<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/10/74_meng-609390877.jpg" alt="REKA ULANG: Teatrikal Parade Juang 2024 pekan lalu (3/11) yang diikuti ribuan peeserta dari elemen masyarakat diadakan untuk menjaga memori kolektif tentang perjuangan di Surabaya." width="100%">
<figcaption>REKA ULANG: Teatrikal Parade Juang 2024 pekan lalu (3/11) yang diikuti ribuan peeserta dari elemen masyarakat diadakan untuk menjaga memori kolektif tentang perjuangan di Surabaya.</figcaption>
</figure> Komunitas dengan fokus sejarah tumbuh subur di Surabaya. Aktivitasnya tidak sekadar kumpul, ngopi, dan diskusi. Komunitas-komunitas ini turut berkontribusi ide hingga tenaga ke Pemkot Surabaya demi lestarinya kesejarahan di kota ini. Masa lalu selalu hidup di tangan pegiat komunitas penyuka sejarah. Di Surabaya, terdapat beberapa komunitas yang memang menaruh fokus besar di ranah itu. Misalnya, Begandring Soerabaia, Sobo Punden, dan Roodebrug Soerabaia. Nah, Begandring Soerabaia memang cukup getol bergerak dalam upaya konservasi histori. Baik kisah, ingatan, maupun peninggalan fisik sejarah. Revitalisasi Makam Peneleh merupakan satu di antara banyak program yang sudah dimiliki Begandring Soerabaia. Ketua Begandring Soerabaia Achmad Zaki Yamani menuturkan, fokusnya saat ini memang bersama Pemkot Surabaya menyelesaikan Makam Peneleh pada 2025. "Karena juga akan dijadikan salah satu destinasi wisata," ungkapnya. Di luar itu, banyak rencana soal sejarah yang sudah "antre". Salah satunya adalah soal bunker di Kota Pahlawan. "Kami rencananya mau menyusun dan menggarap bunker-bunker di wilayah Surabaya Utara. Ada banyak, tapi kami belum sempat karena harus antre menyelesaikan Makam Peneleh dulu," tutur Zaki. Zaki menambahkan, kerja sama dengan Pemkot Surabaya lewat revitalisasi Makam Peneleh bukan kali pertama. Sebelumnya, ada masterplan Kota Lama Surabaya yang juga melibatkan Begandring Soerabaia dalam prosesnya. "Kemudian ada pemantapan kembali kelahiran Presiden Pertama RI Soekarno di Surabaya. Kami dan Pemkot Surabaya dalam hal ini adalah partner untuk sama-sama membenahi peninggalan sejarah di Surabaya," tuturnya. Upaya advokasi budaya pun diakui Yayan Indrayana, arsitek dan pakar urban design, sebagai area abu-abu. Ada beda persepsi antara pelestari budaya dan pemerintah. "Ambil contoh, Kota Tua Surabaya. Lokasinya memang ramai, tapi tidak optimal untuk wisata budaya,&rdquo; ucap Yayan. Gedung Internatio tak bisa diakses. Kalaupun bisa, tak ada pemandu wisata yang kapabel. Pun dengan gedung-gedung di sekitar seperti Arcadia dan Gedung Algemeene (alias Gedung Singa). Masih lestari dan terjaga bentuk aslinya, tapi tak bisa dinikmati ceritanya. Imbas lainnya, tempat sekitar &ndash;yakni Jembatan Merah Plaza&ndash; ikut mengalami penurunan kunjungan. Dia juga cukup menyayangkan pemerintah yang melihat kawasan cagar budaya sebagai lokasi wisata. Lokasi itu diolah untuk menarik wisatawan, tanpa memperhatikan nilai lebih di baliknya. Dia mencontohkan, area Jalan Tunjungan. Meriah, memang. Suasana hidup dengan lampu-lampu jalan dan kafe atau pertokoan di sisi kanan-kirinya. Polusi visual seperti peletakan brand atau papan reklame pun terbilang minimal dan terkendali. "Tapi, kawasan itu overcrowded. Kepadatan pengunjung adalah salah satu penyebabnya, tapi lalu-lalang kendaraan dan beban parkir di lokasi sekitar saya rasa juga perlu diperhatikan. Sebab, Jalan Tunjungan itu berstruktur koridor,&rdquo; ujarnya. Untuk mencegah fenomena "asal wisata" serupa, Yayan dan tim Begandring Soerabaia pun cukup tegas saat berkolaborasi dengan pemerintah kota. Mereka memastikan konservasi dan edukasi