<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/06/8lFtwQ29RUjSK4cREZYmGiYSE6YJIc7B0fAYEEYy-323166967.jpg" alt="Penceramah waria viral di medsos dan banyak mendapat penolakan dari netizen. (Instagram/@shuniyya_ruhama)." width="100%">
<figcaption>Penceramah waria viral di medsos dan banyak mendapat penolakan dari netizen. (Instagram/@shuniyya_ruhama).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Baru-baru ini video seorang penceramah waria viral di media sosial.&nbsp;Penceramah tersebut diketahui bernama Shuniyya Ruhama. Dalam beberapa video yang beredar, memperlihatkan dirinya mengenakan pakaian putih dengan jilbab senada. Shuniyya membahas cara menghadapi suami ketika kesal. Usut punya usut, Shuniyya Ruhama bukan merupakan nama sesungguhnya. Nama asli waria yang viral memberikan ceramah tersebut adalah Eko Purnomo, merupakan waria yang diketahui aktif dalam kegiatan dakwah dan sosial. Bahkan, diketahui kalau ia pernah menjadi pembicara dalam acara keagamaan yang diselenggarakan oleh komunitas Nahdlatul Ulama (NU), yang kemudian memicu berbagai reaksi netizen di medsos. Video waria yang memberikan ceramah itupun viral di media sosial. Banyak warganet heran, tak sedikit yang khawatir dan memperingatkan bahwa waria yang memberikan ceramah bisa ditiru oleh orang lain. Mengingat, Indonesia merupakan negara yang kontra terhadap LGBT. Viralnya Shuniyya Ruhama alias Eko Purnomo yang banyak memberikan ceramah khawatir membuat masyarakat jadi permisif terhadap golongan tersebut. "Tak ada tempat bagi agama Islam untuk menerima LGBTQ+ Haram titik," komentar netizen di X dengan akun @Prihyudo1. Banyak dari netizen lainnya juga menyampaikan demikian. Walaupun niatnya baik, apa yang disampaikan juga merupakan kebaikan, tapi cara menyampaikannya menyimpang dan dilarang agama, hal tetap salah. "Kalau islamnya benar pasti ga akan jadi trans gender," komentar netizen lainnya dengan akun @margiendah8. Kebanyakan warganet lain juga mengaku heran. Bagaimana bisa transgender diundang untuk berceramah agama sementara agama Islam sendiri melarang perilaku menyimpang tersebut. "Memalsukan gender termasuk keharaman," kata akun X @Cahyono_100. &nbsp; &nbsp;

Penceramah waria Shuniyya Ruhama alias Eko Purnomo viral di media sosial, tuai reaksi beragam dari netizen.

Viral di Medsos, Waria Bernama Shuniyya Ruhama Berikan Ceramah Agama, Netizen Heran

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/04/IMG-20250204-WA0059-2962457552.jpg" alt="Seorang pengamen waria atau transpuan bernama TGM alias Chika dibekuk kepolisian usai video dirinya tengah mengamuk di sebuah klinik viral di media sosial. (Istimewa)." width="100%">
<figcaption>Seorang pengamen waria atau transpuan bernama TGM alias Chika dibekuk kepolisian usai video dirinya tengah mengamuk di sebuah klinik viral di media sosial. (Istimewa).</figcaption>
</figure> <div>&nbsp;</div> <div>JawaPos.com &ndash; Seorang pengamen waria atau transpuan yang mengamuk di sebuah klinik dan membuat resah warga Jakarta Barat akhirnya ditangkap pihak kepolisian.&nbsp;</div> <div>Waria itu pun sempat viral karena mengamuk tidak terima diberi uang sebesar Rp.1.000.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Kapolsek Kembangan Kompol Moch Taufik Iksan menuturkan, pelaku ditangkap pada Senin (3/2) siang. Usai viral, pelaku pun berpindah-pindah tempat agar tidak diciduk petugas.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Polisi membutuhkan waktu seminggu lebih untuk menemukan keberadaannya.</div> <div>&nbsp;</div> <div>"Sebelum kasus ini viral, dia tinggal bersama teman-temannya. Namun, setelah viral, dia tidak menetap dan sering berpindah-pindah. Saat diamankan, dia berada di daerah Penjaringan, Jakarta Utara," ujar Kompol Taufik, Selasa (4/2).</div> <div>&nbsp;</div> <div>Berdasarkan pemeriksaan sementara, transpuan diketahui bernama TGM alias Chika berusia 35 tahun. Setiap hari ia bekerja sebagai pengamen dan kerap berpindah lokasi untuk mencari nafkah.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/jabodetabek/015568940/pengamen-punk-tusuk-orang-lantaran-tak-diberi-uang-rp-2-ribu">Pengamen Punk Tusuk Orang Lantaran Tak Diberi Uang Rp 2 ribu</a></div> <div>&nbsp;</div> <div>"Dia mengamen dengan berjalan kaki dari pukul 11 siang hingga 23.00 WIB," ucapnya.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Polisi pun masih melakukan penyelidikan lebih lanjut untuk mengetahui motif di balik insiden ini. Serta mendalami ada atau tidaknya pelanggaran hukum lainnya.</div> <div>&nbsp;</div> <div>"Aniaya gak ada tapi menimbulkan rasa takut," terangnya.</div>

Seorang pengamen waria atau transpuan yang mengamuk di sebuah klinik dan membuat resah warga Jakarta Barat akhirnya ditangkap.

