<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/29/1000005965-934966435.jpg" alt="Ilustrasi dua kelompok orang dari generasi berbeda duduk berjauhan dengan ekspresi bingung, menunjukkan kesenjangan pemahaman. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi dua kelompok orang dari generasi berbeda duduk berjauhan dengan ekspresi bingung, menunjukkan kesenjangan pemahaman. (Freepik)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;Perbedaan antargenerasi seringkali menjadi sumber kesalahpahaman dalam kehidupan sehari-hari. Generasi yang lebih tua, khususnya Boomer, memiliki kebiasaan tertentu yang mungkin dianggap biasa saja. Namun, kebiasaan itu bisa sangat mengganggu bagi generasi yang lebih muda. Melansir dari Geediting.com Minggu (29/6), memahami perbedaan ini dapat membantu menjembatani kesenjangan. Ada delapan hal spesifik yang dilakukan Boomer dan seringkali membuat frustrasi generasi muda. Mari kita telaah kebiasaan-kebiasaan ini agar kita bisa saling memahami lebih baik. 1. Ketergantungan pada Panggilan Telepon Daripada Pesan Teks&nbsp; Generasi Boomer cenderung lebih suka melakukan panggilan telepon untuk segala macam hal. Kebiasaan ini sangat berbeda dari generasi muda yang lebih memilih pesan teks atau aplikasi obrolan. Panggilan telepon sering terasa mengganggu kegiatan lainnya. Generasi muda menganggap panggilan telepon memakan waktu terlalu banyak. Pesan teks dianggap lebih efisien untuk berkomunikasi cepat. 2. Mengirim Rantai Pesan atau Hoaks di Media Sosial Boomer sering mengirimkan pesan berantai atau informasi yang belum terverifikasi ke grup obrolan. Hal ini bisa berupa hoaks kesehatan atau teori konspirasi yang tidak akurat. Generasi muda menganggap ini menyebalkan dan tidak bertanggung jawab. Informasi palsu ini dapat menimbulkan kebingungan dan kekhawatiran yang tidak perlu. Ini juga menunjukkan kurangnya kemampuan Boomer dalam menyaring informasi daring. 3. Tidak Memahami Batasan Privasi Digital Generasi Boomer terkadang kurang memahami konsep privasi digital modern. Mereka mungkin membagikan foto anak cucu tanpa izin atau informasi pribadi orang lain. Hal ini dapat menimbulkan rasa tidak nyaman dan pelanggaran privasi. Anak muda sangat menghargai privasi digital mereka. Perilaku ini sering menimbulkan konflik kecil antar generasi. 4. Menggunakan Teknologi dengan Cara Kuno Boomer sering kesulitan beradaptasi dengan teknologi baru dan cenderung menggunakan cara lama. Misalnya, mereka mungkin mencetak email penting atau bertanya cara kerja aplikasi sederhana. Hal ini bisa memperlambat proses dan membutuhkan kesabaran ekstra. Anak muda tumbuh dengan teknologi dan mengharapkan kemudahan. Perbedaan ini menciptakan friksi dalam interaksi digital. 5. Politisasi Setiap Percakapan Satu di antara kebiasaan yang paling mengganggu adalah seringnya Boomer mempolitisasi hampir setiap topik diskusi. Mereka mungkin mengaitkan hal-hal biasa dengan pandangan politik mereka. Hal ini membuat percakapan terasa tegang dan tidak menyenangkan. Generasi muda ingin berdiskusi santai tanpa harus selalu membahas isu-isu politik. Perilaku ini sering menghalangi terbentuknya percakapan yang lebih ringan. 6. Mengeluh tentang Generasi Muda Boomer sering mengeluh tentang "generasi sekarang" dan kebiasaan mereka yang dianggap aneh atau malas. Mereka cenderung membandingkan pengalaman hidup mereka dengan kesulitan yang dihadapi anak muda. Kritik ini sering dirasa tidak adil dan meremehkan. Generasi muda merasa jengkel karena keluhan ini tidak membantu. Sebaliknya, hal itu hanya meningkatkan ketegangan antar generasi. 7. Tidak Mampu Menerima Kritik Konstruktif Ketika diberikan masukan atau kritik, Boomer seringkali sulit menerimanya. Mereka mungkin bersikap defensif atau menganggapnya sebagai serangan pribadi. Ini membuat komunikasi yang jujur menjadi sulit. Generasi muda merasa frustrasi karena kurangnya keterbukaan ini. Kondisi ini menghambat perkembangan dan pemecahan masalah bersama. 8. Ketergantungan Berlebihan pada Orang Lain Boomer terkadang menunjukkan ketergantungan berlebihan pada generasi muda untuk tugas-tugas dasar. Misalnya, mereka meminta bantuan untuk hal yang bisa dilakukan sendiri. Ketergantungan ini dapat membebani anak muda. Generasi muda merasa dimanfaatkan atau tidak dihargai waktunya. Ini menjadi sumber ketidaknyamanan dalam hubungan keluarga. Perbedaan generasi memang tidak dapat dihindari, tetapi memahami kebiasaan ini penting. Dengan sedikit kesadaran dari kedua belah pihak, kita bisa mengurangi friksi dan membangun jembatan. Saling pengertian adalah kunci untuk hubungan yang lebih harmonis. Generasi muda dapat mencoba lebih sabar, sementara Boomer bisa belajar beradaptasi lebih baik. Pada akhirnya, tujuannya adalah menciptakan lingkungan di mana setiap generasi merasa dihargai. Komunikasi yang terbuka akan selalu menjadi solusi terbaik untuk perbedaan ini.

