<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/15/Screenshot_2025-05-15-00-48-23-274_comandroidchrome-edit-2271263122.jpg" alt="Diyem Wiryo Rejo, jamaah haji asal Kota Mojokerto yang berangkat haji dari hasil berjualan jamu keliling. (Dok/PPIH Embarkasi Surabaya)" width="100%">
<figcaption>Diyem Wiryo Rejo, jamaah haji asal Kota Mojokerto yang berangkat haji dari hasil berjualan jamu keliling. (Dok/PPIH Embarkasi Surabaya)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-Senyum semringah terpancar jelas di raut wajah Diyem Wiryo Rejo, jamaah haji asal Desa Gedongan, Kota Mojokerto. Sebentar lagi, ia akan menunaikan rukun islam kelima yang selama ini diidam-idamkan.

Diyem Wiryo Rejo, penjual jamu keliling asal Mojokerto, berangkat ke Tanah Suci setelah 55 tahun menabung dan berjuang.

Tukang Jamu Keliling Naik Haji, Kisah Perjuangan Diyem Wiryo dari Mojokerto ke Tanah Suci

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/07/IMG_20230907_143339-1598611982.jpg" alt="Sayed Muhammad Muliady di kanal YouTube Uya Kuya TV." width="100%">
<figcaption>Sayed Muhammad Muliady di kanal YouTube Uya Kuya TV.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Obat yang bernama tramadol menjadi perbincangan banyak orang, terlebih setelah diduga terkait dengan kematian pemuda Aceh Imam Masykur oleh Riswandi Manik beberapa waktu lalu. Berkaitan dengan hal itu, Sayed Muhammad Muliady membongkar sosok mafia obat tramadol. Sebelumnya, ia menyebut bahwa tramadol merupakan satu dari tiga bisnis narkoba di Aceh. Namun, mafia dari bisnis obat ilegal ini bukanlah orang Aceh. "Mafia besarnya bukan orang Aceh, saya sebut saja inisialnya AMG," ungkap Sayed, dikutip dari Uya Kuya TV, Jumat (8/9). "Yang jelas bukan orang Aceh, saya ga boleh bilang orang mana, orang Indonesia, etnis tertentu," sambungnya. Ia membeberkan bahwa orang yang berinisial AMG ini dulunya adalah pedagang jamu di Jatinegara, Jakarta Timur. "Dulu dia pedagang jamu di Jatinegara," bebernya. Menurut Sayed, AMG ini memiliki jaringan ke India, China, dan beberapa negara lainnya.&nbsp;Jumlah tramadol yang dia ambil juga sangat banyak, yaitu mencapai ratusan juta butir. "Beliau ini lah yang kemudian mengelola. Kenapa dia bisa mengelola? Dia punya jaringan ke India. Dia punya jaringan ke China, barang ini diambil," pungkasnya. "Kenapa saya bilang mafia? Bukan seribu 20 ribu butir Mas yang dimasukin. Ratusan juta butir," ucapnya lagi. Obat ilegal yang diduga dijual Imam Masykur tersebut paling banyak dijumpai di Jakarta, Jawa Barat, bahkan kini masuk ke Surabaya. "Dijual paling banyak di Jakarta, Jawa Barat, sampai sekarang udah ke Surabaya," ujarnya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/012943879/imam-masykur-dibunuh-advokat-asal-aceh-sebut-toko-kosmetik-hanyalah-kamuflase-untuk-menjual-tramadol">Imam Masykur Dibunuh, Advokat Asal Aceh Sebut Toko Kosmetik Hanyalah Kamuflase untuk Menjual Tramadol</a> "Dan itu membuat anak-anak sekarang pada tawuran, pada ga masuk logika ya," timpal Uya Kuya. Sebelumnya, kematian Imam Masykur yang viral beberapa waktu lalu diduga berkaitan dengan penjualan obat ilegal tersebut. Oknum Paspampres Praka Riswandi Manik juga menyebut motif pemerasannya sebesar Rp 50 juta kepada Imam Masykur lantaran sang korban diduga menjual obat terlarang.

Sayed Muhammad membeberkan bahwa orang yang berinisial AMG ini dulunya adalah pedagang jamu di Jatinegara, Jakarta Timur.

