Ilham Safutra

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/02/19_1-3-1605464546.jpg" alt="ILUSTRASI. (BUDIONO/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI. (BUDIONO/JAWA POS)</figcaption>
</figure> Oleh ARIANTO ADIPURWANTO --- Dencor terpesona pada ilmu Nabi Ibrahim. Ia mendengar kisah itu dari mulut anak-anak suatu hari yang berbagi aneka kisah nabi di pekarangan di samping rumahnya. Dencor menguping kisah itu dan tanpa diketahui oleh siapa pun, ia diam-diam ingin menemukan ilmu apa yang dimiliki nabi itu sampai bisa tak tersentuh api. KAKI Dencor bengkok dan berbentuk tidak normal sejak ia lahir ke dunia. Menurut cerita para warga&mdash;yakni mereka yang menyaksikan bagaimana ia lahir&mdash;kaki Dencor sampai bengkok begitu karena tangan belian yang telah menariknya dengan sangat keras dan kasar dari perut ibunya. Sebagian warga lain&mdash;yang tidak ikut menyaksikan bagaimana Dencor dilahirkan&mdash;lebih percaya bahwa Dencor bisa berkaki bengkok begitu karena kakek Dencor pernah berjanji menyembelih sapi di kali keramat dekat kampung mereka, bertahun-tahun lalu, sewaktu nenek Dencor mengalami sakit berupa luka bernanah di seluruh tubuhnya. Perdebatan tentang kaki Dencor ini sering terjadi dan berujung pada para warga akan mengasihani Dencor, seakan kepincangan yang Dencor alami adalah kesialan terbesar yang ia alami dalam hidupnya. Mereka menyayangkan Dencor tak dibawa ke rumah seorang tukang urut tua dari kampung sebelah yang bisa menyempurnakan kembali tulang-tulang yang remuk sekalipun. Padahal, bagi Dencor sendiri, ia tidak begitu ambil pusing pada kakinya itu. Justru ia merasa yakin kakinya yang bengkok membuat ia memiliki sejumlah kelebihan yang tak sembarang orang bisa miliki. Ia kerap menunjukkan dengan bangga kaki kanannya&mdash;betisnya bengkok melengkung, telapak kakinya pun menekuk secara berlebihan sampai kakinya terlihat&mdash;menurut penglihatan para warga&mdash;seperti pelepah kelapa yang pernah dihantam petir. Dencor tahu perihal pelepah kelapa bekas hantaman petir. Ia kerap melihatnya di gantung di rumah-rumah. Menurut ibunya, pelepah kelapa itu dapat berguna sebagai penangkal petir. &rdquo;Berarti kaki saya berguna untuk menangkal bencana dan segala kesialan,&rdquo; katanya. Cerita lain adalah kesaksian seorang pemuda yang tidur di rumah Dencor. Tengah malam, pemuda itu terbangun di berugak tempat ia berbaring karena ia mendengar lolongan anjing di dekatnya. Begitu ia melihat ke arah kebun, ia melihat seorang ibu menggandeng tangan seorang anak. Keduanya seperti tampak kebingungan, seperti tengah mencari tempat untuk berhenti dan menginap. &rdquo;Jangan di sini, ini rumah manusia,&rdquo; kata si ibu. Si pemuda melihat ibu dan anak itu berjalan menjauh. Pemuda itu tidak tahu apa yang membuat ia dapat melihat ibu dan anak itu. Baginya, anak dan ibu itu membawa cahaya sendiri yang menguar dari tubuh mereka dan berguna untuk mereka melihat jalan yang mereka tempuh. Cerita pemuda itu membantu menjelaskan kepada para warga alasan di balik seringnya orang-orang dengan aneka penyakit mendatangi Dencor dan meminta obat. Dencor pada mulanya menjelaskan bahwa ia tak bisa apa-apa, lalu setelah beberapa kali kunjungan, ia tahu bagaimana cara mengobati orang-orang itu; cara mengobati yang ia temukan sendiri, nyaris dalam kebingungannya. Keyakinan bahwa dia bukan orang sembaranganlah yang membuatnya sangat yakin bahwa anak-anak yang bercerita di dekat rumahnya tentang ilmu Nabi Ibrahim tidak terjadi secara kebetulan. Ia yakin anak-anak itu adalah suruhan dari Neneq yang hendak memberi petunjuk padanya untuk menemukan ilmu itu. Dencor juga yakin suatu saat ia akan berhasil menemukan ilmu itu karena sudah ditakdirkan untuk ia miliki. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/buku/015242504/yang-dominan-dalam-sajian-di-layar-televisi">Yang Dominan dalam Sajian di Layar Televisi</a> Beberapa kali kesempatan, ia menyampaikan tujuannya hendak menemukan ilmu itu. Beberapa orang yang mendengar kisah itu tentu saja merasa Dencor sudah kelewat gila. Para warga juga tahu, dari cerita yang entah bagaimana mereka dengarkan pada satu dua obrolan, perihal seorang nabi di masa lalu yang berhasil selamat dari api yang sangat besar. Namun, para warga yakin kelebihan itu hanya didapatkan jauh di masa lalu, tidak dalam kehidupan seorang warga di kampung terpencil dekat hutan di masa sekarang ini. Dencor telah lama terpisah dari orang tuanya dan hidup bersama seorang pemabuk yang ia bantu menemukan gayas-gayas untuk sedaq minum tuak. Sejak mendengar kisah Nabi Ibrahim itu, ia mulai sering mengunjungi ibunya. Ia meminta ibunya bercerita tentang aneka peristiwa yang terjadi selama dirinya di kandung. Sang ibu yang