<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/solo_vokal.jpg" alt="SAPA KOTA PAHLAWAN: Denny Caknan menyanyi untuk penggemarnya di Surabaya akhir Juli lalu. (ROBERTUS RISKY/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>SAPA KOTA PAHLAWAN: Denny Caknan menyanyi untuk penggemarnya di Surabaya akhir Juli lalu. (ROBERTUS RISKY/JAWA POS)</figcaption>
</figure>Project Pop pernah mendeklarasikan bahwa "Dangdut is the Music of My Country". Berkali-kali manggung di ibu kota, Denny Caknan membuktikan hal itu. Jakarta yang melting pot berbagai genre musik pun menjadi "rumah" bagi musik pop dangdut berlirik Jawa.  ---  ’’STIGMA dangdut di Jawa yang selalu tawuran, ternyata di Jakarta tidak begitu. Yang nonton anak muda, enggak tawuran. Saya jadi paham, ternyata kalau musik dangdut ada di event yang besar, penontonnya tertib ya,’’ kata Denny dalam jumpa pers Ujung-ujungnya Dangdut (UUD) pada Jumat (7/10) pekan lalu.  Lahir dan tumbuh besar di Ngawi, Jawa Timur, pemuda bernama asli Deni Setiawan itu mengenal dangdut sebagai pentas musik yang diwarnai tawuran dan mabuk-mabukan. Karena itu, pengalaman manggung di Jakarta membuat Denny optimistis bahwa dangdut bisa dikemas elegan dan berkelas.  Menggandeng Melanie Subono, Denny akan menggelar festival musik bernapaskan pop dangdut. Rencananya, rangkaian konser UUD itu digelar di beberapa kota di Indonesia. Banyuwangi terpilih sebagai kota pertama yang akan menjadi tuan rumah UUD. Setelah itu, konser bergeser ke Surabaya. ’’Harapan saya sebagai pegiat musik dangdut, dangdut ini bisa menjangkau seluruh masyarakat Indonesia,’’ ucap Denny.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/solo_vokal_2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> XTRAORDINARY: Denny Caknan tampil bersama penyanyi cilik Farel Prayoga di Jakarta pada Agustus lalu. (IMAM HUSEIN/JAWA POS)  Setelah dua kota di Jatim tahun ini, tur UUD akan berlanjut pada 2023 ke beberapa kota lain. Bahkan, Melanie menyebutkan bahwa UUD juga akan dihelat di luar negeri. ’’Untuk mana saja negaranya, tunggu kejutannya,’’ ujarnya.  Populer berkat Didik Prasetyo alias Didi Kempot, musik pop dangdut dengan lirik Jawa kini semakin berkembang. Dan, Denny termasuk yang berhasil stand out dalam ’’perebutan panggung’’ era baru, sepeninggal penyanyi asal Surakarta yang juga dikenal sebagai Lord Didi itu.  ’’Kelebihan Denny, dia bisa menciptakan lagu dan juga bisa menyanyi,’’ ungkap Aris Setiawan, etnomusikolog kelahiran Karanganyar, kepada Jawa Pos kemarin (15/10). Dengan menyanyikan lagu ciptaannya sendiri, Denny punya peluang lebih banyak untuk mencuri perhatian publik. Setidaknya, dia tahu di mana kekuatan melodi atau lirik lagunya sehingga bisa melakukan improvisasi atau highlight di sana.  Jika didengarkan, suara Denny sebenarnya tidak istimewa. Tapi, mengapa banyak yang suka? ’’Warna suaranya memang biasa, tapi kontur melodinya cukup bagus,’’ kata Aris.  Denny adalah musisi yang jeli. Dia juga menguasai ilmu harmoni sehingga mampu bermain-main dengan melodi dan membentuk ruang-ruang musikal. Denny pandai memberikan ornamentasi sehingga lagunya enak didengar. Itulah yang kemudian memikat hati banyak orang.  Aris juga memandang Denny sebagai penyanyi yang rajin bereksperimen. Pengalaman demi pengalaman membuat lelaki yang pernah menjadi penggebuk drum semasa remaja itu kian matang. ’’Menurut saya, dia menemukan formulasi penciptaan musik dangdut mutakhir,’’ tegasnya.  Jika dangdut atau pop biasanya berkutat pada satu tema koplo atau dangdut saja, tidak demikian dengan Denny. Dia bermain-main di pop, dangdut, atau peleburan keduanya. ’’Bisa dititeni di setiap lagu Denny, pasti solo vokal dulu diiringi musik lirih. Ini untuk memperkenalkan liriknya. Setelah itu, baru masuk ke pop. Lalu, ada entakan gendang yang menandakan bahwa lagunya masuk ke dangdut,’’ papar Aris.  Menurut dosen ISI Surakarta itu, kesuksesan Denny tidak terlepas dari kreativitas dan kekompakan DC Music. Karena sering bereksplorasi dan bereksperimen bersama tim musiknya itu, Denny mampu melahirkan musik yang pas dengan selera pasar. Munculnya warna-warna jaipongan, reokan, atau jaranan dalam lagu-lagu Denny benar-benar terukur karena sudah melewati serangkaian eksperimen.  ’’Bagi saya, Denny ini sudah post-dangdut. Dia telah melampaui pemahaman bahwa dangdut adalah panggung pertunjukan. Tapi, dangdut adalah musik yang bisa dinikmati dari mana saja, bahkan platform digital,’’ tandas Aris.  ---  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/solo_vokal_3.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> TEMAN NGOBROL DINI HARI: Apri (kanan) selalu berupaya mewujudkan ide-ide gila Denny Caknan. (FARIZ UNTUK JAWA POS)  RESEP BUGAR DENNY CAKNAN <ul> 	<li>Mengonsumsi vitamin</li> 	<li>Tidak pernah check sound, diwakili road manager Dhimas Prasetyo</li> 	<li>Jarak tempuh dua lokasi konser antarkota di hari yang berurutan tidak boleh lebih dari tiga jam</li> 	<li>Mengutamakan perjalanan dengan jalur darat</li> </ul> Sumber: Wawancara dengan Aprizal Wahyu Ranupawiro  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/solo_vokal_1.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> SATU VISI: Denny Caknan dan Melanie Subono berbicara tentang festival musik Ujung-ujungnya Dangdut (UUD) pada Jumat (7/10). (SALMAN TOYIBI/JAWA POS)

