<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/52_pos-2914146160.jpg" alt="Cuplikan" width="100%">
<figcaption>Cuplikan</figcaption>
</figure> &rdquo;Meta Teater: Sintesis Teater Dokumenter dan Teater Interaktif&rdquo;? --- Pertunjukan berlangsung sejak poster pertunjukan gentayangan dengan ragam tajuk provokatif di Instagram @metateater dan grup WhatsApp Meta Teater. Beberapa isu tersebut di antaranya mengenai keberlanjutan produksi tenun lurik ATBM, industri budaya, hingga isu lingkungan. HAL tersebut dimaksudkan dapat memantik perspektif netizen, yang dalam hal ini sebagai penonton. Berbagai tanggapan netizen disebar dan dilempar kembali ke publik, yang merupakan respons atas tema yang dilempar pengusung ide pertunjukan (Eka Nusa Pertiwi). Sehingga dalam konsep pertunjukan ini tidak ada kebenaran absolut yang sengaja diusung secara terang benderang. Peristiwa ini mengingatkan saya pada Teater Penyadaran yang diusung Bertolt Brecht. Di mana di sekitar gedung pertunjukan dipenuhi pamflet provokatif. Namun, dalam pertunjukan Meta Teater, poster yang dilempar di media sosial menjadi langkah pertama pertunjukan bergulir. Bukan sekadar sambil lalu. Ia bagian dari teks drama yang berjalan dan menarik orang (penonton) untuk ambil bagian. Pertunjukan (luring) yang disupervisi Prof Dr Arthur S. Nalan dan Dr Retno Dwimarwati SSen ini berlangsung pada Senin, 24 Juli 2023, di Studio Teater ISBI Bandung. Sebelum penonton diperkenankan masuk gedung, mereka sudah membawa selembar kertas yang merupakan lanjutan respons isu yang dilempar inisiator di media sosial. Ketika pintu dibuka, mereka masuk membawa lembaran kertas dan menempelkannya pada dinding gedung dengan memakai penerangan lampu flash HP mereka sendiri. Di dalam gedung tidak ada setting panggung, hanya ruang persegi panjang berwarna hitam tanpa lampu. Beberapa eksekutor (pemain) menyebar dan membaur bersama penonton. Para pemain sendiri terlibat sebagai penonton dalam peristiwa ini. Begitu pun penonton yang seakan terlibat sebagai aktor dalam pertunjukan tersebut. Tidak berapa lama terdengar suara tembang &rdquo;Amanat Galunggung&rdquo;. Seseorang (Nida Ulhanifah Setiadi) membawa lampu badai, berjalan dengan pelan dan terkadang terdengar lengkingan yang menyayat. Ia merespons beberapa tulisan penonton di dinding, merabanya seolah sedang membaca semua tulisan tersebut. Matanya tampak berkaca-kaca, seperti menyimpan kepedihan yang dalam. Para penonton mengawetkannya melalui ponsel mereka. Selain dari cahaya lampu badai yang temaram, juru lampu diambil alih penonton lewat cahaya flash HP. Pada part ini saya tidak menemukan korelasi (semantik) tembang dengan pertunjukan satu jam ke depannya, yang bagi saya masih terkesan tempelan. Setelah tembang rampung, di bagian ruangan lain seseorang (Eka Nusa Pertiwi) tengah mengoperasikan laptop di depannya. Ia seperti narasumber dalam sebuah seminar. Penonton dengan cepat menyesuaikan bloking panggung yang tiba-tiba berubah. Perempuan tersebut menjelaskan tentang bagaimana keberlanjutan sebuah generasi dalam memproduksi kebudayaan, khususnya penenun lurik ATBM, yang baginya usia penenun rata-rata sudah di atas 50 tahun. Hal tersebut dapat mengancam terputusnya generasi penenun. Lantas terdengar suara pesan masuk dari penonton (memang