<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/13/Gunungan_darat_during_Garebeg_Mulud_Yogyakarta_Dec_2017_Pj_IMG_4517sm-2433102937.jpg" alt="Gunungan dalam Grebeg Maulud sebagai bagian upacara Sekaten di Jogjakarta. (Wikimedia)" width="100%">
<figcaption>Gunungan dalam Grebeg Maulud sebagai bagian upacara Sekaten di Jogjakarta. (Wikimedia)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash; Upacara Sekaten merupakan sebuah tradisi masyarakat yang berkembang di wilayah Jogjakarta untuk memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. Sekaten biasa dilaksanakan satu tahun sekali pada bulan Rabiul awal, mulai dari tanggal 5 hingga 11 Rabiul Awal dalam kalender Jawa. Puncak upacara Sekaten digelar tepat pada tanggal kelahiran Nabi Muhammad, yaitu 12 Rabiul Awal dengan menyelenggarakan Grebeg Maulud. Sejarah Sekaten Mengutip laman Dinas Perpustakaan dan Arsip Daerah (DPAD) Provinsi DIJ dan Researchgate, Sekaten awalnya merupakan salah satu media penyebaran agama Islam di Pulau Jawa dengan menggunakan kesenian gamelan. Mengutip artikel DPAD Yogyakarta yang ditulis oleh Ernawati Purwaningsih, penyebaran agama Islam di Pulau Jawa saat itu digencarkan oleh para Walisongo. Walisongo menyebarkan Islam melalui pendekatan budaya serta kesenian yang digemari oleh masyarakat pada saat itu. Salah satunya juga dilakukan oleh Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga membuat seperangkat gamelan yang diberi nama Kyai Sekati dan digunakan untuk memeriahkan peringatan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Seperangkat gamelan tersebut diletakkan di halaman Masjid Demak dan dibunyikan, sehingga menarik masyarakat dari segala penjuru. Hal ini menyebabkan banyak warga berkumpul untuk menyaksikan pertunjukkan gamelan. Kesempatan itu kemudian dimanfaatkan oleh para wali untuk berdakwah menyampaikan ajaran Islam. &nbsp; Makna Sekaten&nbsp; Sekaten berasal dari kata &lsquo;sekati&rsquo; yang diambil dari nama seperangkat gamelan yang dibuat oleh Sunan Kalijaga. Sekati juga memiliki arti senang hati. Sedangkan, beberapa berpendapat bahwa Sekaten berasal dari kata &lsquo;sesek ati&rsquo;. Makna dalam sekaten dapat dilihat pada semua unsur yang terlibat. Misalnya pada seperangkat gamelan pusaka keraton bernama Guntur Madu yang dimainkan pada upacara dan melambangkan turunya wahyu. Beberapa unsur lain seperti gamelan Nogowilogo, memiliki makna kemenangan dalam peperangan. Sedangkan gending Yaumi memiliki makna hari yang berarti hari kelahiran Nabi Muhammad. Gunungan yang nantinya akan dibagikan kepada masyarakat juga memiliki makna ungkapan rasa syukur kepada Tuhan. Gunungan tersebut berisi berbagai macam makanan dan hasil bumi seperti telur, kacang panjang, cabai merah, dan kue ketan. Diletakkan pada nampan dan dikelilingi 12 nasi tumpeng untuk menggambarkan sebuah gunung. Isian gunungan yang beragam tersebut merupakan simbol dari kehidupan rohani dan duniawi, di mana Tuhan sebagai penguasa tunggal alam semesta. Gunungan pada Grebeg Maulud juga melambangkan kesuburan, kemakmuran dan kehidupan.

Upacara Sekaten merupakan sebuah tradisi masyarakat yang berkembang di wilayah Jogjakarta untuk memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW.