Butuh Waktu Seminggu Pencarian, Pengamen Transpuan Yang Ngamuk di Klinik Jakbar Ditangkap

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/gagal-kencan-waria-terjatuh-ke-got-dan-dituduh-mencuri_m_188322.jpeg" alt="Ilustrasi Waria" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Waria</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-Kepolisian mengusut kasus pria berinisial FH diperas waria usai berkenalan di aplikasi percakapan daring. Pemerasan itu terjadi di kawasan Margajaya, Bekasi Selatan, Kota Bekasi. "Atas kejadian tersebut korban melapor&nbsp;ke Polrestro Bekasi Kota untuk kemudian sekarang ini sedang kita usut," kata Kabid Humas Polda Metro Jaya Komisaris Besar Polisi Ade Ary Syam Indradi di Jakarta, Sabtu. Ade Ary menyatakan saat ini kasus tersebut diselidiki oleh Polres Metro Bekasi Kota. Kejadian terjadi pada Jumat (10/1) pukul jam 17.45 WIB dan dilaporkan ke Polda Metro Jaya hari ini (11/11) pukul 05.06 WIB. Kala itu, pelapor selaku korban berkenalan dengan pelaku melalui aplikasi percakapan daring untuk saling berkomunikasi. "Melalui aplikasi, mereka saling komunikasi hingga terjadilah saling tawar menawar harga untuk berhubungan badan," ujarnya. Setelah harga disepakati, korban diajak bertemu di tempat kejadian perkara (TKP), setelah ditemui ternyata pelaku merupakan waria. Kemudian, pelaku langsung merampas tas milik korban lalu dioper ke temannya. Hingga akhirnya, tas tersebut dikembalikan kepada korban dengan barang yang di dalamnya sudah tidak ada. "Akibatnya korban mengalami kerugian dua ponsel bersama kartu SIM," ujarnya. (*)

Kepolisian mengusut kasus pria berinisial FH diperas waria usai berkenalan di aplikasi percakapan daring di kawasan Margajaya, Bekasi

Polisi Usut Kasus Pemerasan yang Dilakukan Waria di Bekasi usai Kenalan di Aplikasi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/ada-199-eks-koruptor-yang-masih-nekat-nyaleg-ini-rinciannya_m_231075.jpg" alt="Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Satuan Reserse Kriminal (Satreskrim) Polres Sukabumi mengungkap motif pria berinisial A yang diduga membunuh seorang waria yakni Sutarjo alias Ceceu, 54, di Palabuhanratu, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat pada Sabtu (4/5) pagi. "Motif tersangka membunuh rekannya itu karena tidak mau berhubungan sesama jenis dengan korban, sehingga nekat membunuh rekannya itu dengan cara menusuk korban sebanyak dua kali pada bagian leher," kata Kasat Reskrim Polres Sukabumi AKP Ali Jupri di Sukabumi, Minggu (5/5). Menurut Ali, dari hasil penyidikan kronologis pembunuhan ini berawal saat itu tersangka sempat menghubungi korban untuk meminta bantuan karena tidak memiliki uang sekaligus ingin bercerita tentang pekerjaannya di salah satu salon di wilayah Kabupaten Lebak, Banteng. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014621273/5-alasan-mengapa-anda-perlu-menggali-potensi-diri-sejak-dini-sebelum-memulai-perjalanan-karir">5 Alasan Mengapa Anda Perlu Menggali Potensi Diri Sejak Dini Sebelum Memulai Perjalanan Karir</a> Setelah berkomunikasi melalui telepon akhirnya korban menyuruh tersangka untuk datang ke rumahnya yang berada Perumahan Frinanda, Blok B 1/1, Desa Citepus Kecamatan Palabuhanratu ​​​​​​dan Ceceu mentransfer uang untuk tersangka sebesar Rp100 ribu pada Jumat (3/5). Akhirnya tersangka pun datang ke Palabuhanratu dan dijemput langsung oleh korban pada sore harinya. Setelah itu Ceceu pun mengajak A ke rumahnya untuk beristirahat. Namun pada&nbsp; Sabtu (4/5) sekitar pukul 03.00 WIB, di mana tersangka yang tengah beristirahat tiba-tiba didatangi korban yang saat itu sama sekali tidak mengenakan pakaiannya. Sembari membawa pisau, Ceceu mengancam A untuk melakukan hubungan sesama jenis, tapi ajakan itu ditolak mentah-mentah oleh tersangka karena belum pernah melakukan hubungan seks menyimpang. Terjadilah cek-cok mulut antara korban dan pelaku, bahkan Ceceu sempat menyerang dengan menggunakan pisau tetapi berhasil dihindari tersangka dan keduanya pun sempat berkelahi, tetapi A berhasil merebut pisau korban dan tanpa basa-basi langsung menusukkan pisaunya itu ke leher korban sebanyak dua kali yang mengakibatkan Ceceu meninggal di tempat. "Pertengkaran mereka sempat dicurigai tetangganya, tetapi tersangka mengaku sedang bercanda. Setelah itu, A mengaku akan melaksanakan Solat malam, padahal mau melarikan diri," katanya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014621253/intip-7-bahasa-tubuh-orang-yang-sedang-cemburu-atau-iri-salah-satunya-menyilangkan-tangan">Intip 7 Bahasa Tubuh Orang yang Sedang Cemburu atau Iri, Salah Satunya Menyilangkan Tangan</a> Warga yang curiga dengan gerak-gerik tersangka karena bergegas pergi, kemudian penasaran masuk ke dalam rumah dan melihat Ceceu dalam kondisi tergeletak di lantai dalam kondisi mengenaskan. Warga pun kemudian melaporkan kejadian ini kepada pihak kepolisian. Tidak membutuhkan waktu yang lama atau sekitar tiga jam pasca-kejadian, pelaku ditangkap personel Satreskrim Polres Sukabumi di bus jurusan Palabuhanratu-Bogor saat hendak melarikan diri tepatnya di Jalan Parungkuda. Hingga saat ini pelaku masih dimintai keterangan terkait kasus penganiayaan yang menyebabkan korban meninggal dunia.

