<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/23/prabowo-bersama-UAH-3808527144.jpg" alt="Presiden Prabowo Subianto bersama Ustad Adi Hidayat dalam&nbsp;meluncurkan program Gerakan Indonesia Menanam (Gerina) di Kabupaten Banyuasin, Sumsel, Rabu (23/4). (Setpres)" width="100%">
<figcaption>Presiden Prabowo Subianto bersama Ustad Adi Hidayat dalam&nbsp;meluncurkan program Gerakan Indonesia Menanam (Gerina) di Kabupaten Banyuasin, Sumsel, Rabu (23/4). (Setpres)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com -</strong> Presiden Prabowo Subianto secara resmi meluncurkan program Gerakan Indonesia Menanam (Gerina) di Kabupaten Banyuasin, Sumatera Selatan (Sumsel), Rabu (23/4). Gerina diinisiasi bersama Ustad Adi Hidayat (UAH) sebagai gerakan kolaboratif untuk membangkitkan kesadaran dan partisipasi masyarakat dalam menanam, menumbuhkan, dan memanen tanaman pangan.</p> <p>Dalam sambutannya, Presiden Prabowo menekankan bahwa tidak ada negara yang bisa hidup tanpa adanya pangan. Untuk itu, dia mengapresiasi partisipasi aktif berbagai pihak turut mewujudkan dan memastikan ketahanan pangan nasional terpenuhi.</p> <p>"Apa yang dirintis oleh Ustad Adi Hidayat dan tokoh-tokoh seperti Setiawan Ichlas, kawan saya lama ini beliau, ini membahagiakan. Jadi inovasi, improvisasi, riset, teknologi ini yang akan membawa Indonesia menjadi negara yang berhasil," ujarnya.</p> <p>Prabowo berharap apa yang dirintis menjadi contoh pihak lain. "Saya percaya banyak seperti ini yang mungkin perlu kita beri kesempatan untuk berkembang dan tumbuh," kata Presiden.</p> <p>Dalam kesempatan terpisah, Ustad Adi Hidayat menyampaikan perlu adanya kolaborasi sejumlah pihak untuk mewujudkan ketahanan pangan nasional. Menurut dia, perlu ada kebersamaan yang menyatu antara pemerintah dengan rakyat untuk membangun kesadaran bahwa ketahanan pangan itu bagian yang penting untuk stabilitas negeri.</p> <p>"Oleh karena itu, ketika pemerintah sudah memiliki programnya, sudah memiliki rancang bangun dan visinya, maka dari rakyat mempersamai sehingga terjadi akselerasi dan membangun kesadaran," ucap Ustad Adi Hidayat.</p> <p>Melalui program Gerina ini, dua program penanaman tanaman pangan yang telah dikembangkan dan diperkenalkan kepada Presiden Prabowo. Ada Si Opung atau solusi olah padi terapung yang memanfaatkan kolam air untuk menanam padi.</p> <p>"Jadi yang tidak punya tanaman darat, dia punya kolam atau dia ingin bikin di samping rumahnya, itu bisa dirakitkan dengan biaya yang jangkau, kemudian bisa diolah dan bisa panen," lanjutnya.</p> <p>Program kedua dinamakan Si Cepot yakni solusi cepat panen via pot yang telah dilakukan riset untuk menanam tanaman sawah. Tidak hanya itu, media pot juga dapat dimanfaatkan untuk menanam bahan pangan lainnya seperti cabai dan kentang.</p> <p>"Dari tanaman sawah, kita riset dengan pot. Potnya kemudian kita riset bentuknya, gramasinya, volumenya. Dan kalau kita bisa susun satu keluarga, bisa simulasi 5 orang, kebutuhan makannya x sekian, itu dengan tanam pot itu 3x musim, dia bisa sampai nabung 100-300 ribu dibandingkan beli secara biasa," jelas Ustaz Adi Hidayat.</p> <p class="class-paragraph">Pada kesempatan tersebut, Presiden juga melakukan peninjauan langsung ke area riset metode penanaman yang menampilkan berbagai teknik tanam modern. Agenda ditutup dengan kunjungan Presiden ke pameran mitra tanam Program Gerina yang memamerkan kontribusi dan inovasi mereka dalam mendukung keberhasilan gerakan ini.</p>

Presiden Prabowo Subianto luncurkan Gerakan Indonesia Menanam di Banyuasin untuk tingkatkan kesadaran ketahanan pangan nasional.