Denny Caknan dan Pop Dangdut Berlirik Jawa setelah Lord Didi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/Didi-Kempot-di_suriname.jpg" alt="TAK BISA TERULANG: Murni (kanan) bersama Jumic Partodongso (kiri) saat mewawancarai Didi Kempot sebelum show di Paramaribo, Suriname, pada 2018. (MURNI DASAI FOR JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>TAK BISA TERULANG: Murni (kanan) bersama Jumic Partodongso (kiri) saat mewawancarai Didi Kempot sebelum show di Paramaribo, Suriname, pada 2018. (MURNI DASAI FOR JAWA POS)</figcaption>
</figure>Didi Kempot adalah tombo kangen warga Suriname terhadap tanah leluhur. Untuk mengenang dan menghormati sang maestro, puluhan artis di negeri Amerika Selatan itu mengadakan ’’minikonser”.  ZALZILATUL HIKMIA, Jakarta, Jawa Pos  ---  SUDAH duta tahun berlalu, tapi pesan itu terus saja dikenang Murni Dasai. Apalagi disampaikan langsung saat dia berkesempatan berbincang dengan maestro.  ’’Mas Didi waktu itu bilang, kalau kamu ingin sesuatu, kamu harus kerja keras. Tapi, tetap rendah hati dan semua akan baik,” kata Murni Dasai ketika dihubungi Jawa Pos Kamis lalu (14/5).  Murni bergiat di dunia industri hiburan di Suriname, negeri di Amerika Selatan yang hampir 15 persen dari 534 ribu warganya merupakan keturunan Jawa. Pada 2018 itu, Didi Kempot, sang maestro campursari, tengah menghelat konser untuk kali kesekian di negeri yang beribu kota di Paramaribo tersebut.  Dan, Murni yang berdarah Jawa itu dipercaya menjadi MC (master of ceremony) dalam konser tersebut bersama Jurmic Partodongso, seniman yang juga keturunan Jawa. Pada sesi interview, dia berkesempatan ngobrol panjang lebar dengan pelantun tembang Layang Kangen, Pamer Bojo, dan banyak lagi hit lainnya tersebut. Soal lagu hingga perjalanan karir.  Didi tak cuma terkenal di Suriname, dia seorang superstar di sana. Bahkan, namanya lebih dulu menjulang di sana ketimbang di sini. Didi juga mengabadikan keterpautannya dengan negeri bekas jajahan Belanda itu lewat lagu Angin Paramaribo.  Pengusaha Budi Sarwono turut jadi saksi betapa almarhum sangat dicintai dan dikagumi di Suriname. Dua tahun lalu keduanya barengan untuk kepentingan yang berbeda.  ”Mas Didi ngamen, saya dodolan,” kelakar pria 50 tahun itu.  Budi tahu bahwa Didi Kempot seorang musisi terkenal. Tapi, dia tak menyangka jika sambutan untuk sang Godfather of Broken Heart begitu luar biasa.  Ketika di bandara, ada banyak sekali fans yang datang untuk menjemput. Hampir semua kalangan ada. Tua muda, seniman, aktivis, pejabat pemerintah hingga partai.  ”Bahkan sampai presidennya ikut menyambut dan nonton konsernya juga. Itu menurut saya sangat luar biasa,” kenangnya.  Konser terakhir Didi Kempot di Suriname pada Oktober 2018 itu pun terbilang sukses besar. Diselenggarakan di Anthony Nesty Hall, Paramaribo, konser tersebut dibanjiri ribuan penonton.  Mereka bernyanyi dan njogeti semua lagu yang ditembangkan Lord Didi. ”Joget sikep sangat populer juga di sana,” katanya.  Yang paling tak terlupakan, Presiden Desi Bouterse yang memimpin Suriname sejak 2010 turut hadir. Padahal, Bouterse tak ada garis keturunan Jawa sama sekali.  ’’Mas Didi juga memberikan kado istimewa bagi penggemarnya di sana dengan menyanyikan lagu Lobi Suriname, lagu asli Suriname,” kata Budi yang juga mengabadikan momen Didi di Suriname pada 2018 itu dalam video yang diunggah di YouTube.  Orang-orang Jawa datang, atau lebih tepatnya didatangkan Belanda sebagai buruh kontrak, secara bergelombang mulai 1890 hingga 1939. Sampai saat ini ada sekitar 65 ribu penutur bahasa Jawa di sana, dua kali lipat dari yang ada di Belanda.  Mayoritas orang Jawa di sana berakar di Jawa Tengah. Bahasa Jawa yang mereka gunakan kurang lebih berada di tataran yang sama dengan bahasa Jawa dalam lagu-lagu Didi Kempot.  Karena itu, mereka nyambung dengan lagu-lagu sang maestro campursari tersebut. Didi jadi semacam ’’jembatan komunikasi” atau dalam istilah Budi Sarwoni, ’’tombo kangen (obat rindu)” dengan tanah leluhur. Pemahaman mereka akan karya-karya penyanyi berjuluk Lord Didi itu pun ekuivalen dengan ’’saudara-saudara” mereka di Jawa.  Layang Kangen, misalnya, juga bisa membuat para pendengarnya di Suriname mewek. ”Saya sempat tanya, apa alasan Mas Didi nulis lagu yang begitu sedih dan bikin nangis?” kenang Murni.  