Warga Jogja Punya Tradisi Upacara Sekaten untuk Peringati Maulid Nabi Muhammad, Begini Sejarah dan Maknanya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/12/ricuh-Sekaten-3391385515.jpg" alt="Ricuh yang terjadi saat tabuh gamelan di acara Sekaten Solo, Senin (9/9). (Aris Wasita/Antara)" width="100%">
<figcaption>Ricuh yang terjadi saat tabuh gamelan di acara Sekaten Solo, Senin (9/9). (Aris Wasita/Antara)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Lembaga Dewan Adat (LDA) Keraton Surakarta Hadiningrat memastikan ricuh yang sempat terjadi pada prosesi tabuh gamelan Senin (9/9) tidak mengganggu jalannya Sekaten. Perwakilan LDA Keraton Surakarta Kanjeng Pangeran (KP) Eddy Wirabhumi mengatakan, kejadian ricuh tersebut hanya berlangsung sebentar. &rdquo;Setelah itu selesai, nggak masalah. Pelaksanaan Sekaten juga lancar. Jadi tidak mengganggu Sekaten,&rdquo; kata Eddy Wirabhumi seperti dilansir dari Antara. Dia mengatakan, berupaya semaksimal mungkin untuk menciptakan suasana tetap teduh usai kejadian ricuh. Terkait kronologi kejadian tersebut, dimulai dari prosesi di dalam Masjid Agung Surakarta. Setelah prosesi di masjid selesai, kemudian berlanjut ke tabuh gamelan. Ketegangan dimulai ketika pihak LDA mulai memainkan gamelan, namun KRA Rizki Baruna yang merupakan menantu PB XIII datang memprotes tindakan tersebut. Dia beralasan mendapatkan perintah raja untuk memulai prosesi tersebut. &rdquo;Saya di sana waktu itu, usai acara di masjid selesai, terakhir disampaikan agar Kanjeng Sinuwun (Paku Buwana XIII) memerintahkan dimulainya membunyikan gamelan. 1-2 menit usai dibunyikan kemudian datang Mas Rizki (menantu Sinuwun) dengan membawa surat. Dia datang dari dalam masjid,&rdquo; ujar Eddy Wirabhumi. Dia mengatakan, kejadian tersebut murni miskomunikasi yang terjadi antara pihak LDA dengan Sinuwun. &rdquo;Gamelan mulai ya mau gimana, jadi terjadi miskom. Setelah itu sempat ada ketegangan antara Pagar Nusa dengan masyarakat tapi dilerai, kan banyak polisi dan TNI. Setelah itu tidak ada masalah,&rdquo; papar Eddy Wirabhumi. Sementara itu, mengenai tabuh gamelan merupakan bagian dari prosesi Sekaten. Ada dua gamelan yakni Guntur Sari dan Guntur Madu yang ditabuh secara bergantian. &rdquo;Gamelan ini ditabuh selama tujuh hari, tapi setiap Jumat kan libur. Untuk gamelan dibunyikan pagi, siang, dan malam, namun ada istirahat, termasuk di waktu sholat,&rdquo; terang Eddy Wirabhumi. Dari sejarah, lanjut dia, dulu di Jawa hanya ada kerajaan Hindu Budha. Sekaten sendiri merupakan simbol masuknya Islam ke tanah Jawa yang dibawa para wali. &rdquo;Saat itu masyarakat sudah biasa dengan bunyi-bunyi gamelan. Akhirnya dilakukan akulturasi Islam ke Jawa lewat budaya. Orang masuk Islam kan baca syahadat. Sekaten ini dari kata syahadatain. Jadi zaman dulu orang ketika pertama kali dengar bunyi gamelan saat Sekaten diminta membaca syahadat dan nginang,&rdquo; terang Eddy Wirabhumi.

LDA Keraton Surakarta Hadiningrat memastikan ricuh pada prosesi tabuh gamelan Senin (9/9) tidak mengganggu Sekaten

