<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/07/book-cover-1252524_1280-1916572816.jpg" alt="Ilustrasi Pembunuhan di Comal, Pemalang (Sumber: pixabay.com/kalhh)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Pembunuhan di Comal, Pemalang (Sumber: pixabay.com/kalhh)</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com - Fauzan Fahmi, 43, diduga tega memenggal kepala SH, 40, karena sakit hati. Sebab, korban pernah memaki keluarganya dengan ucapan yang tak pantas.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Sakit hati, Pak. Korban merendahkan istri saya, ibu Saya. Korban ngucapin istri saya pelacur, orangtua saya pelacur,&rdquo; kata Fauzan dalam video yang diunggah akun @jatanraspoldametrojaya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Fauzan juga mengklaim pernah nikah siri dengan korban 2 tahun lalu. Namun, pernikahan tersebut sudah berakhir.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/oto-dan-tekno/015271741/whatsapp-kenalkan-fitur-baru-custom-list-untuk-chatting-buat-apa-sih-fungsinya">WhatsApp Kenalkan Fitur Baru Custom List untuk Chatting, Buat Apa Sih Fungsinya?</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Sudah lama juga enggak ada hubungan, enggak ada kontak. Pas hari Minggu itu ada kontak, dia butuh ikan," jelasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelumnya, pada Selasa (29/10) masyarakat&nbsp;Muara&nbsp;Baru, Jakarta Utara dibuat geger dengan temuan&nbsp;mayat perempuan tanpa kepala. Informasi tersebut disampaikan oleh Kepala Satuan Reserse Kriminal Polres Pelabuhan Tanjung Priok Iptu I Gusti Ngurah Putu Khrisna. Menurut dia, jenazah tersebut ditemukan sekitar pukul 10.00 WIB.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&rdquo;Karyawan SPBU&nbsp;Muara&nbsp;Baru lapor ke piket Polsek&nbsp;Muara&nbsp;Baru ada temuan kantong besar yang terapung di danau belakang SPBU,&rdquo; kata dia.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Laporan tersebut langsung ditindaklanjuti oleh aparat kepolisian setempat. Setelah diperiksa, kantong besar itu berisi jenazah tanpa kepala. Untuk pemeriksaan lebih lanjut, jenazah langsung dibawa ke Rumah Sakit Polri Kramat Jati, Jakarta Timur.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Jenazah perempuan tanpa kepala itu berinisial SH dengan usia 40 tahun. Korban sehari-hari menjadi ibu rumah tangga. Dia tinggal di daerah Jalan Babakan, Curug, Kota Tangerang.</div> <div class="yj6qo">&nbsp;</div> <div class="adL" dir="auto">&nbsp;</div>

Fauzan Fahmi, 43, diduga tega memenggal kepala SH, 40, karena sakit hati. Sebab, korban pernah memaki keluarganya dengan ucapan tak pantas.

Perempuan yang Dipenggal Kepala di Muara Baru Diduga Memaki Pelacur ke Ibu dan Istri Pelaku