Simak, inilah delapan hal spesifik yang dilakukan Boomer dan seringkali membuat frustrasi generasi muda.

8 Kebiasaan Generasi Boomer yang Sering Mengganggu Anak Muda Masa Kini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/20/FotoJet-82-2-978004069.jpg" alt="seseorang yang sukses di dunia kerja. (Freepik/rawpixel.com)" width="100%">
<figcaption>seseorang yang sukses di dunia kerja. (Freepik/rawpixel.com)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Di era digital dan kompetisi global yang semakin ketat, memiliki keterampilan teknis atau hard skills saja tidak cukup untuk mencapai kesuksesan di dunia kerja. Manajer perekrutan kini lebih memperhatikan soft skills&mdash;keterampilan non-teknis yang mencerminkan cara seseorang berinteraksi, berpikir, dan beradaptasi dalam lingkungan kerja. Soft skills yang kuat tidak hanya meningkatkan produktivitas individu tetapi juga membantu membangun hubungan yang lebih baik dengan tim, klien, dan pemangku kepentingan lainnya. Dilansir dari Geediting pada Kamis (20/3), berdasarkan wawasan dari berbagai manajer perekrutan, berikut adalah lima soft skills paling berharga yang dapat meningkatkan peluang Anda untuk sukses di pasar kerja masa kini: 1. Kemampuan Berkomunikasi yang Efektif Komunikasi adalah dasar dari setiap interaksi di tempat kerja. Kemampuan menyampaikan ide dengan jelas, mendengarkan secara aktif, dan menyesuaikan komunikasi dengan audiens sangat dihargai oleh manajer perekrutan. Mengapa penting? Meningkatkan kolaborasi dalam tim. Memudahkan penyampaian ide dan solusi. Menghindari kesalahpahaman yang bisa berdampak negatif. Cara meningkatkannya: Latih keterampilan mendengarkan secara aktif. Gunakan bahasa tubuh dan intonasi yang sesuai. Sesuaikan gaya komunikasi dengan audiens (formal atau santai). Dalam era kerja hybrid dan remote, keterampilan komunikasi tertulis (seperti email dan pesan singkat) juga semakin penting. Pastikan Anda mampu menyampaikan pesan secara singkat, jelas, dan profesional. 2. Kecerdasan Emosional (Emotional Intelligence &ndash; EQ) Kecerdasan emosional adalah kemampuan memahami, mengelola, dan menanggapi emosi diri sendiri serta orang lain secara positif. Mengapa penting? Meningkatkan kepemimpinan dan pengambilan keputusan. Membantu menyelesaikan konflik dengan cara yang produktif. Menciptakan lingkungan kerja yang harmonis. Cara meningkatkannya: Latih kesadaran diri dengan refleksi harian. Belajar mengelola stres dan emosi saat menghadapi tekanan. Kembangkan empati dengan mencoba memahami sudut pandang orang lain. Manajer perekrutan menilai bahwa karyawan dengan EQ tinggi lebih mampu membangun hubungan kerja yang solid dan menyelesaikan tantangan dengan sikap yang profesional. 