Dia tak menyangka bahwa jawabannya lebih menyayat hati ketimbang kangen pacar. ”Mas Didi jawab, karena waktu itu lagi jadi pengamen di Jakarta, terus karena lapar, jadi dia kangen sama orang tuanya di Solo,” sambungnya.  Pertautan Murni dengan Didi sepertinya mewakili perkenalan kebanyakan orang-orang Jawa di sana: melalui saluran radio. Ada radio dan televisi di sana yang khusus menampilkan lagu-lagu berbahasa Jawa, termasuk yang dari tanah leluhur.  Nah, ayahanda Murni dan bapak mertuanya merupakan pendengar setia lagu-lagu Didi yang diputar di radio. ”Aku yo akhire melu ngrungoke musik dari Mas Didi (Aku juga akhirnya ikut mendengarkan musik dari Mas Didi),” ungkapnya, lantas tertawa.  Beruntung baginya, saat ikut sang suami kuliah di Jogjakarta pada 2007, dia pun akhirnya bisa bertemu dengan sang penyanyi legendaris tersebut. Yang kerap dielu-elukan almarhum bapaknya.  ”Kan almarhum bapaknya (Ranto Edi Gudel) pelawak terkenal dulu dan kakaknya, Mas Mamiek (Prakoso), juga pelawak kan? Tapi, dia sangat berani dengan memilih untuk jadi pengamen,” ungkap istri Marciano Dasai, kepala Jurusan Teknik Infrastruktur di Anton de Kom University of Suriname, tersebut.  Kecintaan warga Suriname kepada Didi kian bertambah karena kerendahan hatinya. Apalagi, melodi lagu-lagunya yang sederhana dan gampang dicerna bisa menembus berbagai kalangan. Bukan hanya orang-orang keturunan Jawa, melainkan juga keturunan India, Afrika, hingga Amerindians.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/Didi-di_suriname_1.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Budi Sarwono dan Didi Kempot, juga di Paramaribo dua tahun lalu. (MURNI DASAI FOR JAWA POS)  ’’Ora maido sopo wong sing ora kangen (Tak heran kalau semua orang kangen),” kata Murni, mengutip lirik dalam Layang Kangen.  Kedekatan itulah yang membuat Murni terpukul saat mendengar kabar duka terkait sang idola. Setelah mendapat konfirmasi berita tersebut benar adanya, air mata Murni tak terbendung lagi.  Dia yang baru tahu keesokan harinya (waktu Suriname) menangis sejadi-jadinya. Hatinya nyesek. Masih tak percaya dengan apa yang terjadi.  Bukan hanya Murni, hampir seluruh musisi di Suriname yang mengenal Didi Kempot ikut larut dalam kesedihan karena ditinggal sang idola. Penyanyi Emmely Kartoredjo pun tak henti-hentinya meneteskan air mata ketika terkenang sang musisi. Bahkan ketika di-interview media. ”Semua fans dan artis-artis shock banget, Mbak,” tutur warga Suriname keturunan Jawa tersebut.  Budi pun tak sampai hati ketika harus mengabarkan berita duka kepada rekan-rekannya di Suriname. Sambil menahan duka, dia pun menguatkan hati untuk menghubungi Jurmic Partodongso. Responsnya sudah bisa ditebak, kaget. Tidak percaya.  ”Beliau sampai menelepon saya dua kali,” tutur Budi yang terakhir bertemu Didi di acara Diaspora Jawa Dunia yang diadakan di Solo pada Oktober 2019.  Sebagai persembahan terakhir, 22 musisi Suriname membuat minikonser untuk menghormati sang maestro. Minikonser dari rumah itu tak direncanakan. Semuanya serba mendadak.  Awalnya, Murni diminta salah satu stasiun televisi untuk membuat pesan video dan sedikit bernyanyi lagu Didi Kempot. Karena masih shock, dia mengatakan masih tak sanggup untuk bernyanyi. ”Saya bilang, kalau video pesan bisa. Saya masih nangis terus karena belum bisa percaya waktu itu,” papar perempuan kelahiran Nickerie, Suriname, itu.  Setelah mengirim videonya, sorenya dia melihat video kolaborasi dari dua temannya yang kebetulan artis. Lalu, muncul ide untuk membuat video kolaborasi dengan rekan-rekan artis lainnya sebagai bentuk penghargaan terakhir untuk Didi Kempot.  Mereka begitu bersemangat dengan ide tersebut. Meski tak bertatap muka, semua kompak bernyanyi dengan handphone masing-masing dari rumah. ”Saya kontak teman-teman, bikin WA (WhatsApp) Group, kontak ama video-editor Riviano Towikromo dan co-MC Jurmic Partodongso,” katanya.  Video-video tersebut diracik menjadi satu kesatuan lagu Layang Kangen yang di-upload di Facebook Riviano Towikromo. Seperti Angin Paramaribo yang, tulis Didi dalam lagunya, ’’tansah ngelingake (selalu mengingatkan)”, nama sang Godfather of Broken Heart itu pun akan abadi di negeri yang ribuan kilometer jauhnya dari tanah kelahirannya tersebut.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=mWpHps9je_s  https://www.youtube.com/watch?v=HG2JtIfIyc4  https://www.youtube.com/watch?v=yn-0I9msWbc