Presiden Prabowo Gandeng Ustad Adi Hidayat untuk Program Gerakan Indonesia Menanam

<p>&nbsp;</p> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/07/Screenshot-2025-03-07-162054-2449508533.png" alt="Ilustrasi zakat fitrah (Dok. baznascirebonkab.or.id)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi zakat fitrah (Dok. baznascirebonkab.or.id)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> -- Zakat fitrah wajib ditunaikan oleh umat Islam di seluruh dunia. Berbeda dari zakat harta atau zakat profesi, zakat fitrah hanya boleh ditunaikan di bulan Ramadhan. Dan lebih utama ditunaikan menjelang Lebaran Idul Fitri untuk tujuan berbagi kebahagiaan di Hari Raya dengan orang-orang yang memang membutuhkan.</p> <p>Zakat fitrah dikeluarkan berdasarkan makanan pokok masyarakat setempat. Misalnya masyarakat di suatu daerah terbiasa makan sagu atau jagung, maka zakat fitrahnya dapat berupa sagu dan jagung. Misalnya orang yang menunaikan zakat fitrah terbiasa makan nasi putih, maka zakatnya dapat berupa beras.</p> <p>Ustadz Adi Hidayat mengatakan, zakat fitrah lebih utama menggunakan beras atau bahan makanan dibandingkan dalam bentuk uang. Hal itu untuk memastikan zakat fitrah sesuai dengan tujuannya yaitu untuk memberikan kebahagiaan dengan tersedianya makanan bagi fakir miskin dll di hari Lebaran.</p> <p>Namun di era sekarang ini dimana masyarakat menginginkan yang lebih praktis dan tidak mau ribet, mengeluarkan zakat fitrah dalam bentuk uang juga diperbolehkan. Dengan catatan, nilai uangnya setara dengan sekitar 2,5 kilogram beras atau makanan pokok.</p> <p>Berikut niat menunaikan zakat fitrah untuk diri sendiri:</p> <p>ﻧَﻮَﻳْﺖُ أَﻥْ أُﺧْﺮِﺝَ ﺯَﻛَﺎﺓَ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْسيْ ﻓَﺮْﺿًﺎ ﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ</p> <p>Nawaytu an ukhrija zakaata al-fitri &lsquo;an nafsi fardhan lillahi ta&rsquo;ala</p> <p>Artinya: &ldquo;Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku sendiri fardu karena Allah Ta'ala."</p>

Ustadz Adi Hidayat mengatakan, zakat fitrah lebih utama menggunakan beras atau bahan makanan dibandingkan dalam bentuk uang.

Doa Melaksanakan Zakat Fitrah untuk Diri Sendiri, Lengkap dengan Arab, Latin, dan Artinya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/05/ameena-depan-kakbah-366262434.jpg" alt="Atta Halilintar memboyong istri dan dua anaknya melaksanakan ibadah umrah di 10 hari terakhir bulan Ramadhan" width="100%">
<figcaption>Atta Halilintar memboyong istri dan dua anaknya melaksanakan ibadah umrah di 10 hari terakhir bulan Ramadhan</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong>&ndash;Orang tua Atta Halilintar banggakan gelar haji anaknya. Anofial Asmid, ayah Atta, sampai melayangkan protes pada MC di acara lamaran Thariq Halilintar dan Aaliyah Massaid lantaran tidak menyebutkan haji pada Atta Halilintar yang baru saja pulang melaksanakan ibadah haji bersama sang istri, Aurel Hermansyah.</p> <p>Tak hanya itu, Geni Faruk, ibunda Atta Halilintar juga membanggakan Thariq Halilintar yang disebutnya sudah berhaji karena dibawanya ke Tanah Suci saat masih bayi. Geni Faruk terlihat sangat membanggakan Thariq yang disebutnya juga sudah berhaji.</p> <p>Disinggung hal tersebut, Atta Halilintar tidak mau menyalahkan orang tuanya. Dia berusaha memberikan konteks atau latar belakang kenapa orang tuanya sangat membanggakan gelar haji.</p> <p>Menurut Atta Halilintar, untuk dapat melaksanakan ibadah haji pada zaman dulu perjuangannya sungguh sangat sulit. Karena hal tersebut, muncul rasa bangga berhasil melaksanakan ibadah haji.</p> <p>&rdquo;Mungkin karena perjuangannya berat ya bukan hanya dari materi, tapi juga tenaga. Haji dulu kan <em>nggak</em> kayak sekarang ya. Mungkin bangga bisa bawa (Thariq haji),&rdquo; kata Atta Halilintar kepada wartawan, Selasa (25/6).</p> <p>Seiring viralnya pernyataan dari orang tua Atta Halilintar di media sosial, penjelasan ustad Adi Hidayat soal gelar haji kembali menjadi sorotan publik.&nbsp; Penceramah yang kini berusia 39 tahun mengingatkan bahwa haji bukan merupakan gelar. Celaka bagi orang yang telah berhaji namun malah menganggap haji sebagai gelar.</p> <p>&rdquo;Hei, orang yang sudah haji. Ingat, itu bukan gelar,&rdquo; kata Ustad Adi Hidayat tegas.</p> <p>Karena bukan gelar, haji boleh saja diucapkan orang lain kepada orang yang sudah berhaji namun juga boleh tidak mengucapkannya. Namun ketika haji itu diucapkan orang lain kepada orang yang sudah melaksanakan ibadah haji, maknanya bukan untuk membanggakan diri karena sudah melaksanakan ibadah haji. Justru pada saat itu Allah sedang memberikan peringatan pada orang yang telah berhaji lewat mulut orang.</p> <p>&rdquo;Kalau Anda sudah haji kemudian dipanggil Pak Haji, Bu Haji, itu kalimat yang Allah titipkan lewat lisan orang lain untuk mengingatkan kita. Kamu sudah diampuni dosanya, banyak pahala, jangan lagi berbuat maksiat untuk menukar surga,&rdquo; kata Adi Hidayat.</p> <p>Dia beberapa kali mengingatkan bahwa haji bukan gelar. Sebab, dalam Islam, kata Adi Hidayat, sebuah ibadah yang dilakukan muslim dan muslimah, tidak kemudian melahirkan suatu gelar.</p> <p class="class-paragraph">&rdquo;Silakan cek, kalau ada gelar di ibadah tentu di Islam akan banyak gelar tanpa wisuda. Adi Hidayat, SHI (sholat haji infak). Kalau dipanggil haji artinya, Pak Anda sudah haji ya, jangan maksiat lagi,&rdquo; kata Adi Hidayat.</p> <p>Adi Hidayat menyindir keras orang yang baru saja selesai melaksanakan ibadah haji namun menyombongkan diri atau pamer melalui unggahan di media sosial. Dia tegas menyatakan bahwa tindakan itu keliru.</p> <p>&rdquo;Jangan langsung ubah status, Alhamdulillah selama ini mimpi saya tercapai jadi haji. Dipanggil Mas Dimas lewat saja, Pak Haji Dimas, eh Assalamu alaikum. Hati-hati,&rdquo; tandas ustad Adi.</p>