3. Kemampuan Beradaptasi dan Fleksibilitas Dunia kerja terus berubah, dan individu yang dapat menyesuaikan diri dengan cepat akan lebih mudah mencapai kesuksesan. Kemampuan beradaptasi meliputi keterbukaan terhadap perubahan, kemauan untuk belajar hal baru, dan fleksibilitas dalam menghadapi tantangan. Mengapa penting? Membantu menghadapi perubahan industri dan teknologi. Meningkatkan daya saing dalam lingkungan kerja yang dinamis. Mempermudah kolaborasi lintas tim dan lintas budaya. Cara meningkatkannya: Terus belajar dan tingkatkan keterampilan baru. Bersikap terbuka terhadap umpan balik dan kritik konstruktif. Latih pemikiran kreatif dalam menyelesaikan masalah. Perusahaan menghargai karyawan yang tidak hanya bisa bekerja dengan metode yang ada tetapi juga mampu beradaptasi dengan tren dan kebutuhan bisnis yang terus berkembang. 4. Pemikiran Kritis dan Problem Solving Dalam dunia kerja, kemampuan berpikir kritis dan memecahkan masalah sangat dibutuhkan. Karyawan yang dapat menganalisis masalah dengan baik, mengevaluasi solusi, dan mengambil keputusan yang tepat akan selalu menjadi aset berharga bagi perusahaan. Mengapa penting? Membantu dalam pengambilan keputusan strategis. Memudahkan penyelesaian tantangan bisnis secara efektif. Mengurangi risiko kesalahan dalam pekerjaan. Cara meningkatkannya: Biasakan bertanya "mengapa" sebelum mengambil keputusan. Gunakan pendekatan berbasis data dalam menyelesaikan masalah. Kembangkan pola pikir terbuka dan analitis. Manajer perekrutan lebih memilih kandidat yang bisa berpikir mandiri dan menyelesaikan masalah secara kreatif dibanding mereka yang hanya mengikuti instruksi tanpa analisis lebih lanjut. 5. Kemampuan Bekerja dalam Tim (Teamwork &amp; Collaboration) Kebanyakan pekerjaan saat ini mengandalkan kerja tim. Kemampuan bekerja sama dengan orang lain, menghormati perbedaan, dan berbagi tanggung jawab akan sangat menentukan keberhasilan dalam suatu organisasi. Mengapa penting? Meningkatkan efisiensi dan produktivitas tim. Membangun lingkungan kerja yang harmonis. Mempermudah penyelesaian proyek yang melibatkan berbagai departemen. Cara meningkatkannya: Latih keterampilan mendengarkan dan menghormati pendapat orang lain. Biasakan memberikan kontribusi positif dalam setiap proyek. Bangun kepercayaan dengan anggota tim melalui komunikasi terbuka. Manajer perekrutan lebih tertarik pada kandidat yang dapat bekerja dengan baik dalam tim daripada mereka yang hanya unggul secara individu tetapi sulit berkolaborasi. Kesimpulan Memiliki soft skills yang kuat adalah salah satu kunci utama untuk mencapai kesuksesan di pasar kerja modern. Kemampuan berkomunikasi, kecerdasan emosional, adaptasi, berpikir kritis, dan bekerja dalam tim adalah keterampilan yang selalu dicari oleh manajer perekrutan. Jika Anda ingin meningkatkan daya saing di dunia kerja, mulailah mengembangkan soft skills ini dari sekarang. Dengan kombinasi antara keterampilan teknis yang kuat dan soft skills yang baik, Anda akan lebih siap menghadapi tantangan karier dan meraih kesuksesan yang lebih besar. ***

berikut adalah lima soft skills paling berharga yang dapat meningkatkan peluang Anda untuk sukses di pasar kerja masa kini