Polisi mengungkap motif pria berinisial A yang diduga membunuh seorang waria yakni Sutarjo alias Ceceu, 54, di Palabuhanratu, Sukabumi.

Motif Seorang Pria Membunuh Waria di Palabuhanratu, Gara-gara Tidak Mau Berhubungan Sesama Jenis

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/28/mas-febri-1121718911.jpg" alt="Pensiun Jadi Waria Gegara Film Siksa Neraka, Ini Pekerjaan Inces Febri yang Sekarang. (Sumber: TikTok @huremariamm)" width="100%">
<figcaption>Pensiun Jadi Waria Gegara Film Siksa Neraka, Ini Pekerjaan Inces Febri yang Sekarang. (Sumber: TikTok @huremariamm)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Jalan hidup memang tidak bisa ditebak, termasuk dalam upaya untuk memperbaiki diri. Hal itu terjadi kepada sosok Inces Febri, seorang waria asal Indramayu yang viral belakangan ini. Inces Febri mungkin tak pernah menyangka, bahwa ia akan seketika memutuskan bertobat usai menonton sebuah film bernuansa religi horor, Siksa Neraka, garapan sutradara Anggy Umbara. Kehidupan Inces Febri sebagai waria yang gemulai dan penuh riasan bak perempuan, langsung berubah dalam semalam oleh film yang diadaptasi dari komik fenomenal karya M.B Rahimsyah tersebut. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/entertainment/013665504/viral-tobat-gegara-nonton-film-siksa-neraka-inces-febri-dapat-hadiah-dari-dee-company-dan-anggy-umbara">Viral Tobat Gegara Nonton Film Siksa Neraka, Inces Febri Dapat Hadiah dari Dee Company dan Anggy Umbara!</a> Inces Febri menjadi perhatian publik, usai videonya viral di sosial media.&nbsp;Dalam video tersebut, ia dengan baju kuning dan celana biru, mengaku ketakutan usai menonton film Siksa Neraka. Saking takutnya dengan bayang-bayang Siksa Neraka yang ditampilkan dalam film, dirinya mengaku ingin segera insaf dan kembali menjadi pria seutuhnya sebagaimana kodratnya sejak lahir. &ldquo;Alhamdulillah, hari ini mau insaf,&rdquo; katanya dalam video. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/infotainment/013656788/viral-sosok-inces-febri-waria-yang-insaf-usai-nonton-film-siksa-neraka">Viral Sosok Inces Febri, Waria yang Insaf Usai Nonton Film Siksa Neraka</a> &ldquo;Mau potong (rambut), nggak mau jadi banci lagi. Nggak mau aku jadi banci lagi besok,&rdquo; lanjutnya. Niat Insaf tersebut ternyata benar-benar dilakukannya. Tak lama setelah itu, Febri kedapatan sudah tampil dengan berpakaian layaknya laki-laki. Baju muslim, lengkap dengan sarung dan songkok biru, serta model rambut yang awalnya panjang, kini sudah dipangkas pendek. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/entertainment/01427195/anggy-umbara-puji-akting-lukman-sardi-jadi-sugar-daddy-di-kupu-malam">Anggy Umbara Puji Akting Lukman Sardi Jadi Sugar Daddy di Kupu Malam</a> Pembuktian tobat tersebut seketika mendapat sambutan hangat dari publik. Bahkan lebih dari itu, rumah produksi Dee Company dan sutradara Anggy Umbara yang menggarap film Siksa Neraka turut memberikan apresiasi. Untuk mendukung perjalanan tobat seorang Inces Febri, kedua pihak tersebut bahkan mengirim hadiah kepada pria asal Indramayu tersebut. Lebih lanjut, selain bertobat untuk tidak lagi bertingkah laku seperti perempuan, Febri juga diketahui sudah meninggalkan pekerjaannya sebagai waria. Hal itu terbukti dari sebuah video yang naik di sosial media baru-baru ini. Akun TikTok @huremariamm, mengunggah video yang menampilkan Febri kini menjadi tukang angkut sampah di sebuah daerah. Dalam video tersebut, ia tampak mengenakan kaus ungu, celana hijau muda, topi, beserta gerobak sampah yang dipakainya bekerja. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/music-movie/01338713/anggy-umbara-angkat-kisah-cinta-kaum-marjinal">Anggy Umbara Angkat Kisah Cinta Kaum Marjinal</a> &ldquo;Udah tobat alhamdulillah, dari film Siksa Neraka. Akhirnya tobat, takut,&rdquo; kata Febri dalam video tersebut.