Diduga Erat dengan Kasus Imam Masykur, Sayed Muhammad Beberkan Identitas Mafia Tramadol: Dulunya Penjual Jamu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/di_hadapan_pedagang_1.jpg" alt="Komunitas Sumber Senang saat bertemu dan bercengrama dengan para pedagang bersepeda. (DOKUMENTASI KOMUNITAS SUMBER SENANG)" width="100%">
<figcaption>Komunitas Sumber Senang saat bertemu dan bercengrama dengan para pedagang bersepeda. (DOKUMENTASI KOMUNITAS SUMBER SENANG)</figcaption>
</figure>Bersenang-senang dengan Bersepeda, Bersepeda sembari Berbagi Kesenangan  Para anggota Komunitas Sumber Senang gowes Bandung–Denpasar sembari membantu puluhan pedagang bersepeda yang mereka temui. Tetap bekerja seperti biasa secara daring di sela waktu istirahat.  FERLYNDA PUTRI, Jakarta  ---  DARI Suyud, dari Bu Paini, dan puluhan pedagang yang mereka temui sepanjang jalur gowes Bandung–Denpasar, Pradipta Dirgantara dkk seperti disadarkan: bahwa buku memang tak semestinya dinilai dari sampul. Menggemari sepeda, ternyata asumsi mereka juga bisa salah tentang orang-orang yang tiap hari menggantungkan hidup pada sepeda.  ”Semula saya mengira bahwa mereka yang berjualan dengan sepeda itu karena keterpaksaan. Jadi, mereka pasti banyak mengeluh akan kerasnya hidup. Tapi, ternyata saya salah,” kata Pradipta kepada Jawa Pos.  Pada Juni lalu, Pradipta dan 10 kawannya yang tergabung dalam Komunitas Sumber Senang bersepeda bersama dari Bandung ke Denpasar. Sepanjang jalur sejauh 1.185 kilometer itu, sebagaimana nama komunitas mereka, belasan pegowes tersebut berbagi kegembiraan dengan lebih dari 20 pedagang bersepeda yang mereka temui.  Salah satunya, Suyud yang mereka temui di Nganjuk, Jawa Timur. Pradipta dkk memborong dagangan es potong kakek 71 tahun itu. ’’Dari Pak Suyud, kami mendapati bagaimana beliau begitu bersemangat menjajakan dagangan,” ujarnya.  Sepanjang obrolan, Suyud bercerita dengan santai, mengalir, tanpa sekali pun terdengar mengeluh. Padahal, jarak yang dia tempuh untuk mereguk penghasilan tak pendek. Dari Blitar dia naik bus, turun di Terminal Kertosono, Nganjuk, kemudian berganti sepeda pancal ke arah Nganjuk Kota. Dua kabupaten di Jawa Timur itu terpisah jarak lebih dari 70 kilometer.  ”Saya bisa saja naik sepeda motor, tapi khawatir terlalu cepat, jadi nggak bisa dengar orang manggil,” kata Pradipta menirukan yang disampaikan Suyud.  Ratusan kilometer sebelumnya, di Kota Jogja, Bu Paini ringan saja bercerita bagaimana dagangan jamunya ikut terdampak pandemi Covid-19. Pendapatan menurun. ”Tapi, saya jualan dari awal memang saya niatkan tak cuma untuk nyari uang, untuk nyehatin para pembeli saya juga,” kata Paini, seperti ditirukan Pradipta.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/di_hadapan_pedagang-750x298.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Komunitas Sumber Senang di tengah perjalanan Bandung-Denpasar Juni lalu. (DOKUMENTASI KOMUNITAS SUMBER SENANG)  Jadilah bagi komunitas yang baru setahun bersepeda bareng itu, perjalanan ribuan kilometer tersebut tak cuma memungut kenangan akan keelokan alam di kanan-kiri jalan. Tapi, juga asupan kesadaran yang membersihkan kerak-kerak asumsi yang keliru.  Awalnya, Komunitas Sumber Senang hanya lima orang. Kemudian, jumlahnya terus bertambah sampai 11 orang sekarang ini. Mereka datang dari latar beragam, tapi dipersatukan semangat bahwa bersepeda itu bukan soal mahalnya peranti, sejauh apa turnya, dan seberapa banyak anggotanya.  