LDA Keraton Surakarta Pastikan Ricuh Tabuh Gamelan Tak Ganggu Sekaten

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/24/IMG_20230924_150414-3064786024.jpg" alt="Para patih dan abdi dalem Keraton Kanoman Cirebon membersihkan gong pusaka dalam tradisi siraman Gong Sekaten di Cirebon, Minggu (24/9)." width="100%">
<figcaption>Para patih dan abdi dalem Keraton Kanoman Cirebon membersihkan gong pusaka dalam tradisi siraman Gong Sekaten di Cirebon, Minggu (24/9).</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Keraton Kanoman, Cirebon, melaksanakan tradisi siraman Gong Sekaten untuk menyucikan benda pusaka yang digunakan pada acara peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Pangeran Patih Raja Muhammad Qodiran mewakili Sultan Kanoman Sultan Raja Muhammad Emirudin memimpin proses pencucian benda pusaka itu dalam acara yang berlangsung di dalam Langgar Keraton Kanoman. &rdquo;Ini untuk menyucikan atau membersihkan dalam persiapan untuk dibunyikan pada 8 Rabiulawal, malam hari,&rdquo; kata Juru Bicara Keraton Kanoman Ratu Raja Arimbi Nurtina seperti dilansir dari Antara. Arimbi menjelaskan, Gong Sekaten adalah seperangkat gamelan berusia lebih dari 600 tahun milik Keraton Kanoman.&nbsp;Gong itu hanya dibunyikan satu kali pada puncak upacara Panjang Jimat. &rdquo;Gong Sekaten ini sudah ada sejak masa Sunan Gunung Jati. Kami terus menjaga tradisi turun temurun ini supaya tetap lestari,&rdquo; ujar Arimbi. Sebelum acara pembersihan berlangsung,&nbsp;para patih dan abdi dalem mengeluarkan Gong Sekaten dari Bangsal Keraton dan membawanya ke Langgar. Sementara itu, abdi dalem&nbsp;yang lain mempersiapkan alat dan bahan untuk pelaksanaan tradisi siraman Gong Sekaten. &rdquo;Kita persiapkan bahan-bahan berupa bubuk batu bata, air kelapa yang difermentasi satu malam, kemudian air bunga, dan beberapa bahan lain seperti asam Jawa serta jeruk nipis,&rdquo; jelas Arimbi. Setelah persiapan keperluan pembersihan selesai,&nbsp;Gong Sekaten diletakkan di meja khusus dan kemudian dibersihkan, disiram dengan air kembang dan digosok menggunakan sabut kelapa. &rdquo;Kami memakai sabut kelapa supaya tidak merusak bagiannya,&rdquo; terang Arimbi. Arimbi menyampaikan, dalam pelaksanaan tradisi pembersihan gong pusaka, warga sekitar keraton hadir untuk menyaksikan. Di antaranya ada yang ikut berebut air bekas pencucian benda pusaka. ​&rdquo;Momen keluarnya Gong Sekaten menjadi salah satu kesempatan bagi masyarakat Cirebon dan sekitarnya untuk menyaksikan secara langsung bagaimana wujud rupa gamelan pusaka yang hanya muncul sekali dalam setahun itu,&rdquo; tutur Arimbi.

Keraton Kanoman, Cirebon, melaksanakan tradisi siraman Gong Sekaten untuk menyucikan benda pusaka yang digunakan pada acara Maulid Nabi

Keraton Kanoman Cirebon Sucikan Gong untuk Peringatan Maulid Nabi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/09/sekaten-1.jpg" alt="Ilustrasi pasar malam di Alun-alun Utara Keraton Surakarta menyambut Sekaten. Aris Wasita/Antara" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi pasar malam di Alun-alun Utara Keraton Surakarta menyambut Sekaten. Aris Wasita/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Dua gamelan pusaka milik Keraton Surakarta akan diarak menuju ke Masjid Agung Surakarta pada Sabtu (1/10). Hal itu sebagai penanda dimulainya upacara adat sekatenan.  Pengageng Parentah Keraton Surakarta KGPHA Dipokusumo mengatakan, dua gamelan pusaka tersebut yakni Kyai Guntur Madu dan Kyai Guntur Sari. Arak-arakan gamelan tersebut juga menjadi puncak acara sekaten.  Dia menjelaskan, arak-arakan akan melibatkan sekitar 1.000 orang. Acara dibuka dengan keluarnya dua gamelan pusaka tersebut dari dalam keraton.  Untuk seperangkat gamelan Kyai Guntur Sari akan diletakkan di bangsal selatan bernama Pradonggo. Sedangkan Kyai Guntur Madu diletakkan di bangsal utara atau bangsal Pragonggo.  Dua gamelan pusaka tersebut akan terus ditabuh selama sepekan hingga 9 Oktober. Gamelan pusaka itu berhenti ditabuh saat puncak acara yang ditandai dengan dihelatnya Grebeg Maulud.  Sementara itu, menurut Dipokusumo, sekaten pada tahun ini, kembali diselenggarakan secara normal. Sebelumnya sekatenan digelar dalam skala pembatasan akibat pandemi Covid-19.  Penurunan angka kasus Covid-19 dan kelonggaran dalam penyelenggaraan kegiatan yang diberikan pemerintah, menurut dia, menjadi pertimbangan kembali diselenggarakan kegiatan budaya tersebut.  ”Sekaten sudah jadi tradisi sejak Kerajaan Demak masih eksis dan diteruskan sampai hari ini. Tahun ini, kami adakan lagi,” ujar Dipokusumo.  Seperti sebelumnya, penyelenggaraan sekaten diramaikan pasar malam di Alun-alun Utara dan Alun-alun Selatan Keraton Surakarta. Untuk sekaten tahun ini diselenggarakan selama 18 September sampai 16 Oktober.

