<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/30/pasted-image-0-17-2102388233.jpg" alt="Pasien RSIA Bunda Jakarta menerima donasi berupa Official Merch Coldplay/ sumber : akun Instagram @rsiabundajakarta" width="100%">
<figcaption>Pasien RSIA Bunda Jakarta menerima donasi berupa Official Merch Coldplay/ sumber : akun Instagram @rsiabundajakarta</figcaption>
</figure> &nbsp; &nbsp; Jawapos.com -&nbsp;Penyanyi&nbsp;kenamaan Inggris, Cpldplay, tak henti membuat respek masyarakat Indonesia. Setelah memberikan kapal pembersih sampah untuk Indonesia,&nbsp;Coldplay juga lakukan donasi secara diam-diam ke Rumah Sakit Ibu dan Anak (RSIA) Bunda Jakarta. Hal tersebut diketahui warganet melalui unggahan akun Instagram resmi RSIA Bunda Jakarta @rsiabundajakarta pada Rabu (29/11/2023) lalu. Dalam unggahan tersebut, terlihat para pasien RSIA Bunda Jakarta tampak senang mendapatkan Official Merch dari Coldplay. Masing-masing pasien RSIA Bunda Jakarta juga menerima empat Official Merch Coldplay diantaranya adalah tas, kaos, topi, dan juga majalah. Selain itu, Chris Martin dan teman-temannya juga memberikan tiket nonton konser Coldplay secara gratis kepada para tenaga medis yang bekerja disana.&nbsp; Melalui caption unggahan tersebut, nampak pihak RSIA Bunda Jakarta mengucapkan banyak terimakasih kepada Coldplay atas bantuan yang diberikan. Diketahui sebelumnya, Coldplay juga telah menyumbang sebuah kapal pembersih sampah melalui The Ocean Cleanup. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/teknologi/013317391/menilik-teknologi-dibalik-meriahnya-konser-coldplay-di-jakarta-ternyata-ada-leica">Menilik Teknologi Dibalik Meriahnya Konser Coldplay di Jakarta, Ternyata Ada Leica</a> Kapal pembersih sampah yang diberi nama Neo Moon II tersebut akan fokus mengatasi masalah kebersihan sampah di sungai Cisadane. Donasi tersebut dilakukan Coldplay bertepatan dengan diadakannya konser World Tour Coldplay, Music of the Spheres di Jakarta pada 15 November 2023 lalu. Meskipun sebelumnya terdapat penolakan dari beberapa pihak terkait diadakannya konser Coldplay tersebut, beruntungnya acara tetap berjalan lancar dan meriah. Kemurah hatian Coldplay tersebut mendapat banyak reaksi positif dari warganet Indonesia. Banyak dari mereka juga menyayangkan demo penolakan yang terjadi sebelumnya. &nbsp;&ldquo;Diatas panggung bernyanyi, diluar panggung beraksi sosial proud no debat coldplay,&rdquo; komentar akun Instagram @tehespanas. &ldquo;Definisi tangan kanan memberi,tangan kiri gak perlu tau.Big respect Coldplay,&rdquo; komentar akun Instagram @concitajpattipeilohy. &ldquo;Udah save energy, donasi kapal, bantu rumah sakit. Emang keren banget grup band satu ini. Respect cuplay,&rdquo; komentar akun Instagram @sutan.indonesia. &ldquo;Yg Demo waktu konser kemarin udah ngasih apaan ??,&rdquo; komentar akun Instagram @ciputrapopitod. ***

Coldplay lakukan donasi ke RSIA Bunda Jakarta secara diam-diam usai menyumbangkan kapal pembersih sampah di sungai Cisadane.