berlangsung meski lokasi itu nantinya jadi jujukan pengunjung dari berbagai daerah. "Sekarang, pemkot pun berpikir ulang, tidak bakal jalan sebelum ada kesepakatan,&rdquo; ujarnya. Hal senada dikatakan Wakil Komunitas Sobo Punden TP Wijoyo. Pria yang fokus pada sejarah klasik dan kolonial itu menyebut revitalisasi atau penemuan situs sejarah tidak akan berjalan dengan baik tanpa ada sinergi dengan pihak-pihak berwenang. "Tidak bisa melangkah sendiri-sendiri, harus bersinergi," katanya. Komunitas sejarah juga diakuinya banyak belajar dari berbagai pihak berwenang. Wijoyo menyebutkan, dirinya sempat belajar bagaimana penggalian situs-situs di beberapa wilayah Jawa Timur. "Saling sharing dan berbagi. Kami dapat banyak ilmu juga," ungkapnya. (fam/el/rid/c7/dra)

Masa lalu selalu hidup di tangan pegiat komunitas penyuka sejarah. Di Surabaya, terdapat beberapa komunitas yang memang menaruh fokus besar

Kolaborasi Komunitas-Pemkot Surabaya Merawat Sejarah Kepahlawanan, Demi Menghindari Fenomena "Asal Wisata" Terjadi Lagi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/pameran-foto3-susana-surabaya.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Komunitas pegiat sejarah, yakni Begandring Soerabaia dan Roodebrug Soerabaia menggelar pameran foto terkait suasana Kota Surabaya tahun 1600-1950 di Alun-Alun Kota Surabaya, Jatim, pada 3-19 September 2022, dikutip dari ANTARA.  Kurator Pameran Foto bertajuk Surabaya Lintas Masa, Yayan Indrayana di Surabaya, Minggu (4/9), mengatakan beberapa foto yang dipamerkan dari berbagai sumber, mulai dari arsip Belanda, ada juga yang didapat dari situs foto perang dunia I dan II, serta yang diperoleh dari koran zaman dulu.  "Persiapannya cukup lama, kurang lebih selama dua tahunan. Foto-foto yang kami tampilkan di sini kualitas tinggi, ketika diamati detailnya terlihat jelas," kata Yayan.  Bukan hanya foto, dalam pameran tersebut juga ada diorama kamera zaman dahulu, peta Surabaya abad ke-17 dan lainnya.  Menanggapi adanya rencana foto-foto ini dipamerkan di Museum Surabaya, Yayan menyambut baik hal tersebut. Ketika nanti dipajang di Museum Surabaya, tentu akan dilakukan kurasi lebih selektif lagi agar pengunjung tahu lebih detail seperti apa sejarah Kota Surabaya.  "Contoh dari segi kebudayaan, tokoh Markeso itu siapa? Kemudian sosok Cak Durasim itu siapa? Itu kan tidak kami capture di pameran ini. Nah, nanti akan lebih mendalam lagi dan lebih yang detail di Museum Surabaya," kata dia.  Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi mengatakan pameran tersebut mengenalkan sekaligus menunjukkan kepada masyarakat terkait perkembangan Kota Surabaya dari masa ke masa. Di dalam pameran ini, terpampang berbagai suasana Kota Surabaya, mulai dari tahun 1600 hingga 1950-an di era setelah Kemerdekaan RI.  "Jadi, dengan adanya pameran foto ini bisa menjadi media pembelajaran yang ke depannya bisa diterapkan di Sekolah Kebangsaan. Karena itu, ke depannya juga akan diterapkan di SD maupun SMP, sehingga anak-anak Surabaya tahu asal muasal di tempatnya lahir," kata Eri.  Menurut Eri, ada beberapa foto yang menarik, di antaranya foto-foto di kota tua, karena kawasan kota tua sejak zaman dulu hingga sekarang memiliki pengaruh dan nilai sejarah besar bagi perkembangan Kota Surabaya. Foto kota tua yang ditampilkan, antara lain suasana Jalan Cokelat, Jalan Panggung dan sekitarnya.  "Karena memiliki sejarah cukup besar, nanti kawasan ini bisa menjadi tempat jujukan wisatawan. Jadi, saya sampaikan ke Kepala Disbudporapar, nanti ada wadah untuk komunitas sejarah yang mengisi sebagai pemandu wisatanya dan menjelaskan tempat-tempat bersejarah ini," ujar dia.

