<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/11/image_123650291JPG-2765791350.jpg" alt="Ilustrasi orang yang memiliki sifat munafik atau bermuka dua. (Victor Santos/Pexels.com)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi orang yang memiliki sifat munafik atau bermuka dua. (Victor Santos/Pexels.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Sifat munafik sering ditandai ketika antara perkataan dan tindakan seseorang berbeda. Itu akan membahayakan diri sendiri maupun orang lain. Dilansir dari laman artikel NU Jatim, munafik merupakan salah satu sifat tercela seperti suka melakukan tipu daya, berbohong, dan berkhianat. Dilihat dari realita masyarakat saat ini, munafik sering disebut dengan bermuka dua. Hal ini sudah dijelaskan dalam hadis Rasulullah SAW yang berbunyi: Seburuk-buruk manusia adalah dzul wajhain (orang yang bermuka dua), yaitu orang yang ketika di tengah sekelompok orang, ia menampakkan suatu wajah, namun di tengah sekelompok orang lain, ia menampakkan wajah yang lain. (HR Bukhari) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/art-space/014832822/pekan-seni-jiwan-tampilkan-pameran-tunggal-pelukis-perempuan-cirebon-kathryn-widya">Pekan Seni Jiwan Tampilkan Pameran Tunggal Pelukis Perempuan Cirebon Kathryn Widya</a> Orang dengan sifat munafik atau bermuka dua terkadang sering ditemukan dalam suatu kelompok baik di lingkungan pekerjaan, pertemanan, atau lainnya. Tujuan mereka berbuat seperti itu adalah demi mendapatkan keuntungan semata, baik dari segi harta atau kedudukan.&nbsp; Sifat munafik yang tertanam dalam diri seseorang akan menimbulkan penyakit hati yang berbahaya. Dia tak pernah menemukan ketenangan. Sehingga harus dapat dibasmi dan disembuhkan. Dikutip dari laman artikel UIN Sunan Gunung Djati, menurut para sufi, obat paling mujarab untuk menyembuhkan sifat munafik adalah dengan bertobat, berzikir, dan ber-taqarrub kepada Allah SWT. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/humaniora/014843906/jamaah-haji-harus-ingat-setiba-di-indonesia-harus-lapor-ke-puskesmas-setempat">Jamaah Haji Harus Ingat, Setiba di Indonesia Harus Lapor ke Puskesmas Setempat</a> Sebagaimana Rasulullah telah mengingatkan bahwa Mintalah fatwa kepada hatimu. Kebajikan itu adalah apa yang (jika engkau melakukannya) jiwa dan hatimu merasa tenang. Sedangkan dosa adalah yang selalu menghantui jiwamu dan membuat hatimu bimbang, serta engkau merasa tidak suka dilihat oleh orang lain saat melakukannya. (HR. Ahmad dan al-Darimi. Alquran telah menjelaskan bahwa sifat munafik itu penuh penyakit hati, bahkan Rasulullah SAW menyebutkan bahwa orang munafik itu seperti musuh dalam selimut. Mereka lebih berbahaya dibanding tawanan musuh sekalipun, karena bisa saja keberadaannya ada di lingkungan sekitar dan perlakuannya seolah-olah menyayangi kita. Dengan demikian Allah SWT akan memberi azab yang pedih kepada orang yang memiliki sifat munafik. Mereka juga senantiasa menipu Allah, seolah-olah beriman tapi hatinya tetap kufur. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/humaniora/014840053/memasuki-bulan-muharram-umat-islam-jangan-lupa-berpuasa-tasua-dan-asyura-berikut-keistimewaan-dan-jadwalnya">Memasuki Bulan Muharram! Umat Islam Jangan Lupa Berpuasa Tasu'a dan Asyura, Berikut Keistimewaan dan Jadwalnya</a> Dampak negatif dari sifat munafik itu sendiri hidupnya tidak pernah tenteram, selalu was-was, tak senang lihat orang bahagia, sering berburuk sangka, dan tidak lapang dada. Alangkah baiknya untuk menghindari sifat munafik demi terciptanya kesehatan fisik maupun batin, serta membangun hubungan yang baik dengan Allah SWT dan sesama manusia.