Di Suriname, Presiden pun Ikut Jemput Didi Kempot

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/lord_1-didi.jpg" alt="Didi Kempot - MUHAMAD ALI/JAWA POS" width="100%">
<figcaption>Didi Kempot - MUHAMAD ALI/JAWA POS</figcaption>
</figure>Wektu kito kuwi ono watese Jo sembrono yen migunaake  (Waktu kita itu ada batasnya Jangan sembrono menggunakannya)  Mampir Ngombe, Didi Kempot  ---  JawaPos.com – Untuk setiap penggalan Cidro yang mengobati patah hati, tahukah Sampean kalau sang penyanyi selalu membawa inhaler tiap kali pentas? Untuk setiap suwiwi (sayap) yang ingin ditumbuhkannya agar Layang Kangen bisa segera terhantar, pernahkah Sampean mendengar sang pelantun mengeluh sesak napas?  Tidak. Tidak akan pernah. Bahkan di sela-sela istirahat pun, Didi Kempot masih berpikir untuk berkarya. ”Mas Didi itu pekerja keras. Hari-harinya dihabiskan untuk menciptakan tembang baru,” kata Eko Guntur Martinus, adik bungsu Didi, kepada Jawa Pos Radar Solo kemarin (5/5).  Termasuk pada Senin lalu itu (4/5), hari ketika di malam harinya pelantun Cidro, Layang Kangen, dan ratusan lagu lain tersebut mengeluh sesak napas. Didi, kata sang adik, memang punya riwayat asma, penyakit yang membuatnya selalu membawa alat khusus untuk membantu pernapasan.  ”Begitu saya dikabari mas masuk rumah sakit, saya langsung ke sini. Tapi, saya sampai sudah terlambat,” tutur Eko dengan pelan.  Ke sini yang dimaksud Eko adalah Rumah Sakit Kasih Ibu Solo. ”Almarhum datang ke rumah sakit, sampai IGD (instalasi gawat darurat, Red) sekitar jam 07.25,” kata Asisten Manajer Humas Rumah Sakit Kasih Ibu Solo dr Divan Fernandes.  Didi, papar Divan, sempat mendapatkan tindakan medis dari dokter selama 20 menit. ”Almarhum datang ke rumah sakit, sampai IGD sekitar jam 07.25 pagi,” katanya.  Saat datang, lanjut Divan, kondisi Didi sudah tidak sadar. Henti napas dan henti jantung. ”Kami melakukan resusitasi (pertolongan pertama pada orang yang mengalami henti napas karena sebab-sebab tertentu, Red). Namun, karena kondisi pasien sudah buruk, pasien tidak tertolong,” katanya.  Kabar duka itu pun tak terelakkan. Solois pop Jawa yang telah melahirkan puluhan album dan hit itu, yang lagu-lagunya membuat jutaan orang di tanah air hingga Suriname mampu menjogeti patah hati tersebut, dinyatakan meninggal oleh dokter sekitar pukul 07.45.  Dari RS Kasih Ibu Solo, jenazah penyanyi berjuluk The Godfather of Broken Heart itu tiba di rumah duka di Ngawi pukul 14.25. Disambut ratusan pelayat dari berbagai daerah, termasuk Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/lord_2-didi.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> SUGENG TINDAK, LORD: Peti jenazah Didi Kempot dibawa dari rumah duka menuju pemakaman di TPU Jatisari, Desa Mejasem, Kendal, Ngawi, Jawa Timur, Selasa (5/5). (R. BAGUS RAHADI/JAWA POS RADAR MADIUN)  Sekitar setengah jam berselang, jenazah Didi dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum (TPU) Jatisari, Desa Majasem, Kecamatan Kendal, Kabupaten Ngawi. Peristirahatan terakhir pria yang oleh penggemarnya kerap dipangil Lord Didi itu berada di samping makam putri sulungnya, Lintang Ayuningtyas Rastri, yang meninggal pada 1995. ”Karena cikal bakalnya (Didi Kempot, Red) di sini, jadi ya dimakamkannya di sini (Majasem, Red),” terang Syukur, paman almarhum.  Ganjar mengetahui kabar kepergian Didi saat diundang ke salah satu stasiun radio milik pemerintah untuk wawancara. Awalnya, dia berpikir akan diinterviu mengenai perkembangan mudik dan sebagainya. Ternyata malah dimintai komentar mengenai kabar duka tersebut. ”Yang jelas, kita semua bisa meneladani sikap Mas Didi yang selalu merakyat dan suka membantu orang lain,” ujarnya kepada Jawa Pos Radar Madiun.  Kalau Didi mewujud pekerja tangguh, itu karena hidup telah menempanya dengan sangat keras sejak kecil. Merantau ke Jakarta, menjadi pengamen, meniti karir dari panggung hajatan, hingga mampu berkonser di stadion besar.  Karena hidup dan bergulat di tengah keseharian warga kebanyakan, lagu-lagu Didi jadi tak berjarak dengan pendengarnya. Ekspresi kesedihan, kegembiraan, dan kegenitan Didi adalah ekspresi kejujuran setiap kita. Pengalaman Didi adalah juga apa yang kita sentuh dan alami sehari-hari.  Jadi, ketika dalam Mampir Ngombe (Mampir Minum) dia bilang, ”Ngibadah ojo ditinggalke (beribadah jangan ditinggalkan)//Becike ayo dijalake (perbuatan baik ayo dijalankan),” tak ada orang yang merasa digurui. Ketika di Sewu Kutho (Seribu Kota), Didi menyebut, ”Sewo kuto uwis tak liwati (seribu kota telah kulewati)//Sewu ati tak takoni (seribu hati kutanyai),” tak akan ada yang bilang, ”Ah, gombal.”  Bahwa Didi adalah one of us, bagian dari kita, itu kian kuat tertanam seiring tak berubahnya penyanyi yang terlahir dengan nama Dionisius Prasetyo tersebut dalam laku keseharian setelah popularitasnya melejit. Komika Dodit Mulyanto mengenang betapa bersahajanya penyanyi yang diidolakannya itu saat kali pertama bertemu akhir tahun lalu.  ”Wonge baik. Dadi, Pakde Didi Kempot itu meski baru ketemu kayak sudah lama ketemu. Akrab,” ungkapnya.  Dodit juga mengamati betul bagaimana sang idola yang biasa dia sapa pakde itu dikerubungi fans yang meminta foto. ”Dia sabar melayani, pengawalannya juga biasa saja,” lanjutnya.  Pengalaman panjang juga melatih kedisiplinan Didi. Ucup Klaten, youtuber yang tengah menanjak lewat serial guyonan dengan bintang Mbah Minto, mengenang betapa profesionalnya putra mendiang pelawak tradisional Ranto Gudel itu.  ”Saat itu dia minta skripnya direvisi karena dianggap terlalu panjang,” kata Ucup yang menjalani syuting iklan bersama Didi akhir April lalu.  Syuting berjalan lancar. ”Selesai syuting sempat diskusi dan ngobrol juga. Saya juga minta foto dengannya,” jelas Ucup yang sempat nge-vlog soal pantun dengan Didi di sela-sela proses syuting.  Karena itu, betapa kaget ketika bangun tidur kemarin, dia mendapat kabar kepergian penyanyi yang diidolakannya tersebut. ”Saya sungguh tak menyangka syuting itu jadi pertemuan pertama dan terakhir saya dengan beliau,” katanya kepada Jawa Pos Radar Solo.  Mungkin hanya orang-orang terdekat Didi yang tahu bahwa dia mengidap asma dan harus selalu membawa inhaler tiap pentas. Seperti petarung yang dibesarkan di jalanan, mengeluh adalah hal terakhir yang akan dilakukan.  Tapi, wektu kito kuwi ono watese. Semua ada batasnya. Lord Didi wis mari (sudah selesai) Mampir Ngombe. Kini saatnya tangan yang telah bekerja dengan sangat keras selama puluhan tahun itu menjadi suwiwi, membawanya terbang untuk beristirahat.  Kami ambyar, Lord. Tapi, lagu-lagumu akan terus menguatkan kami.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=oRUJKBFt6CY  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=Fx1-tEKpS70  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=ZVYDzxryK1Q

