<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/23/IMG_5462-2217660414.jpeg" alt="Ilustrasi pria sukses (Dok. Unsplash)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi pria sukses (Dok. Unsplash)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Pria adalah sosok yang dikenal untuk "harus" selalu kuat, tidak layak menunjukkan kelemahan, atau bahkan harus unggul dalam materi. Tentunya ini menjadi polemik dikalangan pria, khususnya jika mereka belum mencapai kesuksesan atau memang memiliki nasib yang tidak sesuai ekspektasi masyarakat.&nbsp; Hal ini bisa berkaitan dengan budaya patriarki, dikutip dari laman Konsorsium Psikologi Ilmiah Nusantara pada Jumat (23/05) dalam perspektif ini, pria lebih punya kesempatan dan otoritas yang lebih besar untuk melakukan sesuatu seperti menjadi pemimpin. Maka dari itu, secara tidak langsung bahwa pria yang punya kedudukan tinggi dan keuangan yang stabil cenderung lebih percaya diri. Dilansir dari laman Ge Editing pada Jumat (23/05), inilah 7 alasan secara spesifiknya sehingga pria merasa demikian: 1. Ekspektasi Sosial Bukan rahasia lagi bahwa masyarakat menaruh harapan tertentu pada pria. Kita hidup di dunia di mana kesuksesan sering disamakan dengan kekayaan finansial dan kekuasaan. Norma sosial ini telah tertanam dalam diri sejak usia muda. Itu digambarkan dalam film, serial, majalah, dan bahkan dalam percakapan kita sehari-hari.&nbsp; Pria sukses sering kali adalah orang dengan rumah besar, mobil mewah, dan pekerjaan bergaji tinggi. Sehingga tekanan sosial ini dapat membuat pria merasa seolah-olah harga dirinya terkait dengan status keuangan dan kekuasaan. 2. Hubungan Psikologis Ada hubungan menarik antara uang, kekuasaan, dan harga diri yang lebih dalam dari norma sosial. Faktanya, itu berakar pada psikologi kita. Sebuah studi yang diterbitkan oleh Universitas Princeton menemukan bahwa harga diri dan kesuksesan finansial akan saling terhubung.&nbsp; Menurut penelitian, orang-orang yang percaya bahwa mereka memiliki kendali atas hidup dan masa depan, cenderung memiliki harga diri yang lebih tinggi. 3. Validasi Diri Bagi banyak pria, akumulasi kekayaan dan kekuasaan berfungsi sebagai bentuk validasi diri. Ini adalah ukuran konkret dan nyata dari pencapaian dan kemampuan mereka. Di dunia di mana banyak hal yang tidak pasti, uang dan kekuasaan memberikan kepastian. Memiliki mereka dapat membuat seorang pria merasa sukses, kompeten, dan dihargai. 4. Takut Gagal Tidak ada yang suka gagal. Itu adalah kebenaran universal. Tetapi bagi pria, sengatan kegagalan bisa sangat tajam ketika menyangkut uang dan kekuasaan. Uang dan kekuasaan sering dilihat sebagai tanda-tanda kesuksesan dalam masyarakat kita. Ketika seorang pria berjuang secara finansial atau tidak memiliki otoritas, itu bisa terasa seperti kegagalan pribadi. 5. Kebutuhan Akan Rasa Hormat Uang dan kekuasaan sering kali dapat memberikan rasa hormat, apakah kita suka atau tidak. Mereka dapat membuka pintu, memicu percakapan, dan kadang-kadang bahkan menentukan bagaimana orang lain memandang dan memperlakukan kita. Bagi banyak pria, rasa hormat ini merupakan faktor penting dalam harga diri mereka. Dihormati membuatnya merasa dihargai dan diakui. Tetapi ketika rasa hormat itu terkait dengan uang dan kekuasaan, itu dapat menciptakan fondasi yang goyah untuk harga diri. 6. Kekuatan Perbandingan Kita hidup di dunia di mana terus-menerus membandingkan diri dengan orang lain. Untuk pria, perbandingan ini sering kali berkisar pada uang dan kekuasaan.&nbsp; Jika seorang pria melihat rekan-rekannya menghasilkan lebih banyak atau memegang posisi yang lebih signifikan, itu dapat membuatnya merasa tidak memadai atau kurang sukses. 7. Ilusi Kebahagiaan Uang dan kekuasaan dapat memberikan kenyamanan, keamanan, dan rasa pencapaian. Tapi itu bukan kunci kebahagiaan atau harga diri.&nbsp; Keyakinan bahwa mereka dapat mengarah pada pengejaran tanpa akhir di mana kepuasan selalu berada di luar jangkauan. Uang dan kekuasaan dapat meningkatkan hidup, tetapi itu bukan fondasi harga diri. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kepribadian/016052479/ingin-jadi-yang-terdepan-tahun-ini-mulai-hari-ini-anda-harus-melakukan-8-kebiasaan-penting-ini">Ingin Jadi yang Terdepan Tahun Ini? Mulai Hari Ini Anda Harus Melakukan 8 Kebiasaan Penting Ini</a>