sejak semula penonton diminta untuk mengaktifkan HP dan nada dering mereka untuk mengetahui pesan yang masuk di grup WhatsApp). Saya melihat di samping saya sendiri seseorang tengah membuka link video film dokumenter tentang lurik, yang dikirim lewat grup WA. Suara-suara video dari HP mereka lebih mirip suara pabrik yang berisik, bersahut-sahutan sampai kemudian hilang perlahan. Kini cahaya flash tertuju pada seseorang yang bermain harmonika (Wanggi Hoed). Ia berjalan membelah kerumunan, masuk ke tengah penonton. Lampu-lampu flash menyala, mirip sebuah konser musik. Dengan bahasa tubuh (pantomim) ia berbicara dengan penonton, mengambil HP penonton, lalu selfie. Beberapa penonton ada yang live IG, ada yang hanya merekamnya, ada yang sekadar memfoto, dan ada yang merekamnya dalam IG story mereka. Ia seperti memprovokasi penonton untuk membuka mulutnya dan bersuara. Mirip aksi demonstrasi, penonton pun meneriakkan ha ha ha dengan tangan mengepal ke atas. Hingga suara itu riuh memenuhi ruangan. Kemudian masuk seseorang membawa sebuah koper (Eko Bambang Wisnu). Ia berhenti sejenak, melihat jam di tangannya, lalu melangkah memutari setengah ruangan. Penonton mengikuti move orang tersebut. Sampai kemudian ia berhenti pada sebuah lembaran plastik yang terpajang di antara dua tiang di dalam gedung. Ia mengambil kuas, mencelupkannya ke dalam air jernih (tidak berwarna) dan melukis di plastik. Tidak berapa lama terdengar kasidah burdah dengan langgam Madura dari arah tembok yang banyak ditempeli kertas. Seseorang (Mohammad Wail) perlahan mendekati si pelukis, lalu meresponsnya. Hingga kemudian plastik itu ia lepas dan melilitkan badannya ke plastik. Kemudian si pelukis membagikan kuas ke penonton dan mengajak mereka melukis tubuh orang yang terbalut plastik tersebut. Tubuh orang tersebut meringkuk kesakitan. Pertunjukan pun selesai. Pada part terakhir ini, jalinan cerita lemah. Butuh ikatan kuat untuk mengaitnya. Namun, lepas dari itu, pertunjukan ini menurut saya berpotensi menuju post-teater, yang berangkat dari gejala zaman yang dikenal dengan era post-truth, di mana peristiwa teater bisa dimiliki siapa pun (penonton, kru panggung, tim produksi, dll) yang berperan aktif dan masuk dalam skenario pertunjukan dan ia menjadi teks baru di luar teks yang sudah ditulis. Jadi, panggung bisa milik siapa pun dan teks drama ini semacam simulasi peristiwa dan upaya dalam membaca kemungkinan-kemungkinan yang terjadi di panggung. Seperti sebuah skenario penanganan demonstrasi dari aparat kepolisian, yang tentu antara simulasi dan kenyataan pasti berbeda. Gejala-gejala semacam inilah yang saya tangkap setelah melihat pertunjukan ini. Sebab, antara ruang (dunia maya dan nyata) dan waktu bersilangan dalam sebuah konsep pertunjukan yang utuh. (*) --- KEDUNG DARMA ROMANSHA, Sastrawan dan pengamat pertunjukan

Pertunjukan berlangsung sejak poster pertunjukan gentayangan dengan ragam tajuk provokatif di Instagram.

Post-truth teater dalam Pertunjukan, ”Meta Teater: Sintesis Teater Dokumenter dan Teater Interaktif”?

Teater Dokumenter

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Teater Dokumenter

Berita Terkini

Post-truth teater dalam Pertunjukan, ”Meta Teater: Sintesis Teater Dokumenter dan Teater Interaktif”?

Download Aplikasi JawaPos.com