Menurut para sufi cara menyembuhkan diri dari sifat munafik supaya terhindar dari penyakit hati salah satunya adalah dengan berzikir

Menurut Para Sufi, Begini Cara Menyembuhkan Diri dari Sifat Munafik, Terhindar dari Penyakit Hati yang Berbahaya

<div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/03/GANJAR-03-3995580061.jpg" alt="Gubernur Jateng Ganjar Pranowo menjawab pertanyaan awak media usai menghadiri acara Jambore Kebangsaan Kawal Pemilu Damai 2024 di Lapangan Pancasila Simpang Lima Semarang, Minggu (3/9/2023)." width="100%">
<figcaption>Gubernur Jateng Ganjar Pranowo menjawab pertanyaan awak media usai menghadiri acara Jambore Kebangsaan Kawal Pemilu Damai 2024 di Lapangan Pancasila Simpang Lima Semarang, Minggu (3/9/2023).</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">JawaPos.com - Gubernur Jawa Tengah, Ganjar Pranowo pekan lalu menghadiri Muktamar Sufi Dunia yang diselenggarakan di Pekalongan, Jawa Tengah. Muktamar dihadiri oleh ulama dalam maupun luar negeri. Penyelenggaraan Muktamar Sufi Dunia sudah dua kali&nbsp;digelar di Jawa Tengah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kehadiran Ganjar Pranowo dalam acara dianggap menunjukan adanya hubungan yang erat antara pemimpin dan ulama di Jawa Tengah. Kedekatan seperti ini dapat menjadi salah satu faktor penguat bagi pembangunan Indonesia terutama dalam menangkal radikalisme.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Pengamat dari Center of Youth and Population Research (CYPR) Boedi Rheza menyampaikan, peran ulama sentral dalam perjalanan Bangsa Indonesia sampai hari ini. &ldquo;Tanpa ulama, yang tentunya memiliki pemahaman dan ilmu serta kedekatan dengan rakyat, belum tentu Indonesia dapat mencapai kemajuan yang dibalut kondisi damai.&rdquo; ujarnya, Senin (4/9).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/012928070/kpk-tegaskan-tak-pernah-sebut-nama-muhaimin-iskandar">KPK Tegaskan Tak Pernah Sebut Nama Muhaimin Iskandar</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Kehadiran Ganjar Pranowo dalam acara tersebut dan memfasilitasi pelaksanaan Muktamar dua kali di Jawa Tengah adalah bentuk kedekatan kepada seluruh golongan masyarakat, tidak hanya kepada rakyat kecil namun juga kepada ulama. Dan saya rasa, untuk memupuk persatuan antar elemen bangsa, apa yang dilakukan oleh Ganjar Pranowo perlu menjadi contoh kepala daerah lainnya,&rdquo; lanjutnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Perhatian para ulama terhadap pendidikan, ekonomi dan pembangunan berkelanjutan terlihat dari dimasukannya isu-isu tersebut kedalam agenda Muktamar. Ganjar dalam sambutannya, manyampaikan bahwa ketiga isu tersebut sebagai benteng untuk menangkal radikalisme.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kasuistika/012928076/akbp-bambang-kayun-divonis-pidana-6-tahun-penjara-dan-uang-pengganti-rp-264-miliar">AKBP Bambang Kayun Divonis Pidana 6 Tahun Penjara dan Uang Pengganti Rp 26,4 Miliar</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Hal tersebut sesuai dengan spirit yang dibangun oleh Bangsa Indonesia. Ganjar mengatakan, spirit tersebut mesti dilakukan dengan menauladani ajaran para nabi dan wali yang hidup dengan penuh rasa welas asih atau murah hati.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Boedi menekankan, pernyataan Ganjar merupakan satu bentuk kesadaran Pemerintah memerlukan peran ulama dalam pembangunan. Pemerintah bersama ulama bisa memberikan edukasi kepada masyarakat sehingga tidak terpapar dari paham radikalisme.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-dunia/012928041/arteta-beri-indikasi-thomas-partey-akan-menepi-lama-akibat-cedera">Arteta Beri Indikasi Thomas Partey akan Menepi Lama Akibat Cedera</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kasus teroris yang diungkap oleh Polri melalui serangkaian penangkapan menunjukan bahwa adanya pemahaman dan implementasi yang salah terhadap agama. Barang bukti yang didapatkan di antaranya adalah buku-buku yang menyimpang dan membuat orang memiliki pemahaman yang salah terhadap agama," jelasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Peningkatan pemahaman yang benar terhadap agama melalui edukasi oleh para ulama, dapat mendorong penguatan ekonomi dan pembangunan berkelanjutan. Jika radikalisme dapat dicegah, maka kondisi negara akan aman yang berdampak pada perekonomian. Lapangan pekerjaan akan semakin terbuka, dan berujung pada peningkatan kesejahteraan masyarakat.</div>

Gubernur Jawa Tengah, Ganjar Pranowo pekan lalu menghadiri Muktamar Sufi Dunia yang diselenggarakan di Pekalongan, Jawa Tengah.