7 alasan mengapa keuangan dan kekuasaan dapat memengaruhi tingkat kepercayaan diri pada pria, hal ini bisa terkait dengan budaya patriarki.

7 Alasan Mengapa Keuangan dan Kekuasaan Memengaruhi Tingkat Kepercayaan Diri pada Pria, Adakah Kaitannya dengan Budaya Patriarki?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/23/Ilustrasi-wanita-sedang-memimpin-rapat-karena-memiliki-jiwa-kepemimpinan-yang-tinggi-sebagai-salah-satu-tanda-dia-adalah-wanita-alfa-1899561796.jpeg" alt="Ilustrasi wanita sedang memimpin rapat karena memiliki jiwa kepemimpinan yang tinggi sebagai salah satu tanda dia adalah wanita alfa (freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi wanita sedang memimpin rapat karena memiliki jiwa kepemimpinan yang tinggi sebagai salah satu tanda dia adalah wanita alfa (freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Wanita alfa atau sering dikenal dengan istilah alpha woman merupakan wanita yang memiliki kepribadian menarik dan menolak semua teori patriarki artinya mereka memiliki kemauan yang kuat, mandiri, high value dan jiwa kepemimpinan yang bagus. Menjadi wanita alfa memang tidak mudah bahkan terkadang beberapa orang sekitar tidak setuju dan mendukung. Hal ini biasanya disebabkan mereka masih berada di lingkungan yang dominan masih memiliki pola pikir yang patriarki. Sekalipun dari kecil hingga remaja Anda sudah diberikan pola patriarki tersebut namun Anda tidak pernah bisa menyesuaikan dan berbeda mindset. Jika Anda merasa dalam diri memiliki hal tersebut bisa ada kemungkinan Anda bukan wanita biasa namun lebih condong ke wanita alfa. Apakah Anda sudah mengenali tanda-tanda wanita alfa yang langka ? Artikel kali ini akan membahas tuntas tentang tanda-tanda yang bisa menunjukkan bahwa Anda termasuk wanita alfa yang langka. Dilansir dari laman Idea Pod, ada beberapa tanda wanita alfa yang langka dan jarang diketahui banyak orang. Simak selengkapnya sebagai berikut. 1. Memiliki jiwa kepemimpinan tinggi Kepemimpinan adalah salah satu sifat yang tidak dapat dipalsukan. Bahkan sejak kecil Anda sudah mendapati jati diri Anda dalam mengambil alih situasi kelompok misalnya mengatur proyek sekolah. Anda adalah orang yang menjadi panutan ketika keadaan menjadi sulit, bahkan Anda yang mengambil tindakan ketika ada masalah yang perlu dipecahkan. Pada intinya memang Anda suka memerintah namun buka otoriter justru Anda menginspirasi orang lain dan membuat mereka merasa percaya diri dan mampu. 2. Tidak takut berdiri sendiri Anda sangat memahami bahwa menjadi perempuan alfa bukanlah tentang menjadi populer atau disukai namun tentang mempertahankan apa yang sudah Anda yakini meskipun itu sulit. Apabila Anda menyukai hal ini dan sependapat maka ada kemungkinan besar Anda adalah wanita alfa. 3. Tidak pernah menghindari tantangan Tanda lain yang menunjukkan bahwa Anda adalah wanita alfa yang langka adalah tidak pernah menghindari tantangan. Anda sangat memahami bahwa tantangan bukanlah hal yang ditakuti apalagi yang menghambat rencana Anda justru Anda beranggapan dengan tantangan Anda bisa lebih berkembang dan sukses. 