Dua Gamelan Keraton Surakarta Akan Diarak Sebagai Penanda Sekaten

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/tradisi-sekaten-antara-rebutan-janur-nginang-dan-mitos-awet-muda_m_.jpg" alt="BEREBUT: Warga berebut janur saat prosesi Sekaten." width="100%">
<figcaption>BEREBUT: Warga berebut janur saat prosesi Sekaten.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Tradisi Sekaten yang diadakan Keraton Kasunanan Surakarta selalu menyedot perhatian masyarakat. <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/08/11/2018/sebelum-ditabrak-korban-sempat-acungkan-jari-tengah-ke-arah-pelaku" target="_blank">Tidak hanya dari Solo saja,</a> tetapi juga dari berbagai kota lain. Seperti halnya yang diadakan pada Selasa (13/11). Tradisi Sekaten ini diawali dengan dibawanya gamelan Keraton Kasunanan Surakarta ke Masjid Agung.&nbsp; Ada dua set gamelan yang dibawa. Yakni Kiai Guntur Madu dan Kiai Guntur Sari. <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/08/11/2018/sebelum-ditabrak-korban-sempat-acungkan-jari-tengah-ke-arah-pelaku" target="_blank">Dua gamelan ini selanjutnya ditempatkan di dua lokasi yang berbeda.</a> Kiai Guntur Madu ditempatkan di bangsal Masjid Agung sebelah selatan yang juga disebut dengan nama Pradonggo. Sedangkan gamelan Kiai Guntur Sari ditempatkan di bangsal utara yang bernama Pragonggo.&nbsp; <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/02/11/2018/potret-suram-transportasi-joglosemar" target="_blank">Ratusan warga sudah terlihat memadati kawasan bangsal</a> sejak beberapa waktu sebelum iring-iringan gamelan tiba. Di sekeliling bangsal juga berhias janur warna kuning gading. Warga yang sudah datang terus mendekati janur-janur yang menjuntai. Mereka berharap bisa mengambil dan <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/11/2018/solo-bergerak-ratusan-orang-kerja-bakti-bersihkan-pasar-legi" target="_blank">membawa pulang janur-janur 'sakti' tersebut</a>. Konon, mitosnya janur dari prosesi tersebut bisa membuat awet muda bagi yang memilikinya.&nbsp; Itulah mengapa, warga dari berbagai daerah rela berbondong-bondong datang ke Solo. Setelah gamelan sudah siap untuk ditabuh, hadir seorang ulama yang memimpin pembacaan ayat suci Alquran. Tidak hanya itu, prosesi dilanjutkan dengan <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/11/2018/solo-bergerak-ratusan-orang-kerja-bakti-bersihkan-pasar-legi" target="_blank">pembacaan sejarah singkat mengenai tradisi Sekaten </a>dalam rangka memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW.&nbsp; Sejarah singkat itu dibacakan langsung oleh Pengageng Parentah Keraton Kasunanan Surakarta, KGPH Dipokusumo. Usai pembacaan rampung, para nayaga atau <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/11/2018/solo-bergerak-ratusan-orang-kerja-bakti-bersihkan-pasar-legi" target="_blank">penabuh gamelan menempati posisinya masing-masing. </a>Mereka bersiap untuk menabuh gamelan untuk yang pertama kalinya. Setelah menunggu perintah, pukul 14.00 WIB tepat, gamelan Kia Guntur Madu ditabuh. Dilanjutkan dengan gamelan Kiai Guntur Sari.&nbsp;Tanpa diberi aba-aba, warga yang sudah menunggu sedari tadi langsung berebut janur. Mereka saling berdesakan untuk mendapatkan janur. Konon bagi yang bisa mendapatkan janur dari tradisi Sekaten bisa membuat awet muda. Setidaknya itulah yang dipercaya oleh salah seorang warga Salatiga, Ely. "Katanya bisa awet muda kalau bisa mendapatkan janur itu, makanya saya rela datang ke sini," ungkapnya.&nbsp; Ely mengatakan, dirinya <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/11/11/2018/solo-bergerak-ratusan-orang-kerja-bakti-bersihkan-pasar-legi" target="_blank">tidak pernah absen untuk datang dalam setiap prosesi Sekaten</a>. Bahkan dirinya memboyong anggota keluarga untuk datang ke Solo. Hal yang sama juga dilakukan oleh Partini warga Sukoharjo. Nenek 56 tahun itu rutin datang ke Sekaten. Tidak hanya ikut merebut janur, Partini juga <a href="https://www.jawapos.com/jpg-today/02/11/2018/potret-suram-transportasi-joglosemar" target="_blank">ikut mengunyah kinang bareng. </a>"Katanya kalau ikut nginang bisa awet muda, makanya saya selalu ikut nginang bareng," ucapnya.&nbsp; Sementara itu, KGPH Dipokusumo, mengatakan gamelan Keraton Kasunanan Surakarta akan terus ditabuh sampai dengan 22 November mendatang.