diharapkan menceritakan aneka kelebihan hanya menceritakan serangkaian kesusahan demi kesusahan. Ia menceritakan bagaimana ia hampir mati hanyut di sungai karena memaksa diri pergi ke desa mencari beras untuk dimakan. Ibunya bercerita bagaimana ia kesakitan selama berhari-hari seorang diri dan suaminya, ayah Dencor, tidak kunjung kembali, menghabiskan waktu di luar sana, berkeliling dari satu tempat perjudian ke tempat perjudian yang lain. Ayah Dencor mati jatuh dari pohon enau persis saat Dencor baru bisa merangkak. Ibu Dencor berlari meninggalkan Dencor merangkak-rangkak di halaman begitu mengetahui dari teriakan warga di arah sungai bahwa suaminya telah jatuh dari pohon enau. Sebelumnya, saat ayah Dencor pergi ke sungai memikul sejumlah kekelok, ibu Dencor yang geram ditinggalkan terus setiap hari berteriak penuh amarah, &rdquo;Mudahan kamu mati jatuh, remuk kepalamu!&rdquo; Dan, apa yang ia katakan langsung menjadi kenyataan hanya beberapa saat kemudian. Dencor tertawa mendengar cerita itu. Ia begitu girang. Cerita itu membuatnya yakin bahwa dirinya memang tak lahir dari perempuan sembarangan. Ia yakin ibunya sakti karena kata-katanya sangat manjur, dan ia yakin kemampuannya mengobati orang-orang sakit yang datang padanya ia terima dari ibunya sendiri. Maka, setelah itu, ia betul-betul bersemangat untuk mencari ilmu Nabi Ibrahim, yang ia percaya berada di suatu tempat dan menunggu kedatangannya. Ibunya sangat menyesal pada cerita panjang lebarnya malam itu ketika besok paginya dan besoknya lagi Dencor benar-benar tidak dilihat oleh siapa pun di mana pun. Dencor menghilang. Tak seorang pun mengetahui ke mana gerangan ia pergi. Orang-orang bersaksi malam itu mendengar lolongan anjing dan suara langkah kaki. Dencor diyakini berjalan ke selatan, berjalan ke hutan. Pada malam-malam tertentu, mereka melihat seperti nyala suluh di hutan dan nyala itu berpindah-pindah. Dencor pasti tengah melakukan perjalanan. Gamelan dikerahkan dan dibawa ke arah hutan. Nama Dencor dipanggil-panggil. Anak-anak yang penasaran ikut pula dan nama Dencor yang dilengkingkan oleh mulut mereka terdengar aneh seperti sebuah lelucon. Ibu Dencor ikut pula mencari dan ia menyampaikan kembali kesusahan-kesusahan yang ia alami selama ia mengandung dan melahirkan Dencor. Laki-laki pemabuk yang dibantu Dencor juga ikut melakukan pencarian dan sepanjang jalan ia meratap karena tanpa Dencor ia tidak akan dapat makan gayas lagi. Memasuki hari ketiga, mereka berhasil menemukan Dencor di tengah hutan, berdiri di bawah sebuah pohon yang sangat besar. Tabuhan gamelan dikeraskan dan teriakan-teriakan juga semakin riuh. Para warga cepat menangkap Dencor yang mereka yakini jika tidak cepat ditangkap Dencor akan dengan mudah terbang, melesat jauh seperti burung. Dencor diajak pulang, ia melangkah dengan terpincang-pincang, semakin terpincang dibanding sebelumnya. Gamelan tetap ditabuh, kali ini bukan untuk membuat makhluk halus yang memegangi Dencor melepaskan pegangan mereka dan menari&mdash;seperti yang mereka yakini&mdash;tetapi untuk melepas lelah mereka. Dencor berjalan di tengah, dikerumuni anak-anak. Ia seperti seorang pengantin. &rdquo;Ke mana epe pergi?&rdquo; tanya salah seorang anak padanya. Dencor melihat anak itu, dan anak-anak di sekitarnya adalah anak-anak yang telah secara kebetulan menceritakan kisah nabi di dekat rumahnya. &rdquo;Saya cari ilmu Nabi Ibrahim,&rdquo; jawab Dencor, jujur. Para warga merasa yakin Dencor masih setengah linglung karena baru saja berpindah dari dunia jin. Namun, anak-anak tetap menanyai Dencor tanpa peduli larangan para orang tua mereka. &rdquo;Epe berhasil temukan?&rdquo; tanya anak yang lain. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/halte/015240296/polisi-vs-pencuri-bagaimana-deewaar-mungkin-memengaruhi-the-raid">Polisi vs Pencuri: Bagaimana Deewaar (Mungkin) Memengaruhi The Raid</a> Dencor terdiam sebentar sebelum mengangguk. Dan ia menambahkan, &rdquo;Nanti kalau ada kebakaran besar saya buktikan!&rdquo; Anak-anak itu menjadi kegirangan. Terang-terangan salah seorang dari mereka bertanya, &rdquo;Kapan? Kapan ada kebakaran besar?&rdquo; Dencor tidak menjawab, tetapi dari raut wajahnya ia seperti mengharapkan akan ada kebakaran tak lama lagi. (*) &nbsp; 22 September 2022 &nbsp; Catatan kaki <ul> <li>Belian: Dukun</li> <li>Epe: Kamu (sopan)</li> <li>Gayas: Larva kumbang berupa ulat putih yang hidup di dalam tanah</li> <li>Kekelok: Tabung dari bambu yang biasa digunakan untuk menampung air nira</li> <li>Neneq: Tuhan</li> <li>Sedaq: Makanan pelengkap</li> </ul> --- ARIANTO ADIPURWANTO, Lahir di Selebung, Lombok Utara, 1993. Buku terbarunya berjudul Iblis Tanah Suci (Diva Press, 2024). Bergiat di Komunitas Akarpohon, Mataram, NTB.

