<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/17/51_rajin-1985782051.jpg" alt="USIA SATU ABAD LEBIH: Hardjo Mislan (tengah) di Asrama Haji Sukolio, Surabaya, didampingi Kepala UPTD Asrama Haji Embarkasi Subaraya Gartaman (kiri) dan Kepala Kantor Kemenag Ponorogo Muhammad Nurhuda" width="100%">
<figcaption>USIA SATU ABAD LEBIH: Hardjo Mislan (tengah) di Asrama Haji Sukolio, Surabaya, didampingi Kepala UPTD Asrama Haji Embarkasi Subaraya Gartaman (kiri) dan Kepala Kantor Kemenag Ponorogo Muhammad Nurhuda</figcaption>
</figure> Aktivitas bertani turut membentuk ketegaran fisik Hardjo Mislan di usia yang sudah 109 tahun. Terpanggil untuk berhaji setelah melihat Kakbah untuk kali pertama saat umrah. AZAMI RAMADHAN, Surabaya --- SEJAK turun dari bus, siapa pun bisa menilai dari penampilan Hardjo Mislan. Khususnya pada kerut wajah dan keriput kulitnya bahwa dia sudah lanjut umur. Namun, begitu tapak kakinya menyentuh aspal dan berjalan ditemani tongkat kayu, dia seolah menolak tua. Padahal, usianya telah menginjak 109 tahun yang menjadikannya jemaah haji tertua Indonesia dalam musim haji kali ini. &rdquo;Wis, wis, wis (sudah, sudah, sudah),&rsquo;&rsquo; ujarnya lirih, lalu menaiki buggy car listrik. Tak berselang lama, kursi roda khusus tiba. Kursi roda itu khusus untuk mempercepat mobilitas dan tidak terkait dengan kondisi fisik pria asal Ponorogo, Jawa Timur, tersebut. Dibantu petugas pendamping haji, Mislan duduk dan menyampaikan beberapa hal setelah diberondong berbagai pertanyaan oleh para awak media. Salah satunya pertanyaan siasat menjaga kesehatan dan kebugaran tubuh. &rdquo;Yo sabar ae (ya sabar saja),&rdquo; ujar pria kelahiran 2 Juli 1914 itu. Soal sabar memang jangan ditanya. Ayah 7 anak tersebut telah mempraktikkan secara langsung hingga dia berada pada posisi yang diimpikannya saat ini: berangkat menunaikan ibadah haji. Tekadnya untuk menunaikan rukun Islam kelima itu muncul setelah pada 2017 melihat Kakbah ketika berangkat umrah. &rdquo;Saya bilang ke anak kalau ingin naik haji,&rdquo; ungkap kakek 7 cucu itu. Mislan pun mendaftar haji di 2019 bersama anaknya, Sirmad. Buah kesabaran itu, ikhtiarnya terwujud. Dia bisa berangkat bersama Sirmad, istri Sirmad, serta besan (ayah mertua Sirmad). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/haji/014657586/muncul-percikan-api-pada-mesin-garuda-terbang-balik-ke-bandara-keberangkatan-450-cjh-embarkasi-makassar-tertunda">Muncul Percikan Api pada Mesin, Garuda Terbang Balik ke Bandara, Keberangkatan 450 CJH Embarkasi Makassar Tertunda</a> Meski menggunakan tongkat, soal fisik jangan ditanya. Kebugaran Mislan terbentuk dari aktivitas sebagai petani. Jalan kaki dengan jarak yang jauh pun menjadi menu rutinnya. &rsquo;&rsquo;Setelah sabar, ya salat itu sing nulung (ya salat itu sebagai penolong),&rdquo; ungkapnya berbagi resep kebugaran. Apa yang diucapkan Mislan itu sesuai dengan yang termaktub di Alquran Surah Al Baqarah ayat 45, &rdquo;Mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Sesungguhnya (salat) itu benar-benar berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk.&rdquo; Sirmad, anak ketiga Hardjo Mislan, mengenang ketika sang ayah mendaftar haji pada 2019 di usia yang sudah sedemikian senja: 104 tahun. Ada sebagian orang yang menertawakan. &rdquo;Usia sesepuh itu kok daftar haji,&rdquo; ungkap Sirmad, menirukan cibiran sebagian orang. Demikian membekas peristiwa itu, Sirmad sampai beberapa kali harus menghela napas panjang saat menceritakannya. Beruntung, apa yang diimpikan akhirnya tercapai. Sang ayah, Sirmad sendiri, sang istri, dan ayah mertuanya akhirnya bisa berangkat haji bareng-bareng tahun ini. &rdquo;Alhamdulillah, saya senang luar biasa (akhirnya kami bisa berangkat). Saya sampai enggak bisa berkata-kata lagi,&rdquo; imbuh pensiunan guru pada 2018 itu. Sang bapak, kata Sirmad, seorang veteran kemerdekaan. Dulu pejuang dari kalangan sipil. Setelah perang lalu memilih jalur hidup sebagai petani dan pamong desa. &rdquo;Kebiasaan bapak itu silaturahmi. Jadi kuat jaringannya,&rdquo; ungkapnya. Selain bersilaturahmi, lanjut dia, kakek 7 cucu itu rajin salat malam serta puasa Senin-Kamis dan ayyamul bidh (puasa sunah yang dikerjakan pada tanggal 13, 14, dan 15 di setiap bulan Hijriah). &rdquo;Kini kami tak putus doa semoga kami sekeluarga dapat melaksanakan ibadah haji dengan lancar dan kembali ke tanah air dengan selamat,&rdquo; katanya. (*/c6/ttg)

Hardjo Mislan kini berusia 109 tahun. Dia tercatat sebagai jemaah haji tertua Indonesia. Tahun ini dia berangkat ke Tanah Suci.

