<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/10/AP23293531199828-1697821827-391580813.jpg" alt="Kerabat menghadiri pemakaman warga Palestina di gereja Ortodoks Yunani (Doc. Reuters/Abed Khaled/AP)" width="100%">
<figcaption>Kerabat menghadiri pemakaman warga Palestina di gereja Ortodoks Yunani (Doc. Reuters/Abed Khaled/AP)</figcaption>
</figure> JawaPos.Com&mdash;&nbsp;Ketika bom Israel mulai menghantam jalan-jalan Kota Gaza yang dulunya ramai, Diana Tarazi dan keluarganya melarikan diri ke Gereja Keluarga Kudus, yang merupakan satu-satunya tempat ibadah Katolik Roma di Jalur Gaza. Dilansir melalui laman Aljazeera, Jumat (10/11), Seorang wanita Kristen Palestina yang berusia 38 tahun beserta suami dan tiga anaknya berkumpul di gereja bersama tetangganya yang Muslim. Mereka menidurkan anak-anak mereka hingga tertidur lelap di tengah ledakan suara bom dan saling &nbsp;menggumamkan kata-kata lembut yang memberi semangat satu sama lain. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-dunia/013269145/tim-sepak-bola-palestina-bersiap-ikuti-kualifikasi-piala-dunia-2026-meskipun-negaranya-di-tengah-peperangan">Tim Sepak Bola Palestina Bersiap Ikuti Kualifikasi Piala Dunia 2026 Meskipun Negaranya di Tengah Peperangan</a> &ldquo;Bersama-sama, kami mencoba melewati perang sampai berakhir dan kami akan bertahan,&rdquo; ucap Tarazi, dikutip melalui Aljazeera, Jumat (10/11). Rasa aman mereka hancur sejak 19 Oktober, ketika Israel mengebom Gereja Saint Porphyrius, yang merupakan gereja tertua di Gaza dan telah menewaskan sedikitnya 18 orang. Dalam sebuah pernyataan, tentara Israel mengatakan bahwa gereja tersebut bukanlah sasaran serangan mereka. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/internasional/013268200/ancaman-kemiskinan-membayangi-palestina-jika-perang-terus-berlanjut-setengah-juta-orang-terancam">Ancaman Kemiskinan Membayangi Palestina Jika Perang Terus Berlanjut, Setengah Juta Orang Terancam</a> &ldquo;Rudal itu jatuh tepat di atasnya,&rdquo; kata Tarazi. &ldquo;Kami tidak percaya bahwa gereja bukanlah tujuan mereka,&rdquo; Lanjut Tarazi. Dua hari sebelumnya, berdasarkan informasi otoritas Kesehatan palestina, sebuah ledakan di Rumah Sakit Al-Ahli Arab telah menewaskan dan melukai ratusan orang. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/art-space/013267574/gelar-pentas-di-paris-seniman-indonesia-minta-perang-di-palestina-dihentikan">Gelar Pentas di Paris, Seniman Indonesia Minta Perang di Palestina Dihentikan</a> Hamas mengatakan ledakan itu akibat serangan udara Israel, sementara Tel Aviv mengklaim ledakan itu disebabkan oleh roket yang tidak berfungsi yang ditembakkan oleh Jihad Islam Palestina, kelompok bersenjata yang berbasis di Gaza. Meskipun Kota Gaza dan kamp-kamp pengungsi di dekatnya dikepung oleh pasukan darat Israel dan serangan udara telah menghantam daerah tersebut, Tarazi menolak untuk pergi. Dirinya dengan tegas mengatakan akan tetap bertahan dan tidak akan meninggalkan gereja kecuali ketika meninggal dunia. &ldquo;Kami tidak menerima pengungsian dari negara kami, tanah kami, dan gereja kami,&rdquo; tegasnya. &ldquo;Saya tidak akan meninggalkan gereja kecuali ke alam kubur,&rdquo; pungkas Tarazi. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/internasional/013267928/kian-memanas-hari-ke-34-konflik-israel-dan-palestina-korban-jiwa-menyentuh-10818-orang-dua-masjid-hancur">Kian Memanas, Hari ke-34 Konflik Israel dan Palestina: Korban Jiwa Menyentuh 10.818 Orang, Dua Masjid Hancur</a> Hanya 800 hingga 1.000 orang Kristen yang diyakini masih tinggal di Gaza, mereka merupakan komunitas Kristen tertua di dunia, sejak abad pertama. Mitri Raheb, seorang pendeta Lutheran Evangelis dan pendiri Universitas Dar al-Kalima di Betlehem, mengatakan bahwa konflik yang terjadi saat ini dapat mengakhiri sejarah panjang di wilayah tersebut. &ldquo;Komunitas ini terancam punah,&rdquo; kata Raheb. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/internasional/013267537/bantuan-kemanusiaan-arab-saudi-bagi-warga-palestina-tiba-di-mesir">Bantuan Kemanusiaan Arab Saudi bagi Warga Palestina Tiba di Mesir</a> &ldquo;Saya tidak yakin apakah mereka akan selamat dari pemboman Israel, dan bahkan jika mereka selamat, saya rasa banyak dari mereka yang ingin pindah,&rdquo; Imbuhnya. &ldquo;Kami tahu bahwa dalam generasi ini, agama Kristen tidak akan ada lagi di Gaza,&rdquo; pungkas Raheb. Wilayah bersejarah di Palestina adalah tempat kelahiran agama Kristen, serta tempat terjadinya banyak peristiwa perjanjian lama dan baru dalam Alkitab.