Respek! Tak Hanya Beri Kapal Pembersih Sampah, Coldplay Diam-Diam Turut Berdonasi ke RSIA Bunda Jakarta

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/jangan-panik-hadapi-fase-menopause-simak-gejala-dan-cara-mengatasinya_m_183060.jpeg" alt="Ilustrasi wanita Menopause" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi wanita Menopause</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Hari menopause sedunia jatuh pada 18 Oktober. Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina Surabaya menggelar health talk untuk mengenal lebih dekat tentang menopause dan andropause. Dokter spesialis andrologi Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina Cennikon Pakpahan SpAnd mengatakan, usia bertambah tua, tentu fungsi dan kerja tubuh juga mengalami perubahan dan penyesuaian dengan tahap yang baru. Baik laki-laki dan perempuan akan mengalami penyesuaian dengan pertambahan usia. &rdquo;Tujuan health talk ini sebagai upaya meningkatkan awareness masyarakat terhadap Menopause dan Andropause,&rdquo; kata Dokter spesialis andrologi Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina Surabaya Cennikon Pakpahan. Dalam health talk yang bakal digelar pada Minggu 22 Oktober itu juga menghadirkan dokter Sonny Iwan Santoso SpOG. Dokter Sonny juga merupakan dokter dari Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina Surabaya. &rdquo;Tujuannya sebagai upaya meningkatkan awareness masyarakat terhadap menopause dan andropause. Masyarakat bisa mendaftar melalui Whatsapp 0811-3169-289,&rsquo;&rsquo; kata dr. Cennikon Pakpahan, salah satu pembicara seminar yang juga dokter di Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina. Sonny mengungkapkan, menopause dan andropause adalah tahap selanjutnya yang akan dihadapi laki-laki dan perempuan ketika usia semakin bertambah. Menopause dan andropause, merupakan suatu tahap dalam kehidupan yang jarang dipaparkan namun mempunyai pengaruh besar di dalam kehidupan seseorang. &rdquo;Menjadi tua seperti sebuah takdir yang seolah-olah hanya dijalani begitu saja. Padahal usia bertambah, menopause dan andropause menanti bukan menjadi penghalang tetap menikmati hidup yang berkualitas di masa usia lanjut,&rdquo; ujar Sonny. Nah, ada tiga tip yang bisa membuat ladies tetap happy meski menopause. Pertama, tetap rutin berolahraga. Menopause bukan berarti stop berolahraga dan wajib banget menghindari rokok hingga alkohol. Kedua, medical check up. Terdengar klise. Tapi, kapan terakhir kali check up mom? Check up itu membantu ladies mengetahui apa yang terjadi dalam tubuh lebih dini. Terakhirnya, pemeriksaan kepadatan tulang tak kalah penting. Yakni, Bone Mineral Densitometry (BMD) yang bakal bantu mengetahui kondisi kepadatan tulang untuk cegah osteoporosis.

Rumah Sakit Ibu dan Anak Ferina Surabaya menggelar health talk untuk mengenal lebih dekat tentang menopause dan andropause