Pegiat Sejarah Pamerkan Foto Surabaya Tahun 1600-1950

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/12/dari_tempat.jpg" alt="JEJAK PROKLAMATOR: Peserta tur" width="100%">
<figcaption>JEJAK PROKLAMATOR: Peserta tur</figcaption>
</figure><h3>Sambang Jejak Hidup Soekarno di Surabaya Bersama Roodebrug Soerabaia</h3> Roodebrug Soerabaia mengajak berkunjung ke lima tempat di Surabaya yang menjadi saksi kelahiran dan pertumbuhan Soekarno muda. Agenda itu bakal rutin dihelat dengan tema dan tempat berbeda-beda.  AZAMI RAMADHAN, Surabaya  ---  ARISKA Dewi begitu saksama mendengarkan penjelasan tentang Koesno muda. Sesekali pandangannya tertuju pada catatan yang ditulis di ponsel miliknya.  Dia mencatat berbagai hal yang menurutnya menarik di hampir setiap tempat di Surabaya yang dikunjungi. Mulai Hogere Burgerschool (HBS) yang kini menjadi Kantor Pos Kebon Rojo, SDN Alun-Alun Contong 1, tempat kelahiran Koesno di Jalan Pandean IV, Rumah Hadji Oemar Said (HOS) Tjokroaminoto di Jalan Peneleh, hingga Gedung Nasional Indonesia.  ”Sebenarnya dulu pernah ke sini, ke Peneleh. Tapi, beda, sekarang ada pemerhati sejarahnya,” kata guru pariwisata SMKN 6 Surabaya itu di sela mengikuti tur Napak Tilas Jejak Soekarno di Surabaya pada Minggu (19/12) yang juga diikuti Jawa Pos.  Koesno Sosrodihardjo adalah nama lahir Soekarno, proklamator sekaligus presiden pertama Indonesia. Putra Sang Fajar, demikian dia dijuluki, merupakan putra pasangan Soekemi Sosrodihardjo dengan Nyoman Rai Srimben. Dia lahir di Jalan Pandean IV, sebuah gang di Peneleh, Kecamatan Genteng, Surabaya, pada 6 Juni 1901.  ”Lokasi kelahiran dipercaya kuat di Pandean. Tempat kelahirannya ada kaitan erat dengan ayahnya, Soekemi, yang saat itu bertugas mengajar di Hollandsch Indische School (HIS, sekolah setingkat SD, Red),” terang Rintahani Johan Pradana atau yang kerap disapa Joe Pradana, penulis buku Rumah Guru Bangsa, yang menjadi instruktur dan pemateri tur ketika berada di halaman Kantor Pos Kebon Rojo.  Joe menyebut Soekarno muda saat itu tumbuh sebagaimana anak muda pada umumnya. Pemikiran dan ideologi nasionalismenya semakin kuat bertumbuh sejak bersekolah di HBS.  Soekarno aktif dalam Studie Club, semacam lembaga ekstrakurikuler, dan aktif memperbincangkan cita-cita dan gagasan. Soekarno, kata Joe, sering maju berpidato dan unjuk kebolehan. Mengulas nasionalisme dan pentingnya arti sebuah kemerdekaan.  ”Kalau berdasar catatan di buku Penyambung Lidah Rakyat, Soekarno juga pelukis cat air yang cukup hebat. Pelajaran seni, sastra, dan melukis merupakan pelajaran yang digemarinya,” katanya.  Merujuk pada buku Soerabaia Tempo Doeloe jilid I karya Dukut Imam Widodo, HBS (sekolah lanjutan tingkat pertama untuk orang Belanda, Eropa, Tionghoa, dan rakyat Indonesia yang terpandang) pada 1881–1923 menempati sebuah bangunan di Regentstraat di bekas dalem Kadipaten Surabaya. Persisnya berhadapan dengan Kebon Rojo yang dulu disebut taman kota atau stadstuin. ”Nah, pada 1923 itu HBS pindah ke gedung baru di Ketabang,” jelasnya.  