Kehidupan Inces Febri sebagai waria yang gemulai dan penuh riasan bak perempuan, langsung berubah dalam semalam oleh film.

Pensiun Jadi Waria Gegara Film Siksa Neraka, Ini Pekerjaan Inces Febri yang Sekarang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/10/22/WhatsApp-Image-2023-10-22-at-190857_de042529-2065796029.jpg" alt="Waria yang tega bunuh korban dengan alasan muka korban, AK, mirip dengan mantan tamu. (jawapos.com)" width="100%">
<figcaption>Waria yang tega bunuh korban dengan alasan muka korban, AK, mirip dengan mantan tamu. (jawapos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Seorang waria bernama Keneddi Pergaulan alias Ayu Lestari (34) menganiaya seorang pria berinisial AK (20) hingga tewas di Kabupaten Bekasi. Korban berinisial AK merupakan korban kecelakaan yang tinggal di Tambun Selatan, Kabupaten Bekasi. Hal itu dibenarkan oleh Kapolsek Tambun, Kompol Stanley Soselisa, Minggu (22/10). Stanley mengungkap Ayu Lestari tega menganiaya korban lantaran mengira korban mirip mantan 'tamunya'. "Pelaku diamankan setelah sempat dimintai keterangan dan mengaku melakukan perbuatannya,&rdquo; kata Kompol Stanley Soselisa. &ldquo;Melukai korban dengan memukul bagian kepala korban hingga terjadi pendarahan hingga korban meninggal dunia,&rdquo; sambung Stanley Soselisa. Sementara kronologi kejadian dijelaskan Kanit Polsek Tambun, Iptu Putu Agum Guntara. Dia mengungkap kejadian berawal ketika AK mengalami kecelakaan di Jalan Raya Teuku Umar, Tambun Selatan, Kabupaten Bekasi, pada Rabu (18/10) malam. Ayu Lestari mengaku mencoba menyelamatkan korban. "Korban yang saat itu dalam kondisi terluka dibawa pelaku dengan menggunakan angkutan umum dan diturunkan di sebuah warung kosong," katanya. Sementara motor korban, menurut pengakuan Ayu, ditinggalkan di lokasi kecelakaan. Keterangan Ayu ini sejalan dengan keterangan saksi sopir Elf yang mengantar korban dan Ayu ke warung kosong. Namun, sesampainya di warung tersebut, bukannya memberikan pertolongan tetapi Ayu malah menganiaya korban. Agum Guntara juga menerangkan pelaku mengambil barang berharga milik korban, salah satunya berupa dompet. "Bukannya korban dibawa ke rumah sakit untuk mendapat pengobatan, di warung kosong tersebut korban malah dianiaya,&rdquo; kata Agum. &ldquo;Korban dihajar dengan pukulan di bagian wajah hingga korban langsung tidak sadarkan diri,&rdquo; tambahnya. Setelah itu, Ayu membiarkan korban di warung tersebut. Hingga akhirnya korban meninggal dunia. &ldquo;Di tempat tersebut atau di warung kosong, korban sempat tiga hari dibiarkan oleh pelaku yang akhirnya korban meninggal dunia,&rdquo; ucapnya. Hingga saat ini, Ayu Lestari (Kennedy Pergaulan) telah ditetapkan sebagai tersangka dan ditahan polisi. Tersangka dijerat dengan Pasal 338 KUHP tentang pembunuhan atau Pasal 351 ayat (3) KUHP tentang penganiayaan berat yang mengakibatkan korban meninggal dunia. Selanjutnya, pelaku juga dapat dijerat dengan Pasal 359 KUHP tentang kelalaian yang mengakibatkan korban meninggal dunia.

Seorang waria bernama Keneddi Pergaulan alias Ayu Lestari (34) menganiaya seorang pria berinisial AK (20) hingga tewas di Kabupaten Bekasi.