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/23/26_perahu_2-362611891.jpg" alt="COVER BUKU" width="100%">
<figcaption>COVER BUKU</figcaption>
</figure> Seno Gumira Ajidarma dalam novel terbarunya menempatkan pelacur sebagai perempuan yang berdaya dan hidup yang kebetulan saja dalam perahu. PELACUR sudah kadung menyandang makna negatif dalam benak masyarakat. Contoh, orang akan terperanjat ketika mendengar jawaban bahwa suatu malam kita ditemani Para Pelacur dalam Perahu untuk memberi tahu bahwa kita sedang khusyuk menyelesaikan novel terbaru Seno Gumira Ajidarma. Yang mendengar akan menduga kita sedang &rdquo;membeli&rdquo; tubuh orang lain, baik perempuan maupun lelaki. Profesi yang disebut sebagai profesi paling tua di dunia ini memiliki makna yang selalu buruk, bahkan ketika mereka belum sempat diberi kesempatan menjelaskan, apalagi membela. Tidak demikian dalam teks sastra. Sastra haruslah memberi tafsir lain atau ruang baru bagi siapa pun, termasuk kata (ataupun profesi) pelacur. Para Pelacur dalam Perahu, fiksi panjang Seno Gumira Ajidarma yang baru saja terbit ini, secara teknis memang mengisahkan para pelacur yang menyusuri sungai dalam sebuah Perahu Cinta. Tentulah mereka menjajakan cinta kepada pelanggan sebab dengan ini mereka disebut sebagai pelacur. Seno dengan kesadaran penuh tidak tampil sebagai narator yang berlagak suci dan menghakimi. Pun tidak pada sisi ekstrem sebaliknya yang membela habis-habisan. Seno dalam novel ini menempatkan pelacur sebagai perempuan yang berdaya dan hidup yang kebetulan saja dalam perahu. Dan, sebagaimana manusia pada umumnya, pelacur juga memiliki martabat. Dan beginilah Seno memulai tragedi pembakaran rumah bordil milik Tumirah: &rdquo;Para pelacurnya diperkosa, yang melawan dianiaya, dan sebagian besar dibunuh karena mempertahankan kehormatan. Tentu saja para pelacur mempunyai kehormatan. Mereka bukan hanya berdarah dan berdaging. Mereka mempunyai hati, nurani, perasaan, dan pikiran.&rdquo; (hal 1) Rumah bordil milik Tumirah ada di kawasan antara; di tengah wilayah konflik; antara kamp gerilyawan dan markas tentara; sehingga pelacur-pelacur milik Tumirah juga harus melayani mereka secara bergantian antara tentara dan gerilyawan. Namun, pelaku-pelaku pembakaran dan penganiaya para pelacur bukan dari salah satu mereka. Melainkan sekelompok lelaki berbaju serbahitam dengan topeng mirip ninja. Mereka merangsek dan merusak sehingga Tumirah bersama 20 pelacur yang selamat dari jumlah total 50 orang pelacur harus mencari suaka dengan menaiki kapal dan menyusuri sungai. Martabat dan Paradoks Sebelum memulai membaca, kita mungkin sudah ketakutan novel ini akan mengorkestrasi pandangan machoisme terhadap profesi dan perempuan yang dikisahkan. Namun, sampai novel ini rampung, kita justru dibawa ke kesadaran bahwa perahu dan pelacur yang hidup di dalamnya hanya simbol akan eksistensi kehidupan yang terus bergerak, menunggu keajaiban demi keajaiban, sesekali dukacita yang lantas berujung pada kefanaan itu sendiri. Juga dalam menggambarkan tokoh-tokoh perempuan, Seno hadir dengan kesadaran gender yang patut dicatat baik. Seno menggambarkan bahwa semua kru adalah perempuan, kecuali Roni seorang lelaki juru kecantikan seorang. &rdquo;Pada prinsipnya Tumirah tidak bersedia menerima lelaki sebagai pegawainya. Namun tentu Roni adalah perkecualian, karena Roni tergolong teruna, lelaki yang keperempuan-perempuanan; yang terpenting, ia menguasai sangat banyak hal tentang kecantikan.&rdquo; (hal 44) Tumirah digambarkan perempuan alfa yang dominan dan mampu menjadi pemimpin. Ada Supiah perempuan dengan tubuh kekar tinggi besar, jago bela diri yang kemudian menjadi penjaga Perahu Cinta dan para pelacur Tumirah. Ada perempuan juru kemudi, perempuan ahli mesin, ada pelacur pembaca puisi, pemain biola, ahli filsafat, dan lain-lain. Atau bagaimana para pelacur ini memiliki kesadaran akan orientasi seksual bahwa tidak selamanya hubungan lelaki-perempuan, kadang kalanya lelaki-lelaki, perempuan-perempuan, dan sebagainya. Tokoh perempuan dalam novel ini digambarkan berdaya dengan pilihan dan kemampuannya serta tidak terjebak untuk menghakimi seperti sekelompok orang berbaju serbahitam. Selain itu, beberapa hal digambarkan sangat paradoks yang menyentak kesadaran pembaca. Di tengah konflik, justru yang mengingatkan kehidupan adalah kehadiran rumah bordil. Juga bagaimana adegan para istri di salah satu pemberhentian yang naik ke kapal bukan untuk belajar mengapa para pelacur itu mampu membuat suami mereka berbahagia selepas turun dari Perahu Cinta. Fenomena ini kemudian menyadarkan Tumirah bahwa hampir di banyak hal perempuan kalah. Mengapa perempuan yang begitu pandai selalu jadi korban, bahkan dianggap patut dikorbankan? Karena perempuan berpikir seperti lelaki memikirkan mereka, bukan berpikir sebagaimana seharusnya perempuan memikirkan diri mereka sendiri. (hal 68) Hal-hal yang bersifat paradoksal menjadi hal menarik, termasuk bagaimana hidup yang disimbolkan lajunya perahu di atas aliran sungai justru diwakili oleh para pelacur yang selama ini menyandang makna negatif. Bukan mereka yang suci dan berbaju serbaputih yang justru hadir di akhir lantas membawa kehancuran. islBaca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/buku/013604538/ikhtiar-menuju-peradaban-islam-modern">Ikhtiar Menuju Peradaban Islam Modern</a> Menggoyang-goyang Kehidupan &rdquo;Tapi apakah kehidupan itu sebetulnya, jika bukan perjalanan itu sendiri, pengembaraan dan petualangan tanpa akhir&hellip;&rdquo; (hal 152) Perahu Cinta dengan lampion merah adalah perjalanan hidup, menyusuri sungai dan ragam perjumpaan dan kemudian berakhir dengan kehancuran. Dalam perjalanan hidup itulah manusia akan mereguk makna atau setidaknya memandang hidup tidak dengan hitam putih. Seno Gumira Ajidarma dan Para Pelacur-nya telah berhasil menggoyang-goyangkan kesadaran pembaca. Tidak hanya kisah perjalanan, tetapi juga makna dan peran pelacur yang selama ini nista dan haram jadah. Tumirah, Supiah, dan para pelacur lainnya dipilih untuk menyampaikan pesan penting perihal menjalani hidup. Dan tentu, melempar simbol-simbol yang tidak bisa seketika dicerna. Mungkin kita seperti seorang pendekar muda berkuda putih yang turut mengirim dari tepian sungai Perahu Cinta, seolah memahami betul apa itu hidup dan aliran kehidupan, nyatanya sesekali tersesat dan buta juga. (*) *)&nbsp;TEGUH AFANDI, Editor buku --- <ul> <li>Judul: Para Pelacur dalam Perahu</li> <li>Pengarang: Seno Gumira Ajidarma</li> <li>Penerbit: Pabrik Tulisan, Jogjakarta</li> <li class="class-paragraph">Terbit: Cetakan pertama, November 2023</li> <li>Tebal: 286 halaman</li> <li>ISBN: 9786235869278</li> </ul>