Setelah berkeliling melihat bekas HBS, rombongan bergerak menuju SDN Sulung atau yang kini dikenal sebagai SDN Alun-Alun Contong 1. Sekolah tersebut juga menjadi saksi bisu ayah Soekarno yang pernah mengajar selama tiga tahun di sana. Sebelum pindah tugas mengajar di Ploso, Jombang.  Rombongan selanjutnya singgah melihat rumah yang menjadi tempat lahirnya Soekarno di Pandean IV. Tak berselang lama, kereta kelinci yang membawa 30-an peserta tur bergerak menuju Peneleh, rumah yang ditinggali Hadji Oemar Said Tjokroaminoto, sebuah tempat yang disebut ”Dapur Nasionalisme” oleh Soekarno.  Di rumah itulah, kata Joe, Soekarno bertemu dengan banyak tokoh yang nanti menjadi penggerak perlawanan terhadap kolonialisme. Soekarno muda belajar banyak dan meneladani sosok Tjokroaminoto yang lekat dengan julukan guru bangsa.  ”Dia belajar dengan Tjokroaminoto, dengan KH Ahmad Dahlan. Bahkan secara tidak langsung belajar dengan Tan Malaka di rumah ini,” ungkapnya. ”Tapi, tidak menyebut sebagai Tan Malaka, melainkan pakai nama samaran, Husein,” lanjutnya.  Soekarno juga bertemu dan belajar bersama tokoh-tokoh lain yang saat itu indekos di kediaman Tjokroaminoto. Baik yang kelak bergerak di sisi ”kiri” maupun ”kanan” seperti Alimin, Musso, Semaun, dan Kartosuwiryo. Termasuk bertemu dengan istri pertamanya yang juga putri pertama Tjokroaminoto, Siti Oetari.  ”Belajarnya banyak, termasuk nasionalisme, pan-Islamisme, dan sosialis demokrat,” jelasnya saat berada di bekas kediaman Tjokroaminoto di Jalan Peneleh.  Gedung Nasional Indonesia (GNI) di Jalan Bubutan merupakan saksi hidup saat pada Desember 1932, setelah bebas dari Penjara Sukamiskin, Bandung, Soekarno datang bersama Inggit Garnasih, istrinya ketika itu. Tujuannya, menghadiri Kongres Indonesia Raya.  Dalam kongres yang dibuka dr Soetomo tersebut, Soekarno berpidato soal urgensi persatuan dalam perjuangan rakyat Indonesia. Gaung persatuan itu menggema seantero tanah air, khususnya Surabaya.  Menurut Joe, Surabaya penuh sesak kala itu seiring dengan hadirnya ribuan orang untuk mendengarkan pidato Soekarno. ”Inggit Garnasih menyebut, mendekam di penjara tak membuat suaminya berubah dan takut. Justru menjadi pelecut melancarkan kritik kepada pemerintah kolonial Belanda,” tuturnya.  Wakil Koordinator Roodebrug Soerabaia Satrio Sudarso menjelaskan, tema Soekarno dipilih untuk membangkitkan kesadaran kesejarahan bahwa sang proklamator juga identik dengan Surabaya. ”Event ini juga sebagai bentuk dukungan kepada SDN Alun-Alun Contong 1 yang akan dijadikan sekolah artefak,” jelasnya.  Dia mengungkapkan, event serupa akan rutin diselenggarakan sebulan sekali dengan tema dan tempat yang berbeda. ”Masih banyak lokasi di Surabaya yang bisa dieksplorasi. Khususnya tempat-tempat bersejarah,” katanya.  Ariska sepakat dengan Satrio. ”Bisa jadi alternatif untuk berwisata. Setidaknya sambil menyelam minum air dan jasmerah seperti kata Soekarno. Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah,” jelasnya.