Serangan Israel terhadap gereja-gereja menjadi ancaman bagi umat Kristen di Palestina dan para pengungsi di gereja.

Umat Kristen di Palestina Terancam, Pengungsi: Saya Tidak akan Meninggalkan Gereja Kecuali ke Alam Kubur 

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/14/20121104makam-suci-jerusalem-3824522895.jpg" alt="Gereja Makam Suci di Yerusalem." width="100%">
<figcaption>Gereja Makam Suci di Yerusalem.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kementerian Luar Negeri dan Ekspatriat Lebanon pada Kamis (13/4) menyampaikan kecamannya atas tindakan ilegal dan sewenang-wenang yang dilakukan Israel untuk membatasi umat Kristen memasuki Gereja Makam Suci di Yerusalem pada Sabtu (15/4) mendatang untuk memperingati Sabtu Suci. Lebih lanjut, Kemenlu Lebanon dalam pernyataannya menilai tindakan Israel tersebut sebagai suatu pelanggaran yang jelas terhadap hukum dan hak asasi manusia atas kebebasan berkeyakinan dan praktik keagamaan. Dalam pernyataan tersebut, Lebanon juga memberi peringatan akan terjadinya peningkatan bahaya akibat eskalasi yang sengaja dilakukan oleh Israel terhadap warga Palestina dengan memprovokasi sentimen keagamaan mereka. Selain itu, Lebanon juga mengajak komunitas internasional untuk memberikan tekanan kepada Israel agar menghormati status hukum dan historis Kota Yerusalem dan sejumlah tempat sucinya, serta menghentikan pembatasan kebebasan beribadah di sana. Sebelumnya, Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu memutuskan untuk melarang pemukim Israel ke kompleks Masjid Al Aqsa di wilayah pendudukan Yerusalem Timur hingga akhir Ramadan. Sebuah pernyataan oleh kantor Netanyahu mengatakan keputusan tersebut diambil menyusul penilaian komprehensif atas situasi keamanan di wilayah Tepi Barat dan Yerusalem Timur. Wilayah itu telah dikunjungi Menteri Pertahanan Yoav Gallant, Menteri Keamanan Nasional Itamar Ben-Gvir, bersama sejumlah kepala badan keamanan Israel. Keputusan itu menyatakan bahwa pengunjung Yahudi dan wisatawan dilarang mendatangi Bukit Bait Suci (kompleks Masjid Al-Aqsa) hingga akhir Ramadan.

Kementerian Luar Negeri dan Ekspatriat Lebanon pada Kamis (13/4) menyampaikan kecamannya atas tindakan ilegal dan sewenang-wenang Israel.