Tradisi Sekaten, Antara Rebutan Janur, Nginang dan Mitos Awet Muda

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/hukkrim-pengelola-bianglala-sekaten-terancam-pidana_m_.jpg" alt="Pengelola Pasar Malam Sekaten bisa kena sanksi" width="100%">
<figcaption>Pengelola Pasar Malam Sekaten bisa kena sanksi</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Polisi terus menyelidiki malfungsi wahana hiburan bianglala di Pasar Malam Sekaten 2018, Jogjakarta. Tak menutup kemungkinan, pengelola wahana tersebut bisa dijerat pidana. Kepala Divisi Humas Polri Inspektur Jenderal Polisi Setyo Wasisto mengatakan, itu bisa terjadi jikalau dalam penyelidikan ditemukan adanya unsur kelalaian. Pasalnya kejadian itu membahayakan nyawa orang lain. "Bisa (dipidana) kalau ada kelalaian. Kalau dia prosedurnya harus dicek, prosedurnya harus diganti, sparepartnya misalkan, suku cadangnya harus diganti ternyata tidak. Ya salah dia. Bisa dikenakan (pasal) kelalaian," ujarnya di Kompleks Mabes Polri, Jakarta, Senin (12/11). Terlebih, kendati pun tak ada korban jiwa, namun peristwa menyebabkan sejumlah pengunjung yang sedang naik ke wahana tersebut luka-luka. "Kan yang luka ada. Luka-luka pun bisa (dikenakan pidana). Menyebabkan orang luka," tutur Setyo. Ia lantas mengimbau kepada setiap pemilik wahana untuk memperhatikan keselamatan pengunjung. "Jangan hanya melaksanakan untuk keuntungan saja, tetap perhatikan keselamatan. Keselamatan nomor satu," tukasnya. Sebelumnya, wahana hiburan bianglala di Pasar Malam Sekaten 2018 malfungsi. Setidaknya tiga gondola bianglala terbalik. Dalam rekaman video yang beredar di sejumlah grup Whatsapp warga, terlihat masing-masing gondola yang mengalami mal fungsi sarat pengunjung. Bahkan adapula anak usia bayi di gondola terbawah. Usai terbalik beberapa orang cekatan mendekati gondola. Mereka segera menolong para pengunjung di dalam gondola. Untungnya peristiwa yang terjadi Minggu malam (11/11) tidak menimbulkan korban jiwa. “Baru mengecek ini, berkoordinasi dengan intel kami untuk bagaimana nanti. Akan diserahkan ke polresta untuk koordinasinya,” jelas Kapolsek Gondomanan Kompol I Nengah Lotama, usai kejadian. Langkah awal, jajarannya meminta operator menghentikan operasional. Selanjutnya polisi memasang garis polisi mengitari bianglala tersebut. Ia juga meminta jangan ada yang mendekat kecuali personel yang berwenang.