Orang tua Atta Halilintar banggakan gelar haji anaknya, sampai protes pada MC lantaran tak menyebutkan haji pada Atta Halilintar

Orang Tuanya Banggakan Gelar Haji, Begini Respons Atta Halilintar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IMG_20220604_190517.jpg" alt="Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara" width="100%">
<figcaption>Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Viral di media sosial terkait protes yang dilayangkan Anofial Asmid, ayah Atta Halilintar, kepada pembawa acara dalam acara lamaran Thariq Halilintar dan Aaliyah Massaid yang berlangsung sekitar 2 hari lalu.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dalam video yang beredar, Atta dipanggil MC untuk mewakili keluarga Halilintar menyampaikan maksud dan tujuan kedatangan pihak keluarganya. Anofial Asmid spontan memprotes MC karena tidak menyebutkan gelar haji kepada Atta Halilintar yang baru saja pulang dari Tanah Suci bersama istrinya, Aurel Hermansyah.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Pak haji, pak haji," protes ayah Atta Halilintar.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014794677/manfaat-kojic-acid-untuk-kulit-penggunaan-dan-efek-samping-yang-perlu-kamu-ketahui-sebelum-menggunakannya">Manfaat Kojic Acid untuk Kulit: Penggunaan dan Efek Samping, yang Perlu Kamu Ketahui Sebelum Menggunakannya</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Protes tersebut kemudian diakomodasi pihak MC. "Iya, Bapak Haji Atta Halilintar. Semoga hari ini bawa air zam-sam juga ya Mas," ujar MC.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Setelah pernyataan ayah Atta Halilintar viral di media sosial, pernyataan ustad Adi Hidayat soal gelar haji kembali menjadi sorotan publik.&nbsp; Penceramah yang kini berusia 39 tahun mengingatkan bahwa haji bukan lah gelar. Celaka bagi orang yang telaj berhaji namun malah menganggap haji sebagai gelar.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Hei, orang yang sudah haji. Ingat, itu bukan gelar," kata Ustad Adi Hidayat tegas.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Karena bukan merupakan gelar, maka haji boleh saja diucapkan oleh orang lain kepada orang yang sudah berhaji namun juga boleh tidak mengucapkannya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Namun ketika haji itu diucapkan oleh orang lain kepada orang yang sudah melaksanakan ibadah haji, maknanya bukan untuk membanggakan diri karena sudah melaksanakan ibadah haji. Justru pada saat itu Allah sedang memberikan peringatan pada orang yang telah berhaji lewat mulut orang.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-indonesia/014794687/terungkap-fakta-mengejutkan-shin-tae-yong-curhat-kepada-sahabatnya-soal-kontraknya-bersama-timnas-indonesia">Terungkap Fakta Mengejutkan, Shin Tae-yong Curhat Kepada Sahabatnya Soal Kontraknya Bersama Timnas Indonesia</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kalau anda sudah haji kemudian dipanggil pak haji, bu haji, itu kalimat yang Allah titipkan lewat lisan orang lain untuk mengingatkan kita. Kamu sudah diampuni dosanya, banyak pahala, jangan lagi berbuat maksiat untuk menukar surgamu," kata Adi Hidayat.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dia beberapa kali mengingatkan bahwa haji bukanlah gelar. Sebab, dalam Islam, kata Adi Hidayat, sebuah ibadah yang dilakukan muslim dan muslimah, tidak kemudian melahirkan suatu gelar.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Silakan cek, kalau ada gelar di ibadah tentu di Islam akan banyak gelar tanpa wisuda. Adi Hidayat, SHI (sholat haji infak). Kalau dipanggil haji artinya, pak anda sudah haji ya, jangan maksiat lagi," katanya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Adi Hidayat menyindir keras orang yang baru saja selesai melaksanakan ibadah haji namun malah menyombongkan diri atau pamer melalui unggahan di media sosial. Dia tegas menyatakan bahwa tindakan itu keliru.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Jangan langsung ubah status, Alhamdulillah selama ini mimpi saya tercapai jadi haji. Dipanggil Mas Dimas lewat saja, pak haji Dimas, eh assalamu alaikum. Hati-hati," tandasnya.</div>