Dencor terpesona pada ilmu Nabi Ibrahim. Ia mendengar kisah itu dari mulut anak-anak suatu hari yang berbagi aneka kisah nabi di pekarangan.

Mencari Ilmu Nabi

head

top_banner

skyscrapper

half_page

leaderboard1

leaderboard2

rectangle1

rectangle2

bottom_banner

interstitial

amp_top_banner

amp_rectangle1

amp_rectangle2

amp_rectangle3

amp_rectangle4

amp_rectangle5

amp_native

amp_bottom_banner

<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Rian Alfianto

Internet rumah tanpa kabel Indosat HiFi Air berbasis FWA jadi solusi praktis saat Ramadhan dan mudik. Nikmati koneksi stabil.

Estu Suryowati

Internet Rumah Tanpa Kabel untuk Ramadhan dan Mudik, Ini Opsi FWA dari Indosat

Antara

Putaran ketiga perundingan antara Amerika Serikat dan Iran terkait program nuklir Iran di Jenewa, berakhir tanpa kesepakatan.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Mencari Ilmu Nabi

Tags

Artikel Terkait

Download Aplikasi JawaPos.com

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Mencari Ilmu Nabi

Tags

Artikel Terkait

Titisan Satria Piningit, 7 Ciri Orang Mewarisi Ilmu Leluhur Asli: Tanda Energi Spiritual dan Kekuatan Batin Menyatu

Kemenag Soroti Fenomena Banyak Ngaku Dai, tapi Keilmuannya Kurang

Belajar Apapun Bisa! 4 Teknik Efektif dari Henry L. Roediger Agar Ilmu Lebih Melekat

Download Aplikasi JawaPos.com