5 Soft Skills Paling Berharga untuk Meraih Kesuksesan di Pasar Kerja Masa Kini Menurut Manajer Perekrutan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/04/Toyota-GR-Corolla-1-903137583.jpg" alt="GR Corolla, hatchback berperforma tinggi yang diproduksi Toyota. (Dionisius Sandytama Oktavian)" width="100%">
<figcaption>GR Corolla, hatchback berperforma tinggi yang diproduksi Toyota. (Dionisius Sandytama Oktavian)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Untuk menunjang mobilitas harian, kendaraan roda empat masih menjadi salah satu andalan masyarakat, terutama bagi para kaum urban. Dengan mempertimbangkan lalu lintas perkotaan yang padat, menggunakan mobil berbodi kompak menjadi pilihan yang bijak. Mobil dengan bodi yang kompak biasanya mengerucut pada dua jenis, hatchback dan&nbsp;city car. Banyak yang menganggap kedua jenis mobil itu sama, padahal banyak perbedaan antara hatchback dan&nbsp;city car, terutama menyangkut spesifikasi. Maka dari itu, secara kelas keduanya juga berbeda. Lantas apa saja yang membedakan hatchback dan&nbsp;city car? Pertama yang wajib diketahui adalah mobil hatchback pasti memiliki versi sedan. Hal tersebut karena hatchback berbasis dari sedan. Namun bedanya, hatchback mempunyai ruang bagasi yang menyatu dengan kabin. Dari bentuk sedan, bagian buritan dipotong menjadi hatchback sehingga panjang bodi juga ikut tereduksi. Contohnya adalah Honda Civic serta Mazda 3 yang memiliki versi hatchback dan sedan. Sedangkan&nbsp;city car&nbsp;sesuai namanya, sejak awal pengembangan dirancang sebagai mobil untuk penggunaan di dalam kota. Mayoritas&nbsp;city car&nbsp;berbentuk hatchback, tetapi bedanya tidak memiliki versi sedan. Di samping itu, dimensi bodinya juga lebih ramping. Contoh mobil berjenis&nbsp;city car&nbsp;adalah Suzuki S-Presso dan Toyota Agya. Lalu soal jantung pacu. Hatchback biasanya memiliki mesin dengan kapasitas minimal 1.500 cc dan bahkan ada juga produsen yang menyematkan turbo untuk menambah tenaga. Sedangkan&nbsp;city car&nbsp;rata-rata bermesin kecil, antara 1.000 cc atau 1.200 cc dan hanya naturally aspirated tanpa peranti penambah tenaga. Masuk ke interior, pasti langsung dapat merasakan perbedaannya. Dengan dimensi bodi lebih besar, kabin hatchback menawarkan ruang yang lebih lega dan tentunya lebih mewah. Selain itu, fiturnya juga relatif lebih melimpah, baik fitur untuk hiburan, kenyamanan, maupun keselamatan. Sementara itu kabin&nbsp;city car&nbsp;lebih sempit karena dimensi bodi yang ringkas. Fiturnya juga lebih minimalis dan hanya mencakup fitur-fitur dasar yang memang diperlukan saja. Dilihat dari segi harga, hatchback dibanderol lebih mahal, minimal Rp 250 juta hingga bisa di atas Rp 500 juta tergantung kelasnya. Sedangkan harga&nbsp;city car&nbsp;lebih terjangkau, yaitu di bawah Rp 250 juta dan bahkan tidak sampai Rp 200 juta untuk kategori low cost green car (LCGC) di Indonesia. Dari gambaran-gambaran umum perbedaan hatchback dan&nbsp;city car&nbsp;di atas, terlihat bahwa keduanya berbeda dalam hal kelas. Hatchback memiliki kelas di atas&nbsp;city car. Hatchback menawarkan lebih dari fungsi dasar mobil sebagai alat transportasi. Bisa menonjol dalam hal performa mesin, desain, hingga sanggup menaikkan gengsi pemiliknya. Selain itu, hatchback juga lebih cocok jika ingin dibawa berjalan jauh ke luar kota karena lebih nyaman dengan fitur yang lengkap. Sedangkan&nbsp;city car&nbsp;lebih cocok untuk pemakaian sehari-hari di perkotaan saja. &nbsp; Kesimpulan akhirnya adalah hatchback belum tentu berwujud&nbsp;city car, tetapi&nbsp;city car&nbsp;sudah pasti berbentuk hatchback.

Untuk menunjang mobilitas harian, kendaraan roda empat masih menjadi salah satu andalan masyarakat, terutama bagi para kaum urban.