Lebanon Kecam Israel Terkait Pembatasan Umat Kristen Masuki Gereja Makam Suci

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/12/paus-benediktus-xvi.jpeg" alt="dok. ABC" width="100%">
<figcaption>dok. ABC</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kabar duka datang kepada umat Kristiani, Paus Emeritus Benediktus XVI telah meninggal dunia hari ini, Sabtu (31/12). Keuskupan Agung Jakarta (KAJ) mengajak para imam beserta seluruh umat Kristiani untuk menyampaikan doa untuk Paus Benediktus XVI.  ”Bapa Kardinal Ignatius Suharyo, Uskup KAJ, mengajak para imam bersama seluruh Umat Allah di paroki-paroki, unit-unit karya, komunitas, dan biara-biara, untuk berdoa bagi Bapa Suci Paus Emeritus Benediktus XVI yang telah dipanggil Tuhan dalam keabadian,” ujar Sekretaris KAJ Rm. V. Adi Prasojo dalam keterangannya, Sabtu (31/12).  Dia mengatakan, KAJ mengimbau agar setiap Romo memberikan perhatian khusus untuk mendoakan Paus Benediktus XVI dalam perayaan Ekaristi pada hari ini dan Minggu (1/12).  ”Dalam beberapa hari mendatang, Bapa Kardinal Ignatius Suharyo bersama Duta Besar Vatikan untuk Negara Indonesia Mgr. Piero Pioppo akan memimpin misa khusus bagi kedamaian abadi Bapa Suci Paus Benediktus XVI di Gereja Katedral,” terang Adi.  Terkait waktu dan tanggal pelaksanaan misa khusus tersebut, kata Adi akan diumumkan kemudian. ”Mari kita bersatu dalam doa,” tutur Adi.  Paus Benediktus XVI dikabarkan telah meninggal dunia di kediamannya di Vatikan. Paus Benediktus XVI wafat dalam usia 95 tahun, hampir satu dekade setelah dia mengundurkan diri karena sakit.  ”Dengan kesedihan, saya memberi tahu Anda bahwa Paus Emeritus, Benediktus XVI, meninggal dunia hari ini (31/12) pukul 09.34 di Biara Mater Ecclesiae di Vatikan. Informasi lebih lanjut akan diberikan sesegera mungkin,” kata pihak Vatikan dalam sebuah pernyataan.  Dikutip via BBC, pihak Vatikan mengatakan, jenazah Paus Emeritus akan ditempatkan di Basilika Santo Petrus mulai 2 Januari. Masyarakat akan diizinkan untuk mengunjungi jenazah Paus Emeritus dalam sesi khusus sapaan umat.

Paus Benediktus XVI Tutup Usia, KAJ Ajak Umat Berdoa

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/12/IMG_20221224_1510301.jpg" alt="Personel Brimob melakukan sterilisasi di Gereja Katedral Santo Petrus, Kota Bandung, Sabtu (24/12). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara" width="100%">
<figcaption>Personel Brimob melakukan sterilisasi di Gereja Katedral Santo Petrus, Kota Bandung, Sabtu (24/12). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil menjamin umat Kristiani bisa beribadah Natal di setiap gereja dengan khidmat tanpa harus waswas.  ”Aparat kepolisian sudah memastikan menjaga gereja-gereja dengan cara yang elegan sehingga umat Kristen bisa beribadah Natal dengan semaksimal mungkin,” kata Ridwan Kamil seperti dilansir dari Antara di Gedung Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (24/12).  ”Nanti malam (24/12), saya akan muter-muter memastikan keamanan dan kenyamanan misa Natal,” tambah dia.  Gubernur juga meminta masyarakat yang akan berlibur ke daerah Jawa Barat pada momen Natal 2022 dan Tahun Baru 2023 untuk memetakan titik-titik kemacetan yang bisa dihindari. Aparat kepolisian juga telah bersiaga di posko-posko pengamanan lalu lintas untuk mengantisipasi kepadatan lalu lintas pada masa libur akhir tahun.  ”Silakan berlibur, tapi diteliti dulu ya, parkirnya di mana, macet apa tidak, dan lain sebagainya,” tutur Ridwan Kamil.  Sementara itu, Kabidhumas Polda Jawa Barat Kombespol Ibrahim Tompo mengatakan, ada sebanyak 1.210 gereja yang menjadi objek sasaran pengamanan. Adapun personel yang dikerahkan untuk pengamanan Natal dan Tahun Baru, sebanyak 26 ribu personel.  ”Sedangkan pelibatan sarana prasarana, kita melibatkan kendaraan roda dua sebanyak 176 unit, roda empat 104 unit dan roda enam 51 unit, kendaraan khusus ini ada 8 unit dan K-9 sebanyak tiga ekor, helikopter satu unit dan juga kapal untuk pengawasan laut dua unit,” tutur Ibrahim.  Sejumlah personel dari Gegana Brimob Polda Jawa Barat melakukan sterilisasi atau pengecekan terhadap gereja-gereja di Kota Bandung, menjelang malam Misa Natal.  Komandan Detasemen Gegana Brimob Polda Jawa Barat Kompol M. Syahrul memastikan, tidak ditemukan hal yang mencurigakan di gereja-gereja yang telah dilakukan sterilisasi. Sehingga umat Nasrani di Bandung bisa merayakan Natal dengan aman dan lancar.  ”Kami harap ke depannya supaya tidak ada hal yang tidak kita inginkan,” papar Syahrul.  Sterilisasi itu melibatkan satu Tim Gegana yang terdiri atas 12 personel. Selain itu, tim tersebut pun membawa anjing K-9 untuk mendeteksi jika ada hal-hal yang mencurigakan.  Di Gereja Katedral Santo Petrus, personel Brimob mengecek setiap sudut, mulai dari kolong kursi, hiasan-hiasan Natal, hingga perangkat listrik di gereja itu, menggunakan alat pendeteksi bahan berbahaya.  Selain Gereja Katedral Santo Petrus, menurut Syahrul, tim tersebut juga sudah melakukan sterilisasi di gereja di Cikapayang, Dago, Kota Bandung. Selanjutnya, tim itu juga sterilisasi ke gereja di Jalan LLRE Martadinata, dan gereja di kawasan Sabuga ITB.