Lord Didi Wis Mari Mampir Ngombe

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/DIDI-KEMPOT_MIFTAHULHAYAT-18.jpg" alt="DIDI KEMPOT (MIFTAHULHAYAT/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>DIDI KEMPOT (MIFTAHULHAYAT/JAWA POS)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - “Ternyata belajarku iki setengah mati ambek jazz. Tapi musik apa aja enak. Sing penting senajan patah hati tetep dijogeti.” Itu yang diucapkan Didi Kempot saat membuka penampilannya di Bistar Jazz Traffic Festival 2019 di Atlantis Land, Surabaya, tadi malam (14/9).  Lagu-lagu penyanyi yang oleh penggemarnya dijuluki Lord Didi itu memang umumnya bicara tentang patah hati. Tapi, seperti terlihat tadi malam, tetap saja lirik-lirik kesedihan itu tak kuasa mencegah para penggemar untuk tidak berjoget sembari berdendang. “Lagu Jowo (Jawa) enak juga ya ternyata,” sambung Didi lagi.  Malam itu, penyanyi yang juga dijuluki Godfather of Broken Heart itu berhasil menghibur para sobat ambyar yang hadir. Dua layar di samping panggung juga menampilkan para penonton yang sangat menggebu-gebu mengikuti nyanyiannya. Kamera yang “nakal” itu pun berhasil membuat penonton tertawa ketika seseorang berhasil tertangkap kamera dengan raut yang bersungguh-sungguh menghayati setiap lirik sang idola.  Ada sekitar 20 ribu orang yang hadir di hari pertama kemarin. Panggung pun dibagi menjadi empat tempat. Panggung utama sendiri berada tepat di bagian istana Atlantis yang bentuknya bak negeri dongeng.  Malam itu, selain Didi Kempot yang berhasil menyuguhkan warna yang berbeda dalam pergelaran jazz di Surabaya tahun ini, ada juga Raisa yang tampil di panggung utama.