Seno Gumira Ajidarma dalam novel terbarunya menempatkan pelacur sebagai perempuan yang berdaya dan hidup yang kebetulan saja dalam perahu.

Perahu Cinta, Martabat, dan Hidup yang Tidak Hitam Putih

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/WhatsApp-Image-2021-09-07-at-17.51.37.jpeg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Lima pelaku pembegalan terhadap seorang mahasiswa berinisial MAB, 20, di Jalan Manggarai Utara, Tebet, Jakarta Selatan, diringkus. Dari lima pelaku yang diamankan, empat diantaranya masih dibawah umur. Kelima pelaku berinisial AAR, 16, MRA, 17, MR, 18, TM, 16, dan RR, 17 diringkus ditempat persembunyiannya.  "Kami hadirkan satu pelaku karena empat pelaku lainnya masih dibawah umur," kata Kapolsek Tebet, Kompol Alexander Yurikho Hadi, Selasa (7/9).  Alex menyayangkan uang hasil kejahatan digunakan oleh pelaku yang notabene masih dibawah umur untuk menyewa wanita melalui aplikasi MiChat. Tak tanggung-tanggung pelaku menyewa empat wanita dengan harga yang tinggi.  "Jadi ini sangat miris ya. Pelaku masih dibawah umur, menikmati hasil kejahatannya untuk tindak kejahatan juga yakni prostitusi," ungkapnya.  Dikatakan Alex, pihaknya menangkap dua dari lima pelaku di kamar penginapan di daerah Menteng, Jakarta Pusat. Sedangkan tiga pelaku lainnya ditangkap di kediamannya masing-masing di wilayah Jakarta Selatan. Di kamar tersebut terdapat empat wanita yang telah dipesan oleh pelaku. Selain itu pihaknya juga mendapati barang bukti dua alat kontrasepsi.  "Modus kawanan pelaku menyasar korban yang sedang sendirian. Kemudian menuduh korban telah mengambil Handphone milik salah satu tersangka," jelasnya.  Mirisnya, aksi kejahatan ini di ketuai oleh remaja yang baru berusia 16 tahun. Dimana dia yang menentukan target setelah berputar-putar mencari sasaran. Sementara, pelaku lain ada yang berpura pura Handphone-nya diambil paksa oleh korban dan menodongkan sebilah pisau kepada korban.  "Kelompok ini teridentifikasi melakukan pencurian sebanyak empat kali dengan objek barang yang diambil adalah Handphone dan di jual di Jatinegara dan Matraman Jakarta Timur serta daerah Kebayoran Lama," paparnya.  Perlu diketahui, kata kapolsek bahwa empat tersangka ini masih di bawah umur dan rata-rata tidak bersekolah. "Keempat tersangka ini tidak sekolah, satu tersangka lainnya yang menodong pakai senjata tajam sudah cukup umur. Sepeda motor hasil curiaannya dijual seharga Rp 3 juta dan HP Rp 1 juta. Sementara kami akan mencari motor-motor korban lainnya yang telah dirampas," tandasnya.  Atas aksi kawanan perampokan itu, para tersangka diancam Pasal 365 KUHP  tentang pencurian dengan kekerasan dengan ancaman hukuman 9 tahun penjara.