4. Menghargai keaslian daripada persetujuan Menurut beberapa penelitian, wanita yang menunjukkan karakteristik yang biasanya diasosiasikan dengan perilaku &ldquo;alpha&rdquo; seperti ketegasan dan dominasi sering kali dianggap kurang disukai. Anda pun juga memahami bahwa Anda tidak sedang berlomba untuk permainan hanya demi disukai banyak orang. Anda lebih menghargai kejujuran pada diri sendiri dibandingkan memenangkan persetujuan orang lain dan Anda tidak takut untuk menyuarakan pendapat meskipun itu bertentangan. 5. Sangat mandiri Apabila Anda merupakan wanita alfa, Anda beranggapan bahwa kemandirian bukan hanya sekedar keadaan pikiran namun juga tentang cara hidup. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014564109/penelitian-ilmiah-ungkap-5-tanda-nyata-orang-cerdas-salah-satunya-jari-manis-lebih-panjang-dari-telunjuk">Penelitian Ilmiah Ungkap 5 Tanda Nyata Orang Cerdas, Salah Satunya Jari Manis Lebih Panjang dari Telunjuk</a> Dengan kata lain Anda bukan tipe orang yang hanya duduk diam dan membiarkan orang lain mengambil keputusan untuk Anda. Anda lebih memilih untuk bertanggung jawab atas hidup Anda sendiri dan nasib Anda sendiri. Namun hal ini jangan disalahartikan bahwa wanita alfa tidak menghargai bantuan atau dukungan saat dibutuhkan karena mereka di saat sulit juga mengesampingkan harga diri untuk mencari bantuan kepada orang tertentu. 6. Tidak takut gagal Apabila Anda merupakan wanita alfa yang langka maka Anda akan beranggapan bahwa kegagalan bukanlah jalan buntu namun batu loncatan untuk menuju kesuksesan. Dalam sebuah Majalah Corporate Wellness disebutkan bahwa merangkul kegagalan bukan hanya soal ketahanan namun sebagai jalan menuju peningkatan kesejahteraan dan pertumbuhan pribadi. Sehingga Anda tidak akan pernah fokus dengan takut gagal namun justru melihatnya sebagai peluang untuk belajar, tumbuh, dan berkembang. 7. Sangat ambisius Tanda lain bahwa Anda adalah wanita alfa yang langka adalah memiliki sifat yang sangat ambisius. Artinya Anda tidak takut untuk bekerja demi apa yang Anda inginkan dan Anda tidak membatasi diri atau kemampuan Anda. Bukan berarti wanita alfa selalu menduduki posisi tertinggi dalam sebuah perusahaan namun mereka lebih ambisius dalam segala bidang yang ditekuni. 8. Memberdayakan orang lain Apabila Anda termasuk perempuan alfa tentu Anda akan sangat yakin dengan kekuatan pemberdayaan. Anda memahami bahwa pemimpin sejati tidak hanya menciptakan pengikut namun juga menciptakan lebih banyak pemimpin. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014563987/4-zodiak-yang-punya-relationship-goals-bakal-memberikan-cintanya-tanpa-syarat-untuk-pasangan">4 Zodiak yang Punya Relationship Goals, Bakal Memberikan Cintanya Tanpa Syarat untuk Pasangan</a> Pada intinya menjadi wanita alfa bukan tentang menjadi orang lain atau mengubah diri Anda namun tentang merangkul kekuatan, kepemimpinan dan keberanian yang sudah ada dalam diri Anda.