Jemaah Haji Tertua Indonesia Hardjo Mislan Berbagi Resep Kebugaran, Rajin Salat Malam serta Puasa Senin-Kamis dan Ayyamul Bidh

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/IMG-20220430-WA0025.jpg" alt="Jamaah qiyamul lail di Masjid Al Akbar Surabaya. Helmy for JawaPos" width="100%">
<figcaption>Jamaah qiyamul lail di Masjid Al Akbar Surabaya. Helmy for JawaPos</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Selama 10 hari terakhir Ramadan, puluhan ribu jamaah memadati Masjid Al Akbar Surabaya. Mereka melakukan salat malam dan itikaf. Pada malam ke-27 atau Jumat (29/4) dini hari, terdapat 10 ribu jamaah.  Humas Masjid Al Akbar Surabaya Helmy Noor menyebut, rata-rata jamaah didominasi remaja dan milenial. ”Alhamdulillah, yang membuat bangga, di Masjid Al Akbr itu didominasi gen Z dan milenial. Mereka datang dari berbagai daerah,” kata Helmy pada Sabtu (30/4).  Jamaah itu datang dari berbagai daerah. Di antaranya Sidoarjo, Malang, Gresik, dan  berbagai daerah lain. Helmy sempat bertanya kepada beberapa jamaah mengapa memilih Masjid Al Akbar untuk beribadah. Jamaah itu menjawab sambal ibadah ingin memposting foto di media sosial.  ”Saya tanya ke mereka, kalau dalam bahasa mereka itu tempatnya PW, panggone wenak (tempatnya enak). Alhamdulillah mereka merasa tempatnya nyaman, wudu bersih, untuk foto-foto juga bagus,” tutur Helmy Noor.  Menurut dia, membeludaknya jamaah itu juga karena rindu melaksanakan itikaf di masjid. Apalagi sudah dua tahun tidak melakukan itikaf akibat pandemi.  ”Mereka juga sampai salat subuh dan bawa bekal sendiri. Ini tren yang patut kita banggakan, bahkan mereka bukan dari pesantren,” tutur Helmy.  Dia berencana membuat program ibadah qiyamul lail setelah Lebaran. Rencananya, program tersebut dilaksanakan satu bulan sekali.  ”Program tersebut sekaligus merawat anak muda agar berbondong-bondong ke masjid,” ucap Helmy Noor.

10 Hari Terakhir Ramadan, Ribuan Jamaah Ikuti Salat Malam di Al Akbar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/03/salat-berjamaah.jpg" alt="RAPI: Salat asar di Masjid Nasional Al Akbar Surabaya, Kamis (10/3). MUI mengizinkan untuk merapatkan saf saat salat berjamaah dengan tetap menggunakan masker. (Frizal/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>RAPI: Salat asar di Masjid Nasional Al Akbar Surabaya, Kamis (10/3). MUI mengizinkan untuk merapatkan saf saat salat berjamaah dengan tetap menggunakan masker. (Frizal/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Jumat (22/4), merupakan hari ke-20 Ramadan. Malam nanti merupakan malam ganjil pertama. Yakni malam ke-21 Ramadan.  Pada 10 hari terakhir Ramadan, merupakan masa untuk berdoa supaya dihindarkan dari api neraka. Salah satu ibadah yang bisa dilakukan adalah melakukan ibadah adalah qiyamul lail.  Ustad Farmadi, salah satu penceramah mengatakan, salat tasbih bisa dilakukan tiap malam. Namun, lebih diutamakan pada malam ganjil.  ”Salat tasbih keutamaannya adalah untuk pengampunan dosa,” kata Ustad Farmadi pada Jumat (22/4).  Sesuai namanya, salat tasbih dilakukan dengan membaca bacaan tasbih di tiap gerakan. Farmadi mentotal terdapat 300 kali tasbih yang dibaca dalam satu kali salat.  ”Tiap satu rakaat jumlah bacaan tasbihnya 75 kali, jadi kalau 4 rakaat dua salam sebanyak 300 kali tasbih,” terang Usatd Farmadi.  Berikut bacaan tasbih:  Subhaanallaah wal hamdu lillaah wa laa ilaaha illallaahu wallaahu akbar  Tata Cara: <ol> 	<li>Membaca niat salat tasbih</li> 	<li>Takbiratul ihram</li> 	<li>Membaca doa Iftitah</li> 	<li>Membaca Al Fatihah</li> 	<li>Membaca surat pendek dalam Alquran dan dilanjutkan membaca tasbih sebanyak 15 kali.</li> 	<li>Ruku dan membaca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Itidal dan membaca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Sujud dan membaca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Duduk di antara dua sujud dan membaca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Sujud kedua dan membaca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Sebelum berdiri ke rakaat kedua, baca tasbih sebanyak 10 kali</li> 	<li>Kemudian berdiri melanjutkan rakaat kedua dengan tata cara seperti rakaat pertama</li> 	<li>Duduk tasyahud akhir dengan membaca tasbih terlebih dahulu</li> 	<li>Salam</li> </ol>

Ini Tata Cara Salat Tasbih 10 Hari Terakhir Ramadan

salat malam

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#salat malam

Berita Terkini

Jemaah Haji Tertua Indonesia Hardjo Mislan Berbagi Resep Kebugaran, Rajin Salat Malam serta Puasa Senin-Kamis dan Ayyamul Bidh

10 Hari Terakhir Ramadan, Ribuan Jamaah Ikuti Salat Malam di Al Akbar

Ini Tata Cara Salat Tasbih 10 Hari Terakhir Ramadan

Download Aplikasi JawaPos.com