Anofial Asmid spontan memprotes MC karena tidak menyebutkan gelar haji kepada Atta Halilintar yang baru saja pulang dari Tanah Suci.

Viral Ayah Atta Halilintar Protes Lantaran Gelar Haji Tak Disebut, Ustad Adi Hidayat: Haji Bukan Gelar

<div dir="auto"><strong> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IMG_20220604_190517.jpg" alt="Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara" width="100%">
<figcaption>Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara</figcaption>
</figure> </strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Pemerintah dengan aparat penegak hukum tengah gencar memberantas judi online. Selain melanggar undang-undang, juga memberikan dampak buruk.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dari kaca mata islam, judi sendiri menjadi salah satu hal yang diharamkan. Pendakwah, Ustad Adi Hidayat (UAH) mengungkap betapa mengerikannya dampak dari pejudian.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Menurutnya, judi adalah salah satu instrumen setan untuk menciptakan permusuhan, dan kebencian dalam kehidupan manusia.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Apa instrumen yang setan gunakan untuk menciptakan penyakit sosial ini, bila tidak menggunakan miras dan narkotika, ketiga judi. Jadi judi itu baik offline atau online bisa mengantarkan terjadinya permusuhan sebab hadirnya benih-benih kebencian," kata UAH seperti dikutip dari video di akun YouTube resminya, Jumat (20/6).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">UAH menuturkan, dalam sejumlah film yang diproduksi oleh Hollywood maupun Mandarin juga menceritakan judi berisi dengan rasa kebencian yang besar. Hal itu memang menggambar realita kehidupan perjudian sesungguhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Oleh karena itu, lulusan Al Azhar Kairo, Mesir ini menilai perjudian seperti komunitas. Sebab, bisa terbentu dengan berbagai aspek. Tak sedikit orang yang berjudi dibarengi dengan minum-minuman keras.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Poin besarnya ketika seseorang masuk dalam ekosistem tersebut sudah pasti akan mengakibatkan unsur kebencian tadi," imbuhnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">UAH mencotohkan, dalam rumah tangga bila seorang suami bermain judi maka akan menimbulkan kerenggangan hubungan dengan istrinya, tak sedikit yang berujung pada kebencian. Pasalnya, uang yang seharusnya menghidupi rumah tangga, habis dipakai untuk judi.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Permusuhan yang diiringi kebencian itu yang sangat berbahaya. Seperti yang baru-baru ini kita dengar istri bakar suami, setelah ditelusuri judi online, orang yang menggelapkan dana yang harusnya disalurkan ke teman-temannya ke satuannya tiba-tiba ditelusuri akibat judi online," pungkasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Oleh karena itu, UAH menilai jika judi tidak bisa hanya ditanggulangi oleh pemerintah. Melainkan para tokoh agama, tokoh masyarakat, juga harus ikut andil dalam hal edukasi kepada warga tentang bahaya judi.</div>

Judi adalah salah satu instrumen setan untuk menciptakan permusuhan, dan kebencian dalam kehidupan manusia.

Ngeri! Ustad Adi Hidayat Ungkap Bahaya dari Judi Online, Instrumen setan untuk Menciptkan Kebencian