Hari Menopause Sedunia, RSIA Ferina Surabaya Ingatkan Bukan hanya Milik Kaum Perempuan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/08/20/IBU-MENYUSUI-mengguat_2-4256897421.png" alt="ILUSTRASI" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI</figcaption>
</figure> &nbsp; Setiap Agustus diperingati sebagai Pekan ASI (Air Susu Ibu) Sedunia. Sejak 1990-an, WHO dan Unicef gencar meningkatkan kesadaran dan mempromosikan aktivitas menyusui. Mengikuti aksi WHO dan Unicef, sebuah aliansi bernama WABA (World Alliance for Breastfeeding Action) menginisiasi peringatan Pekan ASI Sedunia, tepatnya mulai 2016. GAYUNG pun bersambut. Tiga organisasi kesehatan internasional terbesar di dunia ini, yakni WHO, Unicef, dan WABA, bersatu aksi untuk mengesahkan awal Agustus sebagai Pekan ASI Sedunia yang menjadi bagian dari strategi promosi ASI eksklusif, menyusui dan atau memerah ASI. Mengutip informasi dari website WHO Indonesia, sampai 2022 tercatat bahwa aktivitas pemberian ASI eksklusif di Indonesia mengalami penurunan. Dari 69,7 persen pada 2021 menjadi 67,96 persen. Aktivitas menyusui selama enam bulan (eksklusif) merupakan salah satu poin penting yang diperhatikan dalam pencapaian MDGs (Millennium Development Goals). Pemberian ASI eksklusif ini menjadi fokus kesehatan dunia karena memiliki tujuan jangka panjang. ASI tidak hanya dapat mencegah kelaparan dan malanutrisi, tetapi juga bisa meningkatkan perkembangan mental dan kognitif bayi demi kemajuan masa depan generasi bangsa. Karena itu, pemerintah Indonesia turut serta dalam mendukung aktivitas menyusui dengan menyusun berbagai peraturan perundang-undangan untuk melindungi hak-hak perempuan dalam bekerja sekaligus menyusui/memerah ASI. Sedemikian banyak peraturan undang-undangan yang dibuat pemerintah Indonesia diharapkan memberikan kemudahan bagi ibu untuk melakukan aktivitas menyusui dengan dukungan dari berbagai pihak. Semua pihak yang terlibat, mulai pemerintah, masyarakat, perusahaan, hingga kebijakan yang berlaku, dapat berkontribusi secara aktif dalam membangun atmosfer lingkungan yang ramah menyusui bagi perempuan. Tema Pekan ASI Sedunia pada 2023 ini adalah Enabling Breastfeeding: Making a Difference for Working Parents. Tema tahun ini berfokus pada peran perempuan dalam menyusui dan dalam pekerjaan. Perempuan yang mengemban tugas menjadi ibu menyusui sekaligus pekerja bukanlah suatu persoalan yang sederhana. Apalagi, dewasa ini peran perempuan sudah banyak bergeser aktivitasnya dari domestik ke publik. Kondisi ini yang ditengarai menjadi dilema bagi perempuan ketika dihadapkan pada pilihan bekerja dan menyusui. Kesetaraan gender membuka kesempatan yang lebar bagi perempuan untuk bekerja secara mandiri, berpendidikan, dan membangun karier di wilayah publik. Namun, di sisi lain keterbatasan dukungan dari pihak lain justru membawa dampak yang negatif terhadap kesempatan perempuan untuk dapat melakukan aktivitas menyusui atau memerah ASI seperti terbatasnya lama cuti, jam kerja yang kurang fleksibel untuk memerah ASI, maupun ketiadaan ruang laktasi di lingkungan kerja. Tema Pekan ASI Sedunia tahun ini diharapkan setiap pihak membangun kesadaran untuk memberikan dukungan kepada ibu pekerja yang menyusui. Bekerja dan menyusui seharusnya bukan suatu pilihan yang membuat perempuan dilema. Keduanya tidak bersifat dikotomis yang saling bertentangan. Pierre Bourdieu, ahli sosiologi, menjelaskan teori subjektivisme dan objektivisme dalam konflik sosial yang biasa terjadi dalam masyarakat. Menurut dia, subjektivisme berkaitan dengan realitas sosial yang dibangun agen (individu) yang merupakan aktor kreatif dalam menentukan tindakannya sebagai bentuk kesadaran dan kebebasan individu. Seperti halnya perempuan yang berperan sebagai agen