Dari Tempat Dilahirkan hingga saat Indekos di ”Dapur Nasionalisme”

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/12/62568_81625_Metro-1_1-Kedungcowek.jpg" alt="HEROIK: Para anggota Batalyon Sriwijaya terlihat menyelamatkan diri dari serangan tentara Inggris dalam mempertahankan Benteng Kedung Cowek. Aksi teatrikal yang diperankan para anggota komunitas Roodeburg Soerabaia itu bagian dari peringatan parade juang." width="100%">
<figcaption>HEROIK: Para anggota Batalyon Sriwijaya terlihat menyelamatkan diri dari serangan tentara Inggris dalam mempertahankan Benteng Kedung Cowek. Aksi teatrikal yang diperankan para anggota komunitas Roodeburg Soerabaia itu bagian dari peringatan parade juang.</figcaption>
</figure>JawaPos.com &ndash; Dentuman meriam terdengar di Benteng Kedung Cowek, Sabtu (5/11). Suara tersebut bisa jadi mirip suara yang terdengar pada peristiwa 71 tahun silam. Itulah saat-saat Batalyon Sriwijaya menghadang pasukan Inggris pada 10 November 1945. Setelah dentuman meriam yang pertama, kini suara tembakan yang bersahut-sahutan. Pasukan Sriwijaya yang dipimpin oleh Jansen Rambe &ndash;diperankan oleh Komandan Sekolah Pasukan Katak Letkol Yudo Ponco Ari&ndash; mengadakan kontak senjata dengan tentara Inggris. Sejumlah pejuang terlihat bergelimpangan. Pada pertempuran tersebut, diperkirakan, lebih dari 200 pasukan Sriwijaya gugur. Sepenggal teatrikal pertempuran di Benteng Kedung Cowek itu merupakan pertunjukan yang disajikan Komunitas Roodebrug Soerabaia dan Sekolah Pasukan Katak. Aksi tersebut merupakan rangkaian peringatan Parade Juang Surabaya yang puncak acaranya berlangsung Minggu (6/11). Pendiri Komunitas Roodebrug Soerabaia Ady Setyawan menyatakan, aksi teatrikal itu bertujuan melakukan reka ulang pertempuran di Benteng Kedung Cowek yang menewaskan sepertiga anggota Batalyon Sriwijaya. Dengan adanya reka ulang tersebut, Ady berharap Arek Suroboyo tidak lupa dengan peristiwa di benteng yang dibangun di pesisir pantai pada 1900 itu. &rdquo;Jangan sampai anak muda Surabaya tidak tahu tentang sejarah kotanya,&rdquo; kata Ady. Penulis Benteng-Benteng Surabaya tersebut berharap aksi teatrikal itu dapat menggelitik pemerintah kota untuk memperhatikan kondisi benteng. Pada 2015 aksi serupa dilakukan untuk memperingati Hari Pahlawan pada 10 November. Namun, tahun lalu temanya adalah Perang di Alun-Alun Contong. &rdquo;Kalau tahun ini, temanya Perang di Benteng Kedung Cowek,&rdquo; jelas Ady. Ya, kondisi Benteng Kedung Cowek memang cukup memprihatinkan. Bangunan sepanjang 1,6 kilometer itu tidak terawat. Hampir semua permukaan dinding ditumbuhi lumut. Belum lagi, akses menuju benteng juga tidak dirawat. Jalan menuju benteng ditumbuhi rimbunan rumput liar. Selain mengadakan aksi teatrikal di Benteng Kedung Cowek, Komunitas Roodebrug Soerabaia menyerahkan plakat replika prasasti perjuangan Arek Suroboyo di benteng tersebut. Ady mengungkapkan, kurangnya perhatian pemerintah terhadap peninggalan-peninggalan sejarah membuat kondisi benteng-benteng di Surabaya semakin memprihatinkan. Aksi vandalisme tidak terkendali dan banyak peninggalan sejarah yang hilang. &rdquo;Mudah-mudahan setelah ini pemkot semakin care dengan peninggalan sejarah di Surabaya. Sebab, menjaga peninggalan sejarah sama dengan menjaga sejarah itu sendiri,&rdquo; ucapnya. (rst/c20/git/sep/JPG)

Reka Ulang Pertempuran Kedung Cowek, Berharap Pemkot Beri Perhatian