<p>&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/sajadah-merek-timur-tengah-produksi-tiongkok-laris-manis_m_216399.jpeg" alt="Aneka warna dan motif sajadah yang ditawarkan di  Thamrin City, Jakarta." width="100%">
<figcaption>Aneka warna dan motif sajadah yang ditawarkan di  Thamrin City, Jakarta.</figcaption>
</figure> </p> <p><strong>JawaPos.com</strong>&ndash;Salat menjadi salah satu ibadah wajib bagi umat Islam. Tak sekadar mengerjakan, ada beberapa rukun dan syarat sah salat yang wajib dipenuhi.&nbsp;</p> <p>Tak sedikit yang berpendapat bahwa salat dengan mengenakan alas atau sajadah yang tebal dan empuk membuat ibadah yang kita kerjakan menjadi tidak sah.</p> <p>Mengenai hal tersebut, Rais Suriyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Nurul Yaqin meluruskan anggapan tersebut. Menurut dia, pernyataan tersebut tidak benar sama sekali. &nbsp;</p> <p>&rdquo;<em>Gak</em> boleh salat dengan sajadah tebal sebetulnya <em>gak</em> juga. Tidak ada larangan dalam fikih mengenai hal itu,&rdquo; ujar KH Nurul Yaqin&nbsp;</p> <p>&rdquo;Namun, Nabi Muhammad SAW mengatakan kalau engkau sujud, tempelkan dengan sempurna sehingga terasa ada penempelan antara kening dengan tempat sujud,&rdquo; tambah dia.</p> <p>Sementara itu, hukum menggunakan sajadah tebal ketika salat, dijelaskan ustad Adi Hidayat. Demi kenyamanan salat, banyak yang memilih untuk memakai sajadah tebal agar tak sakit bagian kaki dan kepalanya terutama ketika sujud. Biasanya, hal ini diminati banyak lansia karena lebih empuk dan bisa meminimalisir rasa sakit terutama di bagian lutut karena tak langsung menyentuh permukaan keras seperti lantai.&nbsp;</p> <p>Sajadah adalah sejenis alas atau tikar yang digunakan umat muslim saat melaksanakan salat. Sajadah umumnya terbuat dari bahan yang lembut, seperti wol, kain, atau bahan serupa. Sajadah biasanya digunakan sebagai penanda atau tempat untuk melakukan salat.</p> <p>Saat seorang muslim berdiri di dalam masjid atau di rumah, meletakkan sajadah di lantai sebagai tanda bahwa itu adalah tempat untuk salat.</p> <p>Fungsi sajadah adalah untuk memberikan kenyamanan saat melakukan sujud, posisi di mana umat muslim meletakkan dahi di lantai sebagai tanda rasa tunduk dan penyembahan kepada Allah. Ada sebagian orang mengenai sajadah yang tebal, bahkan menambah kain yang lembur agar terasa empuk, sehingga akan merasa nyaman saat sujud.</p> <p>Ada baiknya umat Islam mengetahui, apa hukumnya menggunakan sajadah yang tebal dan terlampau empuk. Ustad Adi Hidayat menjelaskan hukum menggunakan sajadah yang terlalu tebal.</p> <p class="class-paragraph">&rdquo;Awas kita ingatkan, Nabi melarang kita sujud di tempat yang terlampau empuk seperti bantal,&rdquo; ucap ustad Adi Hidayat.</p> <p>Ustad Adi Hidayat juga mengatakan, percuma membeli sajadah yang mewah dan tebal, tapi tidak bisa digunakan sujud.</p> <p>&rdquo;Ada sajadah sekarang kelihatan mewah, tapi sebetulnya tidak bisa digunakan untuk sujud,&rdquo; ucap ustad Adi Hidayat.</p> <p>&rdquo;Karena akan menghambat menempelnya kening dengan sempurna. Kalau engkau sujud tempelkan dengan sempurna sehingga terasa, ada penempelan kening dengan tempat sujud,&rdquo; tambah dia.&nbsp;</p> <p>Ustad Adi Hidayat menyarankan, sajadah yang terlalu empuk jangan dipakai untuk ibadah salat. Alasannya, penggunaan sajadah bisa mengakibatkan ketidaksempurnaan salat saat fase bersujud.</p> <p>Dalam salat, anggota tubuh harus menempel dengan sempurna yaitu kedua telapak tangan, lutut, jari-jari tangan, jari-jari kaki, telapak kaki, dahi atau kening.</p> <p>&rdquo;Terutama pada saat sujud, anggota tubuh wajib menempel sempurna termasuk bagian dahi. Bisa saja salat yang dijalankan menjadi tidak sempurna karena penggunaan sajadah,&rdquo; ujar ustad Adi Hidayat.</p>

Demi kenyamanan salat, banyak yang memilih memakai sajadah tebal agar tak sakit bagian kaki dan kepala ketika sujud. Bagaimana hukumnya