Bistar Jazz Traffic Festival 2019 Ramai-Ramai Menghayati Lord Didi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/DIDI-KEMPOT_MIFTAHULHAYAT-19.jpg" alt="DIDI KEMPOT -MIFTAHULHAYAT" width="100%">
<figcaption>DIDI KEMPOT -MIFTAHULHAYAT</figcaption>
</figure>Kata Didi Kempot, dia dan karya-karyanya dibentuk oleh keteguhan berkesenian sang bapak, bakat warisan ibu, dan hari-hari yang dihabiskannya untuk ngamen, termasuk nikmatnya tertidur siang di sebuah pemakaman.  DIAR CANDRA, Probolinggo-KHAFIDULUL ULUM, Jakarta, Jawa Pos  ---  DI malam-malam yang kian larut, ketika mata sulit memejam, hati siapa yang tak koyak saat "tansah kelingan sliramu". Siapa pula yang tak langsung berharap jadi malaikat bersayap, setelah mendapati sebongkah kerinduan dalam selembar surat, seraya menggumam, "Cah ayu entenono tekaku.".  Duh, "Lord" Didi Kempot, dari mana semua kenelangsaan karena "selalu ingat dia" dari Ketaman Asmoro itu kautuliskan? Ampuni kami, Lord, tapi dari mana semua kepedihan karena hanya bisa meminta kepada "cah ayu agar setia menunggu" dalam Layang Kangen itu bermula?  Juga ratusan kesedihan yang kaugoreskan dengan liris di lagu-lagumu lainnya. Kesedihan yang membikin siapa saja bisa ambyar. Tapi, anehnya, di saat yang sama juga menuntut untuk dirayakan. Untuk dijogeti.  Yang membuatmu sampai dijuluki The Godfather of Broken Heart. Sekaligus membuat para pemujamu memanggilmu Lord. Dan popularitasmu itu pun yang akhirnya membawamu melintasi berbagai demarkasi penikmat musik. Dari jomblowan-jomblowati di kamar-kamar kos, tuan dan nyonya gedongan kota-kota besar, sampai mereka yang bahkan tak mengerti bahasa Jawa.  Bisa jadi, katamu menjelang persiapan manggung di sebuah pertunjukan jazz di kawasan Gunung Bromo, Probolinggo, Jawa Timur, akhir pekan lalu, semua itu bermula dari suatu malam di Balekambang, Solo. Saat kau dan kakakmu, Mamiek Prakoso (kini sudah almarhum), hampir setengah abad silam, diajak bapakmu yang seorang seniman ketoprak tobong Ranto Edi Gudel (almarhum) manggung.  Malam itu kau saksikan langsung kerasnya perjuangan bapakmu untuk menafkahi keluarga. Keluarga yang diajaknya berpindah-pindah kontrakan dan tempat kos. Yang kerap memboncengkanmu di sepeda pancal karena memang hanya itu kendaraan yang dia punya.  Malam itu bapakmu main jadi Petruk, lengkap dengan kostum dan riasan. "Saya ingat, beliau waktu itu bilang, iki bapak nggolekne duit kowe (Ini bapak mencarikan nafkah buat kamu, Red)," katamu.  Periode lara lapa bersama bapak itu, juga pengalaman hidup mbambung di Solo dan Jakarta sebagai pengamen, yang, katamu, membentukmu jadi seperti sekarang. Tak pernah tumbang oleh kesulitan. Malah "menertawainya" lewat lagu-lagumu.  Semacam semangat "modal bensin seliter montorku taksetater//Takampiri arep takjak muter-muter" dalam Cintaku Sekonyong-konyong Koder.  Bapak, katamu, memang tak pernah lupa menyelipkan guyonan sebagai penyemangat di sela-sela berbagai kebersahajaan hidup. "Bapak kalau ngguyoni anak-anaknya bilang, nek arep dadi seniman ojo wedi luwe (kalau mau jadi seniman jangan takut lapar, Red). Satu lagi, jangan mimpi kaya dulu," katamu.  Dalam bukunya, Seni Pertunjukan Indonesia, RM Soedarsono menulis, seniman ketoprak (seperti juga Ranto Edi Gudel) yang besar pada era Orde Baru memang selalu punya cara meledek kebijakan pemerintah. Salah satunya dengan lawakan.  Pada era itu, pihak militer biasanya meneliti naskah ketoprak. Sutradara Ketoprak Korpri Universitas Gadjah Mada Suroto mengungkapkan, sistem sensor tersebut dilakukan agar tidak ada naskah yang dianggap berbau subversif. Dalam setiap pemanggungan, rata-rata grup ketoprak harus menyetor naskah ke koramil terdekat untuk diperiksa.  "Hanya bagian goro-goro atau lawakan yang tak bisa disensor militer. Karena bagian itu biasanya penuh dengan improvisasi dari si aktor," jelas Suroto.  Dari semangat berkesenian bapakmu itu, kau jadi ingat, bagaimana selama ngamen di Jakarta, kau sebenarnya menyewa kos di kawasan Kemanggisan, Jakarta Barat. Tapi, di siang hari yang terik, kau lebih senang merebahkan diri di area pemakaman Kemanggisan. "Adem, enak, dan keramiknya anyep hehehe," katamu.  