Muktamar Sufi Dunia Digelar 2 Kali di Jateng, Ulama Dianggap Berperan Dalam Pembangunan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/kemenangan.jpg" alt="KEBANGGAAN PAKISTAN: Arooj Aftab berpose bersama trofi Grammy Awards yang dimenangkannya. (AFP)" width="100%">
<figcaption>KEBANGGAAN PAKISTAN: Arooj Aftab berpose bersama trofi Grammy Awards yang dimenangkannya. (AFP)</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Karya-karya <a href="https://www.jawapos.com/tag/arooj-aftab/">Arooj Aftab</a> memadukan nilai-nilai sufisme dengan balutan musik folk dan <a href="https://www.jawapos.com/tag/jazz/">jazz</a>.  Namun, namanya baru benar-benar meroket dan mendapat perhatian dari pencinta musik global tahun lalu setelah album ketiga solois perempuan asal Pakistan itu, Vulture Prince, mendapat ulasan apik.  Mohabbat, single jagoan di album tersebut. Lagu itu juga masuk playlist musim panas mantan Presiden Amerika Serikat Barack Obama tahun lalu.  Dan, Mohabbat pula yang mengantarkan musikus 37 tahun itu ke kemenangan bersejarah di <a href="https://www.jawapos.com/tag/grammy-awards-2022/">Grammy Awards 2022</a>. Dalam malam puncak yang berlangsung kemarin (4/4) pagi WIB, Aftab berhasil memenangi kategori Penampilan Global Terbaik lewat lagunya, Mohabbat.  Kemenangan itu menjadi yang pertama bagi musisi asal negara Asia Selatan tersebut. "Sepertinya aku bakal pingsan. Wow, terima kasih banyak. Bagiku, kategori ini dan ada di dalamnya terasa sangat gila… Terima kasih telah mendengarkan lagu ini dan membuatnya bagian dari kalian semua,” ungkap Aftab yang sejak 2005 bermukim di Amerika Serikat.  Dia juga sempat berkelakar, nominasinya –yang didominasi musisi Afrika– lebih cocok disebut sebagai kategori musik pesta kapal pesiar. Sebab, seluruh lagu yang dinominasikan tahun ini punya beat unik seperti samba atau Afro.  Aftab, yang juga masuk nominasi Musisi Pendatang Baru Terbaik, merayakan momen itu di Instagram. Di media sosialnya, dia menyatakan, Penampilan Global Terbaik adalah kategori terbaik yang membebaskan bagi musisi yang ada di dalamnya. ’’Malam ini, kita merayakan musik bersama, dengan leluasa membuat apa yang kita mau, dengan kemeriahan crossover tanpa batas dengan beragam genre. Terima kasih dan selamat,” tulisnya.  Kemenangan itu pun menjadi catatan bermakna buat Aftab. Sebab, kategori Penampilan Global Terbaik punya catatan ’’ajaib”. Di laman Grammy, kategori itu didedikasikan untuk <a href="https://www.jawapos.com/tag/musisi-internasional/">musisi internasional</a> yang menampilkan karya musik non-Eropa dan masih dalam lingkup musik tradisi asli. Ironisnya, secara statistik, nomine yang ada di kategori tersebut justru kurang beragam.  Namun, Grammy Awards tak hanya tentang musik. Kemarin mereka juga kedatangan "tamu spesial”. Yakni, Presiden Ukraina Volodymyr Zelensky. Dia menyampaikan sambutan singkat menyentuh untuk menggalang dukungan bagi negaranya.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/kemenangan_1-750x449.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> PESAN KEMANUSIAAN: Presiden Ukraina memberi sambutan secara daring di perheletan Grammy Awards 2022 di MGM Grand Garden Arena, Las Vegas (3/4). (AFP)  "Perang. Itu sangat berkebalikan dengan musik. Diamnya kota yang hancur dan <a href="https://www.jawapos.com/tag/korban-tewas/">korban tewas</a>. Anak-anak kami menggambar roket beterbangan, bukan bintang jatuh. Musisi kami menggunakan pelindung, bukan tuksedo. Mereka bernyanyi untuk yang terluka. Di rumah sakit,” ungkapnya.  Presiden yang mengawali karier sebagai komedian dan aktor itu pun mengajak audiens untuk tak diam. ’’Kabarkan kebenaran tentang perang. Di media sosial kalian, di TV, dukung kami sebisa kalian, lewat apa pun, kecuali keheningan. Lalu, damai akan datang,” imbuhnya.  Pidato Zelensky itu disambung dengan Free, lagu baru John Legend, yang dibawakan bersama <a href="https://www.jawapos.com/tag/musisi-ukraina/">musisi Ukraina</a> Siuzanna Iglidan dan Mika Newton. Balada menyentuh itu ditutup dengan sajak yang dibacakan pujangga Lyuba Yakimchuk yang baru mendarat dari Ukraina beberapa hari sebelum acara. "Maafkan kami, kota-kota kami yang hancur, meski kami tidak akan pernah memaafkannya atas nama musuh. Jaga dan lindungilah suamiku, orang tuaku, anakku, dan ibu pertiwiku,” paparnya.