Wanita alfa merupakan wanita yang memiliki kepribadian menarik dan menolak semua teori patriarki, yuk simak maksudnya.

Sangat Ambisius, Ini 8 Tanda Kamu Adalah Wanita Alfa yang Langka Menurut Psikologi, Apakah Kamu Termasuk?

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/07/disuguhi-ikan-teri-lanjut-cekcok-gaji-polisi-ini-emosi-hajar-istri_m_147856.jpeg" alt="Ilustrasi kasus penganiayaan. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi kasus penganiayaan. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Dosen Universitas Negeri Surabaya (Unesa) paparkan penyebab kekerasan dalam rumah tangga (KDRT). Putri Aisyiyah Rachma Dewi, pengajar di Ilmu Komunikasi Unesa mengungkapkan, KDRT berakar pada sistem masyarakat. Menurut staf tim Satgas PPKS Unesa tersebut, sistem patriarki melanggengkan KDRT dan mensubordinasi perempuan dalam rumah tangga. &rdquo;Masyarakat kita menganut sistem patriarki. Perempuan dianggap sebagai kelas kedua. Kemampuan dan kapabilitasnya sebagai manusia ada di bawah laki-laki,&rdquo; tutur Putri Aisyiyah Rachma Dewi dikutip dari YouTube Kece Media by Unesa pada Rabu (20/3). &rdquo;Dan, (patriarki) juga menyebabkan adagium bahwa laki-laki memiliki posisi yang lebih tinggi daripada perempuan di dalam rumah tangga,&rdquo; lanjut dia. Dia menjelaskan, di lingkungan keluarga, perempuan dianggap lebih lemah dan rendah dibandingkan dengan laki-laki. Ketika relasi kuasa muncul di dalam keluarga, berpotensi bahkan menjadi cikal bakal terjadinya kekerasan. &rdquo;Relasi kuasa menjadi awal eksploitasi maupun kekerasan dalam sebuah relasi,&rdquo; terang Putri Aisyiyah Rachma Dewi. Peningkatan kasus KDRT tertinggi terjadi di masa pandemi pada 2021. Peningkatan mencapai 300 persen. Hal itu dipicu berbagai faktor. Menurut Dewi salah satunya bermula dari pembatasan sosial yang mengakibatkan segala aktivitas dilakukan di rumah. Dengan demikian pengasuhan anak menjadi tinggi dan meningkatkan stres yang lebih tinggi pada orang tua. Hal itu diperparah banyaknya PHK pada masa pandemi yang memicu tingkat stres pada suami. &rdquo;Emosional yang negatif tersebut dapat memicu dan dilampiaskan kepada anggota keluarga yang dianggap lemah, anak dan perempuan,&rdquo; papar Putri Aisyiyah Rachma Dewi. &rdquo;Jadi KDRT juga dipicu tingkat stres alias emosional yang membabi buta,&rdquo; tambah dia. Dia menambahkan, untuk menghindari KDRT, salah satunya diperlukan kesetaraan gender dan pengelolaan emosi.

Dosen Unesa sebut penyebab kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) berakar pada sistem masyarakat patriarki