Serupa Tapi Tak Sama, Ini Perbedaan Hatchback dan City Car, Mobil Favorit Kaum Urban Masa Kini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/12/29/47_upaya-561277804.jpg" alt="Cover Buku." width="100%">
<figcaption>Cover Buku.</figcaption>
</figure> Lewat buku ini, Sasti Gotama mengingatkan kita kepada orang-orang yang rentan di masa lalu untuk memberi mereka makna pada masa kini dan membantu mereka memperjuangkan masa depan. Membaca novel Ingatan Ikan-Ikan, saya jadi paham, korban yang hari ini berupaya mewujudkan gerakan &rdquo;menolak lupa&rdquo; tragedi kerusuhan 1998 justru adalah orang yang kali pertama bergerak untuk menolak ingat. Bagaimana caranya membangun gerakan &rdquo;menolak lupa&rdquo; (dengan merawat ingatan) kalau tiap mengingat masa lalu tubuh mereka terasa hancur. Novel ini menarasikan perasaan traumatis korban setelah kerusuhan berlalu. Puing-puing ingatan masa lalu justru jadi momok menakutkan yang ingin segera mereka hapus. Rasa trauma merupakan sesuatu yang kali pertama harus dilawan para korban. Roman Sejarah yang Misterius Novel Ingatan Ikan-Ikan berangkat dari kisah asmara Lian dan Ombak yang kandas setelah kerusuhan di tahun 1998. Lian (gadis Tionghoa) menjadi korban pelecehan seksual, sedangkan Ombak harus kehilangan sang adik karena lenyap ditelan api kebakaran. Dua tokoh utama tersebut berpisah dan saling melupakan. Sekilas, novel berisi 24 bab ini terdengar seperti genre karya fiksi sejarah, ditandai dengan penggunaan tahun 1998 sebagai latar. Namun, novel ini lebih enak dikategorikan sebagai gado-gado antara: roman + sejarah + psikologi + misteri. Hanya ada enam bab &ndash;seperempat dari keseluruhan&ndash; yang berlatar waktu 1998, dua bab di antaranya adalah masa PDKT Lian dan Ombak. Sisanya merupakan perjalanan hidup tokoh semasa mengalami trauma hingga masa-masa berobat sampai sembuh. Tidak lupa, setiap pergantian sudut pandang narator menjadi tokoh B, diselipkan misteri-misteri yang membingkai seluruh cerita. Sasti Gotama, sang penulis, memang tidak memesan agar pembaca menaruh novelnya di rak buku fiksi sejarah. Sebab, tak mungkin di rak tersebut terdapat buku bertabur teka-teki yang petunjuk dan jawabannya ada di babak extra time menuju adu penalti &ndash;khas cerita misteri. Selain itu, porsi yang cukup banyak untuk menunjukkan efek trauma psikologis korban pasca kerusuhan 1998 juga menjadi satu alasan bahwa buku ini perlu dilihat sebagai cerita tentang memori korban yang saling kelindan dengan berbagai hal. Jadi, bukan fiksi sejarah. Menggambar Luka Masa Lalu &rdquo;Bayangan ikan mas koki memudar, berganti cahaya putih yang begitu menyilaukan. Dia kembali ke tempat itu, masa itu. Kabut tepung. Nyeri tajam. Suara tawa. Tawa. Tawa.&rdquo; (hal 21) Begitulah perasaan Lian tujuh tahun setelah mengalami pelecehan seksual. Trauma yang dialami dua tokoh utama dalam novel ini diceritakan dengan cara yang lugas. Rasa sakit yang dialami Lian dan Ombak dapat mudah dilihat melalui kondisi fisik, perubahan emosi, sampai gelagat mereka untuk meredam trauma. Efek lain ketika memori seseorang dipenuhi kenangan buruk juga ditunjukkan dengan rasa keputusasaan. Lian dan Ombak sama-sama benci pada ingatannya sendiri, bahkan ingin menghapusnya. Hal ini dapat ditemui pada bagian pertemuan mereka dengan salah satu penjual jasa laundry yang, selain bisa mencuci pakaian, juga bisa mencuci ingatan. Sebagai mantan dokter, barangkali, Sasti mudah saja mendekatkan kesan traumatis kepada pembaca. Ini bisa dilihat dari sifat Lian yang mudah berubah (lihat hal 14-15), cara dia menenangkan kegelisahan dengan mengetukkan jari (lihat hal 10-11), sampai perangai tambengnya menolak realitas (lihat hal 101-103). Sedangkan Ombak mendapati problem fisik, ia tak bisa tidur tenang (lihat hal 24-25). Bila berbicara tentang karya fiksi berlatar sama, sebenarnya penggambaran seputar trauma korban sempat tampak dalam salah satu novel yang kini telah cetak 82 kali, Laut Bercerita. Jelas, kondisi keluarga Biru Laut bahkan tak mampu menerima kenyataan bahwa ia telah tiada. Kini, dalam buku setebal 184 halaman milik Sasti, tema tersebut diperkaya dengan menggunakan perspektif korban perempuan Tionghoa. Lantas, apa gunanya menggambar luka masa lalu dalam bentuk bahasa dan sastra? Beberapa peneliti percaya, upaya mengonstruksi narasi trauma dalam fiksi dapat menghasilkan kesaksian yang, pada gilirannya, menjadi saksi penderitaan manusia. Lewat buku ini, Sasti Gotama mengingatkan kita kepada orang-orang yang rentan di masa lalu untuk memberi mereka makna pada masa kini dan membantu mereka memperjuangkan masa depan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/cerpen/015448427/selama-ibu-masih-bersenandung">Selama Ibu Masih Bersenandung</a> Metafora Ikan Mas Metafora ikan mas dipakai untuk menganalogikan orang seperti Lian (penyintas), yang (konon) dikutuk gampang lupa. Beberapa dialog di dalam novel memperlihatkan adanya kepercayaan orang bahwa ingatan ikan mas sangat buruk, hanya bisa mengingat selama tiga detik. Ketika ada seseorang gampang lupa, ia akan dijuluki seperti ikan mas. Padahal, bila dilatih, ikan mas punya ingatan yang baik. &rdquo;Telah banyak jurnal yang menjelaskan bahwa ikan mas koki sebenarnya pengingat yang andal. Ia bisa mengingat dalam hitungan minggu, bulan, hingga tahun.&rdquo; (hal 12) Sasti menaruh pendirian Lian sebagai orang yang tidak mudah terpapar hoaks. Karena itu, Lian tidak percaya dengan mitos ikan mas dan selalu mempertanyakan segala hal. Suatu ketika, setelah Lian sembuh dari trauma, ia mempertanyakan kegunaan mengingat masa lalunya yang kelam. Lian berkesimpulan. Bila dirinya mengamini mitos ingatan buruk ikan mas, akan lebih banyak lagi orang yang percaya mitos tersebut. Bila ia tidak mau melatih ingatan dan menyuarakannya, akan banyak kebohongan yang menjelma kebenaran karena dikisahkan berulang-ulang (baca: impunitas). Seperti ikan mas, Lian berupaya melatih ingatan agar tetap kuat dan terjaga, khususnya ingatan sebagai korban kerusuhan tahun 1998. (*) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/buku/015448406/labirin-liris-tentang-orang-orang-kalah">Labirin Liris tentang Orang-Orang Kalah</a> --- <ul> <li>Judul buku: Ingatan Ikan-Ikan</li> <li>Penulis: Sasti Gotama</li> <li>Penerbit: Bentang Pustaka</li> <li>Terbit: Cetakan I, Agustus 2024</li> <li class="class-paragraph">Tebal: 196 halaman</li> <li>ISBN: 978-623-186-399-7</li> </ul> --- *) NAUFAL ZABIDI, Anggota Komunitas Radiobuku

Lewat buku ini, Sasti Gotama mengingatkan kita kepada orang-orang yang rentan di masa lalu untuk memberi mereka makna pada masa kini.

Upaya Mementaskan Ingatan Kekerasan

masa kini

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#masa kini

Berita Terkini

8 Kebiasaan Generasi Boomer yang Sering Mengganggu Anak Muda Masa Kini

5 Soft Skills Paling Berharga untuk Meraih Kesuksesan di Pasar Kerja Masa Kini Menurut Manajer Perekrutan

Serupa Tapi Tak Sama, Ini Perbedaan Hatchback dan City Car, Mobil Favorit Kaum Urban Masa Kini

Upaya Mementaskan Ingatan Kekerasan

Download Aplikasi JawaPos.com