Mereka senang bersepeda dan ingin membagi kesenangan itu kepada orang-orang yang mereka temui di sepanjang jalan. Itu pula yang mereka lakukan dari Bandung ke Denpasar.  Mereka menggalang dana untuk didonasikan kepada para pedagang bersepeda dengan tagar ’’BerbagiSenang’’. Bukan dengan ’’mentahan”, tapi dengan memborong dagangan mereka.  Karena itu, butuh waktu sekitar setahun untuk mewujudkan rencana tersebut. Mereka menjalani pelan-pelan, mulai menggalang dana di salah satu platform digital hingga menyuarakan ke beberapa kerabat kalau saja ada yang mau jadi donatur.  Beberapa brand ternyata tertarik untuk menjadi sponsor. ”Ini tentu sangat membantu,” kata Rizky Ramadhan, anggota Komunitas Sumber Senang lainnya.  Persiapan lain yang tak kalah penting adalah mengatur waktu. Sebab, 11 anggota komunitas memiliki pekerjaan beragam.  Selama perjalanan, beberapa orang yang bisa work form anywhere tetap menjalankan pekerjaan. Misalnya, Pradipta yang berprofesi dosen tetap menggelar pertemuan secara daring.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/di_hadapan_pedagang_2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Komunitas Sumber Senang saat bertemu dan bercengrama dengan para pedagang bersepeda. (DOKUMENTASI KOMUNITAS SUMBER SENANG)  Lelah fisik sudah pasti tidak bisa dielakkan lagi. ”Tapi, sering ketemu anak-anak yang ngajak tos saat kami lewat itu jadi penyemangat,” ujar Rizky yang jadi pencetus pilihan rute Bandung–Denpasar sebagai nazar setelah lulus S-3 dari sebuah kampus di Jepang.  Sesampai di Banyuwangi di ujung timur Pulau Jawa, kabar datang: ayah Rizky harus dirawat di salah satu rumah sakit karena ada masalah di kaki. Rizky gontai karena kedekatan dengan ayah baru bisa terbangun justru karena mereka sering gowes bersama.  ”Dan ini dikabari saudara kalau ayah masuk rumah sakit karena ada masalah di kakinya. Saya takut ketika pulang, tidak bisa bersepeda lagi dengan beliau,” ungkapnya.  Rizky sempat menangis sejadi-jadinya. Dia ingin pulang saja, mendampingi sang ayah. Tapi, sang adik yang turut dalam rombongan menenangkan. Telepon dari keluarga di rumah pun mendukungnya untuk menyelesaikan misi sampai ke Denpasar.  ”Ini betul-betul perjalanan spiritual bagi saya,” bebernya.  Yang khas dari komunitas itu adalah tak punya struktur organisasi. Tidak ada ketua. Semua anggota. Kenapa demikian? Sebab, sesuai misinya, sepeda menciptakan kesenangan.  Ketika ada ketua, hubungan antaranggota akan kaku. Tidak seperti keluarga. Sehingga setiap keputusan dilakukan dengan jalan musyawarah dulu. Diambil yang terbaik.  Contohnya, ketika tidak semua anggota bisa berangkat ke Bali bersama karena harus menyelesaikan pekerjaan. Untuk mengambil jalan tengah, dua orang anggota yang tidak bisa berangkat bersama bertemu di Probolinggo, Jawa Timur. Toh akhirnya semua dapat menikmati proses perjalanan tersebut.  Ke depan mereka ingin mengadakan tur serupa lagi, mungkin ke arah barat dari Bandung. Tapi, tak ada target tertentu.  #BerbagiSenang mereka akui bikin mereka mencandu. Sebab, mereka tak hanya bisa berbagi kesenangan, tapi mereka juga mendapat banyak pelajaran kehidupan. Baik dari pedagang es potong, penjual jamu, maupun lainnya.