Dosen Unesa Surabaya Sebut Faktor Pemicu KDRT, Waspadai dan Simak Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/15/kartini-3364501955.jpg" alt="ILUSTRASI" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI</figcaption>
</figure> Sejarah perempuan dipenuhi perbuatan-perbuatan mulia yang tidak pernah tercatat saking disepelekannya perbuatan-perbuatan itu. KEBIASAAN buruk warisan para patriark ini, yang kurang berhasil digugat hingga sekarang, menghasilkan banyak perempuan yang kisah hidupnya menyempil di sela-sela lembar halaman buku biografi atau tersembunyi di balik bayang-bayang. Satu di antara perempuan yang terabaikan ini adalah seorang emban bernama Rami. Sebagai abdi dalem, hari-hari Rami jelas diisi kegiatan mengurus rumah dan melayani sang ndoro, putri kesayangan pangeran bupati Jepara. Dia pun memelihara sikap patuh dan diam seperti patung agar segala sesuatu terasa lebih mudah dijalani. Pada tahun 1929, Virginia Woolf menyuarakan keinginannya untuk mempunyai &rdquo;ruang sendiri&rdquo;, yang diperjuangkan lewat karyanya, A Room of One&rsquo;s Own. Tiga puluh delapan tahun sebelumnya, ndoro Rami sudah menyadari hal ini tepat ketika beliau memasuki masa pingitan pada usia 12 tahun. Dalam salah satu surat kepada sahabat penanya di Negeri Belanda, beliau mengeluhlah, &rdquo;Waktu aku berumur dua belas, aku dipulangkan ke rumah &ndash;aku harus masuk ke dalam &rsquo;kotak&rsquo;; aku dikurung di dalam rumah dan sama sekali terputus hubungan dengan dunia luar...&rdquo; Sementara itu, persis di depan pintu kamar sang ndoro setiap malam, Rami mesti berbaring kelelahan di dalam &rdquo;kotak&rdquo;-nya sendiri yang hanya seukuran tikar rotan kasar tipis. Apa yang terjadi selanjutnya adalah ndoro Rami berusaha memperjuangkan &rdquo;ruang pribadinya&rdquo; dengan membuka sekolah khusus untuk perempuan serta terus memperluas kawan dan wawasannya, hingga dikenallah namanya sebagai pejuang emansipasi perempuan Indonesia. Apa yang terjadi pada Rami adalah &rdquo;ruang pribadinya&rdquo; tetap sesempit tikar rotan kasar tipis. Tersebab sekolah sang ndoro hanya untuk perempuan kaum bangsawan, kondisi Rami yang rakyat jelata jelas tidak berubah. Rami tidak bisa membaca dan menulis karena tidak pernah diperkenalkan pada huruf. Rami hanya mengenal pertanyaan &rdquo;bagaimana&rdquo;, bukan &rdquo;kenapa&rdquo;, karena tidak pernah diperkenalkan pada gugatan, apalagi perubahan, hanya perintah. Lewat surat-suratnya yang belakangan dikumpulkan dan diterbitkan dengan judul Habis Gelap Terbitlah Terang, ndoro Rami lantas ditahbiskan sebagai pemberi inspirasi bagi perempuan Indonesia. Tentu saja, dalam surat-surat itu, nama Rami sebagai orang yang melayani sang ndoro dan menyalakan pelita demi menerangi malam-malam gelapnya, terutama kala menulis surat, tidak pernah disebutkan. Untung saja, penulis perempuan Belanda Marie C. van Zeggelen mau repot-repot meneliti kehidupan sang ndoro dan berbaik hati mencatat nama si emban. Kelak, Pramoedya Ananta Toer menemukan nama Rami dalam Kartini, een baanbreekster voor haar volk (1947) karya Marie, yang dibagikannya lewat Panggil Aku Kartini Saja (2000). Inspirasi dan Konstruksi Sebagaimana dikatakan Naomi Wolf dalam bukunya, Mitos Kecantikan, perempuan tidak hanya mesti bekerja berkali-kali lipat untuk bisa terlihat bahwa dia sedang bekerja, tapi juga harus menerima nilai-nilai maskulin dan menerapkannya demi mendapat pengakuan. Adapun untuk meraih pengakuan