Pengelola Bianglala Sekaten Terancam Pidana

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/tragedi-bianglala-pemilik-diminta-tanggung-jawab_m_.jpg" alt="SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya." width="100%">
<figcaption>SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sebuah tragedi terjadi di Pasar Malam Sekaten. Bianglala mengalami kerusakan teknis dan membuat penumpang panik. Pemerintah Kota (Pemkot) Jogjakarta meminta pemilik wahana permainan tersebut bertanggung jawab. Terutama memberikan perawatan kepada para korban. "Kami minta bertanggung jawab penuh dengan perawatan dan pengobatan. Itu juga kemarin kami minta itu," kata Wakil Wali Kota Jogjakarta Heroe Poerwadi kepada JawaPos.com, Senin (12/11). Pengobatan serta perawatan itu sekaligus bagian dari pemberian keyakinan. Baik kepada pemerintah maupun masyarakat, bahwa wahana permainan tersebut aman. "Itu sebagai bagian dari jaminan meyakinkan kami untuk bisa kembali beroperasi," ucap Heroe. Disinggung mengenai asuransi keselamatan, itu sudah menjadi suatu kewajiban bagi setiap pemilik wahana permainan. Supaya mereka yang berkunjung tidak mengalami kekhawatiran. Terpisah, Sekda Pemerintah Provinsi (Pemprov) Daerah Istimewa Jogjakarta (DIJ) Gatot Saptadi mengungkapkan keprihatinannya terkait peristiwa yang terjadi. "Saya cukup prihatin terikat kejadian itu. Mudah-mudahan tidak terjadi lagi. Ini kan membawa nama baik Jogja. Tindak lanjutnya, koordinasi dengan wali kota," tutur Gatot. Evaluasi ke depannya tak hanya terhadap wahana permainan di Pasar Malam Sekaten. Namun seluruh pelayanan publik yang melibatkan masyarakat banyak. "Harus dievaluasi, ini menyangkut keamanan. Secara administrasi akan kami lihat perizinannya. Tapi saya yakin peristiwa itu bukan kesengajaan," tukasnya. Seperti diketahui, sebuah wahana Bianglala di Pasar Malam Sekaten mengalami kerusakan teknis pada Minggu (11/11) malam. Mengakibatkan beberapa orang di dalamnya harus dievakuasi petugas. Seluruh pemilik wahana permainan di Pasar Malam Sekaten lantas dipanggil Polresta Jogjakarta untuk menjalani pemeriksaan.

Tragedi Bianglala, Pemilik Diminta Tanggung Jawab

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/pemilik-permainan-di-sekaten-diminta-beri-jaminan-keselamatan_m_.jpg" alt="SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya." width="100%">
<figcaption>SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sebuah tragedi terjadi di Pasar Malam Sekaten, Alun-alun Jogjakarta, Minggu (11/11). Bianglala mengalami kerusakan teknis dan membuat penumpang panik. Hal itu lantas direspons Pemerintah Kota (Pemkot) Jogjakarta. "Kami sudah meminta pihak panitia untuk menghentikan operasional itu. Kemudian kami minta untuk memberikan jaminan ke kami dan masyarakat. Bahwa Bianglala atau wahana itu tidak akan mengalami kerusakan," kata Wakil Wali Kota Jogjakarta Heroe Poerwadi kepada JawaPos.com, Senin (12/11). Jaminan keselamatan itu merupakan tugas dari para pemilik wahana. Selama tidak dapat memberikan jaminan, maka pemilik tidak diperbolehkan mengoperasikan wahana permainannya. "Pembuktian jaminan keselamatan seperti apa, itu tugas mereka. Untuk membuktikan keyakinan kepada kami, pemerintah maupun masyarakat. Bahwa wahana itu aman, itu yang penting," ucap Heroe. Pemkot Jogjakarta juga meminta kepada panitia penyelenggara untuk mengecek seluruh wahana. Tujuannya untuk memastikan bahwa kondisinya aman. "Teman-teman juga mengecek seluruh wahana. Apakah memungkinkan untuk dioperasionalkan lagi atau tidak," ucapnya. Sebelumnya, sebuah wahana Bianglala di Pasar Malam Sekaten mengalami kerusakan teknis pada Minggu (11/11) malam. Beberapa orang di dalamnya harus dievakuasi petugas. Kasat Reskrim Polresta Jogjakarta Kompol Sutikno mengatakan, seluruh pemilik wahana permainan di Pasar Malam Sekaten telah dipanggil ke kantornya. "Untuk memastikan jaminan keamanan dan perizinannya," ucapnya.