Bakatmu menyanyi memang sudah terlihat sejak di bangku sekolah dasar. Beberapa kali kau memenangi lomba menyanyi. Tak seperti kakakmu yang tumbuh mewarisi keterampilan bapak sebagai pengocok perut, katamu, bakatmu menyanyi menurun dari bundamu, Umiyati. Meski, katamu melanjutkan, ibumu hanyalah penyanyi amatiran antarkampung.  "Keluarga Berencana Sudah Waktunya," jawabmu tentang lagu yang kerap membuatmu menang lomba. Sebenarnya itu baris pertama Mars Keluarga Berencana yang populer pada 1970-an, tahun-tahun ketika kau menghabiskan masa kecil.  Radio dan televisi juga kauakui turut berperan dalam karirmu. Dari radio berkotak kayu merek Philips milik bapak, kau mendengar Koes Plus dan Waldjinah, juga Mus Mulyadi. "Radio itu biar suaranya seperti ada salon (speaker)-nya dimasukkan ke dalam gentong. Suaranya jadi nguuung," ucap Didi. "Kalau TV ndak punya, kalau nonton TV harus neng omahe tetangga," tambah Didi.  Lewat ngamen rutin di Solo, bakatmu kian terasah begitu kau menginjak masa remaja. Nama Kempot (yang "menggantikan" Prasetyo di belakang Didi) pun berasal dari Kelompok Pengamen Trotoar yang disingkat Kempot.  Dari mengamen pula, katamu, banyak lirikmu lahir. Stasiun Balapan salah satunya. Juga berbagai terminal dan pelabuhan yang kautulis dalam karya-karyamu. Tempat-tempat di mana terjadi pertemuan dan perpisahan. Begitu pula objek-objek wisata alam yang dalam bayanganmu selalu punya kenangan bagi mereka yang mabuk asmara.  Stasiun Balapan (1999) adalah album yang melambungkan namamu. Dua dekade yang lalu, album yang meluncur pascareformasi itu menjadi sasaran utama para pembajak untuk diedarkan.  Namun, kau tak pernah pusing dengan itu. "Aspek hukum sudah ada yang mikir sendiri. Wong podo golek pangane, mbok yo wis ben wae (Orang sama-sama cari makannya, ya sudah biarkan saja, Red)," tuturmu.  Kata Lestari Cempluk, penggiat seni asal Solo, itu memang ciri khas para seniman dari Kota Bengawan. Di zaman Ranto Edi Gudel, semua aktivitas seni di Solo itu bersifat komunal dan tanpa berpikir soal laba atau keuntungan.  "Karena semua seni kala itu tanpa embel-embel atas nama uang dan lain-lain. Jadi, seniman-seniman itu benar-benar menikmati proses lara lapa sebagai bagian penempaan diri," papar Lestari.  Melambungnya dirimu saat ini, kata dosen Komunikasi Terapan Universitas Sebelas Maret (UNS) dan ISI Solo Joko S. Gombloh, sebenarnya juga tak mengagetkan. Itu buah konsistensimu selama tiga dekade lebih.  Menurut Joko, karya-karyamu lebih pas dikategorikan sebagai pop Jawa. Kalau didefinisikan, pop Jawa adalah lagu yang bertema asmara dan disajikan dengan bahasa Jawa.  "Campursari saat ini menjadi maskot musik Jawa dan Didi Kempot ini secara formula berada di wilayah yang bertolak belakang dengan campursari pendahulunya seperti Ki Narto Sabdo, juga Manthous," terang Joko.  Jika Narto Sabdo dan Manthous memakai bahasa Jawa kromo (halus) yang banyak pasemon atau kiasan dalam karya-karya mereka, kau, kata Joko, memilih menggunakan bahasa Jawa ngoko atau bahasa Jawa keseharian. Dan Cintaku Sekonyong-konyong Koder, bagi Joko, adalah karyamu yang paling brilian. Secara makna, kata "koder" tak akan ditemukan di dalam bahasa apa pun. "Koder ini lahir dari imajinasi penulis dan juga kegeniusan seniman menemukan kata tersebut," ucap Joko.  Bagimu, koder itu untuk menggambarkan rasa cinta yang tidak keruan. Apa itu karena kau sering membikin patah hati perempuan? "Lho ora. Saya dipatahin dulu. Atiku sing diceklekne disik (hatiku yang dipatahkan dulu, Red). Kalau yang takpatahin hati, nggak tahu saya hehehe," katamu.  Ah, untuk urusan segenting patah hati pun kau masih bisa tertawa. Jadi, bagaimana mungkin kami tak akan menjogeti lagu-lagu sedihmu, Lord Didi? <h3>Nasi Lauk Tempe pun Ayo Saja</h3> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/DIDI-KEMPOT_MIFTAHULHAYAT-18-750x500.