tertinggi, perempuan diharapkan menunjukkan peran-peran yang kolosal atau melakukan kebaikan-kebaikan heroik. Bukti betapa sukanya masyarakat patriarkal pada kekolosalan dan keheroikan adalah lahirnya perempuan-perempuan pilihan berkategori tinggi, seperti si pengumpul medali, si sukses lulusan luar negeri, si paling humanis, atau si paling berani di bidang-bidang yang didominasi laki-laki, seperti politik, teknik, teknologi. Perempuan didorong untuk berani meninggalkan ranah domestik demi memenuhi ukuran-ukuran tertentu sebagai pembuktian bahwa perempuan telah sejajar dengan laki-laki. Ironisnya, tidak semua perempuan mendapat kemudahan akses ke hal-hal besar, termasuk Rami. Dia justru mengalami penindasan eksistensi meski berdiri tepat di belakang seorang perempuan inspiratif pilihan. Filsuf Adorno meyakini bahwa realitas tidak bisa diringkas, apalagi dalam sebuah konsep yang tereduksi. Ketika masyarakat memberi label kepada seorang perempuan sebagai inspirator, akan ada banyak perempuan tak berlabel yang seolah tidak terlihat. Ketika sejumlah perempuan mengagumi seorang perempuan inspiratif dengan segala standar dan ukurannya yang serbatinggi, akan ada penurunan derajat penghargaan diri dari para perempuan pengagum, tanpa sadar. Ketika Kartini berkata dalam suratnya bahwa gadis yang pikirannya sudah dicerdaskan, pemandangannya sudah diperluas, tidak akan sanggup lagi hidup di dalam dunia nenek moyangnya, jelas dia tidak memikirkan Rami. Memang, Rami tidak mungkin bisa menjadi apa pun, kecuali perempuan seadanya, tapi itu bukan berarti dia tidak memiliki peran besar bagi sekitarnya. Rami-lah yang mengisi kekosongan yang ditinggalkan Kartini di ranah domestik. Dia menjalani peran yang diwariskan nenek moyangnya, yaitu sebagai perempuan pelaksana tugas-tugas domestik, hanya agar Kartini bisa terus belajar, menulis surat, dan mengejar cita-citanya. Setiap perempuan terlahir dengan potensi masing-masing yang unik. Itulah mengapa semua perempuan bisa menjadi berdaya tanpa perlu melibatkan apa pun yang berasal dari luar dirinya, seperti tuntutan rasa hormat dari orang lain entah demi mendapat akses, kontrol, atau kuasa, sebab sesungguhnya kehormatan hadir dari legitimasi dominasi. Apa yang dibutuhkan perempuan hanyalah sedikit waktu luang untuk melihat ke dalam cermin diri demi menumbuhkan kesadaran bahwa dia memiliki kebebasan untuk menjadi apa adanya dirinya. Berani membebaskan diri dari ketersesatan standar-standar produk masyarakat patriarkal tentang perempuan idola yang sempurna. Sebab, setiap perempuan adalah pejuang yang gigih, pembawa perubahan yang penuh kasih, dan sumber kekuatan yang tidak kenal lelah. Bukan sekadar karakter yang disematkan, setiap perempuan adalah inspirator bagi sekitarnya dengan cara masing-masing. (*) ANINDITA S. THAYF, Novelis dan esais

Sejarah perempuan dipenuhi perbuatan-perbuatan mulia yang tidak pernah tercatat saking disepelekannya perbuatan-perbuatan itu.

Yang Menyalakan Pelita untuk Kartini

patriarki

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#patriarki

Berita Terkini

7 Alasan Mengapa Keuangan dan Kekuasaan Memengaruhi Tingkat Kepercayaan Diri pada Pria, Adakah Kaitannya dengan Budaya Patriarki?

Sangat Ambisius, Ini 8 Tanda Kamu Adalah Wanita Alfa yang Langka Menurut Psikologi, Apakah Kamu Termasuk?

Dosen Unesa Surabaya Sebut Faktor Pemicu KDRT, Waspadai dan Simak Penjelasannya

Yang Menyalakan Pelita untuk Kartini

Download Aplikasi JawaPos.com