dengan kemampuannya yang dinamis untuk menentukan pilihan dan untuk menunjukkan kediriannya. Objektivisme memandang bahwa realitas sosial dibentuk kekuatan di luar individu, yaitu struktur, yang pada akhirnya juga menentukan bagaimana kesadaran dan tindakan individu. Sebagaimana struktur masyarakat Indonesia yang masih sarat dengan nilai-nilai patriarki, sering kali mengusung dikotomi peran perempuan yang publik dan domestik. Perempuan (sebagai agen) dan masyarakat yang patriarki (sebagai struktur) berbenturan menimbulkan konflik sosial. Keterbatasan dukungan dan fasilitas bagi perempuan pekerja yang menyusui menunjukkan gejala diskriminasi gender. Implikasinya berujung pada upaya mendomestifikasi perempuan. Peran tradisional sebagai pengasuh anak di rumah terus-menerus dilekatkan kepada perempuan. Ketidaksadaran itu bahkan berlanjut sampai ke ranah kesenian. Bagaimana rupa-rupa ibu menyusui divisualisasikan dan disebarluaskan untuk membangun kesadaran tentang domestifikasi perempuan. Pekerja-pekerja seni teramat sering menggambarkan ibu menyusui dengan tampilan yang stereotipe: rambut tersanggul, mengenakan kebaya dan jarik, serta salah satu payudaranya sedang menyusui bayi yang digendong di pangkuannya. Karya seni rupa ini tampak sangat tradisional dan pasif. Visualisasi ini banyak ditemui di sampul KMS (Kartu Menuju Sehat) yang biasa dibawa ke posyandu/puskesmas, lukisan-lukisan, atau patung-patung di RSIA (rumah sakit ibu dan anak). Bahkan, ada satu patung serupa di Istana Bogor. Ibu menyusui dirupakan sedemikian tradisional hingga mampu mengaburkan relevansinya dengan zaman. Keterlibatan perempuan di wilayah publik (utamanya dalam hal perekonomian) mendorong terjadinya pergeseran nilai-nilai sosial, budaya, bahkan ideologi. Bila pada mulanya peradaban manusia dalam budaya agraris, perempuan berperan di wilayah domestik sebagai pengasuh dan perawat keturunan, kini dalam budaya industri peran perempuan bergeser, bahkan berganda. Perempuan menjalankan multiaplikasi identitasnya sebagai ibu yang mengasuh dan sebagai pekerja yang mencari nafkah. Dua peran itu dilakukan secara paralel dan diupayakan seimbang. Pergulatan yang dihadapi perempuan saat ini tidaklah mudah. Kembali mengingat tema Pekan ASI Sedunia yang mengharapkan keterlibatan berbagai pihak untuk mendukung ibu pekerja yang menyusui, rupa-rupa ibu menyusui dalam kesenian tak lagi sejalan dengan zaman. Menjadi perenungan bagi para pekerja seni: apakah rupa-rupa kesenian itu relevan dengan kebutuhan masa sekarang? Apakah rupa-rupa kesenian itu menjadi representasi kedirian ibu pekerja yang menyusui? Apakah rupa-rupa ibu menyusui dalam kesenian mampu mewakili perjuangan perempuan menunaikan peran gandanya? Karena itu, alangkah eloknya jika pekerja-pekerja seni di masa sekarang tidak hanya dituntut memiliki cita rasa kesenian dan kepekaan estetika, tetapi juga perlu memiliki kepekaan gender tentang bagaimana menghasilkan suatu karya seni yang inklusif. (*) --- ANIENDYA CHRISTIANNA, Pengajar di Fakultas Humaniora dan Industri Kreatif, Program Studi Desain Komunikasi Visual, Universitas Kristen Petra Surabaya. Saat ini menempuh studi doktoral Ilmu Seni Rupa dan Desain ITB.

Setiap Agustus diperingati sebagai Pekan ASI (Air Susu Ibu) Sedunia. Sejak 1990-an, WHO dan Unicef gencar meningkatkan kesadaran.

Menggugat Rupa Ibu Menyusui dalam Kesenian

Rumah Sakit Ibu dan Anak

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Rumah Sakit Ibu dan Anak

Berita Terkini

Respek! Tak Hanya Beri Kapal Pembersih Sampah, Coldplay Diam-Diam Turut Berdonasi ke RSIA Bunda Jakarta

Hari Menopause Sedunia, RSIA Ferina Surabaya Ingatkan Bukan hanya Milik Kaum Perempuan

Menggugat Rupa Ibu Menyusui dalam Kesenian

Download Aplikasi JawaPos.com