Apa Hukumnya Memakai Sajadah Tebal saat Salat! Simak Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/12/WhatsApp-Image-2023-11-12-at-181935-1900058445.jpg" alt="Wisudawan ke-4 STIDKI. Total 55 mahasiswa yang lulus di antaranya 33 wisudawan akademik dan 22 wisudawan Alquran." width="100%">
<figcaption>Wisudawan ke-4 STIDKI. Total 55 mahasiswa yang lulus di antaranya 33 wisudawan akademik dan 22 wisudawan Alquran.</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong>&ndash;Ada cerita bahagia dari perbatasan Indonesia-Timor Leste. Cerita itu dibagikan salah satu wisudawan asal Sekolah Tinggi Ilmu Dakwah dan Komunikasi Islam (STIDKI) Ar Rahmah di Surabaya.</p> <p>STIDKI meluluskan puluhan wisudawan yang ke-4. Total sebanyak 55 mahasiswa yang lulus di antaranya 33 wisudawan akademik dan 22 wisudawan Alquran.</p> <p>Mereka resmi menyandang gelar sarjana dan sekaligus pengukuhan yang digelar di Dyandra Convention Center Surabaya, pada Sabtu (11/11). Acara wisudawan STIDKI itu juga dihadiri Ustad Adi Hidayat yang memberikan beasiswa S2 kepada 5 lulusan terbaik. Di antaranya 3 wisudawan akademik dan 4 wisudawan Alquran.</p> <p>&rdquo;Saya sampaikan selamat kepada citivas akademika STIDKI Ar Rahmah karena sudah berhasil melahirkan dai, ulama, dan imam, terbaik di zaman ini,&rdquo; kata Ustad Adi Hidayat.</p> <p>STIDKI juga telah meluluskan salah satu mahasiswa yang merupakan wisudawan terbaik dari program studi Manajemen Dakwah Ahmad Fadlan Rizki. Fadlan yang memiliki IPK 3,79 itu pun menceritakan pengalaman ketika berkunjung di Atambua.</p> <p>Atambua adalah kawasan yang merupakan perbatasan Indonesia dan Timor Leste. Kala itu, pertama tiba di Atambua, Fadlan berkenalan dengan penduduk di sana. Dia mengungkapkan, banyak dari masyarakat yang memutuskan untuk menjadi mualaf.</p> <p>&rdquo;Saya dapatkan amanah untuk berkhidmat di ujung negeri di Atambua perbatasan Indonesia dan Timor Leste. Saya berkenalan dan banyak orang dan saudara-saudara mualaf,&rdquo; kata Fadlan.</p> <p>Sayangnya, lanjut Fadlan, setelah menjadi mualaf masyarakat tidak dipupuk secara keimanan sehingga menyebabkan lupa akan syahadat. Hal itu yang membuat Ahmad bergerak untuk melakukan perubahan. Dia memutuskan untuk membuat program pembinaan bagi mualaf. Salah satunya membaca Alquran.</p> <p>&rdquo;Sekarang telah banyak yang bisa membaca Alquran dari ibu-ibu mualaf tersebut. Alhamdulillah ada yang masih Iqro 6, masih Iqro 5, tapi <em>walillahilham</em> ini merupakan karunia Allah <em>Subhanahu Wa Ta'ala</em>. Pengalaman saya selama sekian bulan di Atambua,&rdquo; ungkap Fadlan.</p> <p>Sementara itu, Ketua STIDKI Ar Rahmah Shobikhul Qisom menambahkan, wisudawan harus berkontribusi positif dalam pembangunan Indonesia dan Islam. &rdquo;Ini telah diterapkan wisudawan, bahkan sebelum menjadi sarjana,&rdquo; ucap Shobikhul Qisom.</p>

STIDKI meluluskan wisudawan ke-4 tahun ini. Total sebanyak 55 mahasiswa yakni 33 wisudawan akademik dan 22 wisudawan Alquran

Cerita Wisudawan STIDKI Terbaik Raih Beasiswa S2 di Tripoli dan Perjuangan di Perbatasan Indonesia Timor Leste