Waria Aniaya Pria Korban Kecelakaan hingga Tewas di Bekasi, Motifnya Bikin Geleng Kepala

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/02/dorce.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>Aku memang berbeda. Sejak umur 7 tahun, aku merasa ada sesuatu yang terpenjara dalam tubuhku. Sesuatu yang ingin segera dibebaskan.  Dorce Gamalama, 2005  ---  DORCE kini telah bebas. Kepergiannya telah membebaskan dirinya dari segala sakit yang dideritanya beberapa tahun terakhir, kesulitan ekonomi karena tak lagi bisa bekerja sementara pengobatan tetap membutuhkan biaya, kerinduan untuk berkarya, hingga pertanyaan: kalau mati akan dimakamkan sebagai perempuan atau laki-laki.  Dorce yang bernama lahir Dedi Yuliardi telah dimakamkan sebagai laki-laki. Keputusan yang dibuat anak angkatnya karena, konon, Dorce sudah menyerahkan pada mereka –pada yang hidup– untuk dimakamkan sebagai apa. Padahal, dalam sebuah tayangan YouTube, Dorce sempat menyampaikan keinginan untuk dimakamkan sebagai perempuan. Sebuah keinginan sederhana, tapi ternyata bukan hal sederhana di Indonesia. Sesaat setelah tayangan YouTube itu beredar, berbagai komentar berdatangan. Ulama, kiai, hingga pesohor memberi pendapat bagaimana semestinya Dorce dimakamkan.  Sebagaimana seksualitas, perlakuan setelah mati bukanlah sebuah pilihan personal dalam masyarakat kita. Tubuh kita tak pernah menjadi milik kita. Ia adalah milik dari aturan, tatanan, adat, dan kebiasaan yang hidup di sekitar kita. Dan puncak dari ketidakkuasaan kita atas tubuh kita terlihat saat kita mati dan kita tak bisa memilih mau dimakamkan sebagai apa dan dengan cara apa.  Pemakaman Dorce sebagai laki-laki adalah puncak dari penolakan atas perjuangan sepanjang hidup Dorce untuk menjadi perempuan. Keberaniannya untuk menjadi dirinya sendiri, kerja kerasnya di industri hiburan dengan identitasnya sebagai perempuan, dedikasinya sebagai seorang ibu angkat atas anak-anak yang diadopsinya dari panti asuhan, nyatanya tetap tak bisa menghilangkan penolakan dan kebencian yang mengakar pada transgender.  Dalam buku biografinya, Aku Perempuan (2005), Dorce menceritakan bagaimana sejak kecil tubuhnya menjadi sumber bullying dari orang-orang sekitarnya, termasuk dari keluarganya sendiri. Situasi yang dialami hampir semua transgender, baik itu yang dari laki-laki menjadi perempuan (transpuan) maupun yang dari perempuan menjadi laki-laki (transman).  Wajah Lelucon  Televisi dan industri hiburan sesungguhnya bukanlah tempat yang ramah untuk transgender. Bukan hanya transgender, televisi adalah representasi wajah dari norma yang dominan berlaku dalam masyarakat. Ketika televisi penuh dengan kegermelapan, tayangan bertabur kemewahan dan konsumerisme, karena memang seperti itulah nilai yang berlaku dalam masyarakat; bahwa kehidupan yang ideal dan diimpikan semua orang adalah yang serbamewah dan konsumtif.  Ketika televisi dipenuhi wajah-wajah artis perempuan yang serupa ke-glowing-annya, bentuk alisnya, dan bentuk tubuhnya, karena memang itulah definisi cantik yang sedang berlaku dalam masyarakat kita. Ketika sekarang banyak tayangan sinetron dengan tokoh utama perempuan berhijab atau banyak siaran ngaji di televisi, itu karena semangat religiusitas Islam yang sedang meningkat dalam masyarakat.  Namun, ketika seorang waria atau transpuan muncul di televisi, bukan berarti waria sudah diterima dalam kehidupan masyarakat. Lihat saja bagaimana waria tampil di televisi. Sejak puluhan tahun lalu, waria di layar televisi selalu tampil sebagai bahan lelucon, sebagai pelengkap agar suasana semakin gayeng. Mereka harus tampil dengan dandanan dan kostum yang berlebihan sebagai penanda bahwa mereka bukan benar-benar perempuan. Mereka harus terlihat bodoh karena waria tak mungkin pintar. Peran mereka sebagai pembantu, pengamen, atau pekerja di salon.  Potret waria di televisi serupa dengan bagaimana masyarakat kita melihat dan memperlakukan waria dalam kehidupan nyata. Waria tak pernah berada di panggung utama. Mereka selalu ada di pojokan, jadi bahan tertawaan dan hiburan. Ketika banyak dari mereka mengamen di jalanan, dianggap itu memang sudah wajar dan itu adalah pilihan yang mereka nikmati. Padahal, itu adalah bentuk ketidakberdayaan mereka atas keterbatasan pilihan.  Seorang waria, karena berbagai tekanan, banyak yang tak bisa menyelesaikan sekolah. Dorce pun demikian. Karena tak punya ijazah, sulit bagi mereka bekerja di sektor formal. Bahkan, punya ijazah sekalipun tetap tak akan membuat mereka mudah bekerja. Apakah bisa seorang waria melamar jadi pegawai negeri? Apakah bisa seorang waria jadi pegawai bank? Sampai hari ini pun, banyak waria yang masih kesulitan untuk mendapatkan KTP.  Dalam buku biografinya, Dorce menceritakan bagaimana keberhasilannya memasuki industri hiburan tak bisa dilepaskan dari peran Titiek Puspa. Dorce muda nekat untuk bernyanyi keras-keras di depan rumah Titiek Puspa yang kala itu sudah menjadi bintang demi mendapat perhatian. Setelah beberapa kali beraksi, Titiek akhirnya menyadari potensi Dorce. Titiek membuka pintu pagar rumahnya, bahkan membukakan pintu karier bagi Dorce.  Dorce telah memanfaatkan pintu itu dengan penuh ketangguhan, menunjukkan bagaimana transpuan bisa mendapat tempat karena bakat, keterampilan, dan intelektualitasnya. Lewat Dorce Show yang tayang di televisi Januari 2005 hingga April 2009, Dorce menambahkan keterampilan lain yang harus dimiliki semua pelaku industri hiburan, bahkan oleh semua orang; kemampuan untuk mendengar dan berempati.  Namun, ketangguhan dan kegemilangan Dorce tetap tak bisa meruntuhkan norma yang telanjur kukuh mengakar dalam masyarakat. Kesuksesan Dorce juga tak mampu mengubah wajah waria di televisi, apalagi dalam kehidupan sehari-hari. Kini, ketika Dorce telah pergi, semangatnya akan terus menemani perjuangan panjang dan berliku mencapai kesetaraan dan keadilan di negeri ini. (*)  <hr />  OKKY MADASARI, Novelis, kandidat PhD National University of Singapore