Pemilik Permainan di Sekaten Diminta Beri Jaminan Keselamatan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/polresta-jogja-dalami-tragedi-bianglala-di-sekaten_m_.jpg" alt="SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya." width="100%">
<figcaption>SEKATEN: Wahana permainan di Pasar Malam Sekaten harus dipastikan standar keselamatannya.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Polresta Jogjakarta memanggil seluruh pemilik wahana permainan yang beroperasi di Pasar Malam Sekaten, Alun-alun Utara Jogjakarta. Tujuannya untuk memastikan standar keselamatan dan perizinan agar tak membahayakan pengunjung. Kasat Reskrim Polresta Jogjakarta Kompol Sutikno mengatakan, pemanggilan dilakukan petugas Sat Intel. "Semua pemilik wahana di Sekaten dikumpulkan di polresta, terkait standar keselamatan dan perizinannya," kata Sutikno saat dihubungi JawaPos.com, Senin (12/11). Pemanggilan itu setelah adanya peristiwa pada Minggu (11/11) malam. Bianglala yang menjadi salah satu wahana permainan di Sekaten mengalami kerusakan teknis. Putarannya berhenti dan membuat para penumpangnya panik. Meski tak ada korban jiwa, namun penumpang mengalami trauma. Beberapa penumpang pun harus dievakuasi petugas. "Alhamdulillah, tidak ada korban. Kalau ada korban, sudah kami periksa. Jadi penanganan sementara di Sat Intel. Untuk tindak lanjutnya seperti apa, nanti menunggu perkembangan," ucap Sutikno. Kapolsek Gondomanan Kompol I Nengah Lotama menambahkan, penanganan kasus ini dilakukan bersama dengan polresta. "Sementara ini Bianglala dihentikan dulu," imbuh Lotama.

Polresta Jogja Dalami Tragedi Bianglala di Sekaten

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/12/berkas-kasus-adik-raja-solo-rampung-minggu-ini_m_172930.jpeg" alt="KGPH Benowo." width="100%">
<figcaption>KGPH Benowo.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Kasus dugaan penipuan dan penggelapan yang melibatkan kerabat Keraton Kasunanan Surakarta KGPH Benowo bakal segera disidangkan. Proses pemeriksaan sudah hampir rampung, dan dimungkinkan dalam minggu ini berkas tersangka sudah selesai. Selanjutnya, akan dilimpahkan ke kejaksaan untuk disidangkan. Kasatreskrim Polresta Solo Kompol Agus Puryadi, mengatakan, berkas diupayakan rampung dalam pekan ini. Dengan begitu, kasus ini bisa dilanjutkan ke proses pengadilan. "Ini ada tambahan dua saksi yang kami periksa, keduanya adalah kerabat keraton yang ikut membantu dalam membuat surat kuasa. Minggu ini akan kami kirim (ke kejaksaan)," terang Agus kepada JawaPos.com, Rabu (6/12). Dari dua saksi tersebut, satu orang sudah diperiksa. Sedangkan satu saksi lainnya akan diperiksa dalam waktu dekat. Selain itu, Agus juga mengatakan bahwa Selasa (5/12) kemarin sejumlah pedagang Pasar Malam Sekaten mendatangi Mapolresta Solo. Mereka ingin menanyakan perkembangan kasus yang sudah merugikan pedagang hingga puluhan juta tersebut. "Kemarin (pedagang) pada datang ke mapolresta. Mereka ingin mengetahui kasusnya sudah sampai mana," terang Agus. Kini, KGPH Benowo masih mendekam di sel tahanan Mapolresta Solo. Sedangkan Robby Hendro Purnomo mendekam di sel tahanan Mapolsek Laweyan.  Mengenai pasal yang dijeratkan, Robby Hendro Purnomo dikenakan pasal 372 KUHP tentang Penggelapan dan Pasal 378 tentang Penipuan. Ancaman hukuman maksimal 4 tahun penjara. "Sedangkan untuk Benowo dijerat dengan pasal 55 juncto pasal 378 KUHP dan 372. Ancamannya sama maksimal 4 tahun," ucap Agus.

Berkas Kasus Adik Raja Solo Rampung Minggu Ini

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#sekaten

Berita Terkini

Warga Jogja Punya Tradisi Upacara Sekaten untuk Peringati Maulid Nabi Muhammad, Begini Sejarah dan Maknanya