<p>&nbsp;</p> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/30/UAH-3966872309.jpg" alt="Ustad Adi Hidayat (UAH) saat menerima gelar kehormatan Doctor Honoris Causa dari Universitas Muhammadiyah Jakarta (UMJ)." width="100%">
<figcaption>Ustad Adi Hidayat (UAH) saat menerima gelar kehormatan Doctor Honoris Causa dari Universitas Muhammadiyah Jakarta (UMJ).</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Universitas Muhammadiyah Jakarta (UMJ) menganugerahkan gelar kehormatan Doctor Honoris Causa untuk Ustad Adi Hidayat (UAH) dalam bidang Manajemen Pendidikan Islam. Gelar ini tertuang dalam SK Rektor UMJ Nomor 218 Tahun 2023.</p> <p>Selama dua tahun UAH telah melakukan penelitian, penelusuran kebenaran, serta penilaian kelayakan dan kepatutan Tim Promotor UMJ. UAH dinilai oleh masyarakat Islam Indonesia sebagai figur yang memiliki kedalaman Ilmu Pengetahuan bidang agama Islam, terutama dalam pengelolaan lembaga pendidikan, pengelolaan model dakwah Islam dengan memanfaatkan kemajuan teknologi.</p> <p>Rektor UMJ, Ma&rsquo;mun Murod menyampaikan, pertimbangan lainnya dari penganugerahan tersebut bukan hanya didasari bahwa UAH adalah kader Muhammadiyah.<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span></p> <p>&rdquo;Saya menilai Ustad Adi Hidayat sebagai sosok yang sangat cerdas, dapat menghasilkan 1 metode menghafal Alquran yaitu metode At-Taisir. Selain itu, saya menyebut UAH sebagai dai yang sangat alim bahkan humoris, namun jarang tertawa memperlihatkan gigi, karena disitulah sunahnya," kata Ma&rsquo;mun, Selasa (30/5).</p> <p>Sementara, UAH menegaskan, orasi ilmiah yang disampaikannya berdasarkan pendidikan yang telah didirikan dan dibangun yaitu Yayasan Quantum Akhyar Institute (QAI) di kawasan Bekasi, Jawa Barat. Yayasan tersebut bergerak di bidang studi Islam dan pengembangan dakwah.</p> <p><strong>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/pendidikan/01292151/antisipasi-covid19-di-lembaga-pendidikan-islam-kemenag-utamakan-pjj">Antisipasi Covid-19 di Lembaga Pendidikan Islam, Kemenag Utamakan PJJ</a></strong>&nbsp;</p> <p>Penyelenggaraan pendidikan di QAI terdiri dari pendidikan formal dan informal. Pendidikan formal yang saat ini diselenggarakan QAI terdiri dari Akhyar Internasional Islamic School (AIIS) yang dimulai dari kelompok bermain, TK hingga Sekolah Dasar.</p> <p>Kurikulum yang digunakan AIIS berdasar pada nilai keislaman sesuai nilai-nilai Alquran dan hadist dipadukan dengan standar pendidikan nasional. Selain itu kurikulum juga memadukan tiga poros yaitu poros masjid, poros rumah, dan poros sekolah.</p> <p>Pendidikan formal selanjutnya dalah Program Pendidikan Kader Ulama (PKU) yang setingkat dengan program sarjana, magister, dan doktor. Sementara itu pendidikan non-formal terselenggara melalui program At-Taisir Learning Center (ALC) dan Ma&rsquo;had Islam Rafiah Akhyar Institute (MIRA Institute).&nbsp;</p> <p>UAH menuturkan bahwa orasi ilmiah pada rangkaian penganugerahan itu disampaikan sesuai dengan harapan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang tercantum dalam UU Sisdiknas. Dengan manajemen pendidikan Islam tersebut, diharapkan akan melahirkan insan-insan mulia dan cerdas di bidangnya.&nbsp;</p> <p>Maka, siswa lulusan AIIS yang dididik sejak level Kelompok Bermain hingga Doktor disiapkan untuk mengabdi pada umat, bangsa dan agama.</p> <p>"Kapanpun Muhammadiyah memanggil, mereka siap ditempatkan untuk mengabdi di Muhammadiyah. Kapanpun Indonesia memanggil, mereka siap mengabdi untuk negara dan bangsa," tegas UAH.</p> <p>&ldquo;Saya Adi Hidayat, putera dan kader Muhammadiyah. Bahwa Muhammadiyah tidak pernah melahirkan putera-puterinya kecuali memiliki kontribusi bagi bangsa dan negara," tandasnya.</p> <p>Sementara itu, Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Haedar Nasihir menyampaikan, Penganugerahan Gelar Doctor Honoris Causa dari Prodi Doktor Manajemen Pendidikan Islam Sekolah Pascasarjana UMJ kepada UAH merupakan representasi pendidikan islam transformatif yang harus diimplementasikan dan disebarluaskan kepada masyarakat luas di lingkungan Muhammadiyah.</p> <p>"Saya yakin penganugerahan gelar Doctor HC yang diberikan kepada Ustad Adi Hidayat oleh UMJ adalah tepat. Terlebih Ustad Adi Hidayat merupakan sosok luar biasa, termasuk hapalannya. Kami percaya setelah Ustad Adi Hidayat memperoleh gelar yang tinggi ini akan semakin tinggi ilmunya, serta tawadhu dalam mengembangkan pendidikan islam kepada persyarikatan umat, bangsa, dan global," ungkap Haedar.</p>

Siswa lulusan AIIS yang dididik sejak level Kelompok Bermain hingga Doktor disiapkan untuk mengabdi pada umat, bangsa dan agama.