Dorce

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/11/PENGANIAYAAN-JAWA-POS.jpg" alt="Ilustrasi penganiayaan (JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi penganiayaan (JawaPos.com)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Tim Pemburu Preman Polres Metro Jakarta Barat mengamankan seorang pemuda berinisial AA, 24, di Jalan Daan Mogot RT 01/02 Rawa Buaya, Cengkareng, Jakarta Barat, pada Rabu (14/4). AA ditangkap karena diduga menganiaya seorang waria berinisial HI, 28.  Kasat Samapta Polres Metro Jakarta Barat AKBP Agus Rizal mengatakan, kasus ini terungkap saat jajarannya tengah melakukan patroli kewilayahan. "Setibanya di jalan Daan Mogot kemudian pihaknya mendapati laporan dari warga adanya seseorang waria yang mengalami penganiayaan," ujarnya, Kamis (15/4).  Setelah dilakukan pengejaran, pelaku pun berhasil ditangkap, dan digelandang ke Polsek Cengkareng. Sementara, HI dilarikan ke RSUD Cengkareng untuk mendapat perawatan.  Sementara itu, Kanit Reskrim Polsek Cengkareng AKP Arnold membenarkan telah mengamankan pelaku. "Benar, seorang pelaku berinisial AA telah melakukan penganiayaan terhadap HI yang merupakan seorang waria," ucapnya.  Arnold menjelaskan, awalnya pelaku mencari seorang waria untuk memuaskan nafsu birahinya. Saat melewati tempat kejadian, pelaku melihat korban sedang mangkal seorang diri. Tawar menawar pun terjadi.  "Pertama korban mematok harga sebesar Rp 50 ribu namun pelaku tawar menjadi Rp 40 ribu dan disetujui oleh korban lalu langsung pelaku bayar," jelasnya. Keduanya lalu beranjak ke balik pohon dan mulai melakukan hubungan badan.  Dalam prosesnya, AA rupanya tidak kunjung orgasme. Hal ini pun membuat HI gerah dan akhirnya menggerutu. Omelan HI pun membuat AA naik darah. Cekcok pun tidak terhindari.  AA yang emosi pun mulai memukuli HI dengan tangan kosong. HI sempat melawan, tapi AA kemudian mengambil sebuah batang pohon yang ada di sekitar lokasi dan menghajar kepala HI berkali-kali.  "Setelah itu korban teriak minta tolong hingga warga dan Tim Pemburu Preman Polres Metro Jakarta Barat berdatangan mengamankan pelaku dan korban," pungkas Arnold.