Di Hadapan Pedagang Es serta Penjual Jamu, Asumsi Lama Patah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/03/surahman-alias-mbah-man-binaragawan-yang-bangun-usaha-fitness_m_113217.jpeg" alt="BEROTOT: Surahman alias Mbah Man mengangkat barbel di fitness center miliknya, Man’s Fitness Center." width="100%">
<figcaption>BEROTOT: Surahman alias Mbah Man mengangkat barbel di fitness center miliknya, Man’s Fitness Center.</figcaption>
</figure>Sahabat sejati Surahman adalah olahraga. Mantan penjual jamu itu sukses membangun rumah fitness. Dia juga merupakan atlet binaraga berprestasi.  EKO HENDRI SAIFUL  SURAHMAN biasa dipanggil Mbah Man. Datang dengan senyum, dia menganggukkan kepalanya yang gundul. Sopan sekali. Kaki dan tangannya tampak kekar. Lelaki 48 tahun itu lantas bergegas masuk Man’s Fitness Center, usaha miliknya.  Pusat kebugaran tersebut seluas sekitar 49 meter persegi. Banyak peralatan olahraga. Ada barbel, treadmill, sepeda statis, bodybuilding, dan sebagainya. Anggota yang ingin bugar dan kekar bisa mendapatkan apa saja di sana. ’’Mereka semua anak asuh. Rutin latihan di sini,’’ kata Surahman. Dia memperkenalkan satu per satu lelaki di dekatnya. Semuanya kekar berotot. Salaman saja dengan mereka, rasanya, seperti diremas.  Berikutnya, para lelaki kekar itu berebut mencium tangan Surahman. Bagi mereka, Surahman adalah guru terbaik. Karena itulah, dia sering dipanggil Mbah Man oleh para murid. Terlebih, akhir-akhir ini Surahman sering berkegiatan di luar pusat kebugarannya.  Sejak 2014, aktivitas Surahman bertambah padat. Dia tetap ikut kompetisi, tetapi juga merencanakan masa depan dengan mengembangkan usaha fitness. ’’Olahraga itu kesenangan. Memang lambat, tapi usaha saya makin ramai,’’ tutur lelaki kelahiran Lamongan tersebut.  Selama setahun terakhir, tempat fitness Surahman di Jalan Sunan Giri III, Kebomas, itu makin ramai. Man’s Fitness Center terkenal bagi peminat adu otot. Setiap hari ada belasan atlet yang mengunjunginya. Selain itu, ada PNS, pelajar, dan pengusaha yang ikut angkat-angkat barbel. Kini Surahman punya 60 anak asuh. Mereka banyak belajar dari kesuksesan bapak dua anak tersebut. ’’Olahraga bukan hanya ilmu jasmani, tapi juga rohani. Syaratnya harus ikhlas,’’ jelas lelaki yang juga aktif menjadi takmir masjid di desanya tersebut.  Kisah Surahman di dunia binaraga banyak dikenang. Usianya sudah tergolong uzur. Namun, lelaki yang dua kali ikut PON itu tidak berhenti mendulang prestasi. Terakhir, dia mengikuti ajang Mr Indonesia Championship 2017 di Semarang. Dia ikut kelas 80 kilogram. Kompetisi yang diikuti binaragawan seluruh Indonesia tersebut menjadi sejarah. Surahman meraih juara. ’’Padahal, usia saya paling tua,’’ ungkapnya.  Meski sudah puluhan kali menjadi juara, Surahman tetap rajin berlatih. Targetnya adalah juara PON dan kejurprov mendatang. Surahman sudah dikontrak Kalimantan Selatan.  Keberhasilan itu tidak begitu saja datang. Saat masih susah, Surahman muda lebih dikenal sebagai penjual jamu. Usianya masih 30-an. Surahman berkeliling menjajakan jamunya. Dia tidak memiliki pilihan. SMA tidak tamat. Pendidikannya hanya sampai SMP. ’’Nah, kata orang-orang, tukang jamu harus punya otot besar,’’ ujarnya.  Surahman berpikir bahwa tidak mudah membentuk tubuh yang saat itu kerempeng. Diperlukan usaha besar. Kemudian, setiap hari dia berlatih. Olahraga, mengecek otot, dan doa menyertai kesehariannya. Surahman lantas ikut lomba-lomba. Dia tidak langsung menang. Dia pernah kalah, tetapi tidak menyerah. Hasilnya, Surahman tiga kali menjuarai Kejurprov Jatim dalam olahraga binaraga. Puncak keemasannya terjadi pada PON 2012 Riau. Mantan atlet Bangka Belitung itu memperoleh juara ketiga di kelas 75 kilogram.  Meski namanya melejit, dia tetap rendah hati. Sebab, impiannya belum tercapai. Lewat usahanya, dia ingin mengampanyekan kesehatan tubuh. Dia mengajak para pelajar ikut berolahraga sekaligus berprestasi. ’’Kesehatan itu penting. Ini bagian dari iman,’’ tandas salah seorang pelatih binaraga di Kota Pudak tersebut. (*/c14/roz/sep/JPG)

Surahman alias Mbah Man, Binaragawan yang Bangun Usaha Fitness

penjual jamu

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#penjual jamu

Berita Terkini

Tukang Jamu Keliling Naik Haji, Kisah Perjuangan Diyem Wiryo dari Mojokerto ke Tanah Suci

Diduga Erat dengan Kasus Imam Masykur, Sayed Muhammad Beberkan Identitas Mafia Tramadol: Dulunya Penjual Jamu

Di Hadapan Pedagang Es serta Penjual Jamu, Asumsi Lama Patah

Surahman alias Mbah Man, Binaragawan yang Bangun Usaha Fitness

Download Aplikasi JawaPos.com