UMJ Ganjar Ustad Adi Hidayat Doctor Honoris Causa Manajemen Pendidikan Islam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/10/ums-adi-hidayat.jpg" alt="Ustad Adi Hidayat pada acara Tabligh Akbar Semarak Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan Aisyiyah di Edutorium Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), Sabtu (8/10). Aris Wasita/Antara" width="100%">
<figcaption>Ustad Adi Hidayat pada acara Tabligh Akbar Semarak Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan Aisyiyah di Edutorium Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), Sabtu (8/10). Aris Wasita/Antara</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com</strong>–Ustad Adi Hidayat berharap Muktamar Ke-48 Muhammadiyah dan Aisyiyah pada pertengahan November dapat berkontribusi bagi Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).<br /> <br /> ”Ada dua hal penting terkait kedatangan saya ke sini, yakni <em>support</em> untuk terselenggaranya muktamar, juga berbagai hal yang bermanfaat baik untuk internal Muhammadiyah dan berkontribusi bagi NKRI,” kata  Ustad Adi Hidayat seperti dilansir dari <em>Antara</em> pada acara Tabligh Akbar Semarak Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan Aisyiyah di Edutorium Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), Sabtu (8/10).<br /> <br /> Ustad Adi Hidayat berharap melalui muktamar tersebut akan lahir berbagai kebijakan yang bermanfaat dan dapat diintegrasikan dengan yang dibutuhkan pemerintah.<br /> <br /> ”Melalui muktamar juga diharapkan dapat spirit lebih kuat, memberikan sinergi dan program luar biasa, yakni menghidupkan, bukan hanya nilai keislaman tetapi juga nilai kemanusiaan yang bisa dioptimalkan di Indonesia bagian timur,” kata Ustad Adi Hidayat.<br /> <br /> Terkait dengan pelaksanaan muktamar ke-48 tersebut, dia mengapresiasi komitmen pemerintah daerah dalam hal ini Wali Kota Surakarta Gibran Rakabuming Raka yang siap membantu menyukseskan acara tersebut.<br /> <br /> ”Statementnya jelas, akan mengoptimalkan tempat-tempat yang bisa diperbantukan, termasuk presiden juga komitmen akan membantu,” tutur Ustad Adi Hidayat.<br /> <br /> Sementara itu, terkait dengan kontribusi untuk NKRI, ke depan pihaknya juga akan melakukan tindak lanjut berbagai program yang dapat disinergikan dengan berbagai pihak termasuk umat nonmuslim yang juga memiliki program serupa.<br /> <br /> Pada kesempatan yang sama, pihaknya juga menyerahkan sejumlah beasiswa khusus untuk mencetak ulama. ”Kami ingin ada ulama yang berkompeten, yang paham tentang nilai keislaman sehingga bermanfaat untuk kehidupan berbangsa,” ucap Ustad Adi Hidayat.

Ustad Adi Hidayat Harap Muktamar Muhammadiyah Berkontribusi bagi NKRI

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IMG_20220604_190517.jpg" alt="Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara" width="100%">
<figcaption>Ustad Adi Hidayat usai menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Sabtu (4/6). Bagus Ahmad Rizaldi/Antara</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com</strong>–Ustad Adi Hidayat menemui Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil yang sedang berkabung atas wafatnya Emmeril Kahn Mumtadz ke Gedung Negara Pakuan, Kota Bandung, Jawa Barat, Sabtu (4/6).<br /> <br /> Ustad Adi Haidayat merupakan seorang guru agama di keluarga Ridwan Kamil. Ustad Adi mengatakan, seingat dia, Emmeril merupakan sosok anak yang hebat karena berdedikasi dan berbakti kepada orang tuanya.<br /> <br /> ”Dia baik. Sejak usia 11 tahun, dia sudah merenungkan tentang air dan Alquran surah Hud ayat ketujuh, Allah menguasai segala yang ada di perairan,” kata Adi Hidayat usai menemui Ridwan Kamil seperti dilansir dari <em>Antara</em>, Sabtu (4/6).<br /> <br /> Selain itu, menurut dia, Ridwan Kamil kini sudah ikhlas atas kepergian putranya tersebut. Dengan berkumpulnya keluarga besar, saling menguatkan agar Ridwan Kamil memiliki ketentraman, kedamaian, dan keyakinan di dalam jiwa.<br /> <br /> ”Kematian itu sesuatu yang sudah ditetapkan, tidak bisa kita tolak. Tapi caranya yang menjadi pembeda,” papar ustad Adi Hidayat.<br /> <br /> Dia pun mengaku menerangkan kepada Ridwan Kamil, meski Eril wafat dalam keadaan yang dipandang berbeda, hal tersebut justru merupakan karunia. ”Saya juga menerangkan ayat-ayat, hadis-hadis tentang kemuliaan-kemuliaan orang yang wafat dalam keadaan tenggelam, sehingga lebih memberikan ketentraman, keyakinan, dan kekuatan,” tutur ustad Adi Hidayat.<br /> <br /> Dia pun menganjurkan agar keluarga memperbanyak kisah-kisah baik yang pernah Eril lakukan selama hidup. Hal tersebut perlu dilakukan guna bisa menginspirasi masyarakat.<br /> <br /> ”Karena wafatnya Eril itu luar biasa banyak mengunggah jutaan doa, perhatian banyak orang, dan setiap orang yang meninggal bisa menghadirkan suasana-suasana seperti wafatnya Eril,” ujar ustad Adi Hidayat.

Ustad Adi Hidayat Temui Ridwan Kamil, Kenang Eril Sosok Berbakti

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#ustad adi hidayat

Berita Terkini