Omeli Pelanggan Tak Kunjung Klimaks, Waria Dihajar dengan Batang Pohon

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/Pembinaan-Kaum-Minor-dan-ODHA_hendinovian-Radar-Bogor_Radar-Bogor.jpg" alt="Pemerintah Kabupaten Bogor melalui Dinas Sosial melakukan pembingbingan kepada kaum minoritas yakni waria sebanyak 15 orang dan ODHA sebanyak 40 orang di balai Dinsos, Jalan Puspanegara, Citeureup, Kabupaten Bogor, Jawa Barat, Senin (26/8). Penyuluhan dan" width="100%">
<figcaption>Pemerintah Kabupaten Bogor melalui Dinas Sosial melakukan pembingbingan kepada kaum minoritas yakni waria sebanyak 15 orang dan ODHA sebanyak 40 orang di balai Dinsos, Jalan Puspanegara, Citeureup, Kabupaten Bogor, Jawa Barat, Senin (26/8). Penyuluhan dan</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sejumlah kelompok berisiko paling rentan tertular HIV/AIDS. Mereka adalah pengguna narkoba suntik, lelaki seks dengan lelaki (LSL) alias homoksesksual, wanita pekerja seks (WPS) hingga waria. Dalam Survei Terpadu Biologis dan Perilaku 2018–2019 oleh Kementerian Kesehatan, kelompok-kelompok tersebut ternyata sebagian besar di antara individunya sudah melakukan hubungan seksual sejak usia remaja.  Dalam survei terungkap, pada LSL sebanyak 17 persen berusia 15–19 tahun, median responden 25 tahun. Pada WPS, median usia pertama kali melakukan hubungan seksual adalah 18 tahun (termuda 14 tahun dan tertua 20 tahun). Kelompok &lt;19 tahun paling banyak.  Sedangkan untuk kelompok pelanggan, kelompok &gt;49 tahun paling banyak, tetapi beberapa kota &lt;19 tahun melebihi total 10 persen responden. Sebanyak 72,1 persen responden berusia 25–49 tahun, namun umur rata-rata pertama kali menggunakan narkoba adalah 19 tahun (BNN 2015).  Sedangkan pada kelompok waria, pada responden usia 15–19 tahun yang sudah memiliki pelanggan sebanyak 3,9 persen. ’’Risiko tertular HIV/AIDS meningkat apabila pasien punya penyakit kelamin. Risikonya meningkat 2–3 kali lebih mungkin terkena HIV/AIDS,’’ tegas dokter spesialis kulit dan kelamin, dr. Yudo Irawan dalam webinar bersama PT. Reckitt Benckiser (RB) Indonesia, Senin (30/11).  Dia juga mengungkapkan berdasarkan penilaian insiden HIV berdasarkan variabel proksi, kelompok LSL, lebih dari 11 persen juga berhubungan intim dengan perempuan. Dan sebanyak 26 persen LSL sempat membeli atau menjajakan seks dalam 2 tahun terakhir.  ’’Artinya, walaupun laki-laki itu berhubungan seks dengan LSL, bukan berarti tak berhubungan intim dengan perempuan, atau LSL juga ada yang punya istri,’’ ungkapnya.  Menurut dr. Yudo, dari kacamata kesehatan, hubungan seksual secara bebas meningkatkan risiko infeksi menular seksual yang mampu menyebabkan kematian janin dan neonatus akibat sifilis pada kehamilan, kanker serviks akibat infeksi HPV, infertilitas akibat infeksi gonore dan klamidia. Hingga risiko tertular HIV, terutama pada orang yang terinfeksi sifilis, gonore, atau herpes genital akan meningkatkan risiko tertular dua hingga tiga kali lebih besar.  ’’Hubungan seksual di luar nikah dapat mengakibatkan kehamilan, kemungkinan berganti pasangan seksual sehingga meningkatkan kontak seksual berisiko risiko terinfeksi Infeksi Menular Seksual (IMS). Lalu secara psikologis, dapat menimbulkan perasaan berdosa, ketergantungan emosi dan seksual. Hingga potensi kekerasan pada pasangan, salah satu pihak dipaksa untuk melakukan hubungan seks,’’ jelasnya. (*)  &nbsp;  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=LP6qnT470Dw  &nbsp;  &nbsp;  &nbsp;  &nbsp;

