkan bagian-bagian di mana mereka memiliki kelebihan yang tidak dimiliki orang lain. Budaya kerja yang beracun ini berkedok "semangat" dan "dedikasi", tetapi sebenarnya bertujuan untuk mendapatkan nilai maksimal dari orang-orang yang tidak mampu menolak. &nbsp;Mereka bisa cuti setahun kapanpun mereka mau. Karyawan mereka tidak bisa mengambil cuti sakit. Mereka bukan pekerja keras; mereka hanya punya kemewahan untuk memilih kelelahan mereka sendiri sambil memaksakannya kepada orang lain. 5. Menimbun sumber daya sambil menyebarkan mitos bootstrap Orang kaya kelas menengah atas, sering kali berpangku tangan pada kekayaan turun-temurun sambil berceramah tentang kerja keras. Mereka memulai dengan uang keluarga, tetapi mengajak orang lain untuk "berusaha keras". Mereka diuntungkan oleh sistem yang dibangun orang tua mereka, sementara sistem yang sama juga dibongkar untuk orang lain. Mereka menarik tangga di belakang mereka dan sekarang bertanya-tanya mengapa orang lain tidak bisa memanjat. Mitos meritokrasi sangat tepat bagi mereka, mitos ini membenarkan posisi mereka sekaligus menyalahkan orang lain karena tidak mencapainya. Mereka sungguh-sungguh percaya bahwa mereka telah meraih segalanya, dengan mudah melupakan dana perwalian, koneksi keluarga, dan jaring pengaman yang selalu melindungi mereka setiap kali jatuh. Kisah sukses mereka selalu dimulai dari bab tiga, melewatkan bagian-bagian di mana mereka memiliki kelebihan yang tidak dimiliki orang lain. 6. Menghancurkan komunitas demi keuntungan Mereka membeli lingkungan, merampas hak milik penduduk, dan menyebutnya "perbaikan". Orang kaya yang toxic membeli bisnis lokal, membongkarnya, dan menyebutnya "efisiensi". Selain itu, mereka memperlakukan komunitas seperti peluang investasi, tanpa mempertimbangkan manusia yang tinggal di sana. Gentrifikasi bukanlah efek samping, melainkan tujuannya. Penggusuran sistematis ini kemudian dilabeli ulang sebagai "pembangunan" dan "pembaharuan perkotaan". Padahal, sebenarnya ini tentang mengekstraksi nilai dari komunitas yang tak akan pernah mereka ikuti. Mereka akan membuka kedai kopi butik di tempat toko kelontong keluarga berdiri selama beberapa generasi, lalu bertanya-tanya mengapa penduduk setempat tampak tidak bersyukur atas "perbaikan" tersebut. Tak sampai disitu saja, mereka pada kenyataanya tidak membangun komunitas; mereka justru menjajahnya. 7. Sistem permainan yang dimaksudkan untuk membantu semua orang Orang kaya kelas menengah atas, sering kali memperlakukan tanggung jawab sipil seperti permainan untuk dimenangkan. Mereka akan menggunakan sumber daya publik tanpa memberikan kontribusi apa pun. Mereka akan mengambil subsidi pemerintah untuk bisnis mereka sambil menentang program sosial. Selain itu, mereka memprivatisasi keuntungan dan mensosialisasikan kerugian, selalu memastikan pihak lain menanggung risiko mereka. Penghindaran pajak saja merugikan masyarakat miliaran dolar yang seharusnya bisa digunakan untuk membiayai sekolah, layanan kesehatan, dan infrastruktur. Namun, mereka telah meyakinkan diri sendiri bahwa menahan uang dari pajak adalah tindakan cerdas, bukan egois. Mereka diuntungkan oleh pekerja yang terdidik, jalan yang aman, sistem yang stabil, semua hal yang dibayar oleh pajak, sementara memastikan mereka tidak pernah membayar bagian mereka. Padalah diketahui, tindakan ini bukan tindakan cerdas; melainkan parasit masyarakat kelas bawah. ***

tujuh perilaku toxic yang paling sering dilakukan orang kaya kelas menengah atas, persis seperti yang terjadi di Indonesia

7 Perilaku Toxic yang Sering Dilakukan oleh Orang Kelas Menengah Atas: Cek, Persis Seperti yang Sedang Terjadi di Indonesia Saat Ini