Remaja 16 Tahun Jadi Kapten Begal, Uang Kejahatan Buat Sewa 4 PSK

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/diiming-imingi-kerja-di-hotel-20-ribu-perempuan-dipaksa-jadi-pelacur_m_.jpg" alt="Para perempuan dan anak perempuan, kebanyakan berusia 16-30 tahun. Sebelumnya, mereka diberitahu bahwa mereka akan dibawa ke Malaysia untuk bekerja di perhotelan tetapi sebaliknya, mereka malah dipaksa menjadi pelacur" width="100%">
<figcaption>Para perempuan dan anak perempuan, kebanyakan berusia 16-30 tahun. Sebelumnya, mereka diberitahu bahwa mereka akan dibawa ke Malaysia untuk bekerja di perhotelan tetapi sebaliknya, mereka malah dipaksa menjadi pelacur</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Kepala Badan Anti-Perdagangan Manusia Nigeria mengatakan, sebanyak 20 ribu perempuan dan anak perempuan diduga diperdagangkan dari Nigeria. Diketahui, mereka terdampar di Mali setelah dipaksa menjadi pelacur. Dilansir dari Reuters, Direktur National Agency for the Prohibition of Trafficking in Persons (NAPTIP) Julie Okah Donli mengatakan, tim pencari fakta dari NAPTIP dan Organisasi Internasional untuk Migrasi (IOM) telah mengungkap tingkat perdagangan selama kunjungan ke Mali bulan lalu. Puluhan perempuan dan anak perempuan dipulangkan dari daerah Kangaba di Mali Selatan pada bulan-bulan sebelumnya. Tim menemukan ratusan lagi ditahan di sana. &ldquo;Terdapat 200 gubuk tempat penampuang perempuan tersebar di sekitar bagian selatan Mali. Di setiap gubuk itu terdapat 100 hingga 150 anak perempuan. Dari sana kami memperkirakan setidaknya ada 20 ribu perempuan ditahan," kata Okah Donli seperti dilansir Reuters, Rabu (23/1). Para perempuan dan anak perempuan, kebanyakan berusia 16-30 tahun. Sebelumnya, mereka diberitahu bahwa mereka akan dibawa ke Malaysia untuk bekerja di perhotelan tetapi sebaliknya, mereka malah dipaksa menjadi pelacur. "Mereka ditahan dalam kondisi yang mengerikan, seperti budak," kata Okah Donli. "Mereka tidak dapat melarikan diri karena disimpan di lokasi terpencil, seperti jauh di dalam hutan." Ribuan perempuan diambil dari negara terpadat di Afrika setiap tahunnya, di mana 70 persen dari 190 juta penduduknya hidup dengan kurang dari dua dolar sehari. Sebagian besar dari mereka tiba di Eropa tetapi yang lain diangkut ke bagian lain di Afrika barat. Okah-Donli mengatakan, agensinya telah bermitra dengan IOM, yang mengatur pemulangan 41 perempuan dan anak perempuan dari Mali pada bulan Desember dan sedang berupaya untuk mengembalikan yang lain ke rumah. Perempuan itu sebagian besar berasal dari negara bagian di Nigeria Selatan, termasuk Delta, Rivers, Bayelsa, Anambra, dan Edo. Yang lain juga diduga diperdagangkan ke negara-negara Afrika barat lainnya termasuk Ghana, Burkina Faso dan Pantai Gading.

Diiming-imingi Kerja di Hotel, 20 Ribu Perempuan Dipaksa Jadi Pelacur

pelacur

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#pelacur

Berita Terkini

Perempuan yang Dipenggal Kepala di Muara Baru Diduga Memaki Pelacur ke Ibu dan Istri Pelaku

Perahu Cinta, Martabat, dan Hidup yang Tidak Hitam Putih

Remaja 16 Tahun Jadi Kapten Begal, Uang Kejahatan Buat Sewa 4 PSK

Diiming-imingi Kerja di Hotel, 20 Ribu Perempuan Dipaksa Jadi Pelacur

Download Aplikasi JawaPos.com