Grammy Awards 2022, Kemenangan Pemadu Sufisme dengan Folk dan Jazz

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/03/perjalanan-nomaden-delapan-bulan-sebagai-sufi-di-sudan_m_116625.jpeg" alt="AKRAB: Tajul (tiga dari kanan) bersama teman-teman barunya." width="100%">
<figcaption>AKRAB: Tajul (tiga dari kanan) bersama teman-teman barunya.</figcaption>
</figure> Muhammad Tajul Mafachir sedang menikmati masa-masanya menjadi sufi di Sudan, Afrika Utara. Lelaki 25 tahun asal Nganjuk Jawa Timur tersebut meninggalkan Indonesia untuk menjalankan perjalanannya menjadi sufi --- &rsquo;&rsquo;Saya perkirakan akan selesai pada sebelum Agustus. Sebab saya berencana haji tahun ini. Sambil jalan, saya juga menyusun beberapa draft mengenai perkembangan sufi dan tarekat di Sudan,&rsquo;&rsquo; ulas Tajul.  Semua yang dilakoninya sekarang bermula setelah menyelesaikan pendidikan S1-nya di Sudan, tepatnya pada jurusan Islamic Studies di Omdurman Islamic University. Setelah lulus, Tajul merasa selama ini mahasiswa Indonesia yang lulus dari Sudan kurang ngerti tentang Sudan. &rsquo;&rsquo;Pas pulang ditanya Sudan itu apa? Mereka pada geleng-geleng nggak ngerti. Padahal Sudan itu negerinya para sufi. Mayoritas dari mereka adalah penganut tarekat sufi tertentu. Selain itu, saya juga suka 'nggelandang' dan tantangan,&rsquo;&rsquo; paparnya menjelaskan alasan perjalanannya.  Awalnya, Tajul membuat rute dalam perjalanannya. Ternyata perjalanan tidak bisa mengikuti rute yang sudah dibikinnya. Akhirnya, perjalanan itu dibikin mengalir. Spontan. Bila ada keluarga syaikh yang mengajak Tajul ke suatu tempat, diiyakan olehnya. Kadang juga, ada traveler yang singgah dan men-hire Tajul menjadi guide menuju Ehiopia, sekeliling Sudan, dan Mesir, juga disambutnya. Delapan bulan menjalani kehidupan nomaden mempertemukan Tajul dengan banyak pengalaman menarik.  Misalnya saat dia mengunjungi makam Sayid Ali Almirghani yang berada di kota Bahri, Khartoum Utara. Ketika akan ziarah setelah salat maghrib, Tajul terkejut pas disapa penjaga makam bernama Sayid Abdul Kadir Alkhudr, &rsquo;&rsquo;Disapa begini, namamu Muhammad Taj kan? Aku tahu kamu dan dimana saja selama ini,&rsquo;&rsquo; papar Tajul.  Kendati baru kali pertama, penjaga makam itu tahu latar belakang Tajul. Hal seperti itu, dimana orang asing mengenali nama dan kemauannya, dinilai Tajul kerap terjadi saat menjadi sufi. "Mereka adalah orang-orang salih, kekasih Allah. Hidup mereka hanya ibadah, tidak kenal teknologi, yang dilakukan hanya beribadah," ungkapnya.&nbsp;  Delapan bulan berkelana di Sudan, sudah sekitar 40 persen wilayah Sudan yang disinggahinya dari seluruh zawiyah alias pesantren sufi yang ada. &rsquo;&rsquo;Tapi ukurannya menurut saya bukan soal berapa banyak destinasi, karena kebanyakan destinasi hampir sama dan berhubungan keluarga antar satu sama lain,&rsquo;&rsquo; ulasnya. (ina/tia)

Perjalanan Nomaden Delapan Bulan sebagai Sufi di Sudan

sufi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#sufi

Berita Terkini

Menurut Para Sufi, Begini Cara Menyembuhkan Diri dari Sifat Munafik, Terhindar dari Penyakit Hati yang Berbahaya

Muktamar Sufi Dunia Digelar 2 Kali di Jateng, Ulama Dianggap Berperan Dalam Pembangunan

Grammy Awards 2022, Kemenangan Pemadu Sufisme dengan Folk dan Jazz

Perjalanan Nomaden Delapan Bulan sebagai Sufi di Sudan

Download Aplikasi JawaPos.com