Waria, Homoseksual, dan Pengguna Narkoba Suntik Paling Rentan AIDS

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/10/kawan_kawan.jpg" alt="PENGABDIAN: Shinta Ratri (kiri) membaca Alquran di pesantren yang didirikannya. (DWI OBLO/PROGRAM PEDULI)" width="100%">
<figcaption>PENGABDIAN: Shinta Ratri (kiri) membaca Alquran di pesantren yang didirikannya. (DWI OBLO/PROGRAM PEDULI)</figcaption>
</figure>Al Falah tak cuma menjadi rumah para waria untuk beribadah dan belajar agama, tapi juga berkegiatan sosial. Bantuan mengalir selama pandemi ini dan sebagian selalu disisihkan untuk warga sekitar.  M. HILMI S., Jakarta - WINDA A.I.P., Jogjakarta, Jawa Pos  ---  OMBAK terbesar sudah berhasil dia lalui. Jadi, ketika ada gelombang lain menghajar, Shinta Ratri tetap tegar berdiri.  Ombak terbesar itu terjadi empat tahun silam. Saat pondok pesantren (ponpes) khusus waria yang dia dirikan dan kelola diprotes sekelompok masyarakat dan diminta tutup.  ’’Saya berusaha tetap tenang ketika itu dan akhirnya bisa mendapatkan kembali hak untuk membuka kembali kegiatan pesantren,’’ katanya pada webinar seri ketiga dalam rangkaian Festival Inklusi 100 Persen pekan lalu.  Sementara itu, gelombang yang tak kalah keras menghantam adalah pandemi Covid-19 yang kini terjadi. Musibah yang sangat mengganggu keseharian Al Falah, ponpes yang dia dirikan pada 2008.  ’’Itu belum dampak ekonomi kepada para santri,’’ ujarnya tentang 42 santri yang mondok di Al Falah.  Tapi, ketenangan dan ketegarannya berbuah.  Bantuan sembako dari sejumlah lembaga dan rekan mengalir ke ponpes yang berada di Kotagede, Jogjakarta, tersebut. Donasi itu pun lantas dibagikan ke para santri.  Namun, tidak semua. Sebagian tetap disisihkan untuk warga sekitar pesantren. Tujuannya, semakin merekatkan hubungan sosial pesantren dengan tetangga lingkungan sekitar.  Satu dekade lebih Shinta gigih mempertahankan pondok pesantren serta membela hak komunitas waria agar tetap menjalankan ibadah itu membuahkan penghargaan. Sebagaimana dilansir Jawa Pos Radar Jogja, pengabdian dan komitmen itu pula yang membawanya diganjar penghargaan sebagai pembela HAM (hak asasi manusia) dari Front Line Defenders, organisasi internasional untuk perlindungan pembela HAM yang berbasis di Republik Irlandia.  Front Line Defenders pun memberikan bantuan 6.500 euro (sekitar Rp 100 juta) lewat program Save and Security. ’’Ya, kita menjaga ini saja. Nanti Oktober baru saya berangkat ke Irlandia,’’ katanya kepada Jawa Pos Radar Jogja dalam kesempatan berbeda.  Selama pandemi ini, lanjut Shinta yang juga waria, para santri Al Falah tidak bisa berkumpul secara penuh di dalam pesantren. Banyak yang pulang atau memilih indekos tidak jauh dari pesantren.  Pada awal-awal pandemi dahulu, seluruh kegiatan pembelajaran di pesantren berhenti total. Baik yang bersifat agama maupun nonagama.  Tetapi, sejak sekitar dua bulan lalu, kegiatan yang bersifat agama kembali dilaksanakan. Misalnya, mengaji Alquran.  ’’Karena tidak mungkin kita tidak melakukan apa-apa,’’ jelas Shinta yang berusia 58 tahun.  Kegiatan mengaji di Al Falah berjalan di bawah bimbingan Ustad Arif Nuh Safri. ’’Pesantren ini saya pikir pantas dan layak untuk menjadi ruang mereka biar lebih nyaman dalam menghamba sama Allah,’’ jelas Arif kepada Jawa Pos Radar Jogja.  Arif menyaksikan sendiri betapa besar keinginan para waria yang menjadi santri untuk belajar agama. ’’Setiap manusia, apa pun status dia, pasti memiliki keinginan yang kuat dekat dengan Tuhan dalam benak hatinya,’’ katanya.  Itu pula yang menyemangati Shinta. Para waria, kata dia, kerap mengalami diskriminasi berlapis-lapis. Dari keluarga maupun lingkungan. Urusan beribadah, hak dasar setiap manusia, saja juga tak gampang. Mereka sering dicibir, diteriaki, atau dibicarakan secara bisik-bisik.  ’’Itu membuat para waria tidak nyaman beribadah di tempat umum,’’ ujarnya.  Itu belum termasuk konflik batin yang dialami saat merasa tak nyaman dengan fisik lelaki mereka. Shinta tentu juga mengalaminya.  ’’Krisis identitas saya alami saat SMP,’’ kenangnya.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/minggu/buku/06/09/2020/waria-juga-manusia/">Waria Juga Manusia</a>  Dia mengaku sejak kecil lebih sering bergaul dengan anak-anak perempuan. Dia benar-benar mengalami sebuah pertanyaan besar bahwa dirinya siapa saat itu.  Dia bahkan secara diam-diam sempat mempelajari cara duduk dan berjalan kakak perempuannya. Tetapi, saat itu cukup sulit menerapkannya.  Tak bisa dia lupakan juga pengalaman memilukan temannya yang sama-sama mengalami krisis identitas. ’’Ada yang sampai mau masuk ke dalam sumur. Beruntung masih bisa diselamatkan,’’ katanya.  Al Falah dia dirikan setelah diawali keinginan mencari wadah untuk memenuhi kebutuhan spiritual sebagai manusia biasa.  Bagi dia, waria juga makhluk Tuhan yang berhak diperlakukan sama seperti warga lain, termasuk dalam hal beragama.  Kini 12 tahun sudah Al Falah menjadi rumah bagi kalangan waria di Jogja dan sekitarnya. Di sana para santri tidak cuma belajar agama, tapi juga berkegiatan sosial lain seperti bakti sosial, sekolah sore (belajar memasak, hidroponik, kreasi hijab), dan kegiatan inklusi.  ’’Harapan saya, dengan ini kesejahteraan atau kemapanan secara ekonomi mereka meningkat. Karena kami percaya kemapanan hidup itu berbanding lurus dengan kesempatan beribadah,’’ kata Shinta.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=sVh8jqVYV74&amp;ab_channel=jawapostvofficial

Satu Dekade Lebih Shinta Ratri Mendirikan Ponpes Khusus Waria

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#waria

Berita Terkini