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> DIDI KEMPOT (MIFTAHULHAYAT/JAWA POS)  POPULARITAS Didi Kempot boleh terus melambung. Penghasilannya otomatis juga semakin mengalir. Tapi, tak ada yang berubah dari penyanyi yang dimatangkan dengan lewat mengamen itu.  "Kalau lapar, saya bisa makan di mana saja. Walau cuma warung nasi lauk tempe, nggak masalah," kata Didi yang selalu mencari rawon atau nasi bebek tiap kali pentas di Jawa Timur itu.  Di Solo, kota tempat dia dilahirkan 52 tahun silam, dia juga punya warung hik (semacam warung angkringan) langganan di kawasan Kepatihan. "Enak nggo wedangan (enak buat tempat nongkrong sambil minum wedang (minuman hangat)," katanya.  Dia juga tak punya trik khusus menjaga suara. Santai menikmati minuman yang dilengkapi es batu. Dan, memasukkan gorengan sebagai makanan favoritnya.  Soal penggemar, ada banyak sebutan buat pendukung garis keras Didi. Mulai Sadboy dan Sadgirl, lalu Sobat Ambyar, sampai yang klasik: Kempoters.  Dan, lihatlah di tiap konsernya. Generasi milenial yang mendominasi. Generasi yang bahkan belum lahir ketika sebagian lagu Didi diciptakan.  Padahal, banyak dari mereka yang berada di barisan garis keras itu tak paham dengan bahasa Jawa, bahasa yang digunakan di hampir semua karya Didi. J.B. Adhi Nugroho, misalnya.  Sadboy dari Jagakarsa, Jakarta Selatan (ya, Jakarta Selatan yang literally, you know...), itu mengaku menggemari Didi sejak lima atau empat tahun belakangan. Pemicu awalnya adalah banyaknya kawan dia di Jakarta yang berasal dari Jogjakarta dan Solo.  "Lirik per lirik memang gue nggak seberapa paham. Tapi, kan ada beberapa kata yang bisa dipahami secara mudah. Misal, nelongso yang berarti nelangsa atau susah banget," kata pria yang biasa dipanggil Jebe itu.  Jebe yang bekerja sebagai art director di sebuah rumah produksi film di Jakarta mengatakan, selain lirik yang bikin hati terkewer-kewer, garapan lagu Didi yang minor membuatnya makin merasakan patah hati itu sendiri.  "Coba deh dengerin Cidro pas lagi sendiri. Pasang earphone lu, resapi pas lirik aku nelongso mergo kebacut tresno (aku nelangsa karena telanjur cinta, Red)," ucap bapak satu anak tersebut.  Jebe mengaku sudah berkali-kali menghadiri pentas Didi di beberapa kota. Misalnya di Jogja, Solo, atau Jakarta. Pria 36 tahun itu tak sabar untuk menonton lagi di Jakarta jika benar Didi tampil di salah satu festival musik kekinian, Synchronize Festival 2019.  Lain lagi Prasetya Kurniawan. Kempoters dari Palembang, Sumatera Selatan, itu berkenalan dengan Didi malah lewat lagunya yang dikover penyanyi lain. Wawan -sapaan Prasetya Kurniawan- baru tahu belakangan bahwa lagu Suket Teki yang pernah dinyanyikan oleh Via Vallen itu aslinya lagu Didi.  "Lirik per lirik Suket Teki saya terjemahkan pakai Google. Karena memang saya tidak bisa berbahasa Jawa," kata Wawan.  Pria yang bekerja di Seksi Pengolahan Balai Arsip Statis dan Tsunami Arsip Nasional Republik Indonesia itu sering mendengarkan Didi di sela waktu kerja. Memutar lagu Didi di YouTube atau Spotify saat libur salah satu bagian dari relaksasinya.  "Musik Didi unik, Mas. Liriknya sedih, tapi musiknya menghadirkan kebahagiaan. Jadi, seolah mengajak kita tetep bahagia walau sedang sedih," ujar Wawan.  Didi sendiri mengaku merasa lucu tentang fenomena penggemarnya yang berasal dari generasi milenial. Menurut pria 52 tahun itu, lagu-lagu seperti Cidro dulu didengarkan oleh ibu generasi milenial. Kini seperti mewarisi kecintaan sang ibu pada musiknya, justru remaja-remaja itu memujanya.  "Tapi, saya malah bersyukur karena musik saya bisa diterima semua kalangan usia. Saya anggap adanya media sosial juga berkah buat saya," ujar Didi.

Jadi, dari Mana Kesedihan (yang Bisa Dijogeti) Itu Berasal, Lord Didi?

lord didi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#lord didi

Berita Terkini

Denny Caknan dan Pop Dangdut Berlirik Jawa setelah Lord Didi

Di Suriname, Presiden pun Ikut Jemput Didi Kempot

Lord Didi Wis Mari Mampir Ngombe

Bistar Jazz Traffic Festival 2019 Ramai-Ramai Menghayati Lord Didi

Jadi, dari Mana Kesedihan (yang Bisa Dijogeti) Itu Berasal, Lord Didi?

Download Aplikasi JawaPos.com