Gubernur Jamin Umat Kristiani Jabar Bisa Ibadah Natal dengan Khidmat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/03/malaysia.jpg" alt="A public pool closed over concerns of the spread of the COVID-19 coronavirus is pictured in Kuala Lumpur on March 16, 2020. (Photo by Syaiful REDZUAN / AFP)" width="100%">
<figcaption>A public pool closed over concerns of the spread of the COVID-19 coronavirus is pictured in Kuala Lumpur on March 16, 2020. (Photo by Syaiful REDZUAN / AFP)</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Pertarungan selama 13 tahun di pengadilan tinggi Malaysia itu berakhir sudah. Umat Kristen di negeri jiran Indonesia tersebut kini bisa menggunakan kata Allah. Bukan hanya secara lisan, tetapi juga dalam tulisan. Sebelumnya, mereka dilarang memakai kata untuk menyebut nama tuhan tersebut dalam publikasi apa pun.  Putusan pengadilan pada Rabu (10/3) itu juga secara efektif membatalkan surat edaran Kementerian Dalam Negeri Malaysia 35 tahun lalu. Pada 1986, mereka melarang penggunaan kata Allah dalam publikasi Kristen. Alasannya, mengancam ketertiban umum dan membingungkan muslim sehingga mereka mungkin bakal pindah agama.  ’’Berdasar pasal 11, tidak ada kekuatan yang membatasi kebebasan beragama. Kebebasan beragama benar-benar dilindungi, bahkan pada situasi yang mengancam ketertiban umum,’’ tegas hakim Datuk Nor Bee Ariffin seperti dikutip The Straits Times.  Selain kata Allah, pengadilan memperbolehkan umat Kristen menggunakan tiga kata lainnya untuk tujuan pendidikan: Kakbah, Baitullah, dan salat.  Sengketa di pengadilan itu bermula ketika Jill Ireland Lawrence Bill pulang dari kunjungannya ke Indonesia pada 2008. Saat itu delapan CD (compact disc) pendidikan milik Bill disita di Bandara Internasional Kuala Lumpur karena ada kata Allah.  Larangan penggunaan kata Allah di Malaysia sudah lama memecah belah penduduk. Umat Kristen memanfaatkan larangan tersebut untuk menyoroti Islamisasi. Di pihak lain, beberapa warga muslim menuduh umat Kristen melanggar batas.  Pasca penyitaan, Bill akhirnya menggugat larangan penggunaan kata Allah yang diterapkan Kementerian Dalam Negeri Malaysia. Pada 2014, pengadilan memutuskan bahwa penyitaan barang-barang Bill dianggap melanggar hukum dan delapan CD miliknya dikembalikan. Saat itu tidak ada putusan tentang tuntutan konstitusional Bill, yaitu terkait dengan haknya menggunakan kata Allah untuk tujuan keagamaan. Sejatinya putusan tersebut dibacakan pada 2018, tetapi tertunda berkali-kali. Sebab, pihak-pihak terkait berusaha menyelesaikan di luar pengadilan. Hingga akhirnya, pandemi Covid-19 datang. Dalam putusan pengadilan kali ini, Bill dinyatakan berhak tidak didiskriminasi atas dasar keyakinannya.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/internasional/09/01/2019/800-ribu-orang-turun-ke-jalan-ikut-rayakan-black-nazarene/">800 Ribu Orang Turun ke Jalan Ikut Rayakan Black Nazarene</a>  ’’Hakim juga memutuskan bahwa larangan orang Kristen menggunakan kata Allah adalah hal yang melanggar hukum dan tidak konstitusional,’’ jelas Annou Xavier, pengacara Bill, seperti dikutip Agence France-Presse. Belum ada pernyataan dari pemerintah akan mengajukan banding atas putusan pengadilan tersebut atau tidak.  Ini bukan kasus pertama yang menyangkut kata Allah. Pada 2014, pengadilan tinggi Malaysia menolak permintaan gereja Katolik menggunakan kata Allah pada surat kabar mingguan berbahasa Melayu yang mereka terbitkan, The Herald. Pada tahun yang sama, pemerintah menyita Alkitab dari gereja yang berisi kata Allah.  Diperkirakan, sekitar 10 persen dari 32 juta penduduk Malaysia adalah pemeluk Kristen. Mayoritas berasal dari etnis Tionghoa dan India. Sebanyak 60 persen penduduk negeri bekas jajahan Inggris tersebut adalah warga muslim yang didominasi orang Melayu.  &nbsp;  Saksikan video menarik berikut ini:  &nbsp;  https://www.youtube.com/watch?v=2qsd9wF7WvE

Umat Kristen Malaysia Bisa Pakai Kata Allah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/800-ribu-orang-turun-ke-jalan-ikut-rayakan-black-nazarene_m_.jpg" alt="Ratusan ribu orang telah memadati jalan-jalan di Ibu Kota Filipina, Manila pada hari ini (Rabu, 9/1) untuk ambil bagian dalam prosesi Black Nazarene" width="100%">
<figcaption>Ratusan ribu orang telah memadati jalan-jalan di Ibu Kota Filipina, Manila pada hari ini (Rabu, 9/1) untuk ambil bagian dalam prosesi Black Nazarene</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ratusan ribu orang telah memadati jalan-jalan di Ibu&nbsp;Kota Filipina, Manila pada hari ini (Rabu, 9/1) untuk ambil bagian dalam prosesi Black Nazarene. Acara tahunan itu menampilkan patung Yesus setengah terbakar dari Nazaret diseret melewati Manila sepanjang rute sekitar tujuh kilometer. Polisi mengatakan, setidaknya 800.000 orang turun ke jalanan. Sebagian besar dari mereka yang datang tidak menggunakan alas kaki sebagai tanda penyesalan. Mereka juga meneriakkan "Viva Nazareno" (Nazarene hidup lama) dan berdesak-desakan untuk sekilas melihat atau berswafoto dengan patung berjubah merah yang dihiasi dengan mahkota duri dan salib. Patung yang tampak setengah terbakar itu diyakini selamat dari kebakaran pada abad ke-17 saat dalam perjalanan ke Filipina, yang menjadi benteng Asia bagi Katolikisme selama 400 tahun sebagai koloni Spanyol. Dikabarkan Al Jazeera, para kritikus mengatakan prosesi yang biasanya memakan waktu sekitar 20 jam itu adalah campuran takhayul dan risiko yang tidak perlu bagi para peserta. Seperti dilansir RMOL.co (Jawa Pos Grup), para pejabat Gereja mengatakan praktik itu adalah ekspresi iman yang hidup di negara yang berpenduduk Kristen yang berjumlah 105 juta jiwa tersebut.

800 Ribu Orang Turun ke Jalan Ikut Rayakan Black Nazarene

umat kristen

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#umat kristen